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第三十五章 超市?什么玩意(二)
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王松已经盯紧了这些崖山人的家具。崖山人的家具不像大清的家具那么繁复、大红大紫。崖山人推崇简洁为美,并提倡实用。华京附近森林密布,加州红杉众多。加州红杉本身有一定的防虫效果,再加上熏蒸杀虫,虽然没有用油漆,因为崖山人还不能大规模生产油漆,但是使用年限上还是不错的。
崖山人的家具相对*的,可是种类就多了去。不仅有清人常用的床,衣柜,椅子等,还有许多前所未见的,关键它们都是配套使用的,十分便利。比如,我是内不仅有床,还有床头柜。最关键的是衣柜。在大清,能够使用衣柜的都是大户人家。一般人家最多使用的是一个小木箱。毕竟,平时大家都穷,就连衣服都没几件,自然不需要大衣柜。而且,崖山人的衣柜不仅大,功能还十分强大,有垂挂区,折叠区,甚至还有小抽屉可以放小物件。
书房内,则有书桌、书架。餐厅有餐桌餐椅还有餐边柜。
甚至崖山人给大家建造的房子内,有一个四通八达的房间被称为客厅,陈松一直不明白用途。直到陈松参观了一个崖山人朋友家,才知道那叫客厅,是会客用的。最舒适的是那柔软的沙发。一坐上去,人几乎陷进去一半,舒服的不行。陈松十分羡慕。
这时候,王松也发现了沙发。整套沙发,加上茶几,也不过120华元。床和衣柜餐桌什么的,价格也都在40到60华元之间。
王松一家五个成年人,两个小孩,获得了520华元。其中5张一百元纸币,5张50元纸币,其余就是硬币。
王松算了一下,家里面有六个房间,自己一间,大儿子家一间,小儿子一间,还有两个小孩一间。四个房间主人,需要四张床,四个衣柜,加起来400多元钱。另外再加上最想要的沙发什么的,可就有点不够了。
自家人还要置办些年货,发的钱就不够花了。
正在左思右想中,却发现崔元庆这个朝鲜人也大摇大摆的走了过来,斜瞄了陈松一眼,买东西都不带眨眼的,点点这,点点那,全要了,姿态十分让人不爽。
一个番邦蛮夷凭什么如此嚣张,王松有些愤慨。
王松与崔元庆两人是有过节的。
原来,崖山人鉴于移民事务将是新华夏长久性的重中之重的国策事务之一,有必要从汉人甚至朝鲜人中选拔出一些人员参与管理,这样更方便他们对于各自的族群进行安抚。
王松是汉人老移民,对于崖山人一向友善甚至有些到了谄媚的地步,在夜校当教师期间表现的也十分尽责,崖山人就将他提拔为内政部移民处副处长。
同时,崔元庆作为朝鲜人中的代表人物,也得以当选。
崖山人虽然没有明确谁是第一副处长,但是,王松的名字排在崔元庆前面,这就让王松有了压过崔元庆一头的感觉。
而崔元庆呢,自认汉语文学水平甚至超过了王松,却要屈居下属,也是十分不甘。因此,双方都在暗别苗头。
这不,看到王松在那里纠结,他就走了过来,姿态十分嚣张的将那些家具包圆了。崔元庆毕竟是朝鲜大户,虽然被崖山人搜刮了许多,不过,瘦死的骆驼比马大,经济实力肯定是要超过陈松许多的。
他已经问过了。虽然超市只收新发的货币,但是这些货币也是可以在超市收银台附近的另一个柜台办理兑换,将金银兑换成新版货币就行了。
因此,崔元庆方才可以用经济实力压王松一头。
王松见到崔元庆的模样,也就更加愤怒了,转头问老婆,“老婆子,家里还有多少银子?”
王李氏一紧张,“老头子,你打算要花掉我们家的积蓄?我们可只有不到百两银子的积蓄啊!”
王松眼睛一瞪,“怕什么?我们买了更多的土地,日子只会越来越好,还在乎这么点小钱?要知道,马上我就要当官了,一个月有三百元钱呢,这点钱算什么?你没见崔元庆那家伙的可恶模样么?”
王李氏原本就怕老公,这也是普通汉人妇女的通病,再加上崔元庆也确实过分,还有就是陈松当官了,还有大笔进项,也就不再言语了。
王李氏将家里的积蓄九十多两银子拿来,换了六百多块钱,开始大采购模式。
汉人过春节,一般讲究辞旧迎新,换身新衣服就成了最常见的方式。王松一家兜兜转转就来到了鞋服区。
王松惊讶的发现,崖山人常穿的“官服”竟然也有得卖。
王松理解的所谓官服,其实就是后世的中山装。所不同的是,变化较多而已。有翻领的,立领的,长款的,短款的,毛料的,棉布的,等等。
曾经有人提出用西装作为新华夏男人的常用服,彰显新华夏的文明性与先进性。但是很快被否决了。首先,既然是西服,那就是舶来品,不能彰显华人传统。另外,此时的西服刚刚出现,原本也不是给上层人物使用的。相传,那里的渔民因常年风里来浪里去,往返于海上,穿着领子敞开、钮扣少些的上衣比较方便,于是出现了现代西装上衣的雏形。同时,欧洲的马车夫为了驾驭方便,又在上装后襟上开了岔,这就成了西装中佼佼者——燕尾服的前身。
因此,穿着西服,此时不仅不显得高贵,在欧洲人看来,反而是下等人。
无奈,崖山人以中山装为模板,衍生出许多款式,作为新华夏的着装,首先在崖山人中流行,进而引导新华夏其他人群的使用,真正形成新华夏风格着装。
因此,好又多超市此时也有大量的类似款式男装出现。至于女装,则款式更多,自由了许多,风格上也以简洁、舒适、优雅、适当外露、显示女性的优点为特点。
王松原本见到崖山人穿着笔挺且简洁的“官服”就十分艳羡,及至在超市也能见到这样的衣服,就迫不及待的上前询问,“这样的衣服我们也能穿吗?”语气之急切都忽略了这里的服务员都是崖山人女性充当,可是“上流统治阶层”
崖山女服务员不以为意,而是笑一笑,“当然,我们这里所有的衣服,任何人都可以购买。”
“这可是官老爷们穿的啊。”
“新华夏人人平等,穿什么衣服是大家的自由,没有任何人会怪罪的。”
王松松了一口气,“看样子我也能买一件了,毕竟,都要当官了,必须与崖山人保持一致,否则就显得关系生疏了。”
类似的理由,崔元庆也买了几套这样的衣服。所不同的是,王松选的是较为便宜的棉质衣服,而崔元庆的则是较贵的毛料。
王松一家自然不会只买陈松一个人的衣服,其他人也是人各有份,拿着新衣服,开开心心的回家了。
春节过后,汉人习惯相互走亲访友。王松作为汉人的一名领军人物,拜访的人还是相当多的。
这个春节,汉人相当的舒心。不仅是华美土地肥沃,气候宜人,有了不少的收成。还有就是新华夏的官府也相当令人满意。华夏人做事认真,还有原则。先前说征收多少税,就是多少税,少一分也不行。没有提到的,多一分也不要,明明白白,两不相欠。相比较大清的“官字两个口”,只有多收,没有少收,并且还让你有苦说不出。差距正如同一个天上一个地上。
春节了,新华夏官府还给发钱。官府给老百姓发钱,汉人前所未闻。即使三皇五帝时期,文人宣称的黄金之世,也没听过官府给老百姓发钱的吧。
许多汉人包括朝鲜人都是抱着将信将疑的态度领的钱,心想恐怕也就是意思一下,根本没想到会有多少。
结果,只能用惊喜来形容。前所未有的大购物体验,只让一向节俭的汉人身心是前所未有的舒爽,痛快啊,这才是真正的人活着的感觉啊。以前,在大清,只能说是猪狗不如的生活啊。
汉人想到这里,都是眼角含泪。
说着说着,众人就注意到了王松家的新家具,一套一套的,摆满了各个房间,让房间显得更加整齐,更加舒适。尤其是客厅的沙发,舒适的让人几乎不想站起来。
大家羡慕不已,纷纷表示也要买一套。
汉人平时很节俭,但是却也更加爱面子,只要条件允许,还是不愿意被别人比下去。结果,春节后,购物狂潮依然在持续着,销售的大头就是家具。
原本,崖山人给大家派发华元,原本一是为了推出新版货币,二是为了让汉人为主体的国民对新华夏更加认同,加快民心的凝聚。却不成想,反而刺激了汉人的消费欲望,不仅花掉了崖山人派发的钱,还使用了不少的积蓄,使得好又多的销售持续到了春节过后,不算派发的货币,还增收了超过四十多万元,真是始料未及。
汉人讲究雨露均沾,不患寡而患不均。为了让华京以外的国民也能享受国民待遇,决定在本土其余几个据点定波城与威远城也建立好又多超市,并派发新版货币,金额与华京城一样。
结果,整个新华夏一片欢腾,国家凝聚力果然大为提高。(未完待续)
王松已经盯紧了这些崖山人的家具。崖山人的家具不像大清的家具那么繁复、大红大紫。崖山人推崇简洁为美,并提倡实用。华京附近森林密布,加州红杉众多。加州红杉本身有一定的防虫效果,再加上熏蒸杀虫,虽然没有用油漆,因为崖山人还不能大规模生产油漆,但是使用年限上还是不错的。
崖山人的家具相对*的,可是种类就多了去。不仅有清人常用的床,衣柜,椅子等,还有许多前所未见的,关键它们都是配套使用的,十分便利。比如,我是内不仅有床,还有床头柜。最关键的是衣柜。在大清,能够使用衣柜的都是大户人家。一般人家最多使用的是一个小木箱。毕竟,平时大家都穷,就连衣服都没几件,自然不需要大衣柜。而且,崖山人的衣柜不仅大,功能还十分强大,有垂挂区,折叠区,甚至还有小抽屉可以放小物件。
书房内,则有书桌、书架。餐厅有餐桌餐椅还有餐边柜。
甚至崖山人给大家建造的房子内,有一个四通八达的房间被称为客厅,陈松一直不明白用途。直到陈松参观了一个崖山人朋友家,才知道那叫客厅,是会客用的。最舒适的是那柔软的沙发。一坐上去,人几乎陷进去一半,舒服的不行。陈松十分羡慕。
这时候,王松也发现了沙发。整套沙发,加上茶几,也不过120华元。床和衣柜餐桌什么的,价格也都在40到60华元之间。
王松一家五个成年人,两个小孩,获得了520华元。其中5张一百元纸币,5张50元纸币,其余就是硬币。
王松算了一下,家里面有六个房间,自己一间,大儿子家一间,小儿子一间,还有两个小孩一间。四个房间主人,需要四张床,四个衣柜,加起来400多元钱。另外再加上最想要的沙发什么的,可就有点不够了。
自家人还要置办些年货,发的钱就不够花了。
正在左思右想中,却发现崔元庆这个朝鲜人也大摇大摆的走了过来,斜瞄了陈松一眼,买东西都不带眨眼的,点点这,点点那,全要了,姿态十分让人不爽。
一个番邦蛮夷凭什么如此嚣张,王松有些愤慨。
王松与崔元庆两人是有过节的。
原来,崖山人鉴于移民事务将是新华夏长久性的重中之重的国策事务之一,有必要从汉人甚至朝鲜人中选拔出一些人员参与管理,这样更方便他们对于各自的族群进行安抚。
王松是汉人老移民,对于崖山人一向友善甚至有些到了谄媚的地步,在夜校当教师期间表现的也十分尽责,崖山人就将他提拔为内政部移民处副处长。
同时,崔元庆作为朝鲜人中的代表人物,也得以当选。
崖山人虽然没有明确谁是第一副处长,但是,王松的名字排在崔元庆前面,这就让王松有了压过崔元庆一头的感觉。
而崔元庆呢,自认汉语文学水平甚至超过了王松,却要屈居下属,也是十分不甘。因此,双方都在暗别苗头。
这不,看到王松在那里纠结,他就走了过来,姿态十分嚣张的将那些家具包圆了。崔元庆毕竟是朝鲜大户,虽然被崖山人搜刮了许多,不过,瘦死的骆驼比马大,经济实力肯定是要超过陈松许多的。
他已经问过了。虽然超市只收新发的货币,但是这些货币也是可以在超市收银台附近的另一个柜台办理兑换,将金银兑换成新版货币就行了。
因此,崔元庆方才可以用经济实力压王松一头。
王松见到崔元庆的模样,也就更加愤怒了,转头问老婆,“老婆子,家里还有多少银子?”
王李氏一紧张,“老头子,你打算要花掉我们家的积蓄?我们可只有不到百两银子的积蓄啊!”
王松眼睛一瞪,“怕什么?我们买了更多的土地,日子只会越来越好,还在乎这么点小钱?要知道,马上我就要当官了,一个月有三百元钱呢,这点钱算什么?你没见崔元庆那家伙的可恶模样么?”
王李氏原本就怕老公,这也是普通汉人妇女的通病,再加上崔元庆也确实过分,还有就是陈松当官了,还有大笔进项,也就不再言语了。
王李氏将家里的积蓄九十多两银子拿来,换了六百多块钱,开始大采购模式。
汉人过春节,一般讲究辞旧迎新,换身新衣服就成了最常见的方式。王松一家兜兜转转就来到了鞋服区。
王松惊讶的发现,崖山人常穿的“官服”竟然也有得卖。
王松理解的所谓官服,其实就是后世的中山装。所不同的是,变化较多而已。有翻领的,立领的,长款的,短款的,毛料的,棉布的,等等。
曾经有人提出用西装作为新华夏男人的常用服,彰显新华夏的文明性与先进性。但是很快被否决了。首先,既然是西服,那就是舶来品,不能彰显华人传统。另外,此时的西服刚刚出现,原本也不是给上层人物使用的。相传,那里的渔民因常年风里来浪里去,往返于海上,穿着领子敞开、钮扣少些的上衣比较方便,于是出现了现代西装上衣的雏形。同时,欧洲的马车夫为了驾驭方便,又在上装后襟上开了岔,这就成了西装中佼佼者——燕尾服的前身。
因此,穿着西服,此时不仅不显得高贵,在欧洲人看来,反而是下等人。
无奈,崖山人以中山装为模板,衍生出许多款式,作为新华夏的着装,首先在崖山人中流行,进而引导新华夏其他人群的使用,真正形成新华夏风格着装。
因此,好又多超市此时也有大量的类似款式男装出现。至于女装,则款式更多,自由了许多,风格上也以简洁、舒适、优雅、适当外露、显示女性的优点为特点。
王松原本见到崖山人穿着笔挺且简洁的“官服”就十分艳羡,及至在超市也能见到这样的衣服,就迫不及待的上前询问,“这样的衣服我们也能穿吗?”语气之急切都忽略了这里的服务员都是崖山人女性充当,可是“上流统治阶层”
崖山女服务员不以为意,而是笑一笑,“当然,我们这里所有的衣服,任何人都可以购买。”
“这可是官老爷们穿的啊。”
“新华夏人人平等,穿什么衣服是大家的自由,没有任何人会怪罪的。”
王松松了一口气,“看样子我也能买一件了,毕竟,都要当官了,必须与崖山人保持一致,否则就显得关系生疏了。”
类似的理由,崔元庆也买了几套这样的衣服。所不同的是,王松选的是较为便宜的棉质衣服,而崔元庆的则是较贵的毛料。
王松一家自然不会只买陈松一个人的衣服,其他人也是人各有份,拿着新衣服,开开心心的回家了。
春节过后,汉人习惯相互走亲访友。王松作为汉人的一名领军人物,拜访的人还是相当多的。
这个春节,汉人相当的舒心。不仅是华美土地肥沃,气候宜人,有了不少的收成。还有就是新华夏的官府也相当令人满意。华夏人做事认真,还有原则。先前说征收多少税,就是多少税,少一分也不行。没有提到的,多一分也不要,明明白白,两不相欠。相比较大清的“官字两个口”,只有多收,没有少收,并且还让你有苦说不出。差距正如同一个天上一个地上。
春节了,新华夏官府还给发钱。官府给老百姓发钱,汉人前所未闻。即使三皇五帝时期,文人宣称的黄金之世,也没听过官府给老百姓发钱的吧。
许多汉人包括朝鲜人都是抱着将信将疑的态度领的钱,心想恐怕也就是意思一下,根本没想到会有多少。
结果,只能用惊喜来形容。前所未有的大购物体验,只让一向节俭的汉人身心是前所未有的舒爽,痛快啊,这才是真正的人活着的感觉啊。以前,在大清,只能说是猪狗不如的生活啊。
汉人想到这里,都是眼角含泪。
说着说着,众人就注意到了王松家的新家具,一套一套的,摆满了各个房间,让房间显得更加整齐,更加舒适。尤其是客厅的沙发,舒适的让人几乎不想站起来。
大家羡慕不已,纷纷表示也要买一套。
汉人平时很节俭,但是却也更加爱面子,只要条件允许,还是不愿意被别人比下去。结果,春节后,购物狂潮依然在持续着,销售的大头就是家具。
原本,崖山人给大家派发华元,原本一是为了推出新版货币,二是为了让汉人为主体的国民对新华夏更加认同,加快民心的凝聚。却不成想,反而刺激了汉人的消费欲望,不仅花掉了崖山人派发的钱,还使用了不少的积蓄,使得好又多的销售持续到了春节过后,不算派发的货币,还增收了超过四十多万元,真是始料未及。
汉人讲究雨露均沾,不患寡而患不均。为了让华京以外的国民也能享受国民待遇,决定在本土其余几个据点定波城与威远城也建立好又多超市,并派发新版货币,金额与华京城一样。
结果,整个新华夏一片欢腾,国家凝聚力果然大为提高。(未完待续)