第28-30节
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第28节：心术(28)
病人以疗效作为评判的惟一标准。他们自身的感受是最准确的，在我们这里两个礼拜头一直疼，第三个礼拜做了手术以后不疼了，于是前两个礼拜的治疗就是无效的。想起以前的笑话，一个人吃馒头，连吃六个不饱，第七个饱了，于是说，早知道前六个不吃了。
说实话，我们到现在依旧坚持我们自己的判断，认为他目前开刀并不是最合适的时机，他脑子里的淤血液化需要一个月的时间，那时候开刀才能取尽。现在开刀只是拿出其中的一部分，而残留的另一部分梗在那里不通畅，有可能引发第二次脑梗。这就是我们为什么建议他继续观察的原因。我们不是赶他出院，而是建议他在没有生命危险的前提下换一家地段医院继续观察，有问题随时回来，这不是我们的不负责任，而恰恰是对更多的人负责的表现。具体到每个病人他们会觉得自己受到不公平的对待，但对整体范围而言，它会更加公平，这也就是法律制定的意义。
我们不可能把医药费退给他。
若是退了，所有人都认为我们的确技不如人。我们科的牌子要倒了。
那家医院的医生，对待病患的处理也不能说是错误，因为他短期内的确缓解了病人的痛苦，虽然还有开第二刀的可能。当然我也不知道他们告知病人了没有。
科学允许探讨，允许学术之争，治疗方案只要你说得出道理，它就不是事故，不是恶意伤害。但现在你非要我们承认他们对我们错，我们不能接受。
哪怕去医疗机构鉴定，哪怕打官司，我们都敢站在台上公开辩论。
但我们最怕的就是你拉着横幅向所有不明真相的人说我们道德败坏，只顾赚钱，黑心医生，且上演砸玻璃，砸门，殴打我们。
你让我们尊严丧失殆尽，你在辩论之初就用袜子塞上了我们的嘴巴。
一场拳击比赛，开局之前，我们的手脚已被束缚。
我只有挨打之力，没有招架之功。
以前朋友跟我说起日本黑社会，说日本黑社会在日本境内甚是呼风唤雨，井然有序。他们以为自己很行，出去跟人争地盘，到了亚洲其他国家，被打得落花流水。原因是日本黑社会也讲武士道精神，开打以前要下战书，两个帮派照会挑衅的时候，由什么等级出面摆pose，摆什么pose，即决定了这场争斗的规模。到了香港，双方还没接驳，连躬都没有来得及鞠，对方上来就揍，斧头、榔头、刀枪、棍棒、锅盖、砖头能拿的都丢过来，日本帮吓得夺路而逃，损失惨重。从此龟缩日本地界再不出门，因为世界乱了，除日本以外的地方完全没有规章制度。
我大笑，觉得这个比喻用在我们身上很形象。有时候纷争起得完全没有道理，而你未开仗以前就被判定在舆论上输了。
第29节：心术(29)
六六：故事的另一面：
这个故事是真实的，我亲眼看到。
如果我作为局外人判定，我认为这所医院真是不道德，让人花了一万块的检查费用，从x光到ct，从普通到专家，弄了半个月，什么毛病都没查出来。到另一家医院看过以后，开个刀，好了。这不是庸医是什么？这不是骗人钱财是什么？
这样的信息接收多了，我们大部分人的心里感受是：现在的医生医德医风极差，根本就是草菅人命。什么都金钱挂帅，连人命也不放过榨取的可能。这是我们大众对医生不信任的原因之一。
不信任，却又依赖。
防备，却要谄媚。
希望攫取信息，又要靠自己判断。
我们在互相提防的日子里提心吊胆。
何止是医院呢？
我们进超市要寄存包。超市管理者也知道，这世界上小偷只占10%都不到，90%的人都是良民，可就为了防备那10%，他们会为剩下的90%都围起栅栏。这就是信任缺失。
我们看到马路上有老奶奶跌倒，本能要去搀扶，心理又害怕她是碰瓷，讹上自己。如果有路人作证，留下相关信息及手机号才敢上前搀扶，否则好人宁可不做。为什么基本的善良都要遭受折磨？正常的良知都不敢表露？因为有前车之鉴。南京著名的彭宇案是个非常恐怖的案例，让你知道，好人尽量不要轻易去做。人在善与恶之间艰难行走，你不知道人之初性本善，还是人之初性本恶。社会没有一个公定的道德标准了，于是一切行为举止得靠你自己凭当时的判断力来衡量。
夜路行驶，如果你看见路面有人横卧，你会停车吗？还是绕道而走？
如果是我，我选择绕道。我首先得自己活着，才能保证我的孩子我的家庭幸福，我能为这个社会继续贡献能量。如果我因一时善心大发而停车，被一群人打劫敲诈勒索甚至丧命，我是对自己的不负责。这样的案例爆发了不少。
这世界大多数人是善良的，恶性只有一小部分。而因为这一小部分的影响，大多数人将心底的善念包裹起来。
我离去之后，也许很久良心不安，我要忍受自己对自己的折磨。
而这种折磨久了，我就认为这是正常的。我的同情心在减少。
我已经很少给路边缺胳膊断腿的乞讨者零钱了。
我知道有乞丐组织，而且专门绑架小孩致残。
如果不是对身边的人，或者巨大的自然灾害，我已经不想再捐钱了。搞不清楚哪些是真哪些是假，而痛苦太多我一只手盖不过来。
现在连巨大的自然灾害来了，要不是出于基本人道和血浓于水，我都不想捐钱。老是看到汶川灾后修建豪华的政府建筑，还有添置单位用豪车，在建学校的质量，却不见跟踪报道。
第30节：心术(30)
摧毁信任只要几年十几年，而建立起这个信任需要上千年的时间。
与所有信任缺失的人共勉。
3月22日
今天18楼老先生开刀，他的女儿在手术室外等候。二师兄进手术室前打发她去外面逛逛，做个按摩什么的，放松一下，小手术，让她不要担心。小姑娘真的比较水灵，眼泪汪汪的，美人胚。
脑颅打开以后，导师突然说："哎呀！太不寻常了，太不寻常了，快去，找一台摄像机来，我要录下来。"
手术很顺利，缝合的时候，二师兄已将手术结果告知他的小芹。
据说二师兄走出手术间的一刹那，小姑娘就蹦到他的身上。估计离成不远了。
二师兄的消费水平最近估计直线上升，连普通门诊一个抽头两毛这样的活儿都抢着干了。我们笑称最近病患最好都绕着他走，否则真的成破财消灾了。
大师兄这两天比较闷，带着我们组都比较闷，大家都不开玩笑了。我们也不知道该怎么安慰他。他太太这两天又去普陀山拜佛了。每次去都是从山脚下一路磕头到山顶，回来的时候脑门前面一片红紫。看到她，我们都很难受。他太太是我们这里的麻醉师，大家在手术室里经常照面。
最初的时候他太太一年去一次，后来一个季度一次，现在每月都去一次。随着频率的增加，我们都知道她女儿情况不好了，也许时日无多。今年要是再找不到肾，到明年可能想移植都移植不了了。
心情不好，不写了。
laoyouke：大医院，医生离婚率很高的。工作忙，和另一半交流少，生活枯燥。
关于医生和护士配，还有一种是半路配到一起的。好几对我知道的医生夫妻离婚了，原因都是医生丈夫被护士抢走了。按说他们几对都是医学院同学，同窗，恋爱，工作，结婚，感情基础还是有的，可终究还是敌不过护士的温柔攻势。你想，两人一起值夜班，要是没事的话随便聊一聊感情就拉近了，如果有时忙得很呢，护士一般都很温柔体贴，会照顾人，不时地给端个茶，倒个水，再给来个massage之类的，一来二去感情就加深了。
再加上护士会以崇拜的眼神看医生，满足了医生丈夫的虚荣心，而医生老婆呢？骄傲得很，我跟你平起平坐，你有什么值得崇拜的？我也很累，凭什么我要来伺候你？丈夫心理的天平自然就倾向了护士那方，加上医生妻子不肯让步，最终的结局都是分手，然后医生丈夫和护士配到了一起。
六六：老游客同学不要以偏概全，将普世的痛苦浓缩到个案上。
要变心终归要变心，与你是不是医生和护士完全没有关系。我现在已经认识到一点，婚姻走到一个节点上它就是过不去。过去了就一帆风顺，过不去就心梗了。
第28节：心术(28)
病人以疗效作为评判的惟一标准。他们自身的感受是最准确的，在我们这里两个礼拜头一直疼，第三个礼拜做了手术以后不疼了，于是前两个礼拜的治疗就是无效的。想起以前的笑话，一个人吃馒头，连吃六个不饱，第七个饱了，于是说，早知道前六个不吃了。
说实话，我们到现在依旧坚持我们自己的判断，认为他目前开刀并不是最合适的时机，他脑子里的淤血液化需要一个月的时间，那时候开刀才能取尽。现在开刀只是拿出其中的一部分，而残留的另一部分梗在那里不通畅，有可能引发第二次脑梗。这就是我们为什么建议他继续观察的原因。我们不是赶他出院，而是建议他在没有生命危险的前提下换一家地段医院继续观察，有问题随时回来，这不是我们的不负责任，而恰恰是对更多的人负责的表现。具体到每个病人他们会觉得自己受到不公平的对待，但对整体范围而言，它会更加公平，这也就是法律制定的意义。
我们不可能把医药费退给他。
若是退了，所有人都认为我们的确技不如人。我们科的牌子要倒了。
那家医院的医生，对待病患的处理也不能说是错误，因为他短期内的确缓解了病人的痛苦，虽然还有开第二刀的可能。当然我也不知道他们告知病人了没有。
科学允许探讨，允许学术之争，治疗方案只要你说得出道理，它就不是事故，不是恶意伤害。但现在你非要我们承认他们对我们错，我们不能接受。
哪怕去医疗机构鉴定，哪怕打官司，我们都敢站在台上公开辩论。
但我们最怕的就是你拉着横幅向所有不明真相的人说我们道德败坏，只顾赚钱，黑心医生，且上演砸玻璃，砸门，殴打我们。
你让我们尊严丧失殆尽，你在辩论之初就用袜子塞上了我们的嘴巴。
一场拳击比赛，开局之前，我们的手脚已被束缚。
我只有挨打之力，没有招架之功。
以前朋友跟我说起日本黑社会，说日本黑社会在日本境内甚是呼风唤雨，井然有序。他们以为自己很行，出去跟人争地盘，到了亚洲其他国家，被打得落花流水。原因是日本黑社会也讲武士道精神，开打以前要下战书，两个帮派照会挑衅的时候，由什么等级出面摆pose，摆什么pose，即决定了这场争斗的规模。到了香港，双方还没接驳，连躬都没有来得及鞠，对方上来就揍，斧头、榔头、刀枪、棍棒、锅盖、砖头能拿的都丢过来，日本帮吓得夺路而逃，损失惨重。从此龟缩日本地界再不出门，因为世界乱了，除日本以外的地方完全没有规章制度。
我大笑，觉得这个比喻用在我们身上很形象。有时候纷争起得完全没有道理，而你未开仗以前就被判定在舆论上输了。
第29节：心术(29)
六六：故事的另一面：
这个故事是真实的，我亲眼看到。
如果我作为局外人判定，我认为这所医院真是不道德，让人花了一万块的检查费用，从x光到ct，从普通到专家，弄了半个月，什么毛病都没查出来。到另一家医院看过以后，开个刀，好了。这不是庸医是什么？这不是骗人钱财是什么？
这样的信息接收多了，我们大部分人的心里感受是：现在的医生医德医风极差，根本就是草菅人命。什么都金钱挂帅，连人命也不放过榨取的可能。这是我们大众对医生不信任的原因之一。
不信任，却又依赖。
防备，却要谄媚。
希望攫取信息，又要靠自己判断。
我们在互相提防的日子里提心吊胆。
何止是医院呢？
我们进超市要寄存包。超市管理者也知道，这世界上小偷只占10%都不到，90%的人都是良民，可就为了防备那10%，他们会为剩下的90%都围起栅栏。这就是信任缺失。
我们看到马路上有老奶奶跌倒，本能要去搀扶，心理又害怕她是碰瓷，讹上自己。如果有路人作证，留下相关信息及手机号才敢上前搀扶，否则好人宁可不做。为什么基本的善良都要遭受折磨？正常的良知都不敢表露？因为有前车之鉴。南京著名的彭宇案是个非常恐怖的案例，让你知道，好人尽量不要轻易去做。人在善与恶之间艰难行走，你不知道人之初性本善，还是人之初性本恶。社会没有一个公定的道德标准了，于是一切行为举止得靠你自己凭当时的判断力来衡量。
夜路行驶，如果你看见路面有人横卧，你会停车吗？还是绕道而走？
如果是我，我选择绕道。我首先得自己活着，才能保证我的孩子我的家庭幸福，我能为这个社会继续贡献能量。如果我因一时善心大发而停车，被一群人打劫敲诈勒索甚至丧命，我是对自己的不负责。这样的案例爆发了不少。
这世界大多数人是善良的，恶性只有一小部分。而因为这一小部分的影响，大多数人将心底的善念包裹起来。
我离去之后，也许很久良心不安，我要忍受自己对自己的折磨。
而这种折磨久了，我就认为这是正常的。我的同情心在减少。
我已经很少给路边缺胳膊断腿的乞讨者零钱了。
我知道有乞丐组织，而且专门绑架小孩致残。
如果不是对身边的人，或者巨大的自然灾害，我已经不想再捐钱了。搞不清楚哪些是真哪些是假，而痛苦太多我一只手盖不过来。
现在连巨大的自然灾害来了，要不是出于基本人道和血浓于水，我都不想捐钱。老是看到汶川灾后修建豪华的政府建筑，还有添置单位用豪车，在建学校的质量，却不见跟踪报道。
第30节：心术(30)
摧毁信任只要几年十几年，而建立起这个信任需要上千年的时间。
与所有信任缺失的人共勉。
3月22日
今天18楼老先生开刀，他的女儿在手术室外等候。二师兄进手术室前打发她去外面逛逛，做个按摩什么的，放松一下，小手术，让她不要担心。小姑娘真的比较水灵，眼泪汪汪的，美人胚。
脑颅打开以后，导师突然说："哎呀！太不寻常了，太不寻常了，快去，找一台摄像机来，我要录下来。"
手术很顺利，缝合的时候，二师兄已将手术结果告知他的小芹。
据说二师兄走出手术间的一刹那，小姑娘就蹦到他的身上。估计离成不远了。
二师兄的消费水平最近估计直线上升，连普通门诊一个抽头两毛这样的活儿都抢着干了。我们笑称最近病患最好都绕着他走，否则真的成破财消灾了。
大师兄这两天比较闷，带着我们组都比较闷，大家都不开玩笑了。我们也不知道该怎么安慰他。他太太这两天又去普陀山拜佛了。每次去都是从山脚下一路磕头到山顶，回来的时候脑门前面一片红紫。看到她，我们都很难受。他太太是我们这里的麻醉师，大家在手术室里经常照面。
最初的时候他太太一年去一次，后来一个季度一次，现在每月都去一次。随着频率的增加，我们都知道她女儿情况不好了，也许时日无多。今年要是再找不到肾，到明年可能想移植都移植不了了。
心情不好，不写了。
laoyouke：大医院，医生离婚率很高的。工作忙，和另一半交流少，生活枯燥。
关于医生和护士配，还有一种是半路配到一起的。好几对我知道的医生夫妻离婚了，原因都是医生丈夫被护士抢走了。按说他们几对都是医学院同学，同窗，恋爱，工作，结婚，感情基础还是有的，可终究还是敌不过护士的温柔攻势。你想，两人一起值夜班，要是没事的话随便聊一聊感情就拉近了，如果有时忙得很呢，护士一般都很温柔体贴，会照顾人，不时地给端个茶，倒个水，再给来个massage之类的，一来二去感情就加深了。
再加上护士会以崇拜的眼神看医生，满足了医生丈夫的虚荣心，而医生老婆呢？骄傲得很，我跟你平起平坐，你有什么值得崇拜的？我也很累，凭什么我要来伺候你？丈夫心理的天平自然就倾向了护士那方，加上医生妻子不肯让步，最终的结局都是分手，然后医生丈夫和护士配到了一起。
六六：老游客同学不要以偏概全，将普世的痛苦浓缩到个案上。
要变心终归要变心，与你是不是医生和护士完全没有关系。我现在已经认识到一点，婚姻走到一个节点上它就是过不去。过去了就一帆风顺，过不去就心梗了。