读兰
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兰花入室,有清幽淡雅之馨香,兰花入画,更有清淡灵秀的姿态。自古以来,谦谦君子都以兰为写照。
兰的淡泊素雅,志趣高洁,拒绝随波逐流;摒弃趋炎附势之品质。曾让文人将其与牡丹媲。当然,后者的地位更在于高贵与富态,兼以雍容而华贵著称。
而兰花,却是质朴、坚韧、无私等优秀品格的象征,孔子以兰花比喻美德善行对一个人的熏陶和影:“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之俱化。”后人更感慨“兰当为王者香!”则是“兰花应当为王者提供香气。”兰文化早已深入华夏文化的骨髓,古今中外,凡爱兰、养兰者皆是上流社会之雅士!
于是,有关兰的诗赋遍地开花,兰词、兰赋、兰文化比比皆是。“春兰兮秋菊,长无绝兮终古,意调春兰,秋词供菊,芳香长继,终古不绝。”(战国楚•屈原九歌礼魂)。诗经里还描写了阳春三月,冰雪融化,溪水流畅,男男女女春游,手捧兰花驱不详。可见兰花不光是文人贵族的奢侈品,它已在民间普及,成为人们休闲时的礼仪用品和风雅爱好了。
校园花台中有许多野生的兰草,从来未曾引起我们的重视。每遇暑期雨水勤快之际,其它的草木疯长,遮蔽了那些小巧玲珑的兰草,但还是挡不住它们旺盛的生命力,你看有那么几朵花艳艳的花儿挤在草丛里,笑眯眯的迎风点头,令人顿生怜香惜玉之情怀,它那小小的茎干,曾无怨无悔的支撑着那艳丽的花朵,任凭她微笑点头,花枝招展。笑傲于草丛里的这些兰花啊!比起牡丹来,你的生命微小柔弱,你的美丽也如野花未曾赢得赞美,但是你质朴也更显得弥足珍贵。也许,它只是一株植物,一株生长在杂草乱石堆里的草芥,从无非份之想,更无请入温室享受荣华富贵之梦想。但它的不以物喜,不以己悲,随遇而安,安贫乐道,乐观向上的精神曾深深的感动了欣赏它们的我,以至久久难以忘怀。难怪达尔文先生要花八个多月的时间,为其繁殖战略写一部专著兰花的传粉,也许是想将兰花的生长习性永存于世,为后学者提供科学蓝本吧!
兰花!不是花中的贵宾,但却是我喜欢这朴实无华的花卉!
兰花入室,有清幽淡雅之馨香,兰花入画,更有清淡灵秀的姿态。自古以来,谦谦君子都以兰为写照。
兰的淡泊素雅,志趣高洁,拒绝随波逐流;摒弃趋炎附势之品质。曾让文人将其与牡丹媲。当然,后者的地位更在于高贵与富态,兼以雍容而华贵著称。
而兰花,却是质朴、坚韧、无私等优秀品格的象征,孔子以兰花比喻美德善行对一个人的熏陶和影:“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之俱化。”后人更感慨“兰当为王者香!”则是“兰花应当为王者提供香气。”兰文化早已深入华夏文化的骨髓,古今中外,凡爱兰、养兰者皆是上流社会之雅士!
于是,有关兰的诗赋遍地开花,兰词、兰赋、兰文化比比皆是。“春兰兮秋菊,长无绝兮终古,意调春兰,秋词供菊,芳香长继,终古不绝。”(战国楚•屈原九歌礼魂)。诗经里还描写了阳春三月,冰雪融化,溪水流畅,男男女女春游,手捧兰花驱不详。可见兰花不光是文人贵族的奢侈品,它已在民间普及,成为人们休闲时的礼仪用品和风雅爱好了。
校园花台中有许多野生的兰草,从来未曾引起我们的重视。每遇暑期雨水勤快之际,其它的草木疯长,遮蔽了那些小巧玲珑的兰草,但还是挡不住它们旺盛的生命力,你看有那么几朵花艳艳的花儿挤在草丛里,笑眯眯的迎风点头,令人顿生怜香惜玉之情怀,它那小小的茎干,曾无怨无悔的支撑着那艳丽的花朵,任凭她微笑点头,花枝招展。笑傲于草丛里的这些兰花啊!比起牡丹来,你的生命微小柔弱,你的美丽也如野花未曾赢得赞美,但是你质朴也更显得弥足珍贵。也许,它只是一株植物,一株生长在杂草乱石堆里的草芥,从无非份之想,更无请入温室享受荣华富贵之梦想。但它的不以物喜,不以己悲,随遇而安,安贫乐道,乐观向上的精神曾深深的感动了欣赏它们的我,以至久久难以忘怀。难怪达尔文先生要花八个多月的时间,为其繁殖战略写一部专著兰花的传粉,也许是想将兰花的生长习性永存于世,为后学者提供科学蓝本吧!
兰花!不是花中的贵宾,但却是我喜欢这朴实无华的花卉!