第132章 地仙开枝散叶 巫族并育奇葩
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第一三二章地仙开枝散叶巫族并育奇葩
玄云顿时大喜，比得了莲花还要高兴。镇元子造化鼎所出，都是先天妙物，那余料沉积，岂是一般？日后有此宝身，寻起炼器材料来，却是事半功倍了。大喜之下，连忙将宝玉接过，躬身称谢。
镇元子却又说道：“你也莫欣喜太过，此宝却非万能，只能识别我造化鼎曾经炼化之物，若是其他事物，都并不识得。你日后炼宝之时，可将其放入天地洪炉之，增其阅历，如此方可日益完善！”
玄云闻言喜！此宝居然还有这样的可成长性，迟早能成为他造化一支的镇山之宝！
镇元子又对玄松说道：“玄松，千年峰之阳，有一道者，名为土灵，可为你弟子！”——乃是血海巫蚁之后，一部之长，被镇元子点化为人，授了道法。
玄松应下，日后收之门下，乃是土灵圣母，为第三代徒。
此时分宝已完，玄素乃上前问道：“请问师尊，世间可有善恶？”
镇元子答道：“有之！若无善恶，何来善恶二尸？”
玄素问道：“何为善恶？”
镇元子思片刻，答曰：“善恶之分，于一线，善恶转化，加难见分明。若定要言之，大抵立之为善，破之为恶；生之为善，杀之为恶；成之为善，毁之为恶。”
玄素又问曰：“世间可有正邪？”
镇元子答曰：“正邪心，不天道！”
玄素又问道：“生灵行事有正邪乎？万物有正邪乎？”
镇元子答曰：“大抵生灵行事，顺势为正，逆势为邪。若以万物而论，用之正则正，用之邪则邪。”
玄素解了心疑惑，拜道：“多谢师尊！”
镇元子知她心所想，说道：“你所习蛊术，我已知，乃是一宗妙术，另辟蹊径，炼化诸虫，内含生养妙道，并无善恶正邪之分，全看你如何运用。你人族以天蚕丝助伏羲制琴，便是一大至善功德，当应那只天蚕身上。待第三代人主出世之时，你可再往人族一行，若是机缘巧合，还能再成就一大功德。”
玄素听了大喜，连忙直接说道：“原来师尊也知道此术。还望有以教我！”
镇元子说道：“盘王炼蛊，皆取天地昆虫。禽、兽之类，多于五窍者，不为他所取。大概是此等虫类，体型小而灵识微，易于炼化，也有他的道理。不过即使不能行之，却不能不先知之：天地之间，举凡能动之物，皆可为虫，谓之五虫，即赢鳞毛羽昆，无虫不可以为蛊，你不可不知之。”
又道：“盘王苦熬心力，培育天蛊元蜮虫，其实大可不必，十二元蛊之，任何一种都有那等潜力，只看是否培育得法，有没有那等机缘。若是一意计较先天根基，却是过于执着了。”
玄素茅塞顿开，向镇元子谢道：“得师尊指点，豁然开朗，方知其妙无穷，此道亦再不为小道矣！”
镇元子又说道：“为师也赐你一虫，可与那天蛊元蜮虫一起培育，以合成虚实阴阳之妙。”拿出一只黑红色巫蚁，乃是血海生灵，巫族精血造就，又被镇元子改造。此物不凡之处，众徒自然知晓，玄素忙用葫芦收了。
独阴不生，独阳不长，此乃大道至理。若是只有天蛊元蜮虫，固然威力极大，却能不能收，仍然只是一件杀器，圣人眼，算不上神妙。如今有了这只巫蚁，一阴一阳，一虚一实，形如太极，相生相克，便有了无穷生机。周围的无数蛊虫，顿时都得益不少。尤其是十二元蛊，以后成长的速是大为加快。
镇元子又向众徒叮嘱道：“我等修道之士，不可以己人，妄定正邪，生了偏执。须知三千大道，本无高下，有小道无数，皆有其妙处。万不可以一己之成见，自命清高，反是魔障。”
众徒齐齐受教！
镇元子又看了看玄竹和那只金蝉，忖道：“玄竹命该有一劫，应西方。如今却正好移花接木，以此金蝉相代！”因暗暗施法，为其转移了命数！
至此诸事已毕，众徒各自下到洪荒，各寻仙山洞府，开枝散叶。
其玄松为门之长，仍居于万寿山理事，千年峰立洞府，名曰玄德洞。玄罗也不忍离去，玄龟峰开了水云洞。
其余徒，各有所居：玄穹居王屋山清虚洞，玄素居委羽山空明洞，玄竹居青城山宝仙洞，玄玉居疑山朝真洞，玄云居赤城山玉平洞，玄昊居桃源山玄光洞。当下各自有一番经营，暂且不提。
却说人族之，姜水之畔，有一女名曰女登，一日游于华阳，息于石上，突感神龙绕身，遽然惊醒。回去之后，居然就此得孕，后于烈山石室产子，是为烈山氏。
其子刚刚产下，还未细看，陡然一阵狂风呼号，飞沙走石，尘雾漫天，伸手不见五指。少顷风止，一切恢复如故，独独烈山氏已经不知所踪。女登见状，心神激动，再加上产后虚弱，顿时晕厥过去。
朦胧之，只见一位道者走来，对她说道：“汝子身当大任，已着去习练异术，十年之后，自然平安归来，无须过于忧虑。今赐你一物，十年之后，可凭此与汝子相认。”说罢将一样事物投到女登怀。
女登遽然而醒，视其手，果然有一件事物，长而有柄，下有双齿，似乎木制，却坚愈金铁。女登于是持此物回到部族之，安心等待烈山氏归来。
那物件甚是神妙，女登持之劳作，使掘地，一地成良田，使开荒，一山成沃壤。族人闻之，视为神物，奉女登为领。
却说巫族自从后羿身殒，族无主，不免渐渐散开，各寻生计。其有一个部落，迁到了洪荒东部，大河下游居住，自称黎部落。
这一日，一阵狂风骤然而至，刮得尘土飞扬。风息之后，族突然多了一个人族婴孩啼哭，正是那烈山氏。附近的巫人见了，不忍弃之不理，便将其抱走，与其他巫族孩童一并养育。
不想这烈山氏聪慧无比，成长极快，尤胜于巫族之天赋异禀者。他数日即能言能走，一年而知世事。或授其巫族修炼之术，居然丝毫不受先天体质拘束，进步神速，胜巫族孩童，似乎本来就是巫族。于是众巫皆喜，倾囊相授，数年之后，勇名已冠于乡里。
黎巫族之，另有一孩童，比烈山氏稍小，名曰蚩尤，虽是秉承巫族之精血转世，出生之时，却有地底红光涌入体内，颇显异状。
他刚一出生，便几乎已有大巫之体，况且聪明智慧，远超同侪，习练巫族神通，是得心应手，似乎早已练过。如此巫族奇葩，黎巫族自然是人人喜爱。
这蚩尤来历，却是不得不表，乃是烛阴精血化生。烛阴身殒之时，还有一道真灵，入了道轮回，借着精血转世，也投入了蚩尤体内。因此蚩尤虽为巫族，却也可以修炼法术神通，没有一般巫族的元神缺陷。
巫族之，得元神者共有三位，一位是后土娘娘，一位是后羿，一位便是烛阴。前二位各有去处，不能再转生于巫族。唯有烛阴转世的蚩尤，既有巫族真身神通，祖巫天赋传承，元神也丝毫不弱，内外兼修，有勇有谋，合该他振兴巫族。
蚩尤听说了烈山氏之名，心不服，也是孩童心性，便经常来找他较量。他先天大巫之体，虽未长成，也是厉害非常，几乎是刀枪不入，水火不侵。烈山氏虽然天资不凡，到底没有蚩尤那等真身资质，不能与他相抗。
不过烈山氏却不屈不挠，屡败屡战，而且善于学习，取长补短，进步神速。随着二人年龄渐长，烈山氏已经逐渐扳回局面，慢慢可以占得上风。
其实烈山氏出身，也有不凡，否则再是聪慧，只怕搏斗本领还不能与蚩尤相比。他母亲所感神龙，并非普通之龙，乃是洪荒地脉灵气化现，故此烈山氏亦是洪荒大地之子，来历非凡，并不比蚩尤弱了多少。
后来他为神农，又被尊为炎帝，正是生于土，成于木，圣于火，五德之独有三德，有大功德，大神通。此乃后话。
此时他与蚩尤二人，既为对手，也是挚友，正是英雄重英雄，彼此惺惺相惜，情同兄弟。
不知不觉间，十年一晃即过。烈山氏与蚩尤，俱都长成了健壮少年。
这一日，烈山氏与蚩尤徒手对战，又胜了一场，心欢喜，得意而归。途径一山之时，觑见一个道人，手持龙头杖，蚕眉凤目，鼻梁高耸，颌下微须，正独自坐于路旁石上，似乎是闭目养神，不理外事。烈山氏也不意，径自走过，不防那道人突然将手龙头杖伸出。烈山氏不防，居然被他拌了一跌。
烈山氏不由有气，斥道：“你这道人，好生可恶。我自赶路，你自闲坐，两不相干，如何却要伸出拐杖，故意拌我？”
第一三二章地仙开枝散叶巫族并育奇葩
玄云顿时大喜，比得了莲花还要高兴。镇元子造化鼎所出，都是先天妙物，那余料沉积，岂是一般？日后有此宝身，寻起炼器材料来，却是事半功倍了。大喜之下，连忙将宝玉接过，躬身称谢。
镇元子却又说道：“你也莫欣喜太过，此宝却非万能，只能识别我造化鼎曾经炼化之物，若是其他事物，都并不识得。你日后炼宝之时，可将其放入天地洪炉之，增其阅历，如此方可日益完善！”
玄云闻言喜！此宝居然还有这样的可成长性，迟早能成为他造化一支的镇山之宝！
镇元子又对玄松说道：“玄松，千年峰之阳，有一道者，名为土灵，可为你弟子！”——乃是血海巫蚁之后，一部之长，被镇元子点化为人，授了道法。
玄松应下，日后收之门下，乃是土灵圣母，为第三代徒。
此时分宝已完，玄素乃上前问道：“请问师尊，世间可有善恶？”
镇元子答道：“有之！若无善恶，何来善恶二尸？”
玄素问道：“何为善恶？”
镇元子思片刻，答曰：“善恶之分，于一线，善恶转化，加难见分明。若定要言之，大抵立之为善，破之为恶；生之为善，杀之为恶；成之为善，毁之为恶。”
玄素又问曰：“世间可有正邪？”
镇元子答曰：“正邪心，不天道！”
玄素又问道：“生灵行事有正邪乎？万物有正邪乎？”
镇元子答曰：“大抵生灵行事，顺势为正，逆势为邪。若以万物而论，用之正则正，用之邪则邪。”
玄素解了心疑惑，拜道：“多谢师尊！”
镇元子知她心所想，说道：“你所习蛊术，我已知，乃是一宗妙术，另辟蹊径，炼化诸虫，内含生养妙道，并无善恶正邪之分，全看你如何运用。你人族以天蚕丝助伏羲制琴，便是一大至善功德，当应那只天蚕身上。待第三代人主出世之时，你可再往人族一行，若是机缘巧合，还能再成就一大功德。”
玄素听了大喜，连忙直接说道：“原来师尊也知道此术。还望有以教我！”
镇元子说道：“盘王炼蛊，皆取天地昆虫。禽、兽之类，多于五窍者，不为他所取。大概是此等虫类，体型小而灵识微，易于炼化，也有他的道理。不过即使不能行之，却不能不先知之：天地之间，举凡能动之物，皆可为虫，谓之五虫，即赢鳞毛羽昆，无虫不可以为蛊，你不可不知之。”
又道：“盘王苦熬心力，培育天蛊元蜮虫，其实大可不必，十二元蛊之，任何一种都有那等潜力，只看是否培育得法，有没有那等机缘。若是一意计较先天根基，却是过于执着了。”
玄素茅塞顿开，向镇元子谢道：“得师尊指点，豁然开朗，方知其妙无穷，此道亦再不为小道矣！”
镇元子又说道：“为师也赐你一虫，可与那天蛊元蜮虫一起培育，以合成虚实阴阳之妙。”拿出一只黑红色巫蚁，乃是血海生灵，巫族精血造就，又被镇元子改造。此物不凡之处，众徒自然知晓，玄素忙用葫芦收了。
独阴不生，独阳不长，此乃大道至理。若是只有天蛊元蜮虫，固然威力极大，却能不能收，仍然只是一件杀器，圣人眼，算不上神妙。如今有了这只巫蚁，一阴一阳，一虚一实，形如太极，相生相克，便有了无穷生机。周围的无数蛊虫，顿时都得益不少。尤其是十二元蛊，以后成长的速是大为加快。
镇元子又向众徒叮嘱道：“我等修道之士，不可以己人，妄定正邪，生了偏执。须知三千大道，本无高下，有小道无数，皆有其妙处。万不可以一己之成见，自命清高，反是魔障。”
众徒齐齐受教！
镇元子又看了看玄竹和那只金蝉，忖道：“玄竹命该有一劫，应西方。如今却正好移花接木，以此金蝉相代！”因暗暗施法，为其转移了命数！
至此诸事已毕，众徒各自下到洪荒，各寻仙山洞府，开枝散叶。
其玄松为门之长，仍居于万寿山理事，千年峰立洞府，名曰玄德洞。玄罗也不忍离去，玄龟峰开了水云洞。
其余徒，各有所居：玄穹居王屋山清虚洞，玄素居委羽山空明洞，玄竹居青城山宝仙洞，玄玉居疑山朝真洞，玄云居赤城山玉平洞，玄昊居桃源山玄光洞。当下各自有一番经营，暂且不提。
却说人族之，姜水之畔，有一女名曰女登，一日游于华阳，息于石上，突感神龙绕身，遽然惊醒。回去之后，居然就此得孕，后于烈山石室产子，是为烈山氏。
其子刚刚产下，还未细看，陡然一阵狂风呼号，飞沙走石，尘雾漫天，伸手不见五指。少顷风止，一切恢复如故，独独烈山氏已经不知所踪。女登见状，心神激动，再加上产后虚弱，顿时晕厥过去。
朦胧之，只见一位道者走来，对她说道：“汝子身当大任，已着去习练异术，十年之后，自然平安归来，无须过于忧虑。今赐你一物，十年之后，可凭此与汝子相认。”说罢将一样事物投到女登怀。
女登遽然而醒，视其手，果然有一件事物，长而有柄，下有双齿，似乎木制，却坚愈金铁。女登于是持此物回到部族之，安心等待烈山氏归来。
那物件甚是神妙，女登持之劳作，使掘地，一地成良田，使开荒，一山成沃壤。族人闻之，视为神物，奉女登为领。
却说巫族自从后羿身殒，族无主，不免渐渐散开，各寻生计。其有一个部落，迁到了洪荒东部，大河下游居住，自称黎部落。
这一日，一阵狂风骤然而至，刮得尘土飞扬。风息之后，族突然多了一个人族婴孩啼哭，正是那烈山氏。附近的巫人见了，不忍弃之不理，便将其抱走，与其他巫族孩童一并养育。
不想这烈山氏聪慧无比，成长极快，尤胜于巫族之天赋异禀者。他数日即能言能走，一年而知世事。或授其巫族修炼之术，居然丝毫不受先天体质拘束，进步神速，胜巫族孩童，似乎本来就是巫族。于是众巫皆喜，倾囊相授，数年之后，勇名已冠于乡里。
黎巫族之，另有一孩童，比烈山氏稍小，名曰蚩尤，虽是秉承巫族之精血转世，出生之时，却有地底红光涌入体内，颇显异状。
他刚一出生，便几乎已有大巫之体，况且聪明智慧，远超同侪，习练巫族神通，是得心应手，似乎早已练过。如此巫族奇葩，黎巫族自然是人人喜爱。
这蚩尤来历，却是不得不表，乃是烛阴精血化生。烛阴身殒之时，还有一道真灵，入了道轮回，借着精血转世，也投入了蚩尤体内。因此蚩尤虽为巫族，却也可以修炼法术神通，没有一般巫族的元神缺陷。
巫族之，得元神者共有三位，一位是后土娘娘，一位是后羿，一位便是烛阴。前二位各有去处，不能再转生于巫族。唯有烛阴转世的蚩尤，既有巫族真身神通，祖巫天赋传承，元神也丝毫不弱，内外兼修，有勇有谋，合该他振兴巫族。
蚩尤听说了烈山氏之名，心不服，也是孩童心性，便经常来找他较量。他先天大巫之体，虽未长成，也是厉害非常，几乎是刀枪不入，水火不侵。烈山氏虽然天资不凡，到底没有蚩尤那等真身资质，不能与他相抗。
不过烈山氏却不屈不挠，屡败屡战，而且善于学习，取长补短，进步神速。随着二人年龄渐长，烈山氏已经逐渐扳回局面，慢慢可以占得上风。
其实烈山氏出身，也有不凡，否则再是聪慧，只怕搏斗本领还不能与蚩尤相比。他母亲所感神龙，并非普通之龙，乃是洪荒地脉灵气化现，故此烈山氏亦是洪荒大地之子，来历非凡，并不比蚩尤弱了多少。
后来他为神农，又被尊为炎帝，正是生于土，成于木，圣于火，五德之独有三德，有大功德，大神通。此乃后话。
此时他与蚩尤二人，既为对手，也是挚友，正是英雄重英雄，彼此惺惺相惜，情同兄弟。
不知不觉间，十年一晃即过。烈山氏与蚩尤，俱都长成了健壮少年。
这一日，烈山氏与蚩尤徒手对战，又胜了一场，心欢喜，得意而归。途径一山之时，觑见一个道人，手持龙头杖，蚕眉凤目，鼻梁高耸，颌下微须，正独自坐于路旁石上，似乎是闭目养神，不理外事。烈山氏也不意，径自走过，不防那道人突然将手龙头杖伸出。烈山氏不防，居然被他拌了一跌。
烈山氏不由有气，斥道：“你这道人，好生可恶。我自赶路，你自闲坐，两不相干，如何却要伸出拐杖，故意拌我？”