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第五十八章 山祭

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    如此可怕的后果,令木秀背后冷飕飕的。她总觉得那些秘术神秘而奇幻,却也非常恐怖。只这都是从上古流传下来的,凡是住在这里的人,都必须遵照这些规矩。

    木秀突然觉得她好似窥视到那些搬离的瑶人,他们离开的时候,一定是满心轻松的吧。且不说这些规矩所带来的束缚,就说那些秘术的可怕。瑶人们早就想摆脱了吧。

    因此,即便当初那些瑶人被崔氏族人迫害,不得不搬离,他们也从来没有回来报复过。因为他们认为,让崔氏族人承接那些秘术,就是最大的惩罚。

    事实证明,那些瑶人就是借此离开这个山村的。而承接了山祭祭祀的崔氏族人,却好似被困在了大山里。即使是逃难在外的时候,他们都没忘了,在每次山祭的日子,都要组织族人对着家乡的方向祭拜。

    从谷里回村的第二年本来就该举行祭祀的,只是祭司们说,山神托梦让他们三年后再山祭。三年过去,住在村里的人家,他们的亲戚族人都必须从各地赶回来,参加这个祭典。

    木秀家今年作为东主,承接了祭祀期间的一切吃食茶点,人员安排等等。最主要的是,祭祀要用到的抬祭品的人,都必须是木秀家的人。

    而被选定作为献供祭品的人,在祭典期间,只能喝一些祭司准备的药草茶汤。穿着上也极为讲究,只能是原始织就的麻布衣裳。当然了,可以拼接些动物皮毛。

    木秀家被祭司选中的,是木秀跟木俊两个孩子,还有三叔夫妻。四人作为被山神选中的人,在祭祀前一个月,就必须得天天斋戒沐浴。还要日日焚香,念诵拗口的古祭文。

    好在木秀兄妹跟着三叔的义父龚爷爷,学了一些古文。所以念起古祭文来,也很是像模像样的。三叔的妻子是府城一个秀才家的闺女,也学过些古文。

    所要供奉的山神庙在村里西南山坳——工匠坳西面。村民们提前一个月在山神庙附近,造了一个临时的祭台。还盖了许多宽大的草棚子,属于四面通的那种类型。

    至于为什么不在山神庙前搭建祭台,那是因为山神庙只是一个幽深阴冷的大山洞,就悬在山腰上。洞前没有足够的空间,也不允许建在那里。

    木秀曾经问过为什么不给建在山神庙里,阿爷说那就是上古留下来的规矩。木秀一直都不明白,为什么上古的时候,要留下这么多的规矩。

    直到有一天,她遵照古训,进入了那个神秘的洞府,才从洞壁上纂刻的古文里,得知了整件事情的真相。只是那时候,木秀带着崔家的人,已经迁离了提茂村。

    祭祀的前一天,所有必须参与祭典的人都要聚到工匠坳的草棚子里。除了做好祭祀的准备,还要按着祭司的嘱咐,在最好的时辰,集体向山神跪拜,祭献供奉。

    木秀家作为东主,就分到了祭台旁,最靠近山神庙的那个草棚子。五位祭司则一齐站在祭台最上方,他们的的左下方,是七八位道士,右下侧则是相同数量的师公。当然了,他们都可以将传人带上,现场习修。

    木秀四人则从一开始就盘坐在祭桌前的蒲团上,都是披头散发的,只用一根麻绳从额上绑过,在脑后打了一个诡异的结。那是祭司们亲自绑上去的,木秀对这一行为倒很好奇。

    因为他们头上自从被绑了这么一根粗糙的麻绳,原本被山风吹得全身僵硬的身体,突然间就温暖舒适起来。本来已经凌乱不堪的头发,也变得服帖滑顺。就算山风再猛,也只是让头发起一些小涟漪罢了。

    即将入夜,村民们在祭台四面架起了大锅。祭司们在大锅里倒入一些不知名的液体,然后点燃几张符咒丢入锅中,大火瞬间就燃了起来。火焰白炽光亮,呼啸的山风根本影响不了它们。

    那五位祭司木秀从未见过,她私下问三叔。三叔告诉木秀,那五人每到祭祀的时候才会出现,并不是族中之人。而且,三叔说,阿爷小时候,也都是这五位祭司主持的祭典。

    木秀想,阿爷今年五十,那些祭司也不比阿爷大多少。难道那些祭司打小就做了祭司的吗?三叔似乎知道木秀心中所想,他凑到木秀耳边,用很小的声音说:“那些祭司从你阿爷有记忆起,就一直是那副模样,从未改变过。”

    这句话着实令木秀惊奇,究竟是怎样的人,才能几十年如一日的不变模样。而且那五个人据说神秘得很,似乎就住在山神庙里边。平时也不见他们出庙活动,也不跟道士和师公一样,到了年纪就得寻找承接人。

    寅时三刻,正是今年山祭的最佳吉时。寅时正的时候,祭司便唤醒所以人,让他们坐到祭台最下面一层。道士跟师公们也摆起了阵仗,开始唱道经演师公戏。

    五位祭司,有四位分别站到祭台的四角,大祭司仍高高站在祭台最上方。然而他们却是什么都不做的,只都仰着脖子,看着黑沉沉的天空。

    木秀四人按着祭司指示,跪坐在蒲团上,闭眼将古祭文默诵一遍。然后起身,将所要祭献的猪牛羊牵到指定的地方。木秀牵的是山羊一家三口,她将山羊捆在祭桌右边的木桩上。

    木俊牵的是黄牛一家三口,同样拴在祭桌左边的木桩上。三叔两口子则是抬了一头已经怀孕,即将临盆的母猪,连笼子一起搁在祭桌前五步的地方。

    寅时三刻,随着祭台上方的祭司一声令下,全部人员都要跪下,朝着山神庙叩三个响头。接下来,作为东主的木秀家其他的人,则是在祭司们的交代下,开始有条不紊的做着祭献工作。

    阿爷负责点香燃烛,阿奶跟阿娘则负责蒸煮祭品。阿爹跟二叔搬送祭品。二婶、姑姑、姑父陆城跟五叔,则是在祭司们指定的地方,燃烧纸符跟祭文。

    木潇带着木娴,还有堂妹木倩,就跟在大祭司身边,随时给他递上他需要的东西。家里还剩下年岁尚小的几个孩子,分别是二叔家三岁的双胞胎兄弟,姑姑家四岁多的表妹陆清,三叔家才七个月大的堂弟木帅。

    此时他们安静的躺在木秀家草棚子里的一张竹榻上,垫盖着厚厚的皮毯子,睡得正香。他们是喝了大祭司给熬的茶汤,才睡了过去的。

    木秀本来还不愿意让他们喝的,怕会对他们的身体有所影响。后来,有一个祭司深深看了她一眼,用很是平淡的语气说:“就是让他们睡上一觉,不会有后遗症的。”木秀被他看得背脊发凉,就随他们喝去了。

    自山祭拉开序幕,木秀兄妹跟三叔夫妇,除了机械性的献上祭品,或是撤下祭品,空余时念念古祭文,别的就什么也不做了。这让木秀得以有空闲看了整个祭祀的过程。

    这场祭典总共要三天三夜,期间所有人都必须吃素。祭品除了活的猪牛羊,还有烹煮好的整只猪牛羊,还有鸡鸭鹅鱼。当然了,粮食也是不能少的。除了生的粮食,还有做成各种料理点心的粮食。

    这个季节,水果不多,所以祭桌上只摆了柿子、橘子、柚子这三种。供酒除了常见的米酒,还有木秀花了两年才成功酿泡出来的稔子酒。

    木秀在这三天三夜中,还有一个收获。每一次祭祀仪式进行到高潮点时,她看到祭司们都会双臂上神,仰天念念有词。就在那一刻,会有一束昏黄的光束从天上射下,笼罩在他们身上。那黄色的光忙,令五位祭司看起来温暖极了。

    整个山祭的过程,所有人都是任劳任怨的。他们在心中默默祈愿,愿国泰民安,愿风调雨顺,愿全家安康等。祭典进行到第三天傍晚,就已经进入了尾声。

    除了还要为祭台忙碌的木秀家人,其他人家都开始收拾东西。他们还将那些被撤下的贡品,做成许多美味的佳肴。待祭典结束,所有人聚吃一顿,便是整个祭典的收尾了。

    第三日晚间子时中,五位祭司让木秀四人,将活着的牲畜都牵上,跟着他们去山神庙。三神庙洞口前方,除了五位祭司,就只有木秀四人。其他人是不被允许到这里来的,原因木秀不清楚。

    五位祭司在山洞前唱跳一阵,从洞壁上采下些枯草叶子,喂给了那些牲畜。那些牛羊吃了也就罢了,谁知道那头母猪也吃得津津有味,这令木秀差点跌破了眼镜。当然,这里没有眼镜。

    猪牛羊吃完那几把草,祭司就让木秀四人给牵回去。木秀转身欲走前,大祭司叫住了她。他围着木秀转了一圈之后,就让她随他们进洞。

    三叔夫妇跟木俊听了,都很是紧张,他们也想跟进去,害怕木秀会遭遇不测。其中一位祭司看到了就说:“你们且放心吧,我们只会帮她,断不会害她的。”

    三人无法,他们没有那个能力去反抗祭司,也只好眼睁睁的看着木秀近洞去了。之后他们一直站在洞外等着,没有先回祭台那去。

    山神庙洞靠外一百多米,都跟别的山洞一样。只是到了一百五十米处,就是另外一种景象了。只是祭司们没有给木秀观察洞内的时间。

    木秀才走到一处平坦的地方,就被祭司喝令原地盘坐,紧闭双眼。木秀照做了。她觉得那五人围着他念叨了许久,然后一条光束将她团团笼住。随着大祭司的一句睁眼,木秀便睁开了眼睛。

    眼前到底是怎样的一种景象呀,那是神话里的世界吧。木秀还没来得及感慨,眼前的光束就发生了变化。那束光集聚到她眼前一尺处,开始快速旋转,渐渐的幻化成一根形状奇特的木簪。

    那只木簪通体黑色,光滑水润。簪的前端,有点像蛇形,却又不是蛇。总之就那样弯转扭曲,却毫无违和感,看起来很是普通。

    大祭司将那只簪子伸到木秀面前,说道:“此物本就是你的,如今我等还给你。望你在拿回魂簪后,能有所建树。”

    这话木秀听得一愣一愣的,是完全没听懂的节奏。只是大祭司的目光另她无法抗拒,她以双手恭敬的从大祭司手上接过簪子,等着他接下来的话。

    大祭司见木秀接过去,又说:“你必须保存好此物,须记簪在人在,簪毁人亡。”说完,一挥衣袖,喝道:“走吧。”

    木秀就什么都不知道了。

    木秀是在自家的草棚子里醒来的,当时聚餐刚刚开始。她坐起身,脑海里一直回荡着这么一句话:若有缘,我们自会相见,不必执着。

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