东周轶事之申生之死
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东周这段历史其实并不太为大家所熟知，也许因为那段历史有些杂乱无章吧，历史记年也很乱，诸侯王更迭速度特别快，很少有稳定的统治王朝，许多人物在历史的舞台上不过是昙花一现而已，并未给后人留下很深刻的印象。不过也有些人虽然没什么丰功伟绩，但也能让今人记住，东周晋国太子申生就是这样一个人。
其实大家能记住申生这个人恐怕还得感谢罗贯中，因为他的那部脍炙人口的三国演义：
荆州之主刘表的大公子刘琦应该是理所当然的接班人，可因为刘表又娶了个小老婆，且为其又生了个儿子刘琮，这刘表因为宠爱刘琮之母，于是便想百年之后传位给刘琮，但有刘琦这个障碍，刘琮的继承人之位便有些难，除非大公子刘琦不在了。于是刘琦的处境便危险了。恰在此时刘表的族弟刘备在荆州辅佐刘表，刘备身边又有一位天下奇才诸葛亮足智多谋，刘琦为了自保，便找到了诸葛亮恳求自保之计。但这诸葛亮很信奉“疏不间亲”的古训，不给刘琦出主意，后刘琦设计将诸葛亮骗上阁楼并将梯子撤掉使其不能退，于是诸葛亮无奈说出“重而在外而生，申生在内而亡”的典故，刘琦心领神会，于是请命领兵守江夏，最终死里逃生，从此申生这个名字便印在了大家的脑子中。那么申生是何人，他到底是怎么死的呢？
话说东周五霸之一晋文公的父亲晋献公年轻时便是一个风流王子，当时齐国将公主齐姜嫁于献公之父武公，但因武公年老体弱，自然不能满足年轻貌美的齐姜，而此时还是公子的献公风华正茂，又是未来的国君，二人便自然相互吸引，久而久之两情相悦，合二为一，于是有了一私生子，就是申生。献公即位后便封齐姜为后，虽然献公还有两个成年公子，长子曰重而，次子曰夷吾，均年长于申生，但因申生为王后所生，属于嫡子，于是立申生为太子。这申生虽然为私生子，但为人谦和，且智勇兼备，在献公之前的晋国在诸侯中并不是很强大，兵微将寡，但在献公的带领下，晋国采取了攻城扩地、驱除王室同姓公子等内外方针政策，使晋国逐渐强大起来。要攻城掠地就必须有强大的军队，于是献公将部队扩为两军，自将上军，下军由太子申生领军。可以说在献公一朝使晋国稳定、强大的过程中，申生立下了汗马功劳，加之申生人品又不错，所以在朝中威信很高，地位也很稳固。
但一个人的出现改变了申生的命运，这个人就是骊姬。
献公在讨伐骊戎时，骊戎之主献二女求和，献公允许，便纳二女于后宫，长女骊姬不但天生丽质，可能还很会房中之术，大讨献公欢心，不久便为献公又生了个公子奚齐，于是献公越来越宠爱骊姬。尽管献公非常宠爱骊姬，也很喜欢小公子奚齐，但可能这时献公还是很清醒的，并没有将王位传于奚齐的意思。一次他试探骊姬说：“我百年之后传位于奚齐如何呀？”这骊姬也非等闲之辈，她知道献公这是在试探她，于是立即跪在献公面前诅咒发誓：“太子贤能，你要传位于奚齐，这不是陷我母子于不义吗？果真这样，请现在就赐我们母子死吧！”献公听了很是欣慰。
但这骊姬内心却不是这样想的，谁不想让自己的儿子继承王位呢？可那王位就是那么好拿的吗？别说申生年长功高，就说满朝文武又有几个会支持自己的儿子奚齐呢？若想让奚齐最终登上王位，就必须将奚齐前面的成年公子一一除去才行，这岂是一朝一夕之事？做事不密必然不成，这事只能从长计议。而事实证明这骊姬也的确攻于心计，为了除掉申生，她设计了一系列的圈套。
首先她要疏远献公父子之间的关系。一般来说，无论亲情还是友情都是需要始终如一悉心培养的，如果时间长不能见面，感情一定会受到影响。于是骊姬给献公出了个主意：“如果想让国家稳定，那就得有可靠的人镇守边关，这需要有能力还得是大王最亲近的人，否则这些人叛乱就更危险了。不如让大王的几位公子分别镇守边关，大王的国家岂不稳如泰山？”献公一听说好呀，于是将三位公子均派了出去，其中太子申生镇守晋侯起家之地曲沃。从此父子间沟通明显少了。
其次骊姬开始离间献公父子间的关系。离间父子最好的手段是什么呢？那就是美人计。骊姬借父子长时间分离为互相思念为名，请献公召太子回都，也增进一下母子之间的感情。献公觉得也不错，于是让申生回都省亲。申生当然不能抗命，回到国都后不但献公赐宴，骊姬也单独宴请了太子。宴后便向献公诉苦：“我虽然想与太子增进母子感情，但这申生太也无礼，他在席间调戏臣妾：‘我们晋国有传统，君王去世后不但将国家留给太子，还会留给太子一些特别的礼物，比如武公将齐姜留给了父王，现在父王年纪也大了，不久就会将国家留给我，到时也一定会将你留给我的，不如我们现在就成了好事吧’这申生也太无礼了！”见献公有些半信半疑，便说：“大王若不信，明日我再请太子，他会与我到后花园，你在暗处观察就知道了”于是第二天骊姬再请申生时，饭后邀请太子一同到后花园一游。太子知道父王宠爱骊姬，不敢有违，只好陪同母后共游后花园。这骊姬事先在头发上涂了很多蜂蜜，到时自然招来很多蜜蜂，太子在骊姬要求下只好挥袖为其驱蜂。但这个动作在远处的献公看来便是太子在调戏骊姬。于是大怒，要杀掉申生。但骊姬认为时机还不成熟，便再次劝谏：“太子虽然调戏臣妾，但一来罪不致死，二来群臣不知，且这也是好说不好听的事，家丑不可外扬，以调戏臣妾的名义杀了申生岂不让人家笑话？再说是我建议召回申生，这样杀了他不是让我说不清道不明吗？”献公也觉得骊姬说的话有道理，便让申生再回曲沃，同时更加相信骊姬是深明大义的贤女子。
最后，骊姬终于使出了最后一计栽赃陷害。申生回到曲沃后，骊姬假说齐姜托梦，说在阴间过得不好，便转告申生让其祭祀其母。申生是孝子，听到骊姬说母亲托梦，便举行了盛大的仪式为去世的母亲做了祭礼。当时按周朝的礼制，凡大祭必须将祭品留一份给父王，于是申生差人将封好的祭肉及祭酒给献公送去。恰巧此时献公外出，要七日才回，于是差人便将祭酒、祭肉留在宫中。待献公回宫时，骊姬将毒物注入酒肉中，献公刚想食之，骊姬开口说道：“宫外之物岂能随便食之，请大王验后再食”献公虽嘴上说申生还敢谋害君王不成，但还是以酒拨地，地上顿时冒起了白烟，再让小狗吃了祭肉，立时七窍流血而死。骊姬故意惊诧：“难道申生真想谋杀大王不成？”便让一宫人再食祭肉，宫人早已吓得魂不附体，自是不食，骊姬命人强喂，自然立死。这次献公真的对申生动了杀心，派大臣带兵前去捉拿申生。
申生得信后，并未起兵抗拒，也未逃跑，而是选择了自杀。
当太子师傅杜原款被绑到献公面前，献公责备他做为太子太傅怎么不劝谏太子的不轨行为，杜原款说：“大王，我只所以没有随太子而死，就是想将事情弄清楚。祭品已放宫中七日，若预先下毒岂有七日不坏之理？请大王深思！”还没等献公说话，骊姬便命人将杜原款金瓜击顶而死！
可怜申生为了晋国强大做出了巨大的贡献，但却死在一个女子之手。不过，也有不同意见，认为申生不单单是因骊姬妖言而死，实是死于自己的强大，封建时期的君王最怕的就是皇权旁落，为了维护自己至高无尚的皇权，任何事情都是做得出来的，谁要是威胁到了自己的皇权，便是再亲近的人也会毫不犹豫地将其除掉以稳固皇权。自古为了巩固皇权父子骨肉相残的例子比比皆是。献公并非大昏之君，岂能只凭一妇人之说便杀死自己的儿子？实在是因为父子各将一军，可能献公认为申生的实力威胁到了自己的地位，才产生了杀心，加之骊姬从旁挑唆，于是终于促成了太子自杀的千古冤案。看来申生之死实是封建王朝争权夺位之必然呀！
东周这段历史其实并不太为大家所熟知，也许因为那段历史有些杂乱无章吧，历史记年也很乱，诸侯王更迭速度特别快，很少有稳定的统治王朝，许多人物在历史的舞台上不过是昙花一现而已，并未给后人留下很深刻的印象。不过也有些人虽然没什么丰功伟绩，但也能让今人记住，东周晋国太子申生就是这样一个人。
其实大家能记住申生这个人恐怕还得感谢罗贯中，因为他的那部脍炙人口的三国演义：
荆州之主刘表的大公子刘琦应该是理所当然的接班人，可因为刘表又娶了个小老婆，且为其又生了个儿子刘琮，这刘表因为宠爱刘琮之母，于是便想百年之后传位给刘琮，但有刘琦这个障碍，刘琮的继承人之位便有些难，除非大公子刘琦不在了。于是刘琦的处境便危险了。恰在此时刘表的族弟刘备在荆州辅佐刘表，刘备身边又有一位天下奇才诸葛亮足智多谋，刘琦为了自保，便找到了诸葛亮恳求自保之计。但这诸葛亮很信奉“疏不间亲”的古训，不给刘琦出主意，后刘琦设计将诸葛亮骗上阁楼并将梯子撤掉使其不能退，于是诸葛亮无奈说出“重而在外而生，申生在内而亡”的典故，刘琦心领神会，于是请命领兵守江夏，最终死里逃生，从此申生这个名字便印在了大家的脑子中。那么申生是何人，他到底是怎么死的呢？
话说东周五霸之一晋文公的父亲晋献公年轻时便是一个风流王子，当时齐国将公主齐姜嫁于献公之父武公，但因武公年老体弱，自然不能满足年轻貌美的齐姜，而此时还是公子的献公风华正茂，又是未来的国君，二人便自然相互吸引，久而久之两情相悦，合二为一，于是有了一私生子，就是申生。献公即位后便封齐姜为后，虽然献公还有两个成年公子，长子曰重而，次子曰夷吾，均年长于申生，但因申生为王后所生，属于嫡子，于是立申生为太子。这申生虽然为私生子，但为人谦和，且智勇兼备，在献公之前的晋国在诸侯中并不是很强大，兵微将寡，但在献公的带领下，晋国采取了攻城扩地、驱除王室同姓公子等内外方针政策，使晋国逐渐强大起来。要攻城掠地就必须有强大的军队，于是献公将部队扩为两军，自将上军，下军由太子申生领军。可以说在献公一朝使晋国稳定、强大的过程中，申生立下了汗马功劳，加之申生人品又不错，所以在朝中威信很高，地位也很稳固。
但一个人的出现改变了申生的命运，这个人就是骊姬。
献公在讨伐骊戎时，骊戎之主献二女求和，献公允许，便纳二女于后宫，长女骊姬不但天生丽质，可能还很会房中之术，大讨献公欢心，不久便为献公又生了个公子奚齐，于是献公越来越宠爱骊姬。尽管献公非常宠爱骊姬，也很喜欢小公子奚齐，但可能这时献公还是很清醒的，并没有将王位传于奚齐的意思。一次他试探骊姬说：“我百年之后传位于奚齐如何呀？”这骊姬也非等闲之辈，她知道献公这是在试探她，于是立即跪在献公面前诅咒发誓：“太子贤能，你要传位于奚齐，这不是陷我母子于不义吗？果真这样，请现在就赐我们母子死吧！”献公听了很是欣慰。
但这骊姬内心却不是这样想的，谁不想让自己的儿子继承王位呢？可那王位就是那么好拿的吗？别说申生年长功高，就说满朝文武又有几个会支持自己的儿子奚齐呢？若想让奚齐最终登上王位，就必须将奚齐前面的成年公子一一除去才行，这岂是一朝一夕之事？做事不密必然不成，这事只能从长计议。而事实证明这骊姬也的确攻于心计，为了除掉申生，她设计了一系列的圈套。
首先她要疏远献公父子之间的关系。一般来说，无论亲情还是友情都是需要始终如一悉心培养的，如果时间长不能见面，感情一定会受到影响。于是骊姬给献公出了个主意：“如果想让国家稳定，那就得有可靠的人镇守边关，这需要有能力还得是大王最亲近的人，否则这些人叛乱就更危险了。不如让大王的几位公子分别镇守边关，大王的国家岂不稳如泰山？”献公一听说好呀，于是将三位公子均派了出去，其中太子申生镇守晋侯起家之地曲沃。从此父子间沟通明显少了。
其次骊姬开始离间献公父子间的关系。离间父子最好的手段是什么呢？那就是美人计。骊姬借父子长时间分离为互相思念为名，请献公召太子回都，也增进一下母子之间的感情。献公觉得也不错，于是让申生回都省亲。申生当然不能抗命，回到国都后不但献公赐宴，骊姬也单独宴请了太子。宴后便向献公诉苦：“我虽然想与太子增进母子感情，但这申生太也无礼，他在席间调戏臣妾：‘我们晋国有传统，君王去世后不但将国家留给太子，还会留给太子一些特别的礼物，比如武公将齐姜留给了父王，现在父王年纪也大了，不久就会将国家留给我，到时也一定会将你留给我的，不如我们现在就成了好事吧’这申生也太无礼了！”见献公有些半信半疑，便说：“大王若不信，明日我再请太子，他会与我到后花园，你在暗处观察就知道了”于是第二天骊姬再请申生时，饭后邀请太子一同到后花园一游。太子知道父王宠爱骊姬，不敢有违，只好陪同母后共游后花园。这骊姬事先在头发上涂了很多蜂蜜，到时自然招来很多蜜蜂，太子在骊姬要求下只好挥袖为其驱蜂。但这个动作在远处的献公看来便是太子在调戏骊姬。于是大怒，要杀掉申生。但骊姬认为时机还不成熟，便再次劝谏：“太子虽然调戏臣妾，但一来罪不致死，二来群臣不知，且这也是好说不好听的事，家丑不可外扬，以调戏臣妾的名义杀了申生岂不让人家笑话？再说是我建议召回申生，这样杀了他不是让我说不清道不明吗？”献公也觉得骊姬说的话有道理，便让申生再回曲沃，同时更加相信骊姬是深明大义的贤女子。
最后，骊姬终于使出了最后一计栽赃陷害。申生回到曲沃后，骊姬假说齐姜托梦，说在阴间过得不好，便转告申生让其祭祀其母。申生是孝子，听到骊姬说母亲托梦，便举行了盛大的仪式为去世的母亲做了祭礼。当时按周朝的礼制，凡大祭必须将祭品留一份给父王，于是申生差人将封好的祭肉及祭酒给献公送去。恰巧此时献公外出，要七日才回，于是差人便将祭酒、祭肉留在宫中。待献公回宫时，骊姬将毒物注入酒肉中，献公刚想食之，骊姬开口说道：“宫外之物岂能随便食之，请大王验后再食”献公虽嘴上说申生还敢谋害君王不成，但还是以酒拨地，地上顿时冒起了白烟，再让小狗吃了祭肉，立时七窍流血而死。骊姬故意惊诧：“难道申生真想谋杀大王不成？”便让一宫人再食祭肉，宫人早已吓得魂不附体，自是不食，骊姬命人强喂，自然立死。这次献公真的对申生动了杀心，派大臣带兵前去捉拿申生。
申生得信后，并未起兵抗拒，也未逃跑，而是选择了自杀。
当太子师傅杜原款被绑到献公面前，献公责备他做为太子太傅怎么不劝谏太子的不轨行为，杜原款说：“大王，我只所以没有随太子而死，就是想将事情弄清楚。祭品已放宫中七日，若预先下毒岂有七日不坏之理？请大王深思！”还没等献公说话，骊姬便命人将杜原款金瓜击顶而死！
可怜申生为了晋国强大做出了巨大的贡献，但却死在一个女子之手。不过，也有不同意见，认为申生不单单是因骊姬妖言而死，实是死于自己的强大，封建时期的君王最怕的就是皇权旁落，为了维护自己至高无尚的皇权，任何事情都是做得出来的，谁要是威胁到了自己的皇权，便是再亲近的人也会毫不犹豫地将其除掉以稳固皇权。自古为了巩固皇权父子骨肉相残的例子比比皆是。献公并非大昏之君，岂能只凭一妇人之说便杀死自己的儿子？实在是因为父子各将一军，可能献公认为申生的实力威胁到了自己的地位，才产生了杀心，加之骊姬从旁挑唆，于是终于促成了太子自杀的千古冤案。看来申生之死实是封建王朝争权夺位之必然呀！