第二十六章 启程
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“我这几天不出门便是了。”郭弘想了想说道。
“那也不行，听说他们准备硬来，直接到这里绑人呢！”
郭弘愣了一下，湖南人都这么虎？
“这个胡浑是个愣子，但他几个好友不是没脑子的，所以会等我和二师兄离开再动手。而且是白天行动，因为晚上太黑无法下山。”
也对，晚上打火把下山反而更显眼，而且山道陡峭，要是一脚踏空就真成仙了。
胡浑是找的一伙山贼，其实就是这里的山民，在自己村子里是种田打猎的良民，出村后就兼职做山贼土匪。
“对方人多，如果下狠手，你岁数小，就算会武功恐怕也有危险。三日后我和二师兄要去降真宫一趟，他们应该就是想趁这个机会动手，要不我带你一起下山？”
郭弘想了一下，现在刚到七月（公历八月初），已经算是入秋了，正是热的时候。
“好，我跟你一起去！”
“对了，你们去干什么？降真宫是什么地方？”
“呵呵，不告诉你！”
十二岁的孩子，你越不告诉他，他就越想知道。
郭弘父亲亡故，孤身来到陌生的环境，让他在人前非常谨慎，懂得自我保护，比同龄人显得成熟，平时表现得像个小大人一样，别人也夸他懂事，但他终究还是孩子，有很多小孩子才有的心思。
而现在，经过一番打闹，心中已经认可了曹守真这位师兄。
于是……
“师兄，你告诉我吧，告诉我吧……”
曹守真身后多了个小跟屁虫。
郭弘还是觉得就这么走了有点窝囊，于是跟鼓动师哥帮忙，夜里到胡浑处把他蒙头又打了一顿，还让曹守真冒充太上老君吓唬人，把这家伙吓得半死，发誓不告诉别人。
三日后，天刚朦朦亮，赵中闲、曹守真、郭弘、刘泰、邓少冲一起下山。
赵中闲没有带仆人福生，却把那个巴掌大的小猴子揣在袖子里。
小猴子灵岩撑开袖子，伸出头往外偷看，郭弘一看它，它就缩回去，一会又耐不住再伸出头来……
郭弘终于知道他们此行的目的，是要去降真宫帮忙，那里要举行七月十五的中元节法会。
问起有关这降真宫的事，别人却都不肯细讲，只说到地方自己看就知道了。
刘泰受主人的叮嘱，一直不离郭弘的左右，所以也跟来了。
刘元靖一直闭关，对其他人都避而不见，只有刘泰能进入他的石室，临走的时候也是隔着门嘱咐一番。
下山前，邓少冲听说郭弘等人都要走，就剩下他一个人，也吵着要去。
郭弘一行五人出了息庵，走了一会山道就看到上封寺，寺后面不远过一片竹林有一座“会仙桥”，那里通向道教七十二福地之一的光天坛。
天色尚早继续下山，陡峭的山路上还没有人迹，石阶缝隙间青苔湿滑，走起来要加倍小心。
刘泰将郭弘背起来，腿脚十分利索，一直跟在赵中闲身后，不疾不徐，看来武功不弱。
下得山来已经快到中午，道边渐渐有了人烟，田间阡陌纵横，不时能见到农人耕作，远处村庄炊烟袅袅，却是在准备做午饭。
这山下的村子的田地有相当一部分是道观的产业，村中的农户三成是息庵的部曲，所以在村中路过，不断有人上来行礼问候。
村人质朴好客，还有人会拉他们尝尝新酿的山果酒。
部曲最早起源于私军，到了唐朝发展成为家仆，可以作为士兵，也可以令其耕种，或者从事主人交给的其他工作，地位低于平民，却高于奴婢。
这和后世的只会种地的佃户是有所不同的。
在籍道士领朝廷俸禄，观中的田产也多为封赐，有了田地就养得起部曲，也可以说是一种变相的豪强。
出村后又走了半日，看看天色已经快到傍晚。
前面是一片山岗密林，据说常有猛虎出没，叫做虎啸岗，不适合夜间行走，于是投宿在附近的施家村。
村子由两丈多高的原木竖起作为围墙，大门也是用两头削尖的原木并排钉成，就是竖着翻起的那种。
千年后有个日本动画片叫做《幽灵公主》，这个村子就颇像那里面的城堡！
其实日本古代的山寨和城堡就是模仿唐朝村落的构造。
这里依水而建，处于两山之间，村民多姓施，自称是南岳著名仙人施存之后。
施存是南岳九真之一，他们这次要去的是
降真宫，旁边有座九真观据说就是为了纪念这九位真人而命名。
施家村算是一个大寨，位置还没有出山区，但离外面的官道已经不远，村中临主街的人家也兼做些小生意，傍晚时分燃起篝火非常热闹。
赵中闲是在籍的道士，凭借其官方身份在里正施俨家中借宿。
“小七被狼咬了！”
山寨外面传来喊叫声，大人小孩都纷纷涌出家门，向寨门跑去。
郭弘、邓少冲岁数小，被刘泰牵着跟在里正施俨、赵中闲、曹守真身后。
施里正同时也是施家村的族长，已经年过六旬，腿脚却很灵便，身上穿着长袍，收拾的非常干净，跟其他山民一身短打扮相比，显得与众不同。
“族长来了！”寨门口围着的人纷纷让开路。
郭弘跟着进入人丛中，只见一个猎户打扮的人趟在担架上昏迷不醒，身上绑着绷带，看渗出的血迹估计伤的很重。
旁边是一具狼尸。
“小七的右手被咬断了，多亏几位大师路过，打走了群狼，把他救了出来！”一旁手执铁叉的猎户说道，他手里拿着一只断手。
“手断了以后可怎么办，他家上有老下有小，一家子都靠这孩子进山才勉强度日。”旁边不少妇人窃窃私语。
里正施俨向一旁几名黄衣人合十行礼，说道：“阿弥陀佛，多谢几位师父救了施小七性命。”
这几个人都带着包头，如果不是被人叫破，还真不知道他们是和尚。
其中为首的一人说道：“贫僧延庆，和几位师弟过来接怀光大师回清凉寺，正好见到这位檀越受伤，区区小事义不容辞。”
清凉寺就是后世衡山六大丛林的广济寺，武宗灭佛时被彻底封了，想不到主持竟然躲在施家村。
会昌年间全国寺院大部分被封，没收了庙产，一共有二十六万僧尼被勒令还俗！
南岳衡山只有上封寺等有限的几个寺院没有被封，但也落到“白云相伴两三僧”的境地。
自从新帝继位恢复两京佛寺，各地闻风而动，大部分僧人开始返回驻锡之地。
施俨听了和尚们的话，说道：“怀光大师就在村中，我这就让人去请。”
“我这几天不出门便是了。”郭弘想了想说道。
“那也不行，听说他们准备硬来，直接到这里绑人呢！”
郭弘愣了一下，湖南人都这么虎？
“这个胡浑是个愣子，但他几个好友不是没脑子的，所以会等我和二师兄离开再动手。而且是白天行动，因为晚上太黑无法下山。”
也对，晚上打火把下山反而更显眼，而且山道陡峭，要是一脚踏空就真成仙了。
胡浑是找的一伙山贼，其实就是这里的山民，在自己村子里是种田打猎的良民，出村后就兼职做山贼土匪。
“对方人多，如果下狠手，你岁数小，就算会武功恐怕也有危险。三日后我和二师兄要去降真宫一趟，他们应该就是想趁这个机会动手，要不我带你一起下山？”
郭弘想了一下，现在刚到七月（公历八月初），已经算是入秋了，正是热的时候。
“好，我跟你一起去！”
“对了，你们去干什么？降真宫是什么地方？”
“呵呵，不告诉你！”
十二岁的孩子，你越不告诉他，他就越想知道。
郭弘父亲亡故，孤身来到陌生的环境，让他在人前非常谨慎，懂得自我保护，比同龄人显得成熟，平时表现得像个小大人一样，别人也夸他懂事，但他终究还是孩子，有很多小孩子才有的心思。
而现在，经过一番打闹，心中已经认可了曹守真这位师兄。
于是……
“师兄，你告诉我吧，告诉我吧……”
曹守真身后多了个小跟屁虫。
郭弘还是觉得就这么走了有点窝囊，于是跟鼓动师哥帮忙，夜里到胡浑处把他蒙头又打了一顿，还让曹守真冒充太上老君吓唬人，把这家伙吓得半死，发誓不告诉别人。
三日后，天刚朦朦亮，赵中闲、曹守真、郭弘、刘泰、邓少冲一起下山。
赵中闲没有带仆人福生，却把那个巴掌大的小猴子揣在袖子里。
小猴子灵岩撑开袖子，伸出头往外偷看，郭弘一看它，它就缩回去，一会又耐不住再伸出头来……
郭弘终于知道他们此行的目的，是要去降真宫帮忙，那里要举行七月十五的中元节法会。
问起有关这降真宫的事，别人却都不肯细讲，只说到地方自己看就知道了。
刘泰受主人的叮嘱，一直不离郭弘的左右，所以也跟来了。
刘元靖一直闭关，对其他人都避而不见，只有刘泰能进入他的石室，临走的时候也是隔着门嘱咐一番。
下山前，邓少冲听说郭弘等人都要走，就剩下他一个人，也吵着要去。
郭弘一行五人出了息庵，走了一会山道就看到上封寺，寺后面不远过一片竹林有一座“会仙桥”，那里通向道教七十二福地之一的光天坛。
天色尚早继续下山，陡峭的山路上还没有人迹，石阶缝隙间青苔湿滑，走起来要加倍小心。
刘泰将郭弘背起来，腿脚十分利索，一直跟在赵中闲身后，不疾不徐，看来武功不弱。
下得山来已经快到中午，道边渐渐有了人烟，田间阡陌纵横，不时能见到农人耕作，远处村庄炊烟袅袅，却是在准备做午饭。
这山下的村子的田地有相当一部分是道观的产业，村中的农户三成是息庵的部曲，所以在村中路过，不断有人上来行礼问候。
村人质朴好客，还有人会拉他们尝尝新酿的山果酒。
部曲最早起源于私军，到了唐朝发展成为家仆，可以作为士兵，也可以令其耕种，或者从事主人交给的其他工作，地位低于平民，却高于奴婢。
这和后世的只会种地的佃户是有所不同的。
在籍道士领朝廷俸禄，观中的田产也多为封赐，有了田地就养得起部曲，也可以说是一种变相的豪强。
出村后又走了半日，看看天色已经快到傍晚。
前面是一片山岗密林，据说常有猛虎出没，叫做虎啸岗，不适合夜间行走，于是投宿在附近的施家村。
村子由两丈多高的原木竖起作为围墙，大门也是用两头削尖的原木并排钉成，就是竖着翻起的那种。
千年后有个日本动画片叫做《幽灵公主》，这个村子就颇像那里面的城堡！
其实日本古代的山寨和城堡就是模仿唐朝村落的构造。
这里依水而建，处于两山之间，村民多姓施，自称是南岳著名仙人施存之后。
施存是南岳九真之一，他们这次要去的是
降真宫，旁边有座九真观据说就是为了纪念这九位真人而命名。
施家村算是一个大寨，位置还没有出山区，但离外面的官道已经不远，村中临主街的人家也兼做些小生意，傍晚时分燃起篝火非常热闹。
赵中闲是在籍的道士，凭借其官方身份在里正施俨家中借宿。
“小七被狼咬了！”
山寨外面传来喊叫声，大人小孩都纷纷涌出家门，向寨门跑去。
郭弘、邓少冲岁数小，被刘泰牵着跟在里正施俨、赵中闲、曹守真身后。
施里正同时也是施家村的族长，已经年过六旬，腿脚却很灵便，身上穿着长袍，收拾的非常干净，跟其他山民一身短打扮相比，显得与众不同。
“族长来了！”寨门口围着的人纷纷让开路。
郭弘跟着进入人丛中，只见一个猎户打扮的人趟在担架上昏迷不醒，身上绑着绷带，看渗出的血迹估计伤的很重。
旁边是一具狼尸。
“小七的右手被咬断了，多亏几位大师路过，打走了群狼，把他救了出来！”一旁手执铁叉的猎户说道，他手里拿着一只断手。
“手断了以后可怎么办，他家上有老下有小，一家子都靠这孩子进山才勉强度日。”旁边不少妇人窃窃私语。
里正施俨向一旁几名黄衣人合十行礼，说道：“阿弥陀佛，多谢几位师父救了施小七性命。”
这几个人都带着包头，如果不是被人叫破，还真不知道他们是和尚。
其中为首的一人说道：“贫僧延庆，和几位师弟过来接怀光大师回清凉寺，正好见到这位檀越受伤，区区小事义不容辞。”
清凉寺就是后世衡山六大丛林的广济寺，武宗灭佛时被彻底封了，想不到主持竟然躲在施家村。
会昌年间全国寺院大部分被封，没收了庙产，一共有二十六万僧尼被勒令还俗！
南岳衡山只有上封寺等有限的几个寺院没有被封，但也落到“白云相伴两三僧”的境地。
自从新帝继位恢复两京佛寺，各地闻风而动，大部分僧人开始返回驻锡之地。
施俨听了和尚们的话，说道：“怀光大师就在村中，我这就让人去请。”