小品大王赵本山为什么不能涮奥运
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中国人非常讲究传统，传统的东西一般是不能改的，比如正月十五的元宵、五月初五的粽子、八月十五的月饼、大年三十的爆竹等等，这都是老辈留下来的东西，到了那天这些东西就是必不可少的。随着电视的普及，咱中国老百姓似乎又多了一样传统：那就是除夕夜一家人围在电视机前共同看春晚。尽管很多人都在讨论着春晚存在的必要性，尽管春晚让人越来越没有新鲜感，但春晚还是一如既往地年年办，大部分中国的老百姓还是年年看，春晚在中国老百姓心中的地位可见一斑。
说到春晚，就不能不提到一个从“大城市”铁岭走出来的小品大王赵本山。自从小品“相亲”在央视春晚一炮走红后，赵本山是一发而不可收，经过多年的苦心经营，终于建立了一个娱乐圈的“本山王朝”自己也成当仁不让地为中国小品第一人。是春晚成就了赵本山，赵本山也没有愧对春晚。他每年一个的小品可以说大大提高了春晚的收视率，2008年赵本山的小品火炬手同样如此。火炬手可以说承接了赵本山一贯的表演艺术风格，看似愚钝的外表下，不时闪出令人意想不到的灵光，语言诙谐、幽默且没有令人厌恶的“官”气，从满场不断的笑声中你就可以知道，今年春晚语言类节目冠军又非赵本山没属了。
但就是这样一个带给大家无尽欢笑的小品，却还是引起了不少的非议，说什么火炬手是奥运主题的小品，脱离了实际，在奥运大背景下，没有体现出庄严和郑重，没有向世界展示出奥运风貌，是在拿奥运开涮等等。这让我想到了一句俗语：“谁人背后不说人，谁人背后无人说？”咱们国家总是不乏这样的“人才”：看到人家好便眼红，于是不在鸡蛋里挑出骨头势不罢休！
辩证地看，任何事物都不可能完美无缺，所谓人无完人，金无足赤。如果从这个角度去评价火炬手，那它当然会有这样或那样的不足，这是可以理解的。但非要把这么一个小品与其社会作用联系在一起，认为其没有达到某种预期目的，那就太有些牵强了。
今年是奥运年，奥运会对中国的影响也不可谓不大，宣传奥运也确实是每个中国公民应尽的义务，但不能因此就说凡是涉及奥运题材的东西都必须是庄严、郑重的吧？小品只是文艺作品，它的主要作用应该是娱乐，而不是说教，如果能作到让人看后大笑，本身又不是低俗不雅，这就是一部好作品，为什么非要强调其社会作用呢？
说到此我想到了央视另一档收视率很高的节目，那就是毕福剑主持的“七天乐”系列。因为今年是奥运年，所以于大年三十开播的“过年七天乐”的主题就是“过年七天乐，体育也快乐”老毕的七期节目都是以奥运项目为题材，不论是室外的田径还是室内的球类项目，老毕都极尽戏耍之能事，将那些所谓严肃的体育项目最大程度地娱乐化，可以说是跑不象跑、跳不象跳；足球不象足球、篮球不象篮球，总而言之一句话：尽最大可能丑化体育。但就是这样一档节目，人老毕的宗旨还是“为奥运尽一分力”目前为止，我还没有看到任何有关老毕“在奥运大背景下，没有体现出庄严和郑重，是拿奥运开涮”之类的言论。为什么？因为老毕的“七天乐”远远没有赵本山的火炬手收视率高，还不足以引起那些“挑毛病”人的注意，仅此而已。
说起来无论是赵本山的火炬手还是毕福剑的“七天乐”都不过是一种文艺形式而已，它们不可能也没有必要肩负什么“向世界展现奥运风貌”的义务，说什么奥运主题，其实也就是奥运题材而已。作为娱乐工具，小品可以拿很多事情说事儿，只要不出大格。如果这就叫开涮地话，那就涮吧，涮什么不是涮，只要能让观众开心，赵本山凭什么不能拿奥运会开涮？
中国人非常讲究传统，传统的东西一般是不能改的，比如正月十五的元宵、五月初五的粽子、八月十五的月饼、大年三十的爆竹等等，这都是老辈留下来的东西，到了那天这些东西就是必不可少的。随着电视的普及，咱中国老百姓似乎又多了一样传统：那就是除夕夜一家人围在电视机前共同看春晚。尽管很多人都在讨论着春晚存在的必要性，尽管春晚让人越来越没有新鲜感，但春晚还是一如既往地年年办，大部分中国的老百姓还是年年看，春晚在中国老百姓心中的地位可见一斑。
说到春晚，就不能不提到一个从“大城市”铁岭走出来的小品大王赵本山。自从小品“相亲”在央视春晚一炮走红后，赵本山是一发而不可收，经过多年的苦心经营，终于建立了一个娱乐圈的“本山王朝”自己也成当仁不让地为中国小品第一人。是春晚成就了赵本山，赵本山也没有愧对春晚。他每年一个的小品可以说大大提高了春晚的收视率，2008年赵本山的小品火炬手同样如此。火炬手可以说承接了赵本山一贯的表演艺术风格，看似愚钝的外表下，不时闪出令人意想不到的灵光，语言诙谐、幽默且没有令人厌恶的“官”气，从满场不断的笑声中你就可以知道，今年春晚语言类节目冠军又非赵本山没属了。
但就是这样一个带给大家无尽欢笑的小品，却还是引起了不少的非议，说什么火炬手是奥运主题的小品，脱离了实际，在奥运大背景下，没有体现出庄严和郑重，没有向世界展示出奥运风貌，是在拿奥运开涮等等。这让我想到了一句俗语：“谁人背后不说人，谁人背后无人说？”咱们国家总是不乏这样的“人才”：看到人家好便眼红，于是不在鸡蛋里挑出骨头势不罢休！
辩证地看，任何事物都不可能完美无缺，所谓人无完人，金无足赤。如果从这个角度去评价火炬手，那它当然会有这样或那样的不足，这是可以理解的。但非要把这么一个小品与其社会作用联系在一起，认为其没有达到某种预期目的，那就太有些牵强了。
今年是奥运年，奥运会对中国的影响也不可谓不大，宣传奥运也确实是每个中国公民应尽的义务，但不能因此就说凡是涉及奥运题材的东西都必须是庄严、郑重的吧？小品只是文艺作品，它的主要作用应该是娱乐，而不是说教，如果能作到让人看后大笑，本身又不是低俗不雅，这就是一部好作品，为什么非要强调其社会作用呢？
说到此我想到了央视另一档收视率很高的节目，那就是毕福剑主持的“七天乐”系列。因为今年是奥运年，所以于大年三十开播的“过年七天乐”的主题就是“过年七天乐，体育也快乐”老毕的七期节目都是以奥运项目为题材，不论是室外的田径还是室内的球类项目，老毕都极尽戏耍之能事，将那些所谓严肃的体育项目最大程度地娱乐化，可以说是跑不象跑、跳不象跳；足球不象足球、篮球不象篮球，总而言之一句话：尽最大可能丑化体育。但就是这样一档节目，人老毕的宗旨还是“为奥运尽一分力”目前为止，我还没有看到任何有关老毕“在奥运大背景下，没有体现出庄严和郑重，是拿奥运开涮”之类的言论。为什么？因为老毕的“七天乐”远远没有赵本山的火炬手收视率高，还不足以引起那些“挑毛病”人的注意，仅此而已。
说起来无论是赵本山的火炬手还是毕福剑的“七天乐”都不过是一种文艺形式而已，它们不可能也没有必要肩负什么“向世界展现奥运风貌”的义务，说什么奥运主题，其实也就是奥运题材而已。作为娱乐工具，小品可以拿很多事情说事儿，只要不出大格。如果这就叫开涮地话，那就涮吧，涮什么不是涮，只要能让观众开心，赵本山凭什么不能拿奥运会开涮？