35：搬家
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原子弹轰炸广岛之后16个时，美国总统杜鲁门向全世界表声明，宣称已对日本使用了原子弹，其威力相当于2万吨**炸药。如果日本仍不接受美国的条件，一股从未见过的破坏性激流将会从天而降，地球上从未有过的毁灭性打击将要降临到日本的头上。
看着报纸上的铅字描述，一般人根本无法想象原子弹是什么威力，2万吨炸药？人们也许会一声“哇！”，可是到底意味着什么，大多数人并不知道，但是加藤，从后世来的加藤却是了解的！
并且他已经在家中动员母亲开始收拾东西了，因为他们马上就要离开了。按照加藤的意思是能丢弃的便丢吧，反正也带不到日本去，可是美羽还有樱子却不能忍受他们的宝贝就这样被抛弃。
樱子将大量的书籍装到了箱子里面，而加藤也是第一次看见了母亲的藏书，里面惊人的有《资本论》、《蟹工船》这样的**！
“母亲，这些。
美羽心地抚摸着资本论的封皮，然后将书打开，加藤探头一看，这是一本英文原版的《资本论》，上面有着一个签名——“岸本信史”，加藤声地读道。
“嗯，岸本信史！”美羽头：“我的父亲，你的外公，这些书都是他的！”
“外公的？”加藤这是第一次听到自己外公的名字，他拿起了另外一本《蟹工船》，现上面也写着岸本信史的名字，而且下面还有一行字，林多喜二赠！
“林多喜二？这是《蟹工船》的作者吧？”加藤问道，他似乎记得高中上的世界史中提到过这个人。
“对，就是这本书的作者。”美羽把书接了过来，轻轻翻了翻：“他是个命运比我父亲还悲惨的人，被逮捕之后一直受到酷刑拷打，昭和八年便去世了，那个时候他才三十岁。我记得上海的报纸上也有不少文人表文章纪念他。”
“那么外公呢？外公现在在哪里呢？”加藤问道：“母亲，你似乎很少跟我们提起外公了。”
“父亲啊！他现在大概还在东京巢鸭监狱里面关押着吧！”
“巢鸭监狱！”加藤怔了一下，没想到这个后世赫赫有名的监狱现在便有了，而且是关押政治犯的地方。
美羽叹了一口气：“并不是我不想提父亲，从昭和八年被关进监狱，到今天我们一面都没有见过，我的记忆中也只有十几年的那些他了。”美羽着，眼睛中泪光闪动，两行泪水从眼角滑落。
“妈妈，你怎么哭了？”正在收拾自己玩具的樱子跑了过来，她乖巧地掏出自己的手帕在美羽的脸上轻轻擦拭着。
“谢谢樱子，樱子真乖，你让哥哥帮你一起收拾玩具好吗？妈妈想要一个人呆一会儿。”
“好的。”樱子头，拽着加藤就往旁边走：“哥哥快走，让妈妈一个人安静会儿，不要在这里缠着妈妈了，一都不乖！”
加藤被自己的妹妹弄得有些哭笑不得，摇摇头，他深深地看了眼美羽，来到樱子的房间帮她收拾了起来。母亲的宝贝是那些书本，而樱子的宝贝就是大量的人偶！
在樱子房间里面的架子上放满了琳琅满目的人偶，市松人偶，博多人偶，歌舞伎人偶，各式各样的都十分漂亮。而最让加藤震惊的就是旁边一个七层雏坛，上面的人偶精美的让人吃惊。
“樱子，这些是什么啊？”
“这些是妈妈的女儿节人偶了！”影子兴奋地道：“你看看，这个最上面的是天子和太后，这层是女官，这个是奏乐的五雏童，这些是侍从、听差，这些是”
加藤看得目眩神迷，这哪里还是玩具，这真是最精美的艺术品啊！
“这些东西好是好，可是怎么把它们带去日本呢？”加藤看着精美的偶人，不禁头痛了起来。
而此时的日本的政府也在头痛，见识到了原子弹威力的他们已经决定投降了，可是军部的人却在反对，他们坚决抵制盟国所提出的“无条件投降”的法，认为与其那样的话，还不如坚持到底一亿人玉碎的好。可是军部也想不出对抗原子弹的方法，于是在东京，一场场会议不停地召开着，有人提出投降，有人便反对，并叫嚣要杀死所有投降者，时间就在这争吵中一流逝，直至美国人失去了耐心，决定投放第二颗原子弹——“胖子”。
在这前几天，苏联已经对日本宣战，决定进入东北！这对关东军以及中国的东北百姓都是一场巨大的灾难。苏联的出兵毁灭了日本最后一谈判的希望，而几天后，第二颗原子弹也来了。
此次核轰炸并不顺利，执行任务的飞机是“博克之车”，轰炸目标是拥有数个军火库的仓！飞机起飞不久，驾驶员便现一个油箱出了故障，飞机所载的大量燃油都无法使用。等“博克之车”飞到仓上空时，恶劣的气象条件，以及6地上大量的防空部队让核轰炸根本无法顺利实现。
无奈之下，轰炸目标被改为了长崎！仓逃过了一劫，而长崎却陷入了地狱。
长崎位于九州岛西岸，与上海相隔仅8oo公里，自古便是沟通中日交流的桥梁。西方文明的传入也是从长崎周边开始的。因此长崎这个城市可以是中国、日本以及西方三种文明交融的结果。
长崎的大部分市民都是天主教徒，在这里你可以看到星星分布的教堂，它们高耸的十字似乎在向上帝诉着这个城市的虔诚！
然而1945年8月9日1o时，这个城市没有看见天堂，却掉入了地狱之中，长崎被原子弹“胖子”给毁灭了，死亡7万人，伤6万人。唯一的幸运之处就在于长崎三面环山，所以他的损失要于位于平原之上的广岛。
对于原子弹落在了长崎而不是原来的目标仓，永井隆是这样评价的：“难道长崎不正是被选择的牺牲者吗？正如没有瑕疵的羔羊被宰杀，作为完全烧毁的祭品放上神坛，以弥补第二次世界大战中所有国家的原罪么？”
永井隆被长崎封为圣人，这是罗马教皇在他生前嘉许他的。这位圣人将长崎的核轰炸视为耶稣基督想要使世界恢复理性的行为，而长崎正是为此而被献上的祭品。他这种想法被很多的日本和平主义者所接受，于是在他们的眼里，日本成为了二战中最大的牺牲者，他不再是战争动者，而成了战争受难者、被施害者，因为长崎还有广岛的废墟就是明证！
可我却无法知道如果这位圣人永井隆来到了中国，站在南京大屠杀的现场，看着那满地尸骨时，他又会怎样去理解，怎样来解释？
也许他也只能长叹一声，向上帝祈祷，希望这个世界永久和平吧！毕竟战争是这样的残酷，无论对于哪个国家的人民。
ps：上传三个星期了，我现我真的蛮能拖剧情的，居然在上海这一段就扯了这么多。后面一段我将加快剧情展度了。
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原子弹轰炸广岛之后16个时，美国总统杜鲁门向全世界表声明，宣称已对日本使用了原子弹，其威力相当于2万吨**炸药。如果日本仍不接受美国的条件，一股从未见过的破坏性激流将会从天而降，地球上从未有过的毁灭性打击将要降临到日本的头上。
看着报纸上的铅字描述，一般人根本无法想象原子弹是什么威力，2万吨炸药？人们也许会一声“哇！”，可是到底意味着什么，大多数人并不知道，但是加藤，从后世来的加藤却是了解的！
并且他已经在家中动员母亲开始收拾东西了，因为他们马上就要离开了。按照加藤的意思是能丢弃的便丢吧，反正也带不到日本去，可是美羽还有樱子却不能忍受他们的宝贝就这样被抛弃。
樱子将大量的书籍装到了箱子里面，而加藤也是第一次看见了母亲的藏书，里面惊人的有《资本论》、《蟹工船》这样的**！
“母亲，这些。
美羽心地抚摸着资本论的封皮，然后将书打开，加藤探头一看，这是一本英文原版的《资本论》，上面有着一个签名——“岸本信史”，加藤声地读道。
“嗯，岸本信史！”美羽头：“我的父亲，你的外公，这些书都是他的！”
“外公的？”加藤这是第一次听到自己外公的名字，他拿起了另外一本《蟹工船》，现上面也写着岸本信史的名字，而且下面还有一行字，林多喜二赠！
“林多喜二？这是《蟹工船》的作者吧？”加藤问道，他似乎记得高中上的世界史中提到过这个人。
“对，就是这本书的作者。”美羽把书接了过来，轻轻翻了翻：“他是个命运比我父亲还悲惨的人，被逮捕之后一直受到酷刑拷打，昭和八年便去世了，那个时候他才三十岁。我记得上海的报纸上也有不少文人表文章纪念他。”
“那么外公呢？外公现在在哪里呢？”加藤问道：“母亲，你似乎很少跟我们提起外公了。”
“父亲啊！他现在大概还在东京巢鸭监狱里面关押着吧！”
“巢鸭监狱！”加藤怔了一下，没想到这个后世赫赫有名的监狱现在便有了，而且是关押政治犯的地方。
美羽叹了一口气：“并不是我不想提父亲，从昭和八年被关进监狱，到今天我们一面都没有见过，我的记忆中也只有十几年的那些他了。”美羽着，眼睛中泪光闪动，两行泪水从眼角滑落。
“妈妈，你怎么哭了？”正在收拾自己玩具的樱子跑了过来，她乖巧地掏出自己的手帕在美羽的脸上轻轻擦拭着。
“谢谢樱子，樱子真乖，你让哥哥帮你一起收拾玩具好吗？妈妈想要一个人呆一会儿。”
“好的。”樱子头，拽着加藤就往旁边走：“哥哥快走，让妈妈一个人安静会儿，不要在这里缠着妈妈了，一都不乖！”
加藤被自己的妹妹弄得有些哭笑不得，摇摇头，他深深地看了眼美羽，来到樱子的房间帮她收拾了起来。母亲的宝贝是那些书本，而樱子的宝贝就是大量的人偶！
在樱子房间里面的架子上放满了琳琅满目的人偶，市松人偶，博多人偶，歌舞伎人偶，各式各样的都十分漂亮。而最让加藤震惊的就是旁边一个七层雏坛，上面的人偶精美的让人吃惊。
“樱子，这些是什么啊？”
“这些是妈妈的女儿节人偶了！”影子兴奋地道：“你看看，这个最上面的是天子和太后，这层是女官，这个是奏乐的五雏童，这些是侍从、听差，这些是”
加藤看得目眩神迷，这哪里还是玩具，这真是最精美的艺术品啊！
“这些东西好是好，可是怎么把它们带去日本呢？”加藤看着精美的偶人，不禁头痛了起来。
而此时的日本的政府也在头痛，见识到了原子弹威力的他们已经决定投降了，可是军部的人却在反对，他们坚决抵制盟国所提出的“无条件投降”的法，认为与其那样的话，还不如坚持到底一亿人玉碎的好。可是军部也想不出对抗原子弹的方法，于是在东京，一场场会议不停地召开着，有人提出投降，有人便反对，并叫嚣要杀死所有投降者，时间就在这争吵中一流逝，直至美国人失去了耐心，决定投放第二颗原子弹——“胖子”。
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无奈之下，轰炸目标被改为了长崎！仓逃过了一劫，而长崎却陷入了地狱。
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长崎的大部分市民都是天主教徒，在这里你可以看到星星分布的教堂，它们高耸的十字似乎在向上帝诉着这个城市的虔诚！
然而1945年8月9日1o时，这个城市没有看见天堂，却掉入了地狱之中，长崎被原子弹“胖子”给毁灭了，死亡7万人，伤6万人。唯一的幸运之处就在于长崎三面环山，所以他的损失要于位于平原之上的广岛。
对于原子弹落在了长崎而不是原来的目标仓，永井隆是这样评价的：“难道长崎不正是被选择的牺牲者吗？正如没有瑕疵的羔羊被宰杀，作为完全烧毁的祭品放上神坛，以弥补第二次世界大战中所有国家的原罪么？”
永井隆被长崎封为圣人，这是罗马教皇在他生前嘉许他的。这位圣人将长崎的核轰炸视为耶稣基督想要使世界恢复理性的行为，而长崎正是为此而被献上的祭品。他这种想法被很多的日本和平主义者所接受，于是在他们的眼里，日本成为了二战中最大的牺牲者，他不再是战争动者，而成了战争受难者、被施害者，因为长崎还有广岛的废墟就是明证！
可我却无法知道如果这位圣人永井隆来到了中国，站在南京大屠杀的现场，看着那满地尸骨时，他又会怎样去理解，怎样来解释？
也许他也只能长叹一声，向上帝祈祷，希望这个世界永久和平吧！毕竟战争是这样的残酷，无论对于哪个国家的人民。
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