华丽转
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华丽者，花丽也。本义是指鲜花色彩艳丽、光彩照人，其后内涵为靓丽美艳、光华四射，多指女人或建筑物的饰表，其涵义扩展至个性化的国是物事。
“转身既是改变”“转身已是永远”宇宙法则中没有一成不变的东西。转身、改变，只有两种结果：积极的方向或消极的结局。“华丽”则是一种积极的、期望的、好的方向。因而“华丽转身”则成为人或物事从一种社会形象、社会角色或思想境界转变成为另一种社会形象、社会角色或思想境界的精彩描述。
中元6386年，中华迎来60周年华诞；中元6386年也是中国人民觉醒90周年；中元6388年，又迎来了缔造中华的引导者共-产-党建党90周年；中元6389年，即西元2012年，这是一个神奇的日期，既是令人期待向往的日子，也是令人惶恐不安的日子。（注：中元纪年，即古老的黄帝纪年，始于西元前4377年，即黄帝元年。西元纪年是源自于圣经推演，西元2009年，即中元6386年。详见黄帝纪年考）
各种甚嚣尘上的传说或是预言都指向西元2012年，也即中元6389年。中元纪年6388年和中元6389年为宋朝预测大师邵康节编录的皇极经世书纪年中的剥卦和复卦。宋朝预测大师邵康节云：“数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾？”这里的剥复，既是指卦名，也即指中元6388年和中元6389年。剥复之义，既是改革与复兴之意。
中元6389年，即西元2012年，地球文明中最为古老的中华文明与最为年轻的美利坚文明，也是世界上最为庞大的国家和经济体，在全世界经济、社会动荡和焦躁不安中迎来了新的政府组阁。全世界都在关注，全世界都在翘首以盼，内心充满期待的同时内心惴惴不安。
新的权力组阁，美利坚文明依旧是2012年之前的奥巴马，其必然一如既往地宣扬美利坚模式，从而引领美利坚走向明天；中华文明则是新旧权力交接，从胡-锦-涛手中接过领导指挥棒的是习-近-平，其必然也是义无反顾地坚持独具特色的中国模式，从而引领中国走向未来！
美利坚文明自西元1776年7月4日创立开始，就是以一个新的民族兴起为代表，脱胎于欧洲文明，与大英帝国发生两次独立战争后走向稳定和崛起时期。进入19世纪后，走向扩张，并通过与墨西哥的战争扩张了统治疆域。而最终独领风骚。西元1861年，在欧洲资本金融寡头的操纵和策划下，美利坚爆发了历时4年的内战，最终新兴资本家势力战胜了传统的欧洲资本家势力，废除奴隶制度，美利坚走向成熟的开始。自西元1865年内战统一后到西元1914年之前，美利坚人用了不到49年的时间，实现了农业化向工业化的转型。并且学习欧洲开始掠夺全世界。
西元1900年，伙同日本与欧洲列强组成美、英、俄、法、德、意、日、奥八国联军大举入侵中国。其后西班牙、比利时、荷兰也加入入侵掠夺行列，掀起瓜分中国的殖民狂潮。这是一场非正义的入侵和掠夺战争，是工业化文明与农业文明之间的冲突，是先进与落后的冲突，是坚船利炮与赤膊徒手的决斗，虽然十一国参战人员不足三十万，实际攻入北京不到四万，但四万万中国人却无论如何也没能用人群洪流将侵略者淹没。
西元1914年第一次世界大战爆发，美利坚面临的机遇和犹豫，最终于西元1917年卷入世界大战，并从中获取了巨大利益。自此以后，美利坚人懂得把握时机和机遇，与同欧洲列强一起加入掠夺亚洲、非洲和美洲的行列。尽管第一次世界大战中国也作为战胜国，只是摆脱了德国的侵占，依旧是美、日、俄、英、葡、法等国的殖民统治。孱弱的民-国政府不得不周旋于列强的夹缝中艰难维系。西元1916年，民-国总统袁世凯称帝被迫废制后忧郁暴毙中国陷入长达十年的军阀混战时期。
也就在这一时期，中国人民在内忧外患中终于觉醒了。中元6296年，即西元1911年爆发了以“反帝反封”为宗旨的“五四爱国运动”正是在这样风云突起，变幻诡异的国际国内大局势之下，中元6298年7月，中国共-产-党孕育诞生了。
这是一个历经艰难困苦，遭遇过灭顶之灾，不屈不挠不怕牺牲的政治团体，其根植于广大人民群众，其心装着中国亿万万百姓人家。正因为如此，获得了民心，民心即天心，最终以大无畏的牺的精神，联合国-民政府，共同抗击日本侵略，最终打败了美利坚武装起来的有着先进武器装备的国-军，以少胜多，以弱胜强，创造了不朽的神话，于中元6326年10月1日缔造了中华人民政权。
伟大的“五四爱国运动”唤醒了一只只沉睡的狮子，从此以后，就一直紧紧团结在中华巨龙的身边，尽管历经磨难和坎坷，也曾经历痛苦和不幸，六十年过去了，从一个落后封闭的农业王国走向工业化强国，粉碎了国际敌对势力的阴谋诡计，在历次保家卫国的战争中，尽管付出了巨大的代价，但最终胜利属于中国。
美利坚人用了50年的发展，转向资本掠夺，与欧洲列强争雄，与苏维埃争霸，最终在其立国213年，即西元1989年成为独霸全球的唯一霸主。美利坚人走向霸主之位，仅仅用了75年，即西元1914年—西元1989年。美利坚独霸全球，以美元货币掌控世界经济，玩弄世界于掌控之间。
美利坚独霸全球已经过去23年，美利坚文明也以不可一世的姿态席卷全球，兴起于中世纪的欧洲文明无力抵抗而只能跟从，支离破碎的伊斯兰文明在美利坚人的美元和飞弹逼迫下苟延残喘，唯一剩下的只有古老的中华文明还在美利坚文明的汪洋大海中飘摇不定。至于是否能“直挂云帆济沧海”或是一并融入大海，只有拭目以待了！
中国人用了60年的发展，实际却只有30年的改革开放，中国的农业王国发展参差不齐，农业科研和建设投入相对少，关注度不高，农业现代化发展十分薄弱，也极其不平衡，农村经济在城市圈地扩张中显得微不足道。
由于经济体制不同于欧洲或美利坚，公有制与私有制的差异也就在这里，中国实现工业化的道路非常艰难，反而推进城市化进程凸显公有制的优越，速度和效率惊人，一座座大中新城市迅速矗立，高耸入云。但城市化的圈地行为，缺乏相对周密的综合规划和设计，配套设施和城市功能区划十分模糊，重复建设和盲目规划凸显地方政府政绩和效益。同时中央企业、地方企业与民企之间关系错综复杂，权力产生贪-欲，利益滋生腐-败。以房地产为城市经济的代表，政府、银行和开发商合谋，共同吹大中国城市经济的泡沫，高房价不是百姓人家所能承受的，高房价也不是社会主义，中央调控政策，廉租房、公租房的建设实际成为一种闹剧或作秀，治标不治本，地方城市经济发展已经面临失控的危险。
随着城市圈地扩张，大量的农村人口成为城市居民，农村田园荒芜，成为退耕还林的政绩。大中城市扩张速度成几何级数倍增，即便是比邻的小城镇，也步入城乡统筹的范围，一并圈地捣弄开发区、经济区、科技区、产业园等等，而相应的城市配套设施却十分落后和缺失，甚至出现反复或重复多次建设的情况。
当然，值得肯定的是：交通运输道路更多更好了，方式也更多了，城乡之间交通也便利多了，高楼大厦遍地都是，新农村建设也中看，不过大都是在交通要道边或重要旅游景点或城市窗口处。但远离城市的偏远地区，依旧停留在上世纪改革开放之初，但凡有能力或有想法的人都奔向充满诱-惑的城市中去了。
工业化的道路依旧步履艰难，陈旧的体制制约着工业化的自由进程，央企、国企体制落后，制度繁琐而毫无用处，缺乏大开阔斧引领改革的领导团队，其所以还能生存，原因在于政府与其密切的关系。近年来，民企进入矿业、水电业的发展十分快，也由此产生了无数的爆发富，同时也发生了无数的矿难。在利益和生命之间选择的不是百姓，而是政府。这并非管理不善合不合法那么简单。
尽管世界已经步入了信息革命时代，但中国依旧要走完农业、工业、科技和国防现代化的历程。实现四个现代化，这是中华缔造者毛泽东和周恩来提出的，这也是改革开放的总设计师邓小平提出的，并且提出在二十世纪末实现小康社会，即人均国民生产总值约1000美元，那个时期的美元比价为8。0左右，即应为人民币8000元。2012年中国国民生产总值达7万亿美元，国内总产值接近5万亿美元，14亿中国人平均应为5000美元和3500美元左右，美元比价为6。3左右，折合人民币应为31500元和22050元。考虑美元贬值和人民币升值因素，折合人民币实际购买力来看，人年均收入23万元，温饱问题似乎是解决了，但真的达到小康了吗？中国实现四个现代化了吗？
实际上农、林、牧、副、渔业的现代化才起步，产业化和科技化还需要更多的投入和关注，需要更深入的学习，特别是学习欧美发达国家在农林牧副渔方面的管理经验和科技成果，深入研究，结合中国实际，立足于百姓人家，这才是中国农业发展之路，道路依旧漫长而遥远，思想和理念仍旧需要变革和创新。
中国的工业领域发展仍旧十分狭窄或有限，依旧停滞于采集、运输、加工和制作的原始手工状态，机械化程度并不高，数字化、信息化和智能化运用范围十分有限。当然，这也是中国步入改革开放之后，解放了大量的劳动力，并以此获得人口红利优势，使得中国成为低端产品和生活用品的世界加工厂。但这一优势正在消失。日新月异的科技发展，引发新的科技革命，以机械大工业为代表的工业革命已经步入科技革命阶段，工业已经步入信息化和智能化时期。中国人口众多，但文化水平和科技技能相对低下，能够上正规大学的人只是一小部分。绝大部分中国人依旧还在为生存而奔波劳累，而贫富差距和收入分配的巨大差异，加之中国陈旧的教育体制和教育本身问题，进一步加剧了中国产业工人文化科技水平的差异。这也就是为什么中国制造业、加工业技术含量较低的原因。
固然中国正在大踏步加快国防工业现代化，并且装备制造水平和科技水平也步入发达国家的行业，但总体水平依旧受落后的传统工业制约。
一个国家，一个民族，要崛起或兴起，必然与其科技文化的大发展密不可分。
西元1863年，美国、法国、英国相继入侵日本，日本于中国一样成为西方列强瓜分的对象。所不同的是，日本人没有隐忍苟和，而是吸纳学习或迎合西方势力，推进改革。西元1868年，明治天皇建立君主立宪政体，推行“殖产兴业”学习欧美技术，进行工业化革命，倡导“文明开化”生活西化，大力发展教育等积极措施“明治维新”成功地促成日本资本主义革命，结束了日本德川幕府统治的历史，并走上侵略扩张的历史。
西元1874年，日本出兵入侵中国台湾。西元1875年，大举武装入侵朝鲜。西元1877年，明治天皇结束日本西南战争，统一了日本，使得日本完全步入侵略扩张之路。西元1879年，并吞中国属国“琉球王国”改为冲绳县。西元1882年，日本发布军人敕谕，宣扬武士道精神。
西元1882年，朝鲜发生壬午兵变，中日两国同时出兵朝鲜，清军虽压制住了日军，但日本还是取得了在朝驻军权。西元1884年，日本策划朝鲜开化党发动甲申政变，企图驱逐清朝在朝势力。袁世凯率清军击败了日军，镇压了这次政变。从这一时期看，大清帝国依旧庞大而且较日本要强。这也促使日本加快了扩军备武的步伐。
西元1887年，针对快速发展的资本经济，日本人急需要国际市场和转化国内矛盾，日本社会也处于社会转型时期，日本人感受到了自身岛国的狭窄和资源匮乏，觊觎中国大陆的富饶，日本政府制定了“八纮一宇”计划“清国征讨策略”：攻占台湾后吞并朝鲜，进军满蒙以灭亡中国，从而征服亚洲，称霸世界。
西元1890年发布教育敕语，将神道、皇道、儒学和唯心思想融成以效忠天皇为核心的军国主义教育，成为日本大举入侵中国和亚洲的内在根源，并给亚洲人民造成深重的不可饶恕的战争灾难。
中元6271年，即西元1894年，日本积极备战十年，中国北洋海军已经陈腐了数十年，战力低下，怎么比得上先进的日本新装备的海军？中国甲午海战的失败，是早就注定的，没有进取的开拓精神，一味守旧和只知享乐，即便有无数不畏牺牲的民族脊梁，也不能挽救败亡的命运。
中国甲午海战的失败，被迫签订丧权辱国的马关条约。中华儿女之仁人志士，前仆后继，奔走疾呼，图谋救国。中元6275年，即西元1898年，中国光绪帝推行“维新变法”试图学习日本的模式，进行改良的资本主义革命。然而受到封建保守势力的强烈反对，加之中国资产阶级基础十分薄弱，几乎纯粹是几个秀才学者在与一个没有实权的小皇帝在与封建守旧的势力做斗争，注定也是要失败的。从6月11日开始至9月21日结束，历时103天的变法，以戊戌政变宣告失败。
其后以孙文为代表的资产阶级革命运动风起云涌，历经苦难和失败仍旧依然故我，不断起义，屡败屡起。直到中元6288年，即西元1911年10月9日，准备在武昌起义的计划秘密被泄露，清军关闭城门，大肆搜捕革命党人，革命党人不得不约定各自联络于10月10日晚自发发动起义。这是一种必然和潮流，也是大势所趋，武昌起义最终成功地引燃了全国的反清革命烈火，结束了中国数千年年的封建帝制，开创共和时代的到来。
由上面可知一个国家和一个民族，如果缺失教育意味着什么？拥有教育又意味着什么？
邓小平逝世之前曾说：中国最大的失误就是教育。可是其后来者，中国的教育又怎么样了？中国改革开放30年，经济和科技无疑取得了举世瞩目的成果，但并不能就此认为中国的经济改革已经成功。中国一直停留在经济体制问题上，治标不治本。近年来固然提及经济结构的问题，却是说转型的问题，这也是一个敏感而不容易说清楚的问题。
经济转型，是一种必然。美利坚和日本都在经济转型之后走上了侵略扩张之路。这也是中国崛起之后，国际敌对势力担忧的地方。只是中国目下自己也不知要转向哪里。从一农业王国向工业王国转型？或是农村经济向城市经济转型？或是所有制的转型？
目前的经济态势已经促使社会结构发生转变或演化，权贵阶层和富商阶层站在统治者的顶端，两极分化的结果就是城市自由职业者越来越多，更加需要民企的大发展。因而中国也必然走过资本化的历程。所不同的是，中国的资本化与欧美的资本化完全不同，尽管表现都是利益，但利益的内涵有着根本的差别。这个差别的理解，使得很多人包括很多党派团体，都模糊了中国与西方的差异和不同。
这个差别是什么呢？
这个差别就是公有制和私有制的本质区别。
中国目前必须容许多种所有制的并存和发展。因为中国需要走过私有制度下资本经济时期，这也才能兼容世界并有所发展和创新。僵化守旧和完全西化都将导致中国沦为资本世界蹂躏的对象，甚至造成世界性动荡和给人类带来深重的灾难。因为资本的本质就是利益的获取。不同的获取方式取决于一个国家或是一个民族的责任和道义。在为了生存的前提下，一个国家或民族可以甚至不惜一切发动战争，这也正是人类莫大的悲哀和不幸。
所谓“无欲则刚，无私则强”！
资本世界私-欲暴涨，沟壑难填，难以抑制，即便恕求上帝的谅佑，又怎么能摆脱杀-戮与贪-婪的梦魇？
中国同样也必然历经资本经济的过程，加之数千年的封建腐朽思想窒酷，人政文治武功之下，难面要走很多反复甚至回头路。腐败的目的是为了贪-欲的满足，欲-望的背后既是罪恶的渊薮，在某种时域环境下，道德伦理往往难以抵抗人性某些方面的弱点，真正要做到“苦海无边，回头是岸”似乎并非一般人可以做到。
科学与迷信，真理与谬论，往往只有一步之遥。当理想和追求迷失在欲-望的深渊之时，就不会再有对与错的差别，除了自以为是之外，只剩下固执和冷漠。
资本世界是否是人性发展的必然，已经没有必须要去论证，因为资本世界已经存在数百年，而且至今引领着人类走在文明的前面。中国需要做的是研究寻找到适合自己的发展道路，因为资本所造就的文明已经证明资本文明是属于极少数人的文明，尽管现代资本世界在福利和工资待遇方面已经大大地改善了，中国也远远没有达到资本世界的那种水平，资本私有化的进程似乎再加快也在扩散，甚至很多人以为中国是在缓慢地实行私有化，这也是很多人甚至党人心中的以为，这也是致使中国腐败越演越烈的原因。
回到百年之后，中元6388年，即西元2011年，全世界都陷入一种“世界末日”的恐慌或不安之中。因为美利坚人独霸全球20年之后，受到了来自欧洲和中国的巨大挑战和威胁。昔日日本经济成为第二大经济体之后，美利坚人发动货币战争，让日本人自己煮了自己。当中国和欧洲的经济势力足以挑战美利坚的时候，美国人坐不住了。西元2008年美利坚人发动美元货币战争，诱发世界性经济危机，以图扼杀欧元和人民币的自由发展。危机并未过去，战争机器一直在轰鸣，美利坚人妄图扰乱世界经济格局，意图挽救走向衰败的命运。
中元6389年，即西元2012年，美利坚人的重点就是折腾中国，意图使中国发生内乱或分裂。当这一切阴谋都被粉碎之时，也迎来了中国和美国各自领导集团的换届选举。
从最终的结果看，美利坚人依旧没改变，但也不得不认同中国的崛起事实！同时美利坚人也看出了中国人的羔羊性格与不屈精神。反之，中国人对于美利坚人也是心知肚明。未来十年的世界将是“中美”共同主导的时期。欧洲和中国需要彼此合作和协助，共同制衡美利坚。中国更应当坚持走自己的独特道路。中华文明自古就是人类文明中最具独立性特色的文明，也是人类历史上唯一未曾中断的文明。朝代的更替或兴衰固然未能阻挡文明的传播与发展，但古老的文明需要注入新鲜的血液和吸纳世界上其她文明的精华，这也才能演化成新的文明。
中国的民族秉性和文明特质决定了私有化的道路走不通，即便是缓慢地推行，也必将使中国走向动荡和混乱之中。中共十八大提出明确要求：“思想和行动统一到中央的决策部署上来，将力量和干劲积聚到“全面建设小康社会”和推进党的事业新的伟大工程的实际工作中去，不争论、不辩论、不议论，不动摇、不懈怠、不折腾，努力营造团结和谐、奋发进取、干事创业的社会氛围。”这无疑是一种埋头苦干实干精神。这也同时暴露出思想和精神层面的艰难和困惑：任何理论和观点都需要在实践中总结和讨论，更需要辩论和深入分析研究，重来就没有永恒的真理和绝对正确的理论。
中共十八大明确指出：社会建设的根本目的就是保障和改善民生。进而提出六点目标： 一是要努力办好人民满意的教育；二是要推动实现更高质量的就业；三是要千方百计增加居民收入；四是要统筹推进城乡社会保障体系建设；五是要提高人民健康水平；六是要加强和创新社会管理。
当年“政治运动”风暴时期，中国人只知道“破”而没法“立”致使中国陷入内乱之中。如今“改革开放”了，说的要少一些，做的更多一些，但中国也陷入“不敢破”也“不敢立”的囧地。正是在这样的迷惘和困惑时期，中共十八坚定地中指出：坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革。一是要支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力；二是要健全社会主义协商民主制度；三是要完善基层民主制度；四是要全面推进依法治国；五是要深化行政体制改；六是要建立健全权力运行制约和监督体系；七是要巩固和发展最广泛的爱国统一战线。
这里不讨论文字或语言措辞问题，只想说明一点：那就是中国模式永远需要不断开拓和进取，需要深入研讨和实践，需要敢于正视自己和认识自己，需要不断自我更新和在否定中前进。“民心”即“天心”“人道”即“天道”自由、民主与博爱是和谐社会最为重要的内容，思想文化与科学技术并重发展，这也才是和谐社会乃至于大同世界的根本。
早有欧洲列强社会转型之后走上掠夺世界和殖民全球的扩张道路；昔年美利坚转型后也走上侵略和掠夺之路，今日成为独霸全球的霸主也是情理之中的；而昔日日本在封建思想基础之上建立起资本体制，转型之后走上军国主义不归之路，这也是值得警惕和深思的。如今中国也正面临社会转型时期，经济结构发生变化，必然引起社会结构的变化，各种社会矛盾凸显，如不能正视矛盾或缓解矛盾，灾难必将重现。
十八大能够提出一些关键的问题，但并非意味着能马上解决。同样还有很多问题是无法直面或深入的。农村经济和城市经济改革，无疑是正确的，也是适合于中国的，实践证明也是正确的。除此之外，最大的改革失败就是“教育体制改革”和“医疗体制改革”政治体制改革是一个不适合触摸的痛，十八大提出深化政治体制改革，缺少的不是方法或理论，需要的是勇气和决心。
一直以来，中国只是在谈“体制改革”却不能直面事物本身。教育改革和医疗改革以及政治改革也是如此。体制问题，无非是人的问题。人的问题，只要有决心和勇气，敢于壮士断腕，就能够执行。这也凸显了中国数千年文化思想的束缚和影响。改革的关键还是事物本身。两千多年的大秦帝国商鞅变法，敢于废除井田，敢于牺牲，这才使得大秦快速步入封建时代；同样，美国也是废除奴隶制从而快速走上资本主义道路的，日本学习欧美，也快速又封建融入资本世界。
民-国并没有否定封建地主，反而资本家与地主合流，这也才有其迅速溃灭的理由。中华的建立，迅速摧毁封建基础，从而快速获得发展。但很快因为资本问题而陷入意识形态的执迷或争论中，进而引发内乱。邓小平执政后，再次解放了土地问题，农村经济改革取得成功，进而城市经济改革也顺势取得胜利。然而经过三十年发展之后，农村经济需要的是技术和投入，需要进一步深化改革；城市经济结构混乱，需要的是统筹规划和深入研究人与自然的关系。无论怎样的革命和创新，其目的都是为了满足人们的物质和文化的需要，这种需要，须得与自然和谐，天人合一。
改革的成败，最终还是取决于教育。而教育的而核心除了科技知识以外，更为重要的是文化思想这个核心。这既是欧、美、日走向强盛的根源，这也是制约中国数千年发展的枷锁。这里并非完全贬斥或否定封建文化，需要的是研究和整理，鼎新革故，吸纳精华，创造新的文明元素，从而形成崭新的中华文明。
这样的道路十分漫长，甚至可能夭折。美利坚的舰队和侦察机环伺围困着中国，周边国家也虎视眈眈，这并非是中国不强大，而是因为中国人本身就是羔羊。
据圣经记载，末世之时，恶魔横行，蛊惑世人，圣者将降临，恶魔将被圣者审判，羔羊将被拯救。知道为什么吗？中国人自称是龙的传人，同时也喜欢舞龙舞狮，而且广州简称“穗”又名“五羊城”这是和平与幸福的象徵。中国人的羔羊性格，注定要备受欺凌和艰辛。
羔羊不会去伤害或是猎杀别的动物，只知道在自己的圈子里争来争去。
站在历史的角度，以发展的眼光审视中国，中国正在步入其华丽转身的瞬间。转身需要一个过程，至于转身之后是否能成为精彩的永恒，这要取决于中国如何平衡发展的问题。决定中国最终是否成为引领世界的头人和缔造新的中华文明的关键不是制度本身，也不是政治本身，更不是经济本身，而是思想文化教育和科技教育本身的内涵和拓展。
兵法有云：“操戈止武，备战息兵”这个道理是中国人历经无数劫难总结出来的，也是唯一“制衡天下，平和天下”的制胜之道，这也是保证中国华丽转身是否成功的关键。
最后回到邵康节梅花诗来，姑且一答：“梅花五点天地春，且将剥复论前因。寰宇昌盛兴中华，四海扬波无主宾”！
华丽者，花丽也。本义是指鲜花色彩艳丽、光彩照人，其后内涵为靓丽美艳、光华四射，多指女人或建筑物的饰表，其涵义扩展至个性化的国是物事。
“转身既是改变”“转身已是永远”宇宙法则中没有一成不变的东西。转身、改变，只有两种结果：积极的方向或消极的结局。“华丽”则是一种积极的、期望的、好的方向。因而“华丽转身”则成为人或物事从一种社会形象、社会角色或思想境界转变成为另一种社会形象、社会角色或思想境界的精彩描述。
中元6386年，中华迎来60周年华诞；中元6386年也是中国人民觉醒90周年；中元6388年，又迎来了缔造中华的引导者共-产-党建党90周年；中元6389年，即西元2012年，这是一个神奇的日期，既是令人期待向往的日子，也是令人惶恐不安的日子。（注：中元纪年，即古老的黄帝纪年，始于西元前4377年，即黄帝元年。西元纪年是源自于圣经推演，西元2009年，即中元6386年。详见黄帝纪年考）
各种甚嚣尘上的传说或是预言都指向西元2012年，也即中元6389年。中元纪年6388年和中元6389年为宋朝预测大师邵康节编录的皇极经世书纪年中的剥卦和复卦。宋朝预测大师邵康节云：“数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾？”这里的剥复，既是指卦名，也即指中元6388年和中元6389年。剥复之义，既是改革与复兴之意。
中元6389年，即西元2012年，地球文明中最为古老的中华文明与最为年轻的美利坚文明，也是世界上最为庞大的国家和经济体，在全世界经济、社会动荡和焦躁不安中迎来了新的政府组阁。全世界都在关注，全世界都在翘首以盼，内心充满期待的同时内心惴惴不安。
新的权力组阁，美利坚文明依旧是2012年之前的奥巴马，其必然一如既往地宣扬美利坚模式，从而引领美利坚走向明天；中华文明则是新旧权力交接，从胡-锦-涛手中接过领导指挥棒的是习-近-平，其必然也是义无反顾地坚持独具特色的中国模式，从而引领中国走向未来！
美利坚文明自西元1776年7月4日创立开始，就是以一个新的民族兴起为代表，脱胎于欧洲文明，与大英帝国发生两次独立战争后走向稳定和崛起时期。进入19世纪后，走向扩张，并通过与墨西哥的战争扩张了统治疆域。而最终独领风骚。西元1861年，在欧洲资本金融寡头的操纵和策划下，美利坚爆发了历时4年的内战，最终新兴资本家势力战胜了传统的欧洲资本家势力，废除奴隶制度，美利坚走向成熟的开始。自西元1865年内战统一后到西元1914年之前，美利坚人用了不到49年的时间，实现了农业化向工业化的转型。并且学习欧洲开始掠夺全世界。
西元1900年，伙同日本与欧洲列强组成美、英、俄、法、德、意、日、奥八国联军大举入侵中国。其后西班牙、比利时、荷兰也加入入侵掠夺行列，掀起瓜分中国的殖民狂潮。这是一场非正义的入侵和掠夺战争，是工业化文明与农业文明之间的冲突，是先进与落后的冲突，是坚船利炮与赤膊徒手的决斗，虽然十一国参战人员不足三十万，实际攻入北京不到四万，但四万万中国人却无论如何也没能用人群洪流将侵略者淹没。
西元1914年第一次世界大战爆发，美利坚面临的机遇和犹豫，最终于西元1917年卷入世界大战，并从中获取了巨大利益。自此以后，美利坚人懂得把握时机和机遇，与同欧洲列强一起加入掠夺亚洲、非洲和美洲的行列。尽管第一次世界大战中国也作为战胜国，只是摆脱了德国的侵占，依旧是美、日、俄、英、葡、法等国的殖民统治。孱弱的民-国政府不得不周旋于列强的夹缝中艰难维系。西元1916年，民-国总统袁世凯称帝被迫废制后忧郁暴毙中国陷入长达十年的军阀混战时期。
也就在这一时期，中国人民在内忧外患中终于觉醒了。中元6296年，即西元1911年爆发了以“反帝反封”为宗旨的“五四爱国运动”正是在这样风云突起，变幻诡异的国际国内大局势之下，中元6298年7月，中国共-产-党孕育诞生了。
这是一个历经艰难困苦，遭遇过灭顶之灾，不屈不挠不怕牺牲的政治团体，其根植于广大人民群众，其心装着中国亿万万百姓人家。正因为如此，获得了民心，民心即天心，最终以大无畏的牺的精神，联合国-民政府，共同抗击日本侵略，最终打败了美利坚武装起来的有着先进武器装备的国-军，以少胜多，以弱胜强，创造了不朽的神话，于中元6326年10月1日缔造了中华人民政权。
伟大的“五四爱国运动”唤醒了一只只沉睡的狮子，从此以后，就一直紧紧团结在中华巨龙的身边，尽管历经磨难和坎坷，也曾经历痛苦和不幸，六十年过去了，从一个落后封闭的农业王国走向工业化强国，粉碎了国际敌对势力的阴谋诡计，在历次保家卫国的战争中，尽管付出了巨大的代价，但最终胜利属于中国。
美利坚人用了50年的发展，转向资本掠夺，与欧洲列强争雄，与苏维埃争霸，最终在其立国213年，即西元1989年成为独霸全球的唯一霸主。美利坚人走向霸主之位，仅仅用了75年，即西元1914年—西元1989年。美利坚独霸全球，以美元货币掌控世界经济，玩弄世界于掌控之间。
美利坚独霸全球已经过去23年，美利坚文明也以不可一世的姿态席卷全球，兴起于中世纪的欧洲文明无力抵抗而只能跟从，支离破碎的伊斯兰文明在美利坚人的美元和飞弹逼迫下苟延残喘，唯一剩下的只有古老的中华文明还在美利坚文明的汪洋大海中飘摇不定。至于是否能“直挂云帆济沧海”或是一并融入大海，只有拭目以待了！
中国人用了60年的发展，实际却只有30年的改革开放，中国的农业王国发展参差不齐，农业科研和建设投入相对少，关注度不高，农业现代化发展十分薄弱，也极其不平衡，农村经济在城市圈地扩张中显得微不足道。
由于经济体制不同于欧洲或美利坚，公有制与私有制的差异也就在这里，中国实现工业化的道路非常艰难，反而推进城市化进程凸显公有制的优越，速度和效率惊人，一座座大中新城市迅速矗立，高耸入云。但城市化的圈地行为，缺乏相对周密的综合规划和设计，配套设施和城市功能区划十分模糊，重复建设和盲目规划凸显地方政府政绩和效益。同时中央企业、地方企业与民企之间关系错综复杂，权力产生贪-欲，利益滋生腐-败。以房地产为城市经济的代表，政府、银行和开发商合谋，共同吹大中国城市经济的泡沫，高房价不是百姓人家所能承受的，高房价也不是社会主义，中央调控政策，廉租房、公租房的建设实际成为一种闹剧或作秀，治标不治本，地方城市经济发展已经面临失控的危险。
随着城市圈地扩张，大量的农村人口成为城市居民，农村田园荒芜，成为退耕还林的政绩。大中城市扩张速度成几何级数倍增，即便是比邻的小城镇，也步入城乡统筹的范围，一并圈地捣弄开发区、经济区、科技区、产业园等等，而相应的城市配套设施却十分落后和缺失，甚至出现反复或重复多次建设的情况。
当然，值得肯定的是：交通运输道路更多更好了，方式也更多了，城乡之间交通也便利多了，高楼大厦遍地都是，新农村建设也中看，不过大都是在交通要道边或重要旅游景点或城市窗口处。但远离城市的偏远地区，依旧停留在上世纪改革开放之初，但凡有能力或有想法的人都奔向充满诱-惑的城市中去了。
工业化的道路依旧步履艰难，陈旧的体制制约着工业化的自由进程，央企、国企体制落后，制度繁琐而毫无用处，缺乏大开阔斧引领改革的领导团队，其所以还能生存，原因在于政府与其密切的关系。近年来，民企进入矿业、水电业的发展十分快，也由此产生了无数的爆发富，同时也发生了无数的矿难。在利益和生命之间选择的不是百姓，而是政府。这并非管理不善合不合法那么简单。
尽管世界已经步入了信息革命时代，但中国依旧要走完农业、工业、科技和国防现代化的历程。实现四个现代化，这是中华缔造者毛泽东和周恩来提出的，这也是改革开放的总设计师邓小平提出的，并且提出在二十世纪末实现小康社会，即人均国民生产总值约1000美元，那个时期的美元比价为8。0左右，即应为人民币8000元。2012年中国国民生产总值达7万亿美元，国内总产值接近5万亿美元，14亿中国人平均应为5000美元和3500美元左右，美元比价为6。3左右，折合人民币应为31500元和22050元。考虑美元贬值和人民币升值因素，折合人民币实际购买力来看，人年均收入23万元，温饱问题似乎是解决了，但真的达到小康了吗？中国实现四个现代化了吗？
实际上农、林、牧、副、渔业的现代化才起步，产业化和科技化还需要更多的投入和关注，需要更深入的学习，特别是学习欧美发达国家在农林牧副渔方面的管理经验和科技成果，深入研究，结合中国实际，立足于百姓人家，这才是中国农业发展之路，道路依旧漫长而遥远，思想和理念仍旧需要变革和创新。
中国的工业领域发展仍旧十分狭窄或有限，依旧停滞于采集、运输、加工和制作的原始手工状态，机械化程度并不高，数字化、信息化和智能化运用范围十分有限。当然，这也是中国步入改革开放之后，解放了大量的劳动力，并以此获得人口红利优势，使得中国成为低端产品和生活用品的世界加工厂。但这一优势正在消失。日新月异的科技发展，引发新的科技革命，以机械大工业为代表的工业革命已经步入科技革命阶段，工业已经步入信息化和智能化时期。中国人口众多，但文化水平和科技技能相对低下，能够上正规大学的人只是一小部分。绝大部分中国人依旧还在为生存而奔波劳累，而贫富差距和收入分配的巨大差异，加之中国陈旧的教育体制和教育本身问题，进一步加剧了中国产业工人文化科技水平的差异。这也就是为什么中国制造业、加工业技术含量较低的原因。
固然中国正在大踏步加快国防工业现代化，并且装备制造水平和科技水平也步入发达国家的行业，但总体水平依旧受落后的传统工业制约。
一个国家，一个民族，要崛起或兴起，必然与其科技文化的大发展密不可分。
西元1863年，美国、法国、英国相继入侵日本，日本于中国一样成为西方列强瓜分的对象。所不同的是，日本人没有隐忍苟和，而是吸纳学习或迎合西方势力，推进改革。西元1868年，明治天皇建立君主立宪政体，推行“殖产兴业”学习欧美技术，进行工业化革命，倡导“文明开化”生活西化，大力发展教育等积极措施“明治维新”成功地促成日本资本主义革命，结束了日本德川幕府统治的历史，并走上侵略扩张的历史。
西元1874年，日本出兵入侵中国台湾。西元1875年，大举武装入侵朝鲜。西元1877年，明治天皇结束日本西南战争，统一了日本，使得日本完全步入侵略扩张之路。西元1879年，并吞中国属国“琉球王国”改为冲绳县。西元1882年，日本发布军人敕谕，宣扬武士道精神。
西元1882年，朝鲜发生壬午兵变，中日两国同时出兵朝鲜，清军虽压制住了日军，但日本还是取得了在朝驻军权。西元1884年，日本策划朝鲜开化党发动甲申政变，企图驱逐清朝在朝势力。袁世凯率清军击败了日军，镇压了这次政变。从这一时期看，大清帝国依旧庞大而且较日本要强。这也促使日本加快了扩军备武的步伐。
西元1887年，针对快速发展的资本经济，日本人急需要国际市场和转化国内矛盾，日本社会也处于社会转型时期，日本人感受到了自身岛国的狭窄和资源匮乏，觊觎中国大陆的富饶，日本政府制定了“八纮一宇”计划“清国征讨策略”：攻占台湾后吞并朝鲜，进军满蒙以灭亡中国，从而征服亚洲，称霸世界。
西元1890年发布教育敕语，将神道、皇道、儒学和唯心思想融成以效忠天皇为核心的军国主义教育，成为日本大举入侵中国和亚洲的内在根源，并给亚洲人民造成深重的不可饶恕的战争灾难。
中元6271年，即西元1894年，日本积极备战十年，中国北洋海军已经陈腐了数十年，战力低下，怎么比得上先进的日本新装备的海军？中国甲午海战的失败，是早就注定的，没有进取的开拓精神，一味守旧和只知享乐，即便有无数不畏牺牲的民族脊梁，也不能挽救败亡的命运。
中国甲午海战的失败，被迫签订丧权辱国的马关条约。中华儿女之仁人志士，前仆后继，奔走疾呼，图谋救国。中元6275年，即西元1898年，中国光绪帝推行“维新变法”试图学习日本的模式，进行改良的资本主义革命。然而受到封建保守势力的强烈反对，加之中国资产阶级基础十分薄弱，几乎纯粹是几个秀才学者在与一个没有实权的小皇帝在与封建守旧的势力做斗争，注定也是要失败的。从6月11日开始至9月21日结束，历时103天的变法，以戊戌政变宣告失败。
其后以孙文为代表的资产阶级革命运动风起云涌，历经苦难和失败仍旧依然故我，不断起义，屡败屡起。直到中元6288年，即西元1911年10月9日，准备在武昌起义的计划秘密被泄露，清军关闭城门，大肆搜捕革命党人，革命党人不得不约定各自联络于10月10日晚自发发动起义。这是一种必然和潮流，也是大势所趋，武昌起义最终成功地引燃了全国的反清革命烈火，结束了中国数千年年的封建帝制，开创共和时代的到来。
由上面可知一个国家和一个民族，如果缺失教育意味着什么？拥有教育又意味着什么？
邓小平逝世之前曾说：中国最大的失误就是教育。可是其后来者，中国的教育又怎么样了？中国改革开放30年，经济和科技无疑取得了举世瞩目的成果，但并不能就此认为中国的经济改革已经成功。中国一直停留在经济体制问题上，治标不治本。近年来固然提及经济结构的问题，却是说转型的问题，这也是一个敏感而不容易说清楚的问题。
经济转型，是一种必然。美利坚和日本都在经济转型之后走上了侵略扩张之路。这也是中国崛起之后，国际敌对势力担忧的地方。只是中国目下自己也不知要转向哪里。从一农业王国向工业王国转型？或是农村经济向城市经济转型？或是所有制的转型？
目前的经济态势已经促使社会结构发生转变或演化，权贵阶层和富商阶层站在统治者的顶端，两极分化的结果就是城市自由职业者越来越多，更加需要民企的大发展。因而中国也必然走过资本化的历程。所不同的是，中国的资本化与欧美的资本化完全不同，尽管表现都是利益，但利益的内涵有着根本的差别。这个差别的理解，使得很多人包括很多党派团体，都模糊了中国与西方的差异和不同。
这个差别是什么呢？
这个差别就是公有制和私有制的本质区别。
中国目前必须容许多种所有制的并存和发展。因为中国需要走过私有制度下资本经济时期，这也才能兼容世界并有所发展和创新。僵化守旧和完全西化都将导致中国沦为资本世界蹂躏的对象，甚至造成世界性动荡和给人类带来深重的灾难。因为资本的本质就是利益的获取。不同的获取方式取决于一个国家或是一个民族的责任和道义。在为了生存的前提下，一个国家或民族可以甚至不惜一切发动战争，这也正是人类莫大的悲哀和不幸。
所谓“无欲则刚，无私则强”！
资本世界私-欲暴涨，沟壑难填，难以抑制，即便恕求上帝的谅佑，又怎么能摆脱杀-戮与贪-婪的梦魇？
中国同样也必然历经资本经济的过程，加之数千年的封建腐朽思想窒酷，人政文治武功之下，难面要走很多反复甚至回头路。腐败的目的是为了贪-欲的满足，欲-望的背后既是罪恶的渊薮，在某种时域环境下，道德伦理往往难以抵抗人性某些方面的弱点，真正要做到“苦海无边，回头是岸”似乎并非一般人可以做到。
科学与迷信，真理与谬论，往往只有一步之遥。当理想和追求迷失在欲-望的深渊之时，就不会再有对与错的差别，除了自以为是之外，只剩下固执和冷漠。
资本世界是否是人性发展的必然，已经没有必须要去论证，因为资本世界已经存在数百年，而且至今引领着人类走在文明的前面。中国需要做的是研究寻找到适合自己的发展道路，因为资本所造就的文明已经证明资本文明是属于极少数人的文明，尽管现代资本世界在福利和工资待遇方面已经大大地改善了，中国也远远没有达到资本世界的那种水平，资本私有化的进程似乎再加快也在扩散，甚至很多人以为中国是在缓慢地实行私有化，这也是很多人甚至党人心中的以为，这也是致使中国腐败越演越烈的原因。
回到百年之后，中元6388年，即西元2011年，全世界都陷入一种“世界末日”的恐慌或不安之中。因为美利坚人独霸全球20年之后，受到了来自欧洲和中国的巨大挑战和威胁。昔日日本经济成为第二大经济体之后，美利坚人发动货币战争，让日本人自己煮了自己。当中国和欧洲的经济势力足以挑战美利坚的时候，美国人坐不住了。西元2008年美利坚人发动美元货币战争，诱发世界性经济危机，以图扼杀欧元和人民币的自由发展。危机并未过去，战争机器一直在轰鸣，美利坚人妄图扰乱世界经济格局，意图挽救走向衰败的命运。
中元6389年，即西元2012年，美利坚人的重点就是折腾中国，意图使中国发生内乱或分裂。当这一切阴谋都被粉碎之时，也迎来了中国和美国各自领导集团的换届选举。
从最终的结果看，美利坚人依旧没改变，但也不得不认同中国的崛起事实！同时美利坚人也看出了中国人的羔羊性格与不屈精神。反之，中国人对于美利坚人也是心知肚明。未来十年的世界将是“中美”共同主导的时期。欧洲和中国需要彼此合作和协助，共同制衡美利坚。中国更应当坚持走自己的独特道路。中华文明自古就是人类文明中最具独立性特色的文明，也是人类历史上唯一未曾中断的文明。朝代的更替或兴衰固然未能阻挡文明的传播与发展，但古老的文明需要注入新鲜的血液和吸纳世界上其她文明的精华，这也才能演化成新的文明。
中国的民族秉性和文明特质决定了私有化的道路走不通，即便是缓慢地推行，也必将使中国走向动荡和混乱之中。中共十八大提出明确要求：“思想和行动统一到中央的决策部署上来，将力量和干劲积聚到“全面建设小康社会”和推进党的事业新的伟大工程的实际工作中去，不争论、不辩论、不议论，不动摇、不懈怠、不折腾，努力营造团结和谐、奋发进取、干事创业的社会氛围。”这无疑是一种埋头苦干实干精神。这也同时暴露出思想和精神层面的艰难和困惑：任何理论和观点都需要在实践中总结和讨论，更需要辩论和深入分析研究，重来就没有永恒的真理和绝对正确的理论。
中共十八大明确指出：社会建设的根本目的就是保障和改善民生。进而提出六点目标： 一是要努力办好人民满意的教育；二是要推动实现更高质量的就业；三是要千方百计增加居民收入；四是要统筹推进城乡社会保障体系建设；五是要提高人民健康水平；六是要加强和创新社会管理。
当年“政治运动”风暴时期，中国人只知道“破”而没法“立”致使中国陷入内乱之中。如今“改革开放”了，说的要少一些，做的更多一些，但中国也陷入“不敢破”也“不敢立”的囧地。正是在这样的迷惘和困惑时期，中共十八坚定地中指出：坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革。一是要支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力；二是要健全社会主义协商民主制度；三是要完善基层民主制度；四是要全面推进依法治国；五是要深化行政体制改；六是要建立健全权力运行制约和监督体系；七是要巩固和发展最广泛的爱国统一战线。
这里不讨论文字或语言措辞问题，只想说明一点：那就是中国模式永远需要不断开拓和进取，需要深入研讨和实践，需要敢于正视自己和认识自己，需要不断自我更新和在否定中前进。“民心”即“天心”“人道”即“天道”自由、民主与博爱是和谐社会最为重要的内容，思想文化与科学技术并重发展，这也才是和谐社会乃至于大同世界的根本。
早有欧洲列强社会转型之后走上掠夺世界和殖民全球的扩张道路；昔年美利坚转型后也走上侵略和掠夺之路，今日成为独霸全球的霸主也是情理之中的；而昔日日本在封建思想基础之上建立起资本体制，转型之后走上军国主义不归之路，这也是值得警惕和深思的。如今中国也正面临社会转型时期，经济结构发生变化，必然引起社会结构的变化，各种社会矛盾凸显，如不能正视矛盾或缓解矛盾，灾难必将重现。
十八大能够提出一些关键的问题，但并非意味着能马上解决。同样还有很多问题是无法直面或深入的。农村经济和城市经济改革，无疑是正确的，也是适合于中国的，实践证明也是正确的。除此之外，最大的改革失败就是“教育体制改革”和“医疗体制改革”政治体制改革是一个不适合触摸的痛，十八大提出深化政治体制改革，缺少的不是方法或理论，需要的是勇气和决心。
一直以来，中国只是在谈“体制改革”却不能直面事物本身。教育改革和医疗改革以及政治改革也是如此。体制问题，无非是人的问题。人的问题，只要有决心和勇气，敢于壮士断腕，就能够执行。这也凸显了中国数千年文化思想的束缚和影响。改革的关键还是事物本身。两千多年的大秦帝国商鞅变法，敢于废除井田，敢于牺牲，这才使得大秦快速步入封建时代；同样，美国也是废除奴隶制从而快速走上资本主义道路的，日本学习欧美，也快速又封建融入资本世界。
民-国并没有否定封建地主，反而资本家与地主合流，这也才有其迅速溃灭的理由。中华的建立，迅速摧毁封建基础，从而快速获得发展。但很快因为资本问题而陷入意识形态的执迷或争论中，进而引发内乱。邓小平执政后，再次解放了土地问题，农村经济改革取得成功，进而城市经济改革也顺势取得胜利。然而经过三十年发展之后，农村经济需要的是技术和投入，需要进一步深化改革；城市经济结构混乱，需要的是统筹规划和深入研究人与自然的关系。无论怎样的革命和创新，其目的都是为了满足人们的物质和文化的需要，这种需要，须得与自然和谐，天人合一。
改革的成败，最终还是取决于教育。而教育的而核心除了科技知识以外，更为重要的是文化思想这个核心。这既是欧、美、日走向强盛的根源，这也是制约中国数千年发展的枷锁。这里并非完全贬斥或否定封建文化，需要的是研究和整理，鼎新革故，吸纳精华，创造新的文明元素，从而形成崭新的中华文明。
这样的道路十分漫长，甚至可能夭折。美利坚的舰队和侦察机环伺围困着中国，周边国家也虎视眈眈，这并非是中国不强大，而是因为中国人本身就是羔羊。
据圣经记载，末世之时，恶魔横行，蛊惑世人，圣者将降临，恶魔将被圣者审判，羔羊将被拯救。知道为什么吗？中国人自称是龙的传人，同时也喜欢舞龙舞狮，而且广州简称“穗”又名“五羊城”这是和平与幸福的象徵。中国人的羔羊性格，注定要备受欺凌和艰辛。
羔羊不会去伤害或是猎杀别的动物，只知道在自己的圈子里争来争去。
站在历史的角度，以发展的眼光审视中国，中国正在步入其华丽转身的瞬间。转身需要一个过程，至于转身之后是否能成为精彩的永恒，这要取决于中国如何平衡发展的问题。决定中国最终是否成为引领世界的头人和缔造新的中华文明的关键不是制度本身，也不是政治本身，更不是经济本身，而是思想文化教育和科技教育本身的内涵和拓展。
兵法有云：“操戈止武，备战息兵”这个道理是中国人历经无数劫难总结出来的，也是唯一“制衡天下，平和天下”的制胜之道，这也是保证中国华丽转身是否成功的关键。
最后回到邵康节梅花诗来，姑且一答：“梅花五点天地春，且将剥复论前因。寰宇昌盛兴中华，四海扬波无主宾”！