第三百六十九章入乡随俗
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第三百六十九章入乡随俗
按常理，老实耿直的人最受欢迎。心思复杂、说话只说半截、弯弯肠子特多的人是最不受人待见的，但是，在吕宋大清驻地，老祖宗数千年总结下来的处世哲学被华丽的颠覆了，九阿哥成了最受大清商人欢迎的人，当然，洋人更喜欢不怎么管事的大会名誉主席老十。
从中也可以看出，中国人和洋人的步调的确不怎么一致，利益不同啊。
对大清商人而言，是否海禁是他们最关心的议题，福建商人虽然消息相对闭塞了那么一点，但起程时，广州发生的事还是给打听得一清二楚，因此，抵达吕宋后，也是忧心忡忡，愁眉不展。
而老十自从知道九阿哥会来后，压根就不再履行自己应尽的职责，再也没去会场露过面，更别说给后来者设欢迎宴了。
这下大伙的心里就更没底了。
虽然在弘暄的倡议下，在康熙的支持下。大清最高级别的对外商贸会议首次隆重举行，大家应该欣喜万分，
但真要细致一想，其实完全经不起推敲，除了召集人的身份可以与隆重搭边以外，其他种种似乎都在提醒大家别傻乐了。
首先，大会别说在京举行了，连本土都没混上，这重视程度可见一般；
其次，大会主席老十从未涉及商业，而他所流露出的态度也说明对此事完全不上心，否则，也不会都一个多月时间了，老十才在公开场合露了一次脸，宴请提前抵达的与会人员；其余时间，大伙也就只能小心翼翼的和10岁的弘暄亲切会谈；虽然老十发话了，说康熙为此次大会的纪念茶壶亲自题词，但至少到目前为止，并没发现码头有瓷器运来，因此，要说高层人士对大会高度重视，大有自欺欺人之嫌；
再次，简陋的帐篷也能真实的反应主办方的态度；
所以，即使大会组委会后来通知说九阿哥将出席会议，进行调研，大家也没敢奢望此次大会能取得丰硕的成果，只希望九阿哥和老十能看在大家积极配合的态度上。给他们指点一二，虽然大伙都有勇气奋力一搏，——大家别想碴了，这个博，是指忍着心疼搞个重金贿赂，——但也得贿赂给对的人啊因此，大清商人的士气不是一般的低沉沮丧，但是，内行人士九阿哥一登场，开场白随便那么一讲，大伙儿的感官便完全变了，起初觉得九阿哥有些阴柔的人，一下觉得九阿哥是无比的英俊潇洒、风流倜傥
九阿哥的话虽然句句都点到为止，但却比老十空洞的几句欢迎词有内涵多了，表面上看，九阿哥的话好似全有些模棱两可，说了当没说，但是，细细一想，却又好似字字玄机，让人忽视不得。整个的话里有话，讲话艺术那叫一个高啊虽然大伙还琢磨不透九阿哥的弦外之音究竟是不是好消息，但是，大伙却一下充满了力量，大家的思维都很简单，要是朝廷不重视，会派这么个心有九十九道弯的人主持大局嘛？
因此，九阿哥一发完言，便成了大清商人的主心骨，而老十则被大家谨慎的忽略了。
但洋人却完全是另一种反应，九阿哥的话说白了就是叫大伙儿去猜，洋人虽然阴谋诡计没少搞，但想弄明白博大精深的中华讲话艺术，比听懂火星语还难，因此，洋人便天天问弘暄，令人尊敬的敦郡王什么时候出席会议。
其中尤其以菲德利斯最甚，弄明白弘暄的真正身份后，自持是老十的老朋友，立即说离别时要送给弘暄一把火枪，——为什么要离别时才能送呢？因为老十下令，上岛的人员一律进行安检，虽然没规定没收菜刀，但还是将各类明显具有凶器特征的物件给挡在了港口外——然后，菲德利斯便请弘暄转告老十，想在适当的时间去老十的府邸拜访一下。
很快，菲德利斯便接到了邀请函，赴宴时很激动，回来时很亢奋。因为阴笑阴笑的九阿哥请他提供雪茄样品。而老十也再次被宰了个鲜血淋淋，花了血本订购了一门厚重大炮。
但第二天，菲德利斯就沮丧了，因为荷兰商人也在着手给九阿哥准备雪茄样品，英国东印度公司的好像也行动了起来。
于是，菲德利斯赶紧告诉九阿哥，说荷兰商人也许会给出更低的价格，但他们的烟草是爪哇岛产的，质量比新大陆的要差，叫九阿哥千万别提价。
九阿哥不置可否，只是淡淡的说他需要比较后再做决定。
随后的大会议程便没起什么涟漪，大清商人和洋商也没顺势签署一两分采购合同，大清商人没那心思，因为九阿哥还是没给一句准话，这肠子绕得太过了，没人能找到指示牌。
不过，大会闭幕的时候倒是起了一番争执，当然了，大清商人可是奉公守法的好公民，惹事的自然是洋人。
起因是在简短的闭幕式上，九阿哥宣布，要向与会者发放印有康熙亲笔题词的、由内务府监造的纪念茶壶和茶杯，原本大家对此都没再抱有希望。老十自从那次露面后就人间蒸发了，再也没在公众场合出现过，连闭幕式也没参加，大家都以为他是因为失言而不好意思出来见人，不想在最后时刻，这千古难得一见的纪念物竟然真的横空出世，大家自然是好一阵激动。
纪念品由弘暄一一亲自发放，所有大清商人都激动地掉了眼泪，跪在地上语无伦次的将康熙祖宗都谢过了。
大家是激动啊，有了这个纪念品，朝廷的态度不言而喻啊。要是禁海，康熙会为此次大会亲笔提名吗？
但是，等大清商人激动完后，麻烦就来了，因涉及到康熙，那就是御赐了，磕头谢恩是免不了的，而洋人却表示在他们的礼仪中，单膝跪礼就是最最有敬意的了，双腿下跪那是侮辱人。
一听这话，大清商人不高兴了，合着我大清的子民全被侮辱了？！于是不等九阿哥和弘暄发话，便一个个义正言辞的声讨起洋人来，才收了康熙的礼物，总得回报一下，而且也事关自己切身的名誉，谁被侮辱了？！
九阿哥也生气了，既然我都被侮辱了，你们这帮外藩夷民就该被羞辱才对
弘暄嘴巴也抿得紧紧的，心想，有这么说话的吗？住我的帐篷，喝我的水，吃我的鱼，最后还给发纪念品，就磕头谢个恩竟然说侮辱人？知道侮辱两字怎么写的嘛
于是，九阿哥便发话了，不磕头谢恩，就不能领纪念品
然后，洋人便为难了，磕头吧，颜面受损，不磕头吧，荷包受损，这纪念品增值潜力大啊洋人也只为难了一秒钟，弘暄便帮他们解决了，直接吩咐人将纪念品收好，抬了出去。
有几个洋人着急了。忙表示再给他们一点时间，让他们好好商量商量，毕竟习俗不同
弘暄打断道：“习俗不同？知道什么是入乡随俗？若我们去了你们的国家，自然有样学样，给你们的君主行单膝礼，但你们到了我大清的地界，就得按我大清的规矩办！”
菲德利斯忙想出来打圆场，不想弘暄却盯着他道：“在马尼拉，土著人见了你们的官员是双腿跪啊，还是单膝跪？”
菲德利斯吞吞吐吐的，半天没说出话来。
弘暄却继续道：“阁下怎么不说话了，要不要我来说，我可是去过马尼拉的。”
菲德利斯忙道：“他们的习惯我们改不了”
九阿哥冷冷接道：“他们的习惯你们改不了，我们的习惯你们还能改了不成？”
洋商皆面面相窥，九阿哥冷哼了一声，道：“我大清皇上赏赐的物件可不是你们说要就要，说不要就不要的，念在你们是客人的份上，这次就不与你们计较，但你们若再挑衅我朝威仪，别怪我不客气！”
于是，纪念品纠纷最后的结果便是洋人空手而归，九阿哥和弘暄得了一肚子气！
散会后，九阿哥就跑到兵营找到老十，问老十要吕宋土著现状资料，老十双手一摊，表示没有，气得九阿哥骂道：“你心思都用哪儿了？！”
老十不明白道：“九哥，不是已经叫人去通知广东帆船商人了吗？怎么又想起吕宋土著人了？两者有什么关系？”
九阿哥瞪了老十一眼“懒得跟你说，皇阿玛没叫你查这些？”
老十道：“嘱咐过，我也看过，但却没怎么记住。”
九阿哥很怀疑老十究竟有没有看过，不过眼下似乎不应追究这个问题，于是便叹了口气，道：“算了，皇阿玛不是叫你和土著搞好关系嘛，你给我寻几个有学识的土著人来”
而弘暄则是气呼呼的给其木格抱怨了一番，作为光荣的现代人，虽然是曾经的，但其木格对磕头依旧是深恶痛绝，但是却也觉得弘暄说得有理，入乡就得随俗，否则就该老实在自己家呆着，而且洋人的嘴脸的确太丑恶了，若真觉得双腿下跪侮辱人，为什么不解放吕宋土著民，还要继续侮辱他们，不就觉得当大爷爽嘛！
因此，其木格没对磕头的丑恶习俗进行攻击，而是夸弘暄观察仔细，在马尼拉没停留多久，竟然还注意到了这个细节。
不想，弘暄却道：“我压根就没注意马尼拉大街上有没有人磕头，随口诳的”
请大家继续多多支持，谢谢
第三百六十九章入乡随俗
按常理，老实耿直的人最受欢迎。心思复杂、说话只说半截、弯弯肠子特多的人是最不受人待见的，但是，在吕宋大清驻地，老祖宗数千年总结下来的处世哲学被华丽的颠覆了，九阿哥成了最受大清商人欢迎的人，当然，洋人更喜欢不怎么管事的大会名誉主席老十。
从中也可以看出，中国人和洋人的步调的确不怎么一致，利益不同啊。
对大清商人而言，是否海禁是他们最关心的议题，福建商人虽然消息相对闭塞了那么一点，但起程时，广州发生的事还是给打听得一清二楚，因此，抵达吕宋后，也是忧心忡忡，愁眉不展。
而老十自从知道九阿哥会来后，压根就不再履行自己应尽的职责，再也没去会场露过面，更别说给后来者设欢迎宴了。
这下大伙的心里就更没底了。
虽然在弘暄的倡议下，在康熙的支持下。大清最高级别的对外商贸会议首次隆重举行，大家应该欣喜万分，
但真要细致一想，其实完全经不起推敲，除了召集人的身份可以与隆重搭边以外，其他种种似乎都在提醒大家别傻乐了。
首先，大会别说在京举行了，连本土都没混上，这重视程度可见一般；
其次，大会主席老十从未涉及商业，而他所流露出的态度也说明对此事完全不上心，否则，也不会都一个多月时间了，老十才在公开场合露了一次脸，宴请提前抵达的与会人员；其余时间，大伙也就只能小心翼翼的和10岁的弘暄亲切会谈；虽然老十发话了，说康熙为此次大会的纪念茶壶亲自题词，但至少到目前为止，并没发现码头有瓷器运来，因此，要说高层人士对大会高度重视，大有自欺欺人之嫌；
再次，简陋的帐篷也能真实的反应主办方的态度；
所以，即使大会组委会后来通知说九阿哥将出席会议，进行调研，大家也没敢奢望此次大会能取得丰硕的成果，只希望九阿哥和老十能看在大家积极配合的态度上。给他们指点一二，虽然大伙都有勇气奋力一搏，——大家别想碴了，这个博，是指忍着心疼搞个重金贿赂，——但也得贿赂给对的人啊因此，大清商人的士气不是一般的低沉沮丧，但是，内行人士九阿哥一登场，开场白随便那么一讲，大伙儿的感官便完全变了，起初觉得九阿哥有些阴柔的人，一下觉得九阿哥是无比的英俊潇洒、风流倜傥
九阿哥的话虽然句句都点到为止，但却比老十空洞的几句欢迎词有内涵多了，表面上看，九阿哥的话好似全有些模棱两可，说了当没说，但是，细细一想，却又好似字字玄机，让人忽视不得。整个的话里有话，讲话艺术那叫一个高啊虽然大伙还琢磨不透九阿哥的弦外之音究竟是不是好消息，但是，大伙却一下充满了力量，大家的思维都很简单，要是朝廷不重视，会派这么个心有九十九道弯的人主持大局嘛？
因此，九阿哥一发完言，便成了大清商人的主心骨，而老十则被大家谨慎的忽略了。
但洋人却完全是另一种反应，九阿哥的话说白了就是叫大伙儿去猜，洋人虽然阴谋诡计没少搞，但想弄明白博大精深的中华讲话艺术，比听懂火星语还难，因此，洋人便天天问弘暄，令人尊敬的敦郡王什么时候出席会议。
其中尤其以菲德利斯最甚，弄明白弘暄的真正身份后，自持是老十的老朋友，立即说离别时要送给弘暄一把火枪，——为什么要离别时才能送呢？因为老十下令，上岛的人员一律进行安检，虽然没规定没收菜刀，但还是将各类明显具有凶器特征的物件给挡在了港口外——然后，菲德利斯便请弘暄转告老十，想在适当的时间去老十的府邸拜访一下。
很快，菲德利斯便接到了邀请函，赴宴时很激动，回来时很亢奋。因为阴笑阴笑的九阿哥请他提供雪茄样品。而老十也再次被宰了个鲜血淋淋，花了血本订购了一门厚重大炮。
但第二天，菲德利斯就沮丧了，因为荷兰商人也在着手给九阿哥准备雪茄样品，英国东印度公司的好像也行动了起来。
于是，菲德利斯赶紧告诉九阿哥，说荷兰商人也许会给出更低的价格，但他们的烟草是爪哇岛产的，质量比新大陆的要差，叫九阿哥千万别提价。
九阿哥不置可否，只是淡淡的说他需要比较后再做决定。
随后的大会议程便没起什么涟漪，大清商人和洋商也没顺势签署一两分采购合同，大清商人没那心思，因为九阿哥还是没给一句准话，这肠子绕得太过了，没人能找到指示牌。
不过，大会闭幕的时候倒是起了一番争执，当然了，大清商人可是奉公守法的好公民，惹事的自然是洋人。
起因是在简短的闭幕式上，九阿哥宣布，要向与会者发放印有康熙亲笔题词的、由内务府监造的纪念茶壶和茶杯，原本大家对此都没再抱有希望。老十自从那次露面后就人间蒸发了，再也没在公众场合出现过，连闭幕式也没参加，大家都以为他是因为失言而不好意思出来见人，不想在最后时刻，这千古难得一见的纪念物竟然真的横空出世，大家自然是好一阵激动。
纪念品由弘暄一一亲自发放，所有大清商人都激动地掉了眼泪，跪在地上语无伦次的将康熙祖宗都谢过了。
大家是激动啊，有了这个纪念品，朝廷的态度不言而喻啊。要是禁海，康熙会为此次大会亲笔提名吗？
但是，等大清商人激动完后，麻烦就来了，因涉及到康熙，那就是御赐了，磕头谢恩是免不了的，而洋人却表示在他们的礼仪中，单膝跪礼就是最最有敬意的了，双腿下跪那是侮辱人。
一听这话，大清商人不高兴了，合着我大清的子民全被侮辱了？！于是不等九阿哥和弘暄发话，便一个个义正言辞的声讨起洋人来，才收了康熙的礼物，总得回报一下，而且也事关自己切身的名誉，谁被侮辱了？！
九阿哥也生气了，既然我都被侮辱了，你们这帮外藩夷民就该被羞辱才对
弘暄嘴巴也抿得紧紧的，心想，有这么说话的吗？住我的帐篷，喝我的水，吃我的鱼，最后还给发纪念品，就磕头谢个恩竟然说侮辱人？知道侮辱两字怎么写的嘛
于是，九阿哥便发话了，不磕头谢恩，就不能领纪念品
然后，洋人便为难了，磕头吧，颜面受损，不磕头吧，荷包受损，这纪念品增值潜力大啊洋人也只为难了一秒钟，弘暄便帮他们解决了，直接吩咐人将纪念品收好，抬了出去。
有几个洋人着急了。忙表示再给他们一点时间，让他们好好商量商量，毕竟习俗不同
弘暄打断道：“习俗不同？知道什么是入乡随俗？若我们去了你们的国家，自然有样学样，给你们的君主行单膝礼，但你们到了我大清的地界，就得按我大清的规矩办！”
菲德利斯忙想出来打圆场，不想弘暄却盯着他道：“在马尼拉，土著人见了你们的官员是双腿跪啊，还是单膝跪？”
菲德利斯吞吞吐吐的，半天没说出话来。
弘暄却继续道：“阁下怎么不说话了，要不要我来说，我可是去过马尼拉的。”
菲德利斯忙道：“他们的习惯我们改不了”
九阿哥冷冷接道：“他们的习惯你们改不了，我们的习惯你们还能改了不成？”
洋商皆面面相窥，九阿哥冷哼了一声，道：“我大清皇上赏赐的物件可不是你们说要就要，说不要就不要的，念在你们是客人的份上，这次就不与你们计较，但你们若再挑衅我朝威仪，别怪我不客气！”
于是，纪念品纠纷最后的结果便是洋人空手而归，九阿哥和弘暄得了一肚子气！
散会后，九阿哥就跑到兵营找到老十，问老十要吕宋土著现状资料，老十双手一摊，表示没有，气得九阿哥骂道：“你心思都用哪儿了？！”
老十不明白道：“九哥，不是已经叫人去通知广东帆船商人了吗？怎么又想起吕宋土著人了？两者有什么关系？”
九阿哥瞪了老十一眼“懒得跟你说，皇阿玛没叫你查这些？”
老十道：“嘱咐过，我也看过，但却没怎么记住。”
九阿哥很怀疑老十究竟有没有看过，不过眼下似乎不应追究这个问题，于是便叹了口气，道：“算了，皇阿玛不是叫你和土著搞好关系嘛，你给我寻几个有学识的土著人来”
而弘暄则是气呼呼的给其木格抱怨了一番，作为光荣的现代人，虽然是曾经的，但其木格对磕头依旧是深恶痛绝，但是却也觉得弘暄说得有理，入乡就得随俗，否则就该老实在自己家呆着，而且洋人的嘴脸的确太丑恶了，若真觉得双腿下跪侮辱人，为什么不解放吕宋土著民，还要继续侮辱他们，不就觉得当大爷爽嘛！
因此，其木格没对磕头的丑恶习俗进行攻击，而是夸弘暄观察仔细，在马尼拉没停留多久，竟然还注意到了这个细节。
不想，弘暄却道：“我压根就没注意马尼拉大街上有没有人磕头，随口诳的”
请大家继续多多支持，谢谢