第十一章 道左相逢
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宋长庚坐在‘青龙长生剑’上悠哉悠哉地飞着,现在他才真正的体会到什么叫做笑傲风云,飞剑穿梭在云雾中,他坐在飞剑上,那种感觉真的很惬意。
对于飞剑能变大和缩小的原因,在东海修炼的十年里,他曾经仔细的研究过这个问题,并且做了些实验,明白了里面的原理。
这个问题其实很简单,就是因为飞剑里面刻画的几个法阵起的作用,法阵可以同几种特殊频率的能量形成共振,凝聚并组合成一种全新的能量。
这种能量在法阵里的正反运行方式,就可以使附着物的体积变大或者缩小,很神奇也很简单,会者不难,难者不会。
不过他知道的这个法阵只对物质体起作用,如果要改变生物体的大小,需要的法阵将更精密,涉及到的能量组合方式很复杂,不是他现在能得到的。
这也就是宋长庚曾经在<元会球>里经过了21世纪的科技知识洗礼,如果换成象血神老人这样的古人,理解起来就是另一个方向了,因为在他们眼里,能量就是天地元气。
坐累了就趴在自己这大如长条门板的飞剑上,探头看着下面涛走云飞,运河两岸的各种建筑和植物飞速地向后倒退着,运河中的船似乎都在向后划着。
忽然,宋长庚耳中捕捉到一丝剑气破空的声音,还没等他坐起来,不远处一道红光闪过,显然是有人驾剑飞过。
不过人家显然是身剑合一,不然速度也不能这么快,看着那远去的红光,宋长庚心里闪过一丝羡慕,人家用这种身剑合一的方式赶路就不会迷路,自己却……
初学御剑之术,一把已经炼制好的剑固然重要,但是好的运剑方式组成的剑诀,以及各人真气和心念合成的法力修为也很重要。
还在后天阶段的剑仙,如果能控剑自由飞动就不错了,御剑飞行是不用想了,主要是因为法力不足,但是也有因为各种原因例外的。
这种例外比较很少,只有到了先天,与天地灵气自由沟通后,自己身体里的真气能生生不息的循环了,才能或站或坐地御剑飞行。
象宋长庚这样的金丹期修行者,真气浓缩成真元,法力更强后,就可以支持身体配合飞剑的高速运动了,这样就可以让身体和飞剑同步,达到身剑合一的境界。
至于往上的有了元婴就可以寄托元神,据说在千里之外就可以控制飞剑,不过大家都不会这么做,因为高人太多,碰上把你飞剑捕获或者毁了,元神会受伤的。
在宋长庚以为刚才的剑光是过路的时候,那道红光居然又飞了回来,并且逐渐靠近他的‘青龙长生剑’,趴在飞剑上的他,有点紧张。
为了的保险,他把九天元阳尺拿了出来,掩盖在衣袖里,并且把自己的剑放到最慢,看着这道正在减速并靠近的红色剑光。
红色,这个剑光很奇怪?以宋长庚的阅历,他不知道谁家的剑是红色的,不过这剑光明显不是那些所谓大门正派的路数。
还在他胡思乱想的时候,剑光在他旁边不远停下来,宋长庚翻身侧卧,用一手拄着脑袋,眼睛冷漠地看着眼前的男人。
因为魏枫娘的意外,他现在有点对接触修行者打怵,总是想逃避,虽然理智告诉自己,逃避是不对的,但心里总有点小阴影,所以他表现地很傲慢。
其实他这么做就想通过傲慢来拒人于千里之外,看着这道红色剑光缓慢后,他不禁在心里坏坏地想‘他不会惊讶我躺在飞剑上,脑袋发木吧?嘿嘿。’
剑光和他的飞剑速度基本平衡后,露出一个大和尚,他正站在剑上惊讶地看着宋长庚,他没看过有人这么御使飞剑地。
宋长庚也很郁闷,他心想:‘丫的,飞剑是道家的东西,怎么什么事情和尚都来插一脚,非凑热闹御什么飞剑?御木鱼或者袈裟不是更有特色?没创意。’
这时候,那个大和尚站在飞剑上一抱拳,运气扬声道:“在下五台山法元,不知道友怎么称呼?意欲何往?可否一谈?”
“你问题真多啊!”宋长庚侧卧在飞剑上懒洋洋地说道:“法元?你是五台派的金身罗汉法元?”他皱起眉头疑惑地问道。
“正是贫僧,道友认识贫僧?”听到宋长庚略带疑惑语气的问话,法元也很迷惑,他记得没见过这个男人,似乎都没听说过。
如果不是见他的飞剑特别,居然是罕见地木质,他也不会将飞剑转回来同他打招呼,他心里希望对方不是跟他有什么不快。
“呵呵,也没什么,就是听一个朋友说过阁下,记得他说的你俗家名字叫何章,因为情所困而出家,法号就叫做法元是吧?在下无忧门的宋长庚。”
宋长庚从飞剑上站了起来,正式地抱拳行礼道,他对这个法元还是很欣赏,在太乙混元祖师被围攻而死后,五台那么多长老和弟子,真有心报仇地却没几个。
而法元和许飞娘就是其中真心为太乙混元祖师报仇的几个人之一,可以的话,宋长庚还真想和他们交往一下,只要不影响自己的计划。
“哦,贫僧的俗名确实是何章,不知道友的朋友是?”法元有点疑惑地问道,他搜遍记忆也不记得有一个门派叫无忧门,显然是不知名的小门派。
“呵呵,在下是在东海的时候,听‘青螺峪’的‘神手比丘’魏枫娘所言,她同贵派的‘万妙仙姑’许飞娘相熟,互称姐妹。”
宋长庚面带微笑地说道,他一边说,一边抱了下拳,然后继续问道:“不知道兄这是哪里去?如无事,可聚谈一二否?”(未完待续)
宋长庚坐在‘青龙长生剑’上悠哉悠哉地飞着,现在他才真正的体会到什么叫做笑傲风云,飞剑穿梭在云雾中,他坐在飞剑上,那种感觉真的很惬意。
对于飞剑能变大和缩小的原因,在东海修炼的十年里,他曾经仔细的研究过这个问题,并且做了些实验,明白了里面的原理。
这个问题其实很简单,就是因为飞剑里面刻画的几个法阵起的作用,法阵可以同几种特殊频率的能量形成共振,凝聚并组合成一种全新的能量。
这种能量在法阵里的正反运行方式,就可以使附着物的体积变大或者缩小,很神奇也很简单,会者不难,难者不会。
不过他知道的这个法阵只对物质体起作用,如果要改变生物体的大小,需要的法阵将更精密,涉及到的能量组合方式很复杂,不是他现在能得到的。
这也就是宋长庚曾经在<元会球>里经过了21世纪的科技知识洗礼,如果换成象血神老人这样的古人,理解起来就是另一个方向了,因为在他们眼里,能量就是天地元气。
坐累了就趴在自己这大如长条门板的飞剑上,探头看着下面涛走云飞,运河两岸的各种建筑和植物飞速地向后倒退着,运河中的船似乎都在向后划着。
忽然,宋长庚耳中捕捉到一丝剑气破空的声音,还没等他坐起来,不远处一道红光闪过,显然是有人驾剑飞过。
不过人家显然是身剑合一,不然速度也不能这么快,看着那远去的红光,宋长庚心里闪过一丝羡慕,人家用这种身剑合一的方式赶路就不会迷路,自己却……
初学御剑之术,一把已经炼制好的剑固然重要,但是好的运剑方式组成的剑诀,以及各人真气和心念合成的法力修为也很重要。
还在后天阶段的剑仙,如果能控剑自由飞动就不错了,御剑飞行是不用想了,主要是因为法力不足,但是也有因为各种原因例外的。
这种例外比较很少,只有到了先天,与天地灵气自由沟通后,自己身体里的真气能生生不息的循环了,才能或站或坐地御剑飞行。
象宋长庚这样的金丹期修行者,真气浓缩成真元,法力更强后,就可以支持身体配合飞剑的高速运动了,这样就可以让身体和飞剑同步,达到身剑合一的境界。
至于往上的有了元婴就可以寄托元神,据说在千里之外就可以控制飞剑,不过大家都不会这么做,因为高人太多,碰上把你飞剑捕获或者毁了,元神会受伤的。
在宋长庚以为刚才的剑光是过路的时候,那道红光居然又飞了回来,并且逐渐靠近他的‘青龙长生剑’,趴在飞剑上的他,有点紧张。
为了的保险,他把九天元阳尺拿了出来,掩盖在衣袖里,并且把自己的剑放到最慢,看着这道正在减速并靠近的红色剑光。
红色,这个剑光很奇怪?以宋长庚的阅历,他不知道谁家的剑是红色的,不过这剑光明显不是那些所谓大门正派的路数。
还在他胡思乱想的时候,剑光在他旁边不远停下来,宋长庚翻身侧卧,用一手拄着脑袋,眼睛冷漠地看着眼前的男人。
因为魏枫娘的意外,他现在有点对接触修行者打怵,总是想逃避,虽然理智告诉自己,逃避是不对的,但心里总有点小阴影,所以他表现地很傲慢。
其实他这么做就想通过傲慢来拒人于千里之外,看着这道红色剑光缓慢后,他不禁在心里坏坏地想‘他不会惊讶我躺在飞剑上,脑袋发木吧?嘿嘿。’
剑光和他的飞剑速度基本平衡后,露出一个大和尚,他正站在剑上惊讶地看着宋长庚,他没看过有人这么御使飞剑地。
宋长庚也很郁闷,他心想:‘丫的,飞剑是道家的东西,怎么什么事情和尚都来插一脚,非凑热闹御什么飞剑?御木鱼或者袈裟不是更有特色?没创意。’
这时候,那个大和尚站在飞剑上一抱拳,运气扬声道:“在下五台山法元,不知道友怎么称呼?意欲何往?可否一谈?”
“你问题真多啊!”宋长庚侧卧在飞剑上懒洋洋地说道:“法元?你是五台派的金身罗汉法元?”他皱起眉头疑惑地问道。
“正是贫僧,道友认识贫僧?”听到宋长庚略带疑惑语气的问话,法元也很迷惑,他记得没见过这个男人,似乎都没听说过。
如果不是见他的飞剑特别,居然是罕见地木质,他也不会将飞剑转回来同他打招呼,他心里希望对方不是跟他有什么不快。
“呵呵,也没什么,就是听一个朋友说过阁下,记得他说的你俗家名字叫何章,因为情所困而出家,法号就叫做法元是吧?在下无忧门的宋长庚。”
宋长庚从飞剑上站了起来,正式地抱拳行礼道,他对这个法元还是很欣赏,在太乙混元祖师被围攻而死后,五台那么多长老和弟子,真有心报仇地却没几个。
而法元和许飞娘就是其中真心为太乙混元祖师报仇的几个人之一,可以的话,宋长庚还真想和他们交往一下,只要不影响自己的计划。
“哦,贫僧的俗名确实是何章,不知道友的朋友是?”法元有点疑惑地问道,他搜遍记忆也不记得有一个门派叫无忧门,显然是不知名的小门派。
“呵呵,在下是在东海的时候,听‘青螺峪’的‘神手比丘’魏枫娘所言,她同贵派的‘万妙仙姑’许飞娘相熟,互称姐妹。”
宋长庚面带微笑地说道,他一边说,一边抱了下拳,然后继续问道:“不知道兄这是哪里去?如无事,可聚谈一二否?”(未完待续)