第七章 魂兮归来
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夜色越来越浓,偶尔从树丛间飘来些许微风,吹在我们身上,淡淡的清凉,还带着花儿的幽香。
闭着眼睛,心里默念着师傅留给我的静心决,心却怎么也平静不下来。尘世的喧嚣,虽不能沾染我坚定的道心,但是我还是喜欢在崂山,那清幽自然的生活,无烦无欲的日子,师傅说过:入世也是修行,但愿早点了解这一切,再回崂山。
花园内静的出奇,王金槐坐在椅子上却东张西望,屁股底下的椅子,也一点一点的往我这里靠来,我知道他害怕,月光还被偶尔经过的几朵云彩挡住了,除了回廊里那两盏灯笼外,没有别的光源,偌大的花园显得有点黑沉沉的,因为时辰没到,蜡烛不能点,我抬头看了看天,北极星已经移到了头顶上,我知道时辰到了,站起身来。王金槐见我站起来,也马上跟着站了起来,说道:“道长,时辰到了吗。”我说“到了,开始吧,我们先去把下面两个骨灰坛子搬上来,你跟着我不要害怕,死人都是怕活人的,心正之人,诛邪不侵。”说完,我把七根蜡烛点上,王金槐跟在我后面往古墓走去。
一路下去,搬开挡着墓室的门板,我跳了下去,来到石棺边上,先把写着王氏两个字的骨灰坛搬出来,交给外面的王金槐,“王先生注意点,不要把坛子上的小石碑弄下来。”我没忘记提醒王金槐,怕他一害怕,再把上面的石牌弄掉,今晚就白忙活了,随后我又把赵佶的那个坛子搬出去,王金槐接着,我跳出古墓,让王金槐搬着王氏的骨灰坛走在前面,我搬着赵佶的走在后面。我们小心翼翼的搬着骨灰坛走出了池塘,来到我布的七星阵中间,我把赵佶的骨灰坛放在写着赵佶两个字的纸人身上,又接过王氏的骨灰坛放在另一个纸人上面。弄好这一切,让王金槐到回廊那边等着。
我来到香案前,点起三根香插到香炉里,拔出背上的桃木剑,拿出背囊里的招魂印,还有两张黑色的纸符,右手持剑,左手持印,开始嘴念咒语,我想那一刻我犹如太上老君下凡一般,肯定威风凛凛,可惜自己看不到自己的光辉形象。
念着念着,我右手一抖,剑尖一闪,粘起桌上一张符,剑指七星阵中的两个骨灰坛,“撕拉”一声,符纸居然着了,接着又是第二道符,两道符纸烧完之后,我拿过那一张墨黑色的纸,奋力画出一道符咒,然后朝着赵佶的骨灰坛上扔了过去,只见黑色纸符,像被磁铁吸着一样,飘悠悠的就落在了骨灰坛上面的小石碑上。
骨灰坛剧烈的抖动着,就像被两个人来回拉扯一样,不管如何抖动就是不倒,我一看这样,又拿过那张黑纸,快速的画上符,朝着骨灰坛扔去,跟上次一样,纸符飞到了赵佶的骨灰坛上,这下坛子晃动的更厉害。没几下坛子终于歪倒在纸人上面,盖着坛子的小石碑也滚出去老远,只见坛子里洒出了几块黑色的骨头,在蜡烛晃动的光线下,格外渗人。我停止了念咒语,盯着那歪倒的骨灰坛子,一切仿佛都没有发生过,还是那么静。这个法术我这是从师父那里学过,可是第一次实用,难道我那个环节出了错误,怎么没有反应。
就在我疑惑间,只见那写着赵佶名字的纸人动了起来,起先我以为是风吹的,但是看看没有风,但见纸人动的越来越厉害,不几下竟然从骨灰坛下钻了出来,施施然的站了起来,停顿了一下,竟然往我这里走来。
我用剑一指纸人喝道:“来者何人?”
纸人愣了一下,竟然有声音发出来,“你是谁,怎么跟朕说话,你们把朕压镇了这么多年,身为我大宋子民,尔等还是修道之人,你们助纣为虐,残害人君,难道就不怕天谴。”
一听对方自称朕,我就明白了,这真是赵佶,不过我还是好奇,他赵佶不是葬在永固陵吗?不行我要问清楚,到底怎么回事,谁会这么出这么恶毒的阵法困住一个灵魂。想到这里我说道:“我是崂山道教金山派门下道人雷云子,你是谁,怎么敢自称朕。”
“我是谁,我是谁。”纸人自言自语的说道,“唉”突然纸人叹了口气说道,“我是一个丧家亡国的人,我叫赵佶,现在是什么年代了。”
“现在是1568年明隆庆五年,如果你是宋朝的皇帝,怎么会葬在这里。”
纸人幽幽的说道:“我已经在此忍受了4百多年的折磨了,往事不堪回首啊,道长能否给我讲下自我朝南渡后的时事。”
“好啊,我给你讲讲,不过你也要告诉我你为什么会葬在这里,什么人设下这么个局来困住你的。”
当下,我就把南宋赵构一朝,秦桧如何专权,岳飞如何忠义却被害风波亭,到陆秀夫背幼主怀宗赵昺跳海自尽,听得宋徽宗是叹气不止,“悔不该当初重用即重用蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱免,等六贼。使我沉迷于书画之中,生活穷奢极侈,致使奸臣当道,忠臣无报国之处。”
《其实史书上评价宋徽宗说他:在位期间,“妄耗百出,不可胜数”过分追求奢侈生活,在南方采办“花石纲”,搜集奇花异石运到汴京开封府,修建园林宫殿,崇信道教,尊号“教主道君皇帝”,任用贪官宦官横征暴敛[3],激起各地民变。其中以新党蔡京任丞相与宦官童贯为将军所引致的问题最严重。
赵佶好大喜功,不顾宋辽已百年和平相处,于宣和二年(1120年),与金国结成“海上之盟”,联合灭辽。1122年,金军攻克辽南京(今北京市)。宣和七年(1125年)十月,金太宗遣谙班勃极烈完颜斜也、完颜宗望、乙室勃极烈完颜宗翰分两路南下入侵北宋。宣和七年十二月二十三日(1126年1月18日),赵佶无法应付时,急忙禅让天子的宝座给他儿子宋钦宗去对付,自己则当“太上皇”,但终究无法挽回局势。》
还有人说,宋徽宗是历史上最荒淫无道的皇帝之一,可以说积历代昏君之大成:好色,奢侈,贬斥忠臣,好大喜功,疏斥正士,狎近奸谀。于是蔡京以狷薄巧佞之资,济其骄奢淫佚之志。溺信虚无,崇饰游观,困竭民力。君臣逸豫,相为诞谩,怠弃国政,日行无稽。可以说宋徽宗除了在书画上的成就外,是一无是处。
“这位道长,我就把我为什么在这里的事情告诉你吧,我被劫持到北方后,先被关押在五国城。因为受不了金人的折磨,先后几次将衣服剪成条,结成绳准备悬梁自尽,被钦宗抱下来,后金人又将我们移往均州,此时我已病得很厉害,不久就死在土炕上了,我死后,金人找来了几个道士,我也不知道是哪一派哪一门给金人出了个主意,把我的尸身被架到一个石坑上焚烧,烧到半焦烂时,用水浇灭火,将尸体扔到坑中。又用符咒把我灵魂封在尸骨里,如果没人知道我的尸体在哪里,找不来行家给我招魂,我的灵魂就被封在了尸骨中永远出不来了,他们把我的尸骨带到这里,用这困龙局把我的灵魂封在这里,我的灵魂每日受着阴寒之气的侵染,生不如死啊。这也是报应吧,多亏道长相救,如果不是今天遇到道长,我还不知道会被折磨到什么时候。”
夜色越来越浓,偶尔从树丛间飘来些许微风,吹在我们身上,淡淡的清凉,还带着花儿的幽香。
闭着眼睛,心里默念着师傅留给我的静心决,心却怎么也平静不下来。尘世的喧嚣,虽不能沾染我坚定的道心,但是我还是喜欢在崂山,那清幽自然的生活,无烦无欲的日子,师傅说过:入世也是修行,但愿早点了解这一切,再回崂山。
花园内静的出奇,王金槐坐在椅子上却东张西望,屁股底下的椅子,也一点一点的往我这里靠来,我知道他害怕,月光还被偶尔经过的几朵云彩挡住了,除了回廊里那两盏灯笼外,没有别的光源,偌大的花园显得有点黑沉沉的,因为时辰没到,蜡烛不能点,我抬头看了看天,北极星已经移到了头顶上,我知道时辰到了,站起身来。王金槐见我站起来,也马上跟着站了起来,说道:“道长,时辰到了吗。”我说“到了,开始吧,我们先去把下面两个骨灰坛子搬上来,你跟着我不要害怕,死人都是怕活人的,心正之人,诛邪不侵。”说完,我把七根蜡烛点上,王金槐跟在我后面往古墓走去。
一路下去,搬开挡着墓室的门板,我跳了下去,来到石棺边上,先把写着王氏两个字的骨灰坛搬出来,交给外面的王金槐,“王先生注意点,不要把坛子上的小石碑弄下来。”我没忘记提醒王金槐,怕他一害怕,再把上面的石牌弄掉,今晚就白忙活了,随后我又把赵佶的那个坛子搬出去,王金槐接着,我跳出古墓,让王金槐搬着王氏的骨灰坛走在前面,我搬着赵佶的走在后面。我们小心翼翼的搬着骨灰坛走出了池塘,来到我布的七星阵中间,我把赵佶的骨灰坛放在写着赵佶两个字的纸人身上,又接过王氏的骨灰坛放在另一个纸人上面。弄好这一切,让王金槐到回廊那边等着。
我来到香案前,点起三根香插到香炉里,拔出背上的桃木剑,拿出背囊里的招魂印,还有两张黑色的纸符,右手持剑,左手持印,开始嘴念咒语,我想那一刻我犹如太上老君下凡一般,肯定威风凛凛,可惜自己看不到自己的光辉形象。
念着念着,我右手一抖,剑尖一闪,粘起桌上一张符,剑指七星阵中的两个骨灰坛,“撕拉”一声,符纸居然着了,接着又是第二道符,两道符纸烧完之后,我拿过那一张墨黑色的纸,奋力画出一道符咒,然后朝着赵佶的骨灰坛上扔了过去,只见黑色纸符,像被磁铁吸着一样,飘悠悠的就落在了骨灰坛上面的小石碑上。
骨灰坛剧烈的抖动着,就像被两个人来回拉扯一样,不管如何抖动就是不倒,我一看这样,又拿过那张黑纸,快速的画上符,朝着骨灰坛扔去,跟上次一样,纸符飞到了赵佶的骨灰坛上,这下坛子晃动的更厉害。没几下坛子终于歪倒在纸人上面,盖着坛子的小石碑也滚出去老远,只见坛子里洒出了几块黑色的骨头,在蜡烛晃动的光线下,格外渗人。我停止了念咒语,盯着那歪倒的骨灰坛子,一切仿佛都没有发生过,还是那么静。这个法术我这是从师父那里学过,可是第一次实用,难道我那个环节出了错误,怎么没有反应。
就在我疑惑间,只见那写着赵佶名字的纸人动了起来,起先我以为是风吹的,但是看看没有风,但见纸人动的越来越厉害,不几下竟然从骨灰坛下钻了出来,施施然的站了起来,停顿了一下,竟然往我这里走来。
我用剑一指纸人喝道:“来者何人?”
纸人愣了一下,竟然有声音发出来,“你是谁,怎么跟朕说话,你们把朕压镇了这么多年,身为我大宋子民,尔等还是修道之人,你们助纣为虐,残害人君,难道就不怕天谴。”
一听对方自称朕,我就明白了,这真是赵佶,不过我还是好奇,他赵佶不是葬在永固陵吗?不行我要问清楚,到底怎么回事,谁会这么出这么恶毒的阵法困住一个灵魂。想到这里我说道:“我是崂山道教金山派门下道人雷云子,你是谁,怎么敢自称朕。”
“我是谁,我是谁。”纸人自言自语的说道,“唉”突然纸人叹了口气说道,“我是一个丧家亡国的人,我叫赵佶,现在是什么年代了。”
“现在是1568年明隆庆五年,如果你是宋朝的皇帝,怎么会葬在这里。”
纸人幽幽的说道:“我已经在此忍受了4百多年的折磨了,往事不堪回首啊,道长能否给我讲下自我朝南渡后的时事。”
“好啊,我给你讲讲,不过你也要告诉我你为什么会葬在这里,什么人设下这么个局来困住你的。”
当下,我就把南宋赵构一朝,秦桧如何专权,岳飞如何忠义却被害风波亭,到陆秀夫背幼主怀宗赵昺跳海自尽,听得宋徽宗是叹气不止,“悔不该当初重用即重用蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱免,等六贼。使我沉迷于书画之中,生活穷奢极侈,致使奸臣当道,忠臣无报国之处。”
《其实史书上评价宋徽宗说他:在位期间,“妄耗百出,不可胜数”过分追求奢侈生活,在南方采办“花石纲”,搜集奇花异石运到汴京开封府,修建园林宫殿,崇信道教,尊号“教主道君皇帝”,任用贪官宦官横征暴敛[3],激起各地民变。其中以新党蔡京任丞相与宦官童贯为将军所引致的问题最严重。
赵佶好大喜功,不顾宋辽已百年和平相处,于宣和二年(1120年),与金国结成“海上之盟”,联合灭辽。1122年,金军攻克辽南京(今北京市)。宣和七年(1125年)十月,金太宗遣谙班勃极烈完颜斜也、完颜宗望、乙室勃极烈完颜宗翰分两路南下入侵北宋。宣和七年十二月二十三日(1126年1月18日),赵佶无法应付时,急忙禅让天子的宝座给他儿子宋钦宗去对付,自己则当“太上皇”,但终究无法挽回局势。》
还有人说,宋徽宗是历史上最荒淫无道的皇帝之一,可以说积历代昏君之大成:好色,奢侈,贬斥忠臣,好大喜功,疏斥正士,狎近奸谀。于是蔡京以狷薄巧佞之资,济其骄奢淫佚之志。溺信虚无,崇饰游观,困竭民力。君臣逸豫,相为诞谩,怠弃国政,日行无稽。可以说宋徽宗除了在书画上的成就外,是一无是处。
“这位道长,我就把我为什么在这里的事情告诉你吧,我被劫持到北方后,先被关押在五国城。因为受不了金人的折磨,先后几次将衣服剪成条,结成绳准备悬梁自尽,被钦宗抱下来,后金人又将我们移往均州,此时我已病得很厉害,不久就死在土炕上了,我死后,金人找来了几个道士,我也不知道是哪一派哪一门给金人出了个主意,把我的尸身被架到一个石坑上焚烧,烧到半焦烂时,用水浇灭火,将尸体扔到坑中。又用符咒把我灵魂封在尸骨里,如果没人知道我的尸体在哪里,找不来行家给我招魂,我的灵魂就被封在了尸骨中永远出不来了,他们把我的尸骨带到这里,用这困龙局把我的灵魂封在这里,我的灵魂每日受着阴寒之气的侵染,生不如死啊。这也是报应吧,多亏道长相救,如果不是今天遇到道长,我还不知道会被折磨到什么时候。”