LIKE不等于LOVE
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我曾经反复考虑过网恋的问题，也特意和不同年龄段、素质较高的人士聊了聊关于网恋的话题，看来网恋不仅仅是在少男少女之间发生的感情，在中年人，尤其是在文化素质比较高的人中更容易发生。从哲学的观点考虑“凡是存在的就是合理的”因此对这一现象盲目地肯定或否定都是不符合实际的。且抛开少男少女的网恋不谈，仅就中年人的这种“婚外感情”谈一点粗浅的看法。
一、网恋形成的社会原因及其表现形式。
当今社会，随着物质生活的提高，人们对思想的高度统一性要求的也越来越高，以前当人们为生存的需要违背自己的意愿，把自己的幸福建立在为最基本的生存而不惜一切的时候，哪里还有机会要求为自己的思想选择的余地，可以讲那是一种生存与思想的交换，灵魂于肉体的交换。
从另一个角度讲随着社会的进步，人类对自身的不满足感也越来越强烈的占据它更多思维空间，由于本身已经不再为生存花更多的心思去奋斗，而要求更高的精神享受就成提高生活质量的当务之急。搞清了网恋形成的社会原因，我们就会更加明白其表现形式了。
1、 单纯性 它只需要两个人的心灵沟通，并不需要更多的附加条件。这种类型的人一般是比较年轻而幼稚的人，对于自己的未来只是有一种朦胧的向往，理智对他们来讲只是一种概念而已。
2、 易生性 由于网恋的单纯性，这就决定了它的易生性，有时双方能找到一个共同点就能够产生网恋。这种人一般是双方处于青春期萌动状态，没有明辨是非的能力比较单纯，他们甚至对对方的一句生气话，也会认为是故意撒娇或有意试探的一种方式。
3、 功利性 网恋是有功利的，主要是想从对方取得自己没有或缺少的东西，相互诉说欲的实现，相互谈论共同喜欢的话题等，从而得到心情的愉悦。这种情况往往会出现在年龄悬殊的一对异性朋友之间，对方会利用一方的幼稚和较低的综合素质，来达到自己占有的目的。
4、 暂短性 网恋是暂短的，因为当对对方失去了好感或失去了功利性，网恋也就结束了。这种人一般会在双方接触的初期已经形成了成竹在胸的心理准备，一旦达到目的，他们会沾沾自喜认为这也是一种能力的体现，故此更加肆无忌惮地危害社会的弱势群体。
5、 排它性 当网恋更靠近“爱”时有排它性。双方发展到一定阶段由于爱是异性之间在社会属性中的惟一性，所表现的形式自然就会形成具有彼此之间形成“共荣圈”来界定爱的范围。
6、 热烈性 网恋的初期是非常热烈的，因为一旦产生了好感，就可以无拘束地表达自己的情感。当语言成为双方交流思想的惟一工具的时候，异性之间猜测双方的目的就会变得尤为明显，乃至于敏感到对方的一句不经意的话也会被对方淋漓尽致的发挥自己的想象能力，去丰富对方没有来的及表达的意思，致使另一方不得不佩服对方的理解能力，进而有知己的感觉演变成为相见很晚的一见钟情。
二、网恋产生的心理原因。
1、 网络的虚拟性 由于这种虚拟性能够起到很好的保密作用，所以大家就可以毫不保留地在聊天过程中坦露自己的内心世界，可以大胆地表示“爱”虚拟的网络可以利用双方不能察颜观色带来的便利，尽量的发挥自己的想象空间，不因羞涩而不说，不因不悦而改变意思的完整表达。这是见面所不可比拟的优势所在。故此这些人把网络赋予的最先进的联系方式当作是自己寻求精神寄托的场所。从而可以自由驰骋在理解对方的理想天地里，去发掘从自己爱人那里得不到的生活缺陷或人性的不足，根本不会去想生活中没有绝对的完美。这更符合了人们当前对追求理想中完美的那种执著精神。所以这种虚拟性自然就会满足双方心理上的需要，达到精神快感的边缘。最后达到仰慕对方到无以复加的地步。
2、 倾慕感 由于通过聊天互相发现对方的优点，就产生了倾慕，这种倾慕由于网络的虚拟性就很容易进一步发展，进而产生“爱”在这里倾慕变得相对公平了，对方不会因为另一方高高在上而变得拘谨，更不会因为门第观念形成的自卑而失去对对方的追求机会。是存在内心的仰慕变成丘比特爱神之箭而不必觉得自己卑微低下。使自己真正的人性在这里淋漓尽致的发挥到极致，而不觉得在追求爱的过程中还有什么才能被埋没会造成终身遗憾。更具体的讲每一个人身上多少又不具备的优点，当这种优点在虚拟中被发现以后，自然就会引起已婚男女埋藏在心底已久的那份缺憾重新复苏了，更是由于对方准确的把握了另一方的精神需求，才造成了他“管中窥豹”放大式的连锁性思维一发而不可收拾。进而从单一的角度去理解复杂的人，这才是造成了这种现象的根本。
3、 精神需求 在现实中大家都有种种压抑，而这种压抑在现实中又没有适当的地方来释放，由于网络的虚拟性，这就决定了网络是一个大家释放压抑最好的地方。所以大家来这里寻找诉说的对象、爱好相同者，或者希望从对方得到自己缺少的东西。时间长了就难免产生感情。
我们不可否认任何人都有自己理想中的精神追求，这当然也包括人之所以区别于动物的最基本的要件“情感”因素，这种因素的存在，自然就成为人类进化过程中向更高级阶段迈进的动力，当人类完成了初级的生存物质保障以后，就会自觉的进入对精神享受的追求过程中。因为每一个人不可能创造这个世界，所以也就有了相互弥补、相互依存的一步步的阶梯，当人们看到前面阶梯上站着遥不可及而又高高在上的人时，那种激励自己上进的欲望会愈来愈强烈。关键的原因就在于此，因为他同时忽略自己致命的理解缺陷。即“方向感”而这种方向感是一整体社会为依托，从不同的分工组合中去寻找个人定位的一种方式，而不是不顾客观事实超越时空的虚幻想象，恰恰就是这些对自己无法合理定位的人，才会在这虚拟的网络寻求那种不具备而又有能力迅即达到目的的满足感。所以对虚拟环境中自己缺憾的已弥补就变得情有独钟了。在这种状态下他们还会利用自己特有的理解方式，曲意理解对方发出的语言信号，从而使对方准确把握你的思想脉搏，投其所好展示自己征服一切的才能，使你不断的按照单一不变的方向追求所谓的完美来满足自己的精神渴望。
三、网恋的性质。
网恋是介于好感与爱之间的情感活动。这种情感，强于好感，但绝对不是爱。在这里我们说先应该明白假如一个人喜欢上小说中的某个人物，可能不会有嫁给对方的要求吧。当我们理解现实生活与小说之间的不同与相同的时候，就应该明白距离产生美感的真实原因应用于网恋是多么的贴切。但在现实生活中一个没有见过面，更不了解的对方真正为人处世的方式是否适应与自己的人，是不是与小说中喜欢的某一个人特别相似呢？（网络中的人象小说中的人）这就注定了网恋是一种虚拟中的真实，更是真实中的虚拟。他可以通过距离空间的差别，把别人的事情罗列于自己身上，把你想象中的东西在无法验证的时候以动听的方式娓娓道来，使你有一种置身于虚幻缥缈的真实空间的感觉。从而人为的造成一个脱离现实的真实梦境，来满足自己的精神需求。当这些人面对生活中真实他的时候，往往形成巨大的反差而不能接受对方，就只能把往事权且当作美好的回忆留在自己的记忆力。
基于以上的原因笔者认为将其定性为爱情的前奏较为合适些。（当然，从功利角度讲叫做也可叫做“到达目的前的欢快序曲”）
古人曾经说过女为悦己者容，这句似乎看来平常的话，从另一个角度理解恐怕就另有新意，一个人的爱首先应该是对对方行为方式的认可，其次才会产生羡慕的心情，然后才能产生爱。大家都明白“悦己”是欣赏自己而自己同时也仰慕对方的一种表达方式，而应用于网恋则应该解释为“悦言”既是“女为悦‘言’者容”从网恋的性质上看，他只是一种纯粹的语言交流，具有更多虚幻性的欺骗，在没有考虑地域、环境、空间、时间及其他的众多因素之前，首先坠入语言交流形成带有虚幻成分的“爱河”稍有经验的人也会明白这其中的道理。但往往虚幻要比真实更具有诱惑性，这就不只是简单的素质高低问题了。
对于网恋，笔者认为无可厚非。实际上是在异性之间，两种思想在某一阶段达成共识的一种自然表现。 有人认为它的危害性相当大，也有人认为是社会在进步、伦理道德在倒退的一种不正常现象。但是我们仔细想想就可以发现，大凡人们恋爱都需要一个过程，在这个过程当中，对对方的了解应该是首位的，而了解的真实目的，则是思想的一致性导致的交往的继续和发展，所以我们可以认为，不管是因什么样的目的形成的网恋，包括上当受骗都应该有他自己对自己的一切行为和由思想的幼稚性造成的结局而负责。
一个大学女教师这样和我说，聊了好长时间，双方也都有倾慕感，心里话也都说了，电话也打了，照片也都看了，可对方一要求见面，她就犹豫了，又觉得很荒唐，很后怕。我认为她的这种心里活动很能说明网恋的性质。 四、网恋的归宿。
从现在社会的发展趋势上来看，社会的进步自然形成人们思想道德观念的更新，他们不再为以前我国所特有的传统道德付出自己的代价，也就注定要摒弃羁绊制约他们争取思想解放的枷锁，更因为社会正处于大的变革时期，不免有些泥沙俱下的现象发生，有些人为了标新立异追赶时尚的潮流，不惜囫囵吞枣。故其归宿表现在：
1、定位在“好感”尽量保持在朋友的程度上。我猜想这种网恋会保持得很长久，也是很美好的。
这些人相对来讲有理智，他把网恋看作是一种思想上的互补，或者是梦中情人来对待，在现实生活中各自实现自己的独立存在价值，清醒的意识到世界上没有完美，只有不同领域理解高度的“相对”所以他们会珍惜这种互补性带给自己精神享受，而不会轻易越轨。
2、无节制地发展到“爱”尽管这是双方不经意的追求，但是这种虚拟关系是很脆弱的，一旦有点误会或发现对方某些缺点，网恋也就结束了。
这种无节制的爱实际上是双方同时拥有对方所喜欢接受的方式，彼此之间虚拟思想的互补型很强，站在理想王国里去寻求理想，把现实当作羁绊束缚自己未来的绊脚石，在空中阁楼中谈论双方的未来理想与希望，一旦与现实接轨，巨大的反差自然就会成为吹散泡沫的风，惊醒梦境的炸雷。
3、发展到现实中的情人。由于彼此生活阅历的相同，或者是由于巨大差异造成的对另一方人格魅力的钦佩，致使在一定程度上形成双方理解的平台，虽然身份地位悬殊，但各取所需的互补性极强，并站在统一高度之上建立了相互信任、相互尊重、相互关心的爱的前提之上，理智的衡量双方的现实中众多矛盾的结合点，并能善于运用双方的能力客观的解决问题的人，他们的结局才是比较完美的。可惜很少见。（由于所聊的对象中没有这样的情况，我不妄下结论。）
总之，网恋好似蓝天中的白云，美丽而脆弱，一阵微风吹过，便“散似秋云无觅处”出自感情的冲动而对心目中有好感的异性道声“我爱你”听起来柔情蜜意，好似阳春白雪，在朝阳下红妆素裹、分外妖娆。但经正午的骄阳照射后，就会一江春水向东流。这就是为什么网恋来的容易去得快的原因，大多数不过是朝秦暮楚、喜新厌旧的游戏罢了。网恋是美好的，但烦恼肯定也不少。网恋的结局最终将取决于双方对现实的理解与语言中泡沫的多少给对方带来的心理承受能力来决定。
附网恋诗一首
青虚境上拼花黄
半梦酒醉成鸳鸯
炸雷惊醒五更梦
幻中皇帝赴汪洋
我曾经反复考虑过网恋的问题，也特意和不同年龄段、素质较高的人士聊了聊关于网恋的话题，看来网恋不仅仅是在少男少女之间发生的感情，在中年人，尤其是在文化素质比较高的人中更容易发生。从哲学的观点考虑“凡是存在的就是合理的”因此对这一现象盲目地肯定或否定都是不符合实际的。且抛开少男少女的网恋不谈，仅就中年人的这种“婚外感情”谈一点粗浅的看法。
一、网恋形成的社会原因及其表现形式。
当今社会，随着物质生活的提高，人们对思想的高度统一性要求的也越来越高，以前当人们为生存的需要违背自己的意愿，把自己的幸福建立在为最基本的生存而不惜一切的时候，哪里还有机会要求为自己的思想选择的余地，可以讲那是一种生存与思想的交换，灵魂于肉体的交换。
从另一个角度讲随着社会的进步，人类对自身的不满足感也越来越强烈的占据它更多思维空间，由于本身已经不再为生存花更多的心思去奋斗，而要求更高的精神享受就成提高生活质量的当务之急。搞清了网恋形成的社会原因，我们就会更加明白其表现形式了。
1、 单纯性 它只需要两个人的心灵沟通，并不需要更多的附加条件。这种类型的人一般是比较年轻而幼稚的人，对于自己的未来只是有一种朦胧的向往，理智对他们来讲只是一种概念而已。
2、 易生性 由于网恋的单纯性，这就决定了它的易生性，有时双方能找到一个共同点就能够产生网恋。这种人一般是双方处于青春期萌动状态，没有明辨是非的能力比较单纯，他们甚至对对方的一句生气话，也会认为是故意撒娇或有意试探的一种方式。
3、 功利性 网恋是有功利的，主要是想从对方取得自己没有或缺少的东西，相互诉说欲的实现，相互谈论共同喜欢的话题等，从而得到心情的愉悦。这种情况往往会出现在年龄悬殊的一对异性朋友之间，对方会利用一方的幼稚和较低的综合素质，来达到自己占有的目的。
4、 暂短性 网恋是暂短的，因为当对对方失去了好感或失去了功利性，网恋也就结束了。这种人一般会在双方接触的初期已经形成了成竹在胸的心理准备，一旦达到目的，他们会沾沾自喜认为这也是一种能力的体现，故此更加肆无忌惮地危害社会的弱势群体。
5、 排它性 当网恋更靠近“爱”时有排它性。双方发展到一定阶段由于爱是异性之间在社会属性中的惟一性，所表现的形式自然就会形成具有彼此之间形成“共荣圈”来界定爱的范围。
6、 热烈性 网恋的初期是非常热烈的，因为一旦产生了好感，就可以无拘束地表达自己的情感。当语言成为双方交流思想的惟一工具的时候，异性之间猜测双方的目的就会变得尤为明显，乃至于敏感到对方的一句不经意的话也会被对方淋漓尽致的发挥自己的想象能力，去丰富对方没有来的及表达的意思，致使另一方不得不佩服对方的理解能力，进而有知己的感觉演变成为相见很晚的一见钟情。
二、网恋产生的心理原因。
1、 网络的虚拟性 由于这种虚拟性能够起到很好的保密作用，所以大家就可以毫不保留地在聊天过程中坦露自己的内心世界，可以大胆地表示“爱”虚拟的网络可以利用双方不能察颜观色带来的便利，尽量的发挥自己的想象空间，不因羞涩而不说，不因不悦而改变意思的完整表达。这是见面所不可比拟的优势所在。故此这些人把网络赋予的最先进的联系方式当作是自己寻求精神寄托的场所。从而可以自由驰骋在理解对方的理想天地里，去发掘从自己爱人那里得不到的生活缺陷或人性的不足，根本不会去想生活中没有绝对的完美。这更符合了人们当前对追求理想中完美的那种执著精神。所以这种虚拟性自然就会满足双方心理上的需要，达到精神快感的边缘。最后达到仰慕对方到无以复加的地步。
2、 倾慕感 由于通过聊天互相发现对方的优点，就产生了倾慕，这种倾慕由于网络的虚拟性就很容易进一步发展，进而产生“爱”在这里倾慕变得相对公平了，对方不会因为另一方高高在上而变得拘谨，更不会因为门第观念形成的自卑而失去对对方的追求机会。是存在内心的仰慕变成丘比特爱神之箭而不必觉得自己卑微低下。使自己真正的人性在这里淋漓尽致的发挥到极致，而不觉得在追求爱的过程中还有什么才能被埋没会造成终身遗憾。更具体的讲每一个人身上多少又不具备的优点，当这种优点在虚拟中被发现以后，自然就会引起已婚男女埋藏在心底已久的那份缺憾重新复苏了，更是由于对方准确的把握了另一方的精神需求，才造成了他“管中窥豹”放大式的连锁性思维一发而不可收拾。进而从单一的角度去理解复杂的人，这才是造成了这种现象的根本。
3、 精神需求 在现实中大家都有种种压抑，而这种压抑在现实中又没有适当的地方来释放，由于网络的虚拟性，这就决定了网络是一个大家释放压抑最好的地方。所以大家来这里寻找诉说的对象、爱好相同者，或者希望从对方得到自己缺少的东西。时间长了就难免产生感情。
我们不可否认任何人都有自己理想中的精神追求，这当然也包括人之所以区别于动物的最基本的要件“情感”因素，这种因素的存在，自然就成为人类进化过程中向更高级阶段迈进的动力，当人类完成了初级的生存物质保障以后，就会自觉的进入对精神享受的追求过程中。因为每一个人不可能创造这个世界，所以也就有了相互弥补、相互依存的一步步的阶梯，当人们看到前面阶梯上站着遥不可及而又高高在上的人时，那种激励自己上进的欲望会愈来愈强烈。关键的原因就在于此，因为他同时忽略自己致命的理解缺陷。即“方向感”而这种方向感是一整体社会为依托，从不同的分工组合中去寻找个人定位的一种方式，而不是不顾客观事实超越时空的虚幻想象，恰恰就是这些对自己无法合理定位的人，才会在这虚拟的网络寻求那种不具备而又有能力迅即达到目的的满足感。所以对虚拟环境中自己缺憾的已弥补就变得情有独钟了。在这种状态下他们还会利用自己特有的理解方式，曲意理解对方发出的语言信号，从而使对方准确把握你的思想脉搏，投其所好展示自己征服一切的才能，使你不断的按照单一不变的方向追求所谓的完美来满足自己的精神渴望。
三、网恋的性质。
网恋是介于好感与爱之间的情感活动。这种情感，强于好感，但绝对不是爱。在这里我们说先应该明白假如一个人喜欢上小说中的某个人物，可能不会有嫁给对方的要求吧。当我们理解现实生活与小说之间的不同与相同的时候，就应该明白距离产生美感的真实原因应用于网恋是多么的贴切。但在现实生活中一个没有见过面，更不了解的对方真正为人处世的方式是否适应与自己的人，是不是与小说中喜欢的某一个人特别相似呢？（网络中的人象小说中的人）这就注定了网恋是一种虚拟中的真实，更是真实中的虚拟。他可以通过距离空间的差别，把别人的事情罗列于自己身上，把你想象中的东西在无法验证的时候以动听的方式娓娓道来，使你有一种置身于虚幻缥缈的真实空间的感觉。从而人为的造成一个脱离现实的真实梦境，来满足自己的精神需求。当这些人面对生活中真实他的时候，往往形成巨大的反差而不能接受对方，就只能把往事权且当作美好的回忆留在自己的记忆力。
基于以上的原因笔者认为将其定性为爱情的前奏较为合适些。（当然，从功利角度讲叫做也可叫做“到达目的前的欢快序曲”）
古人曾经说过女为悦己者容，这句似乎看来平常的话，从另一个角度理解恐怕就另有新意，一个人的爱首先应该是对对方行为方式的认可，其次才会产生羡慕的心情，然后才能产生爱。大家都明白“悦己”是欣赏自己而自己同时也仰慕对方的一种表达方式，而应用于网恋则应该解释为“悦言”既是“女为悦‘言’者容”从网恋的性质上看，他只是一种纯粹的语言交流，具有更多虚幻性的欺骗，在没有考虑地域、环境、空间、时间及其他的众多因素之前，首先坠入语言交流形成带有虚幻成分的“爱河”稍有经验的人也会明白这其中的道理。但往往虚幻要比真实更具有诱惑性，这就不只是简单的素质高低问题了。
对于网恋，笔者认为无可厚非。实际上是在异性之间，两种思想在某一阶段达成共识的一种自然表现。 有人认为它的危害性相当大，也有人认为是社会在进步、伦理道德在倒退的一种不正常现象。但是我们仔细想想就可以发现，大凡人们恋爱都需要一个过程，在这个过程当中，对对方的了解应该是首位的，而了解的真实目的，则是思想的一致性导致的交往的继续和发展，所以我们可以认为，不管是因什么样的目的形成的网恋，包括上当受骗都应该有他自己对自己的一切行为和由思想的幼稚性造成的结局而负责。
一个大学女教师这样和我说，聊了好长时间，双方也都有倾慕感，心里话也都说了，电话也打了，照片也都看了，可对方一要求见面，她就犹豫了，又觉得很荒唐，很后怕。我认为她的这种心里活动很能说明网恋的性质。 四、网恋的归宿。
从现在社会的发展趋势上来看，社会的进步自然形成人们思想道德观念的更新，他们不再为以前我国所特有的传统道德付出自己的代价，也就注定要摒弃羁绊制约他们争取思想解放的枷锁，更因为社会正处于大的变革时期，不免有些泥沙俱下的现象发生，有些人为了标新立异追赶时尚的潮流，不惜囫囵吞枣。故其归宿表现在：
1、定位在“好感”尽量保持在朋友的程度上。我猜想这种网恋会保持得很长久，也是很美好的。
这些人相对来讲有理智，他把网恋看作是一种思想上的互补，或者是梦中情人来对待，在现实生活中各自实现自己的独立存在价值，清醒的意识到世界上没有完美，只有不同领域理解高度的“相对”所以他们会珍惜这种互补性带给自己精神享受，而不会轻易越轨。
2、无节制地发展到“爱”尽管这是双方不经意的追求，但是这种虚拟关系是很脆弱的，一旦有点误会或发现对方某些缺点，网恋也就结束了。
这种无节制的爱实际上是双方同时拥有对方所喜欢接受的方式，彼此之间虚拟思想的互补型很强，站在理想王国里去寻求理想，把现实当作羁绊束缚自己未来的绊脚石，在空中阁楼中谈论双方的未来理想与希望，一旦与现实接轨，巨大的反差自然就会成为吹散泡沫的风，惊醒梦境的炸雷。
3、发展到现实中的情人。由于彼此生活阅历的相同，或者是由于巨大差异造成的对另一方人格魅力的钦佩，致使在一定程度上形成双方理解的平台，虽然身份地位悬殊，但各取所需的互补性极强，并站在统一高度之上建立了相互信任、相互尊重、相互关心的爱的前提之上，理智的衡量双方的现实中众多矛盾的结合点，并能善于运用双方的能力客观的解决问题的人，他们的结局才是比较完美的。可惜很少见。（由于所聊的对象中没有这样的情况，我不妄下结论。）
总之，网恋好似蓝天中的白云，美丽而脆弱，一阵微风吹过，便“散似秋云无觅处”出自感情的冲动而对心目中有好感的异性道声“我爱你”听起来柔情蜜意，好似阳春白雪，在朝阳下红妆素裹、分外妖娆。但经正午的骄阳照射后，就会一江春水向东流。这就是为什么网恋来的容易去得快的原因，大多数不过是朝秦暮楚、喜新厌旧的游戏罢了。网恋是美好的，但烦恼肯定也不少。网恋的结局最终将取决于双方对现实的理解与语言中泡沫的多少给对方带来的心理承受能力来决定。
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青虚境上拼花黄
半梦酒醉成鸳鸯
炸雷惊醒五更梦
幻中皇帝赴汪洋