第三O一章大禹治水立国为夏
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允试用舜夫理顺五种伦理道德和参与百官的事,他都干悔叩蝴六祟认为他十分聪明,很有道德,便把他叫来说道:“三年来,你做事周密。说了的话就能做到。我已经年老体弱,你当断承我位。”
舜推让说自己的德行还不够。不愿接受帝个。帝尧说道:“又能耐的人不能只想着自己,应该为他人多做一点事,而且我也老了,不能在管理百姓了。你是我见过的人中间最有德行的,你不接受人皇之位还有谁可以接受呢。”
舜还是坚决不接受人皇之位,帝尧无法,只好让舜代理天子之政事。借以观察他做天子是否合天意。
舜于是通过观测北斗星,来考察日、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常,接着举行临时仪式祭告上帝,用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时,用遥祭的仪式祭祀名山大川,又普遍地祭祀了各路神祗。
他收集起公侯伯子男五等侯爵所持狂主、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信。选择良月吉日,召见四岳和各州州牧,又颁发给他们。
二月,舜去东方巡视,到泰山时,用烧柴的仪式祭祀东岳,用遥祭的仪式祭祀各地的名山大川。接着,他就召见东方各诸侯,协调校正四时节气、月之大日之甲乙,统一音律和长度、容量、重量的标准,修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪,规定诸侯用五种圭壁、三种彩蹭,卿大夫用羊羔、大雁二种动物,士用死椎作为朝见时的礼物,而五种圭璧。朝见典礼完毕以后仍还给诸侯。五月,到南方巡视;八月,到西方巡视;十一月,到北方巡视:都像起初到东方巡视时一样。回来后。告祭祖庙和父庙,用一头牛作祭品。
以后每五年巡视一次,在其间的四年中,各诸侯国君按时来京师朝见。舜向诸侯们普遍地陈述治国之道。根据业绩明白地进行考察,根据功劳赐给车马衣服。
舜开始把天下发分为十二个州。疏俊河川。规定根据正常的刑罚来执法,用流放的方法宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚,官府里治事用鞭子施刑,学府教育用戒尺惩罚,罚以黄金可用作赎罪。因灾害而造成过失的,予以赦免;估恶不忧、坚持为害的要施以刑罚。这时三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱。这时舜巡视回来向尧帝报告,请求把罐兜流放到崇山。以便改变南蛮的风俗;把三苗迁徙到三危山,以便改变西戎的风俗。
帝尧在位时洪荒突发大水,人民苦不堪言,帝尧询问一众大臣道:“汤汤洪水诣天,浩浩怀让。襄陵,下民其忧,有能使治者?”
众臣皆曰非鲸不可治,帝尧说道:“那躲违背天命,毁败同族,不可用。”众臣说道:“除却鲸却是无人精通治水之术,何不先用之,若其无法治理好洪水则再换人。”帝尧点头应允,让鲸去治理洪水。
鲸知道帝尧命自己治理水患之后对人言道:“若欲治好水患却是举手之劳,尧实是大材小用。”众人皆笑之。
鲸自到任后便领着众人开始治理水患,那鲸却是只知堵不知疏,东边有水便堵东边,水从东流到西便又去西边堵,如此这般东堵西决。此堵彼溢,稣忙碌了九年也不曾将水患治理
最后舜把鲸斩杀,以惩罚他没有治理好水患。惩办了这几个罪人,天下人悦服。
尧在位七十年得到舜,又过二十年因年老而告退,让舜代行天子政务,向上天推荐。尧让出帝位二十八年后逝世。百姓悲伤哀痛,如同死了生身父母一般。
三年之内,四方各地没有人奏乐。为的是悼念帝尧。尧了解自己的儿子丹朱不贤,不配传给他天下。因此才姑且试着让给舜。让给舜,天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利;传给丹朱,天下人就会遭殃而只有丹朱一人得到好处。
尧说:“我毕竟不能使天下人受害而只让一人得利”所以最终还是把天下传给了舜。
尧逝世后,三年服丧完毕,舜把帝位让给丹朱,自己躲到了南河的
岸。
诸侯前来朝觐的不到丹朱那里去却到舜这里来,打官司的也不去找丹朱却来找舜,歌颂功德的,不去歌颂丹朱却来歌颂舜。
舜说:“这是天意呀”然后才到了京都,登上天子之位,这就是舜帝。
舜执政以后,其治国方略有一项是“象以典刑,流宵五刑”在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代替肉刑,以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑,特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治。使得坏人受到惩处,天下人心悦诚服。
舜自继位成为人皇之后便努力的治理天下,每天睡觉的时间都没有。而自从鲸被舜斩杀于羽山之后并没有找到能接替鲸去治理水患的人。洪荒中的水患越来越厉害,这时有人推荐鲸的儿子禹,说禹能治水。舜在无人可派的情况下就同意了。让禹接替鲸去治理水患。
夏禹又谓大禹,名文命,姓如。身高胎寸,是黄河流域部落联盟首领。
禹的父亲是稣,鲸的父亲是颌殒帝,颌颍的父亲是昌意,昌意的父亲是黄帝。
禹是黄帝第十代后裔,其母乃辛再女,又曰涂让氏之女,名女志。
禹妻,乃九江寿春东北涂山氏女。颌顾帝的孙子。禹的的曾祖父昌意和父亲鲸都没有登临帝位,而是给天子做大臣。
禹幼时曾得神人传授,习得一身本事,他为了治好水患洗刷父亲的耻辱立即与益和后稷一起,召集天下百姓前来协助。他视察河道,并检讨鲸失败的原因,决定改革治水方法。变堵截为疏导,亲自翻山越岭。淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。
他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚邮入。就离开妻子,重又踏上治水的道路六后来,他路讨家竹”听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音。都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次。看见一个人穷得把孩子卖了,禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的,他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。
禹穿着破烂的衣服,吃粗劣的食物。住简陋的席篷,每天亲自手持表销,带头干最苦最脏的活。几年下来,他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了,手掌和脚掌结了厚厚的老茧,躯体干枯,脸庞慧黑。
经过十三年的努力,他们开辟了无数的山,疏淡了无数的河,修筑了无数的堤坝,使天下的河川都流向大海,终于治水成功,根治了水患。网退去洪水的土地过于潮湿。禹让益发给民众种籽,教他们种水稻。
禹在治水时常遇到大止的阻拦,禹就组织万民开山,但是人力有限效果不是很好,禹很是烦恼。此时大神云华夫人就住在巫山,禹闻听云华夫人有大神通便去向云华夫人求助。云华夫人见禹一心为民便让侍女赐给禹召唤鬼神的法术,又让她的手下神将狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等,帮助禹研石疏波小决塞导厄,以循其流。并赐给禹两件宝物一开山斧和避水剑”开山斧用来开山引流,避水剑用来斩杀水中作乱的妖物。
禹开通了九条山脉的道路:一条从讲山和歧山开始一直开到荆山,越过黄河;一条从壶口山小雷首让一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到码石山,进入海中与水路接通;一条从西倾山、朱围山。鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐拍山一直开到负尾山;一条从惰冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从波山的南面开到衡山,越过九江,最后到达敷浅原山。
禹疏弓了九条大河:把弱水疏导至合黎,使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水,经过三危止”流入南海。疏导黄河,从积石山开始,到龙门山,向南到华阴,然后东折经过砥柱山,继续向东到孟津,再向东经过洛水入河口,直到大郊;转而向北经过降水,到大陆泽,再向北分为九条河,这九条河到下游又汇合为一条,叫做逆河,最后流入大海。
从惰冢山开始疏导漾水,向东流就是汉水,再向东流就是苍浪水,经过三噬水,到大别山,南折注入长江。再向东与彰蠢泽之水会合,继续向东就是北江,流入大海。从次山开始疏导长江。向东分出支流就是沱水,再往东到达醚水,经过九江,到达东陵,向东斜行北流,与彭蠢泽之水会合,继续向东就是中江,最后流入大海。疏导沉水,向东流就是济水,注入黄河,两水相遇,溢为荣泽,向东经过陶丘北面,继续向东到达菏泽,向东北与汉水会合,再向北流入大海。
从桐指山开始疏导谁水,向东与洒水、沂水会合,再向东流入大海。疏导渭水,从鸟鼠同穴山开始。往东与汗水会合,又向东与泾水会合,再往东经过漆水、沮水,流入黄河。疏导洛水,从熊耳山开始,向东北与涧水小隆水会合,又向东与伊水会合,再向东北流入黄河。
在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌。禹重新将天下规戈为九个州。并制定了各州的贡物品种。
禹还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服。再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、络三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理。不强制推行中朝政教。
所有的山川河流都治理好了。从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九介。大湖筑起了堤防。四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。
由于禹治水成功,帝舜在隆重的祭祀仪式上,将一块黑色的玉圭赐给禹,以表彰他的功绩,并向天地万民宣告成功和天下大治。
不久,帝耸又封禹为伯,以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说:“如果没有禹,我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜常称赞禹,说:“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福,你辅佐我。我想观天象,知日月星辰、作文绣服饰。你谏明我。我想听六律五声八音来治乱,宣扬五德,你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样,使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德,功劳太大了!”
舜帝把禹推荐给上天,让他作为帝位的继承人。舜帝五十三年时。把天子位禅让给禹。十七年以后,舜在南巡中逝世。三年治丧结束。禹避居阳城,将帝个让给舜的儿子商均。
当时天下的诸侯都离年商均去朝见禹。在诸侯的拥戴下,禹正式即天子位,以安邑为都城,国号夏。又分封丹朱于唐,分封商均于虞。
遂改定历日,以建寅之月为正月。
禹继帝位不久,就推举华陶当继承人。并让他全权处理政务。在皋陶不幸死去以后又推举伯益为继承人,负责政务。
帝禹在位第十年时南巡。在过江的时候,有一条黄龙游来,拱起大船,船上的人很害怕。
大禹仰天叹息道:“我受命于天。活着靠上天的佐助,死了要回到天上去。你们何必为这一条龙担忧?”
龙听到这一席话,摇摇尾巴,低下头就不见了。,!
允试用舜夫理顺五种伦理道德和参与百官的事,他都干悔叩蝴六祟认为他十分聪明,很有道德,便把他叫来说道:“三年来,你做事周密。说了的话就能做到。我已经年老体弱,你当断承我位。”
舜推让说自己的德行还不够。不愿接受帝个。帝尧说道:“又能耐的人不能只想着自己,应该为他人多做一点事,而且我也老了,不能在管理百姓了。你是我见过的人中间最有德行的,你不接受人皇之位还有谁可以接受呢。”
舜还是坚决不接受人皇之位,帝尧无法,只好让舜代理天子之政事。借以观察他做天子是否合天意。
舜于是通过观测北斗星,来考察日、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常,接着举行临时仪式祭告上帝,用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时,用遥祭的仪式祭祀名山大川,又普遍地祭祀了各路神祗。
他收集起公侯伯子男五等侯爵所持狂主、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信。选择良月吉日,召见四岳和各州州牧,又颁发给他们。
二月,舜去东方巡视,到泰山时,用烧柴的仪式祭祀东岳,用遥祭的仪式祭祀各地的名山大川。接着,他就召见东方各诸侯,协调校正四时节气、月之大日之甲乙,统一音律和长度、容量、重量的标准,修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪,规定诸侯用五种圭壁、三种彩蹭,卿大夫用羊羔、大雁二种动物,士用死椎作为朝见时的礼物,而五种圭璧。朝见典礼完毕以后仍还给诸侯。五月,到南方巡视;八月,到西方巡视;十一月,到北方巡视:都像起初到东方巡视时一样。回来后。告祭祖庙和父庙,用一头牛作祭品。
以后每五年巡视一次,在其间的四年中,各诸侯国君按时来京师朝见。舜向诸侯们普遍地陈述治国之道。根据业绩明白地进行考察,根据功劳赐给车马衣服。
舜开始把天下发分为十二个州。疏俊河川。规定根据正常的刑罚来执法,用流放的方法宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚,官府里治事用鞭子施刑,学府教育用戒尺惩罚,罚以黄金可用作赎罪。因灾害而造成过失的,予以赦免;估恶不忧、坚持为害的要施以刑罚。这时三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱。这时舜巡视回来向尧帝报告,请求把罐兜流放到崇山。以便改变南蛮的风俗;把三苗迁徙到三危山,以便改变西戎的风俗。
帝尧在位时洪荒突发大水,人民苦不堪言,帝尧询问一众大臣道:“汤汤洪水诣天,浩浩怀让。襄陵,下民其忧,有能使治者?”
众臣皆曰非鲸不可治,帝尧说道:“那躲违背天命,毁败同族,不可用。”众臣说道:“除却鲸却是无人精通治水之术,何不先用之,若其无法治理好洪水则再换人。”帝尧点头应允,让鲸去治理洪水。
鲸知道帝尧命自己治理水患之后对人言道:“若欲治好水患却是举手之劳,尧实是大材小用。”众人皆笑之。
鲸自到任后便领着众人开始治理水患,那鲸却是只知堵不知疏,东边有水便堵东边,水从东流到西便又去西边堵,如此这般东堵西决。此堵彼溢,稣忙碌了九年也不曾将水患治理
最后舜把鲸斩杀,以惩罚他没有治理好水患。惩办了这几个罪人,天下人悦服。
尧在位七十年得到舜,又过二十年因年老而告退,让舜代行天子政务,向上天推荐。尧让出帝位二十八年后逝世。百姓悲伤哀痛,如同死了生身父母一般。
三年之内,四方各地没有人奏乐。为的是悼念帝尧。尧了解自己的儿子丹朱不贤,不配传给他天下。因此才姑且试着让给舜。让给舜,天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利;传给丹朱,天下人就会遭殃而只有丹朱一人得到好处。
尧说:“我毕竟不能使天下人受害而只让一人得利”所以最终还是把天下传给了舜。
尧逝世后,三年服丧完毕,舜把帝位让给丹朱,自己躲到了南河的
岸。
诸侯前来朝觐的不到丹朱那里去却到舜这里来,打官司的也不去找丹朱却来找舜,歌颂功德的,不去歌颂丹朱却来歌颂舜。
舜说:“这是天意呀”然后才到了京都,登上天子之位,这就是舜帝。
舜执政以后,其治国方略有一项是“象以典刑,流宵五刑”在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代替肉刑,以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑,特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治。使得坏人受到惩处,天下人心悦诚服。
舜自继位成为人皇之后便努力的治理天下,每天睡觉的时间都没有。而自从鲸被舜斩杀于羽山之后并没有找到能接替鲸去治理水患的人。洪荒中的水患越来越厉害,这时有人推荐鲸的儿子禹,说禹能治水。舜在无人可派的情况下就同意了。让禹接替鲸去治理水患。
夏禹又谓大禹,名文命,姓如。身高胎寸,是黄河流域部落联盟首领。
禹的父亲是稣,鲸的父亲是颌殒帝,颌颍的父亲是昌意,昌意的父亲是黄帝。
禹是黄帝第十代后裔,其母乃辛再女,又曰涂让氏之女,名女志。
禹妻,乃九江寿春东北涂山氏女。颌顾帝的孙子。禹的的曾祖父昌意和父亲鲸都没有登临帝位,而是给天子做大臣。
禹幼时曾得神人传授,习得一身本事,他为了治好水患洗刷父亲的耻辱立即与益和后稷一起,召集天下百姓前来协助。他视察河道,并检讨鲸失败的原因,决定改革治水方法。变堵截为疏导,亲自翻山越岭。淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。
他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚邮入。就离开妻子,重又踏上治水的道路六后来,他路讨家竹”听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音。都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次。看见一个人穷得把孩子卖了,禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的,他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。
禹穿着破烂的衣服,吃粗劣的食物。住简陋的席篷,每天亲自手持表销,带头干最苦最脏的活。几年下来,他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了,手掌和脚掌结了厚厚的老茧,躯体干枯,脸庞慧黑。
经过十三年的努力,他们开辟了无数的山,疏淡了无数的河,修筑了无数的堤坝,使天下的河川都流向大海,终于治水成功,根治了水患。网退去洪水的土地过于潮湿。禹让益发给民众种籽,教他们种水稻。
禹在治水时常遇到大止的阻拦,禹就组织万民开山,但是人力有限效果不是很好,禹很是烦恼。此时大神云华夫人就住在巫山,禹闻听云华夫人有大神通便去向云华夫人求助。云华夫人见禹一心为民便让侍女赐给禹召唤鬼神的法术,又让她的手下神将狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等,帮助禹研石疏波小决塞导厄,以循其流。并赐给禹两件宝物一开山斧和避水剑”开山斧用来开山引流,避水剑用来斩杀水中作乱的妖物。
禹开通了九条山脉的道路:一条从讲山和歧山开始一直开到荆山,越过黄河;一条从壶口山小雷首让一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到码石山,进入海中与水路接通;一条从西倾山、朱围山。鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐拍山一直开到负尾山;一条从惰冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从波山的南面开到衡山,越过九江,最后到达敷浅原山。
禹疏弓了九条大河:把弱水疏导至合黎,使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水,经过三危止”流入南海。疏导黄河,从积石山开始,到龙门山,向南到华阴,然后东折经过砥柱山,继续向东到孟津,再向东经过洛水入河口,直到大郊;转而向北经过降水,到大陆泽,再向北分为九条河,这九条河到下游又汇合为一条,叫做逆河,最后流入大海。
从惰冢山开始疏导漾水,向东流就是汉水,再向东流就是苍浪水,经过三噬水,到大别山,南折注入长江。再向东与彰蠢泽之水会合,继续向东就是北江,流入大海。从次山开始疏导长江。向东分出支流就是沱水,再往东到达醚水,经过九江,到达东陵,向东斜行北流,与彭蠢泽之水会合,继续向东就是中江,最后流入大海。疏导沉水,向东流就是济水,注入黄河,两水相遇,溢为荣泽,向东经过陶丘北面,继续向东到达菏泽,向东北与汉水会合,再向北流入大海。
从桐指山开始疏导谁水,向东与洒水、沂水会合,再向东流入大海。疏导渭水,从鸟鼠同穴山开始。往东与汗水会合,又向东与泾水会合,再往东经过漆水、沮水,流入黄河。疏导洛水,从熊耳山开始,向东北与涧水小隆水会合,又向东与伊水会合,再向东北流入黄河。
在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌。禹重新将天下规戈为九个州。并制定了各州的贡物品种。
禹还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服。再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、络三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理。不强制推行中朝政教。
所有的山川河流都治理好了。从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九介。大湖筑起了堤防。四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。
由于禹治水成功,帝舜在隆重的祭祀仪式上,将一块黑色的玉圭赐给禹,以表彰他的功绩,并向天地万民宣告成功和天下大治。
不久,帝耸又封禹为伯,以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。万民称颂说:“如果没有禹,我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜常称赞禹,说:“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福,你辅佐我。我想观天象,知日月星辰、作文绣服饰。你谏明我。我想听六律五声八音来治乱,宣扬五德,你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样,使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德,功劳太大了!”
舜帝把禹推荐给上天,让他作为帝位的继承人。舜帝五十三年时。把天子位禅让给禹。十七年以后,舜在南巡中逝世。三年治丧结束。禹避居阳城,将帝个让给舜的儿子商均。
当时天下的诸侯都离年商均去朝见禹。在诸侯的拥戴下,禹正式即天子位,以安邑为都城,国号夏。又分封丹朱于唐,分封商均于虞。
遂改定历日,以建寅之月为正月。
禹继帝位不久,就推举华陶当继承人。并让他全权处理政务。在皋陶不幸死去以后又推举伯益为继承人,负责政务。
帝禹在位第十年时南巡。在过江的时候,有一条黄龙游来,拱起大船,船上的人很害怕。
大禹仰天叹息道:“我受命于天。活着靠上天的佐助,死了要回到天上去。你们何必为这一条龙担忧?”
龙听到这一席话,摇摇尾巴,低下头就不见了。,!