第八章 风催 第三节
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“快快把人带进来!”听完侍卫汇报,安乐公急忙下令。自己也紧随侍卫,去了金谷园大门。
前来求救的人叫王旷,说是自己父辈误食药物,已经昏厥多时,请求安乐公大人援手救助。安乐公惊讶的问明病因之后,马上骑快马,随着王旷去了王府,进门之前就已经得到老妖怪提醒,所以胸有成竹,信步进入主人卧房,查看病情。
让两人:老妖怪和安乐公感到惊讶的是,病榻上竟然躺着两位模样近似,年龄稍有差别的老者。外人看来。两老的病情的确严重:面色潮红,牙关紧闭,还不是的伴有抽搐现象。
问过了先前的诊疗情况,王家子弟急忙回答说:“请来的太医等人都是束手无策,晋王听说之后,马上提醒我们去到金谷园,延请安乐公大人过来才能救得!”
安乐公也不多说,简单把脉之后,马上命令跟随而来的龙三兄弟拿来银针,在点燃的蜡烛上烧烤一番之后,等温度稍低,便以快捷手法,迅速在病人身体几处穴道扎了下去,等两位老者面色稍微缓和,安乐公又先后在银针之上一番揉捏弹跳,直到感觉到病人有了动静,这才迅速的顺序将银针取出。洗手之后,安乐公要来纸笔,写下一个方剂,吩咐王家子弟迅速取来,熬制成汤剂之后,为病人服下,等病人出汗之后,尤其注意保暖,而后潇洒离去。
“师父,干嘛走得如此着急?”后面的龙四叫道。
“难道你想留下来吃饭?”龙三玩笑道:“我看你是财迷心窍,以为师父忘记了收取诊金对吧!”
龙四摸弄着脑袋,不好意思地笑笑说道:“小弟真有此想法,但是对方不开窍啊,竟然没有一个人提及!”
安乐公在前面听着,突然说道:“放心吧,诊金最迟明日就会送达,而且还是巨大数字呢!”
前半句,聪慧的兄弟二人倒是认可,但是后半句就有些不太确信了,因为师父并没有付出多大的代价,只是稍微动了一些手脚而已,人家怎能付出巨额钱财?奥,对了,对方可是大家庭,是名门府邸,富贵得很,说不定会感激师傅救命之恩,多出一些钱财呢!
果然,在第二天过午之后,有人在金谷园外求见安乐公,老妖怪揶揄道:“你小子的功力长进不少嘛,起码已经摸到你相父当年善算的边缘了!”
“去你的,只是常受你的熏陶,多少有些长进而已,怎可与神机妙算的相父相提并论!”安乐公回道:“好了,我觉得应该外出迎接一下这两个多有贤明的两位公爵!”
这回老妖怪没有表态,不是放任安乐公施为,而是心下正在矛盾着,这两位是否可以结交。尽管两兄弟官声不错,尤其是“卧冰求鲤”的典故让他很是佩服,但是因为两人已经年老,绝对不会再有什么野心在朝廷拼争。前不久,其中的兄长王祥就已经辞去职务,在王府专心休养。
另外还有一个因素,那就是尽管自己熟悉魏晋时期不少典故,但是也听不少人评论说:魏晋时期,文人尚空谈,比如大家倒是出了不少,什么“建安七子”、“竹林七贤”、“二十四友”等等。另外还包括所谓的“二十四孝”,但是其中真正的经国治世之辈却也聊聊,国家的纷乱,长期难以得到统一就是明证。
尤其让人质疑的是,早在三国早期,尤其蜀汉还讲究一个忠孝两全,至于曹魏和后来的晋朝,就只着重于提倡孝道,而忽略了忠信,原因自然很好看破:篡权而建的皇朝,哪有脸面再说忠信问题,即便是史家和文人骚客也都很是聪明的回避了忠信二字,孝道问题倒是大家提倡,以至于到了严重地步。
根据历史记载,曹魏时孔融、嵇康先后被处死,最为明白的罪状就是不仁不孝。晋明帝司马绍为太子,权臣王敦看此人颇有才能,一旦登基之后,会影响到自己专权,所以就罗织了此子不孝的罪名,谋求将他的太子地位搅黄了,结果被众臣阻止,未能成功。
对付政敌借用的武器是“孝道”;丑化敌人,使用的锋刃也有的离不开“孝道”二字,比如前期的吕奉先所以为人诟病,就是因为先杀义父丁原,及之再叛义父董卓。后来又多做了一些对不起恩人的事情,所以被史家批得体无完肤,同时被对手说利用;又说陶侃平杜弢,在阵前招呼杜的部将王贡说:“杜弢为益州吏,盗用库钱,父死不奔丧。卿本佳人,何为随之也?”看看,厉害吧。
更有甚者,当两位同僚吵起架来的时候,也经常拿出“孝道”问题大做文章。史载,河南尹庾纯与司空贾充两人向来不慕,又一次竟然在宴会上争吵起来,贾充大骂对方说:“父老不归供养,将何言也?”对方随即反唇相讥:“贾充天下凶凶,由尔一人!”
“孝道”本来应该重视,但是在魏晋时期却是忽略了仁义、忠诚、道德情操等等问题。就算是一些所谓的名家才子,也是经常做出一些男盗女娼之事,不仅不受约束,而且还作为美谈来传扬。至于父子兄弟成为敌对政团对手,比如诸葛一家,兄弟子侄就分别服侍了魏蜀吴三大家;将要面对的王家就曾经先后在曹魏、两晋为公侯;又有王家后人曾经弄权于东晋,也是东晋败亡的罪魁祸首,后面将有提及,再次不多累述。
也因为礼乐制度遭到破坏,所以其他纷乱思想才得以冒头,甚至开始生根发芽,开花结果。比如道教在东汉末年一度昌盛;佛教开始流传并且慢慢有了市场到隋唐时期一度盛隆起来。并非说这些宗教文化有什么可以非议,只是在此阶段兴盛,说明了人们的思想,包括统治者的需要发生了变化。
总之话说回来,老妖怪异常纠结的是,王家到底该不该扶持起来,到底该不该作为自己的臂助来调教。
安乐公一直迎到了大门,看着从马车上下来,精神还算不错的两位当今重要人物,急忙走下台阶,口中喊道:“哎呀,两位大人大驾光临,据说是专为在下而来,让在下实在是惶恐啊!”
“公爵大人过谦了,下官真的是为了拜谢大人而来的,我们是否找个地方坐坐?”王祥笑眯眯说道。
“好,正该如此!要不咱们还是就近到这园子里走走,虽然是客居,但是徒弟们的盛情挽留,加上有几个客人需要安置,在下只好借住在这里几天!”
“真是久闻不如一见,这地方可是金碧辉煌,不亚于皇宫啊,老夫开眼界了!”另外一位名臣王览插口说道。
几人很快来到了主建筑群落里的客厅之中,听到消息的石崇、王恺等也急忙赶过来相见,一番虚礼之后,两位晚辈只有敬佩末座,听着师父与两人说着典故和人情,直到大半个时辰之后,王祥似乎急于单独和安乐公说话,兄弟王览急忙找了借口,请石王二位带他到院子里转转,两人可也算的是人精,自然马上应允,三人立刻出了厅堂。
“今天午后,王家两位前往金谷园,据说是拜会了安乐公,并进行了将近一个时辰秘密会谈,傍晚时分才离开!”一名精干的三十多岁青年向司马副相汇报说:“另外,据内线报告,三位得到‘神丸’的富商已经先后从秘道离开,最后离开的是质子刘渊。”
“期间他们都有什么可疑之处?”司马副相阴沉的问道。
“据说多数谈论的是‘神丸’功效,以及正确的服食方法。当然,外面传言的两位富商在‘神丸’入体,并且得到了安乐公等人神功相助之后,突然变得年轻健康,身体异常精神起来,让人们啧啧称奇呢!”
“不行,必须阻止他们,否则他们可是人财两得了!”司马副相狠狠地说。
新年到来之前的短短半月时间,“天然居钱庄”已经在洛阳、邺城、长安、许昌等周边地区布局成功,也算是新年之前引起轰动的大事件。但是接下来的几天,因为两件突发事件,却是让安乐公等人一下子陷入了惶恐之中。
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“快快把人带进来!”听完侍卫汇报,安乐公急忙下令。自己也紧随侍卫,去了金谷园大门。
前来求救的人叫王旷,说是自己父辈误食药物,已经昏厥多时,请求安乐公大人援手救助。安乐公惊讶的问明病因之后,马上骑快马,随着王旷去了王府,进门之前就已经得到老妖怪提醒,所以胸有成竹,信步进入主人卧房,查看病情。
让两人:老妖怪和安乐公感到惊讶的是,病榻上竟然躺着两位模样近似,年龄稍有差别的老者。外人看来。两老的病情的确严重:面色潮红,牙关紧闭,还不是的伴有抽搐现象。
问过了先前的诊疗情况,王家子弟急忙回答说:“请来的太医等人都是束手无策,晋王听说之后,马上提醒我们去到金谷园,延请安乐公大人过来才能救得!”
安乐公也不多说,简单把脉之后,马上命令跟随而来的龙三兄弟拿来银针,在点燃的蜡烛上烧烤一番之后,等温度稍低,便以快捷手法,迅速在病人身体几处穴道扎了下去,等两位老者面色稍微缓和,安乐公又先后在银针之上一番揉捏弹跳,直到感觉到病人有了动静,这才迅速的顺序将银针取出。洗手之后,安乐公要来纸笔,写下一个方剂,吩咐王家子弟迅速取来,熬制成汤剂之后,为病人服下,等病人出汗之后,尤其注意保暖,而后潇洒离去。
“师父,干嘛走得如此着急?”后面的龙四叫道。
“难道你想留下来吃饭?”龙三玩笑道:“我看你是财迷心窍,以为师父忘记了收取诊金对吧!”
龙四摸弄着脑袋,不好意思地笑笑说道:“小弟真有此想法,但是对方不开窍啊,竟然没有一个人提及!”
安乐公在前面听着,突然说道:“放心吧,诊金最迟明日就会送达,而且还是巨大数字呢!”
前半句,聪慧的兄弟二人倒是认可,但是后半句就有些不太确信了,因为师父并没有付出多大的代价,只是稍微动了一些手脚而已,人家怎能付出巨额钱财?奥,对了,对方可是大家庭,是名门府邸,富贵得很,说不定会感激师傅救命之恩,多出一些钱财呢!
果然,在第二天过午之后,有人在金谷园外求见安乐公,老妖怪揶揄道:“你小子的功力长进不少嘛,起码已经摸到你相父当年善算的边缘了!”
“去你的,只是常受你的熏陶,多少有些长进而已,怎可与神机妙算的相父相提并论!”安乐公回道:“好了,我觉得应该外出迎接一下这两个多有贤明的两位公爵!”
这回老妖怪没有表态,不是放任安乐公施为,而是心下正在矛盾着,这两位是否可以结交。尽管两兄弟官声不错,尤其是“卧冰求鲤”的典故让他很是佩服,但是因为两人已经年老,绝对不会再有什么野心在朝廷拼争。前不久,其中的兄长王祥就已经辞去职务,在王府专心休养。
另外还有一个因素,那就是尽管自己熟悉魏晋时期不少典故,但是也听不少人评论说:魏晋时期,文人尚空谈,比如大家倒是出了不少,什么“建安七子”、“竹林七贤”、“二十四友”等等。另外还包括所谓的“二十四孝”,但是其中真正的经国治世之辈却也聊聊,国家的纷乱,长期难以得到统一就是明证。
尤其让人质疑的是,早在三国早期,尤其蜀汉还讲究一个忠孝两全,至于曹魏和后来的晋朝,就只着重于提倡孝道,而忽略了忠信,原因自然很好看破:篡权而建的皇朝,哪有脸面再说忠信问题,即便是史家和文人骚客也都很是聪明的回避了忠信二字,孝道问题倒是大家提倡,以至于到了严重地步。
根据历史记载,曹魏时孔融、嵇康先后被处死,最为明白的罪状就是不仁不孝。晋明帝司马绍为太子,权臣王敦看此人颇有才能,一旦登基之后,会影响到自己专权,所以就罗织了此子不孝的罪名,谋求将他的太子地位搅黄了,结果被众臣阻止,未能成功。
对付政敌借用的武器是“孝道”;丑化敌人,使用的锋刃也有的离不开“孝道”二字,比如前期的吕奉先所以为人诟病,就是因为先杀义父丁原,及之再叛义父董卓。后来又多做了一些对不起恩人的事情,所以被史家批得体无完肤,同时被对手说利用;又说陶侃平杜弢,在阵前招呼杜的部将王贡说:“杜弢为益州吏,盗用库钱,父死不奔丧。卿本佳人,何为随之也?”看看,厉害吧。
更有甚者,当两位同僚吵起架来的时候,也经常拿出“孝道”问题大做文章。史载,河南尹庾纯与司空贾充两人向来不慕,又一次竟然在宴会上争吵起来,贾充大骂对方说:“父老不归供养,将何言也?”对方随即反唇相讥:“贾充天下凶凶,由尔一人!”
“孝道”本来应该重视,但是在魏晋时期却是忽略了仁义、忠诚、道德情操等等问题。就算是一些所谓的名家才子,也是经常做出一些男盗女娼之事,不仅不受约束,而且还作为美谈来传扬。至于父子兄弟成为敌对政团对手,比如诸葛一家,兄弟子侄就分别服侍了魏蜀吴三大家;将要面对的王家就曾经先后在曹魏、两晋为公侯;又有王家后人曾经弄权于东晋,也是东晋败亡的罪魁祸首,后面将有提及,再次不多累述。
也因为礼乐制度遭到破坏,所以其他纷乱思想才得以冒头,甚至开始生根发芽,开花结果。比如道教在东汉末年一度昌盛;佛教开始流传并且慢慢有了市场到隋唐时期一度盛隆起来。并非说这些宗教文化有什么可以非议,只是在此阶段兴盛,说明了人们的思想,包括统治者的需要发生了变化。
总之话说回来,老妖怪异常纠结的是,王家到底该不该扶持起来,到底该不该作为自己的臂助来调教。
安乐公一直迎到了大门,看着从马车上下来,精神还算不错的两位当今重要人物,急忙走下台阶,口中喊道:“哎呀,两位大人大驾光临,据说是专为在下而来,让在下实在是惶恐啊!”
“公爵大人过谦了,下官真的是为了拜谢大人而来的,我们是否找个地方坐坐?”王祥笑眯眯说道。
“好,正该如此!要不咱们还是就近到这园子里走走,虽然是客居,但是徒弟们的盛情挽留,加上有几个客人需要安置,在下只好借住在这里几天!”
“真是久闻不如一见,这地方可是金碧辉煌,不亚于皇宫啊,老夫开眼界了!”另外一位名臣王览插口说道。
几人很快来到了主建筑群落里的客厅之中,听到消息的石崇、王恺等也急忙赶过来相见,一番虚礼之后,两位晚辈只有敬佩末座,听着师父与两人说着典故和人情,直到大半个时辰之后,王祥似乎急于单独和安乐公说话,兄弟王览急忙找了借口,请石王二位带他到院子里转转,两人可也算的是人精,自然马上应允,三人立刻出了厅堂。
“今天午后,王家两位前往金谷园,据说是拜会了安乐公,并进行了将近一个时辰秘密会谈,傍晚时分才离开!”一名精干的三十多岁青年向司马副相汇报说:“另外,据内线报告,三位得到‘神丸’的富商已经先后从秘道离开,最后离开的是质子刘渊。”
“期间他们都有什么可疑之处?”司马副相阴沉的问道。
“据说多数谈论的是‘神丸’功效,以及正确的服食方法。当然,外面传言的两位富商在‘神丸’入体,并且得到了安乐公等人神功相助之后,突然变得年轻健康,身体异常精神起来,让人们啧啧称奇呢!”
“不行,必须阻止他们,否则他们可是人财两得了!”司马副相狠狠地说。
新年到来之前的短短半月时间,“天然居钱庄”已经在洛阳、邺城、长安、许昌等周边地区布局成功,也算是新年之前引起轰动的大事件。但是接下来的几天,因为两件突发事件,却是让安乐公等人一下子陷入了惶恐之中。