第九十九章 花草天堂
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在慢慢走回去的路上，了善又和我东拉西扯了好一阵。了善慢慢地又把话题扯到了禅理之上：“一花一世界，一草一天堂，李施主，你明白吗？”
我望着路旁渐青的草色，反问道：“不太明白，你明白吗？”
了善摇摇头：“似懂非懂，适才听了你那么些论说，我好象明白了一些禅理，因此把这个问题抛出来，在施主处求个正解。”
我被了善的问题勾起了兴趣，事实上，了善的请教也许只是一种策略，他是明白禅理的，但如果向我解说，我自然领悟不深，他也许是想通过提问并让我自己领悟的方式，让我看得更透吧。这倒也是对我自己的一种挑战，我乐于接受。
我沉吟半晌，然后说：“我曾经见过一群蚂蚁，它们整日里搬些小米粒和虫子，在它们不发达的眼睛里看来，这方圆百里地，就是它们的整个世界了，它们不可能走得更远。而我们人，因为眼睛看得更远，这百里之地当然不在我们眼里，我们的心胸比蚂蚁大得多。但我们自以为自己生活的世界很大很宽广，事实上，只是因为我们眼界不够开阔罢了，我们只看到到头顶的蓝天，却不懂得天外有天的道理。小时候，我经常幻想，我们生活着的这个世界，只是巨人身上的一根毛发，巨人在沉睡，我们的世界也是太平的，如果有一天，巨人醒了，晃一晃身子，我们的世界就会地动山摇了。”
说到这里，我想起了细菌这种东西，在我们的胃里，细菌们若有思想，也肯定认为那个拳头般大的胃，就是它们的整个世界。天地万物，未必没有思想，细菌们属于生物，未尝不会没有思想，而就算是花和草，也许也有不为人知的思维存在，只是我们人类尚未发现其奥妙罢了。任何生物，都有它眼中的宇宙观，这也许就是一花一世界、一草一天堂的正解吧。可惜，了善是不懂什么是细菌的，和他说了也白搭。
了善哈哈一笑：“有趣，不过，这巨人还能睡上几万年？”
我微微一笑：“巨人的时间和我们不一样，他的一刻钟，也许就是我们的几万年。不是有这种说法吗？天上一日，地下一年。可见，时空在不同的环境，是不完全一样的。我们不能理解这种时间观念，只是因为我们习惯了我们计算时间的方式，无法想象别的方式。时间是这样，空间也是这样。别人都说这宇宙是无限大的，但我不这么认为，再大，也该有个边，只是我们人的思维和眼力不能到达罢了。
我曾想过，这天穹之外，有一群巨人，我们只是他们眼中可怜的小生物，和蚂蚁没有什么两样。都说天地不仁，以万物为刍狗，想想也确实是这样。蚂蚁眼中的众生和万物，在我们眼里，无非是一些小米粒罢了，又有什么区别，我们毁灭一个蚂蚁窝的时候，又何曾会想过它们眼中的万物的区别。所以，如果真的有天神，有我们想象不到的巨人，那么，我们就是蚂蚁。”
了善皱了皱眉头，似乎被我的胡说八道给震惊了。
我得意地笑了笑，继续胡侃：“那些巨人们制作出我们人类和这沧海桑田，然后在几百万光年外俯视着我们的悲欢，安排着我们的命运。我们也许是他们手中的一粒棋子，我们所做的一切，其实只是他们的一个游戏程序，我们是NPC，只是我们不能发现这一切罢了。等到有一天，我们忽然跳出这个世界，用第六感、第七感去感受这世界，才会发现，哦，原来这世界是这样的，原来以前我们所想的、所做的，是那么的可笑。难怪有人说，人类一思考，上帝就发笑……”
我陷入沉思状态，滔滔不绝地说着，浑不知道自己用上了许多现代的词汇。了善的眉头越拧越紧，忽然高诵一声：“南无阿弥托佛。”
我从沉思中被惊醒过来，讪讪一笑，为自己的想思乱想而惭愧了一下。却见了善正色道：“李施主，你走火入魔了，这样乱想乱猜，佛祖会抛弃你。”
我长吸一口气，慢慢清醒过来。我望着逐渐暗下来的苍穹，叹道：“这世界上，真有佛和魔吗？佛与魔的界限，又有谁能真正分得清？都说佛与魔，善与恶，只存在一念之间，但如果佛祖也那么贪婪，容不得世人对他们的一丝不敬，甚至容不得世人自由地想象和言论，那么，佛与魔，又有什么区别？”
了善长叹一口气：“李施主，你不要妄言妄语罢，你居然连佛都不相信了，也不怕死后入拨舌地狱，永世不得超生？”
我嘿嘿一笑，想起穿越后的一切，不知不觉地就起了怒火：“这世上如果有佛，怎么会有这么多战火，会死这么多人？白骨如山，这就是佛祖眼里的视万物为刍狗吗？”
了善竭力辩驳道：“前世有因，后世有果，生老病死都有轮回定数，报应丝毫不爽，分毫不差。你若寻着这种思路想下去，连佛祖都要怀疑，那么，你就再也求不到佛理的正解了，只能南辕北辙，越走越远，最终引魔入心，引火烧身。”
我苦笑道：“前因后果？我问你，河南和陕西同时饿死几十万灾民，都是因为前世之因吗？他们生下来就集体等着未来的某一天，同时饿死，却都是因为前世之孽因，这可能吗？大旱的时候，佛在哪里？既然有佛，却又撒手不管，把我们当成无关痛痒的蝼蚁，那么，我们这些可怜的蝼蚁，又为什么要敬佛尊佛，把啥事都不管的佛放在庙堂之上，恭恭敬敬地供奉着？”
了善又叹了口气：“你如果以抱怨之心去观望仙佛，那你就会误入歧途，永远也得不到正解。”
我呵呵一笑：“真有正解吗？”
了善语重心长地说：“当然有，只要你用心去看这世界，随着佛家经书去寻找，就一定有正解，否则，自个儿胡思乱想，钻牛角尖，就一定会入魔。”
我笑道：“佛家经书？那只是纸上谈书罢了。我想要的，却是实实在在的生活中的感悟，而不是照猫画虎。我这么想下去，这么在红尘中体会下去，总会求着正解。这正解，谁也不能给我，只能我自己去寻着。”
了善叹道：“这婆娑世界，转眼成灰，施主又何必执着于一念。整日想着求正解，却如身在庐山，不知山之真面目；执着前行，却忘却了来时之路。俗语云，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”
我心中一凛，顿有所悟：“说得好。整日冥思苦想，不如不想，功到自然成，还是喝一杯去吧，梦里乾坤大，壶中日月长。”
了善摇头叹道：“唉，又入魔了……”（未完待续）
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我望着路旁渐青的草色，反问道：“不太明白，你明白吗？”
了善摇摇头：“似懂非懂，适才听了你那么些论说，我好象明白了一些禅理，因此把这个问题抛出来，在施主处求个正解。”
我被了善的问题勾起了兴趣，事实上，了善的请教也许只是一种策略，他是明白禅理的，但如果向我解说，我自然领悟不深，他也许是想通过提问并让我自己领悟的方式，让我看得更透吧。这倒也是对我自己的一种挑战，我乐于接受。
我沉吟半晌，然后说：“我曾经见过一群蚂蚁，它们整日里搬些小米粒和虫子，在它们不发达的眼睛里看来，这方圆百里地，就是它们的整个世界了，它们不可能走得更远。而我们人，因为眼睛看得更远，这百里之地当然不在我们眼里，我们的心胸比蚂蚁大得多。但我们自以为自己生活的世界很大很宽广，事实上，只是因为我们眼界不够开阔罢了，我们只看到到头顶的蓝天，却不懂得天外有天的道理。小时候，我经常幻想，我们生活着的这个世界，只是巨人身上的一根毛发，巨人在沉睡，我们的世界也是太平的，如果有一天，巨人醒了，晃一晃身子，我们的世界就会地动山摇了。”
说到这里，我想起了细菌这种东西，在我们的胃里，细菌们若有思想，也肯定认为那个拳头般大的胃，就是它们的整个世界。天地万物，未必没有思想，细菌们属于生物，未尝不会没有思想，而就算是花和草，也许也有不为人知的思维存在，只是我们人类尚未发现其奥妙罢了。任何生物，都有它眼中的宇宙观，这也许就是一花一世界、一草一天堂的正解吧。可惜，了善是不懂什么是细菌的，和他说了也白搭。
了善哈哈一笑：“有趣，不过，这巨人还能睡上几万年？”
我微微一笑：“巨人的时间和我们不一样，他的一刻钟，也许就是我们的几万年。不是有这种说法吗？天上一日，地下一年。可见，时空在不同的环境，是不完全一样的。我们不能理解这种时间观念，只是因为我们习惯了我们计算时间的方式，无法想象别的方式。时间是这样，空间也是这样。别人都说这宇宙是无限大的，但我不这么认为，再大，也该有个边，只是我们人的思维和眼力不能到达罢了。
我曾想过，这天穹之外，有一群巨人，我们只是他们眼中可怜的小生物，和蚂蚁没有什么两样。都说天地不仁，以万物为刍狗，想想也确实是这样。蚂蚁眼中的众生和万物，在我们眼里，无非是一些小米粒罢了，又有什么区别，我们毁灭一个蚂蚁窝的时候，又何曾会想过它们眼中的万物的区别。所以，如果真的有天神，有我们想象不到的巨人，那么，我们就是蚂蚁。”
了善皱了皱眉头，似乎被我的胡说八道给震惊了。
我得意地笑了笑，继续胡侃：“那些巨人们制作出我们人类和这沧海桑田，然后在几百万光年外俯视着我们的悲欢，安排着我们的命运。我们也许是他们手中的一粒棋子，我们所做的一切，其实只是他们的一个游戏程序，我们是NPC，只是我们不能发现这一切罢了。等到有一天，我们忽然跳出这个世界，用第六感、第七感去感受这世界，才会发现，哦，原来这世界是这样的，原来以前我们所想的、所做的，是那么的可笑。难怪有人说，人类一思考，上帝就发笑……”
我陷入沉思状态，滔滔不绝地说着，浑不知道自己用上了许多现代的词汇。了善的眉头越拧越紧，忽然高诵一声：“南无阿弥托佛。”
我从沉思中被惊醒过来，讪讪一笑，为自己的想思乱想而惭愧了一下。却见了善正色道：“李施主，你走火入魔了，这样乱想乱猜，佛祖会抛弃你。”
我长吸一口气，慢慢清醒过来。我望着逐渐暗下来的苍穹，叹道：“这世界上，真有佛和魔吗？佛与魔的界限，又有谁能真正分得清？都说佛与魔，善与恶，只存在一念之间，但如果佛祖也那么贪婪，容不得世人对他们的一丝不敬，甚至容不得世人自由地想象和言论，那么，佛与魔，又有什么区别？”
了善长叹一口气：“李施主，你不要妄言妄语罢，你居然连佛都不相信了，也不怕死后入拨舌地狱，永世不得超生？”
我嘿嘿一笑，想起穿越后的一切，不知不觉地就起了怒火：“这世上如果有佛，怎么会有这么多战火，会死这么多人？白骨如山，这就是佛祖眼里的视万物为刍狗吗？”
了善竭力辩驳道：“前世有因，后世有果，生老病死都有轮回定数，报应丝毫不爽，分毫不差。你若寻着这种思路想下去，连佛祖都要怀疑，那么，你就再也求不到佛理的正解了，只能南辕北辙，越走越远，最终引魔入心，引火烧身。”
我苦笑道：“前因后果？我问你，河南和陕西同时饿死几十万灾民，都是因为前世之因吗？他们生下来就集体等着未来的某一天，同时饿死，却都是因为前世之孽因，这可能吗？大旱的时候，佛在哪里？既然有佛，却又撒手不管，把我们当成无关痛痒的蝼蚁，那么，我们这些可怜的蝼蚁，又为什么要敬佛尊佛，把啥事都不管的佛放在庙堂之上，恭恭敬敬地供奉着？”
了善又叹了口气：“你如果以抱怨之心去观望仙佛，那你就会误入歧途，永远也得不到正解。”
我呵呵一笑：“真有正解吗？”
了善语重心长地说：“当然有，只要你用心去看这世界，随着佛家经书去寻找，就一定有正解，否则，自个儿胡思乱想，钻牛角尖，就一定会入魔。”
我笑道：“佛家经书？那只是纸上谈书罢了。我想要的，却是实实在在的生活中的感悟，而不是照猫画虎。我这么想下去，这么在红尘中体会下去，总会求着正解。这正解，谁也不能给我，只能我自己去寻着。”
了善叹道：“这婆娑世界，转眼成灰，施主又何必执着于一念。整日想着求正解，却如身在庐山，不知山之真面目；执着前行，却忘却了来时之路。俗语云，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”
我心中一凛，顿有所悟：“说得好。整日冥思苦想，不如不想，功到自然成，还是喝一杯去吧，梦里乾坤大，壶中日月长。”
了善摇头叹道：“唉，又入魔了……”（未完待续）