第54章 在路上：高贵与卑贱
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延伸阅读：弗洛伊德《梦的解析》
天空的蔚蓝永远都会映照着大地的碧绿。
高贵与卑贱是对人格的两种归纳、描述和分类，虽有典型化的倾向，却也不乏生活和思想的价值；虽然难以截然、断然地区分与划类，但毕竟体现着两种不同的人格倾向。在现实生活中，除却极端的个例，高贵与卑贱多以相对隐性的方式展现出来，而不会贴上是非分明的标签。
生活永远都是一个无比宽阔的大舞台，足以容下各色各类的人歌其声、纵其舞。即使你是一个卑鄙者，也没有人会把你轰下舞台；纵然你是一个高尚者，你也难以雄霸天下。高贵者与卑贱者以及中间者都有着自己的天地和市场。在芸芸众生之间，高贵者与卑贱者都只是少数的群体，大多数人都居于二者之间。
每个人的生活都有既定的基础和由来已久的轨道，每个人也都有着自己各具其理的追求，更有着自己慢慢铸就的信仰和情怀。成就你的虽有外在的影响，但更多的还是内在的追寻。你钟情什么才可能收获什么，而你忽略什么就会丢弃什么。
虽然生活始终都有着公序良知，但并不是每个人都会有自己的道德底线。放弃了这个底线，你就会有意无意地走向苟且、卑贱甚至卑鄙。而高尚者、高贵者必是无比看重、遵循这个底线的那些人。虽然生活的重压在肩，却始终能够高昂着自己不屈的头颅；虽然心中也曾充满着困惑和迷茫，却始终坚守着人的本色。
生活永远都有其最深刻的悖论，成功者往往不一定能够走向高尚，困顿者也不一定就会滑向卑贱。如果没有深植的人文情怀，缺乏正位的信仰，无论成功与失败，也无论你身居何等的高位，拥有多少令人羡慕的财富，你也只能是一个卑贱者，不但不会赢得人们的真正尊重、敬重，相反只能被人蔑视和声讨。生活在社会最底层的人们，虽然很难成就高贵，却更容易成就高尚。在我看来，权势、金钱都是万恶之源，贪婪和吝啬紧密相连。穷到底的人，无权无势的人们，他们没有任何仰仗，不会在乎再会失去什么，也不懂得权利与贪婪为何物，所以才有穷大方一说。正是在这些人身上，我们才会更容易看到人之所以为人的情感。高位者患失，低位者患得。无产者虽然卑微，却少见卑贱。有产者最恐失去，所以往往卑贱。
生活中常见的情景是，总有一些人极尽所能地乔饰、美化自己，用一副精心打扮过的道貌岸然的样子梦想着与高贵者为伍。岂知，人们的眼睛不像小孩儿那么容易被糊弄，这种低劣的把戏恐怕只能自己糊弄自己。无论外在的如何貌似，终究都掩饰、替代不了真相。而那些看似卑贱者，却有着更多的自信，他们根本就不屑于这套费力不讨好的做作。做人，就必须做最真实的自己，表里如一或许比什么都洒脱。见惯了卑鄙，你才会真正懂得什么是高尚；见证了高贵，你才不会在意卑贱。
俱往矣，所有对卑贱的指责都未免偏激。虽有“可笑之人必有可恨之处”之说，也有“哀其不幸、怒其不争”之语，但如果只是停留在这个阶段，就如墙倒众人推、鼓破乱人捶一样，还是缺乏厚重的人文情怀，冷眼旁观、讽刺挖苦、调侃笑谈都无多少正面的作用。我也深知，响鼓需要重槌，矫枉必须过正。但更有疑惑，钟声能唤醒梦中人吗？火花能点燃冰水吗？徒劳、枉然而已。无论如何，我们都应该把更多的理解、同情、关怀给予那些遭遇苦难、陷于不幸和迷失自己的人们。拉一把总是胜于推一把。
在高贵与卑贱之间，似乎永远都有一条难以逾越的鸿沟。虽然成为高贵者是大多数人的向往，却很少有人能够成功翻越这条巨大的鸿沟。现实的困境、文化传统的浸淫、既得利益的诱惑，都使人一步步走向自己的反面。也不是每个人都想成为高贵者。做一个有尊严的生活者，有一片自由的天地，或才是大多数人的共同诉求，平凡地工作，更快乐地生活。更没有人想成为一个卑贱者，因为被人蔑视、遭人唾弃无论如何也不是一件喜悦的事。
生活虽然始终有着清晰、明确的指向，但具体到每个人却并非都能找到正确的方向。志大才疏、左右摇摆、消极懒惰、固步自封都只能把人困在原地。生活中一再重复着同样的故事，有多少无可奈何，就有多少似曾相识；有多少春天又来，就有多少桃花再开。
世事总会有是非不明的时候，百口莫辩曾苦煞了多少英雄豪杰。虽有迟来的春天，但物是人非又有多少意义。人最重要的是困顿之时要有志气，悲催之时不能没有骨气，困惑之时要懂得坚守，拥有之时要学会珍惜，得到之时不能忘记感恩，失去之时要学会反省，委屈之时要拥有自信。
历史自有其永恒的辩证法，在必然的天地轮回中，在无法绕开的潮起潮落中，命运只会眷顾那些知难而进、勇往直前的人们。生命并非遥不可及的旅程，在路上，只要耕耘着、生活着、前进着，就是最大的收获。只要始终怀揣着不死的梦想，燃烧着暖人的火焰，践行着爱人的情怀，就是最大的喜悦。在得到与失去之间，并没有绝对的恒等式；在耻辱与荣耀之中，总有智慧的火花迸射和积淀。
高贵者不会在乎自己，卑贱者也有对尊严的向往。一颗高贵的灵魂，拥有着至尊、深厚的崇高信仰，真切、感人的人文情感，悲天悯人的柔和情怀，几达至高智慧的无上觉悟。期望我们都能牢记，要饭的也有尊严，施舍的都是羞辱。
这世界，没有绝对的高贵者，也没有绝对的卑贱者。高贵者从不会自以为是，因为他深知个体的微末，自我的有限；板着正统的冷脸，居高临下的说教都非真正的智者所为。卑贱者不都是阿Q，因为他也有一颗不屈的灵魂；摇尾乞怜、看人脸色对谁都是一种痛苦。我们崇敬高贵者，也应尊重卑贱者。在万物的千变万化之中，唯有人性最难让我们无法忘怀。
高贵者的岁月里也有凄风苦雨，卑贱者的生活里也不乏朴实的情感。如果你真的向往高贵，就必须懂得牺牲；唯此，你才能完美地释放自己，成就真正的人生。如果你真的想远离卑贱，就必须昂首挺胸，而不能总靠乞讨和别人的施舍生活。非此，你就难以做一个完整的人，真正像人一样地生活着。人的躯体，无论如何都不能从狗洞里爬出。跪着生永远都不如站着死。
没有天生的高贵，就如没有不可改变的卑贱一样。人生所有的一切，都有其久远的因缘。往者不可谏，来者犹可追。我们以为最重的那些东西往往都是最轻的，而我们不经意看到的那些东西往往都是最重的。最近的往往最远，最远的往往最近。最爱的往往最轻，最恨的往往最重。
生死相依，有无相生，阴阳相合。生命之路，固然需要高贵者引领。生活之路，却不必一概排斥卑贱者。大道至简，难易相成。再向前跨一步，你就可能超凡脱俗；而向后退一步，你就可能俗不可耐。
道者不言术，术者不懂道。在地平线上，总会有无数高山峻岭令人仰视；在地平线下，也有一群鲜活的生命需要关怀。生活的道路，始终都会拥挤不堪；生命的前方，始终都会有一团不熄的火焰在熊熊燃烧。少年老成不如大器晚成，水到渠成不如浑然天成。
无论黑夜多么的漫长，都无法阻挡黎明的喷薄而出。
无论小草多么的稚嫩，终将繁衍成一望无际的辽阔草原。
野火烧不尽，春风吹又生。（未完待续）
延伸阅读：弗洛伊德《梦的解析》
天空的蔚蓝永远都会映照着大地的碧绿。
高贵与卑贱是对人格的两种归纳、描述和分类，虽有典型化的倾向，却也不乏生活和思想的价值；虽然难以截然、断然地区分与划类，但毕竟体现着两种不同的人格倾向。在现实生活中，除却极端的个例，高贵与卑贱多以相对隐性的方式展现出来，而不会贴上是非分明的标签。
生活永远都是一个无比宽阔的大舞台，足以容下各色各类的人歌其声、纵其舞。即使你是一个卑鄙者，也没有人会把你轰下舞台；纵然你是一个高尚者，你也难以雄霸天下。高贵者与卑贱者以及中间者都有着自己的天地和市场。在芸芸众生之间，高贵者与卑贱者都只是少数的群体，大多数人都居于二者之间。
每个人的生活都有既定的基础和由来已久的轨道，每个人也都有着自己各具其理的追求，更有着自己慢慢铸就的信仰和情怀。成就你的虽有外在的影响，但更多的还是内在的追寻。你钟情什么才可能收获什么，而你忽略什么就会丢弃什么。
虽然生活始终都有着公序良知，但并不是每个人都会有自己的道德底线。放弃了这个底线，你就会有意无意地走向苟且、卑贱甚至卑鄙。而高尚者、高贵者必是无比看重、遵循这个底线的那些人。虽然生活的重压在肩，却始终能够高昂着自己不屈的头颅；虽然心中也曾充满着困惑和迷茫，却始终坚守着人的本色。
生活永远都有其最深刻的悖论，成功者往往不一定能够走向高尚，困顿者也不一定就会滑向卑贱。如果没有深植的人文情怀，缺乏正位的信仰，无论成功与失败，也无论你身居何等的高位，拥有多少令人羡慕的财富，你也只能是一个卑贱者，不但不会赢得人们的真正尊重、敬重，相反只能被人蔑视和声讨。生活在社会最底层的人们，虽然很难成就高贵，却更容易成就高尚。在我看来，权势、金钱都是万恶之源，贪婪和吝啬紧密相连。穷到底的人，无权无势的人们，他们没有任何仰仗，不会在乎再会失去什么，也不懂得权利与贪婪为何物，所以才有穷大方一说。正是在这些人身上，我们才会更容易看到人之所以为人的情感。高位者患失，低位者患得。无产者虽然卑微，却少见卑贱。有产者最恐失去，所以往往卑贱。
生活中常见的情景是，总有一些人极尽所能地乔饰、美化自己，用一副精心打扮过的道貌岸然的样子梦想着与高贵者为伍。岂知，人们的眼睛不像小孩儿那么容易被糊弄，这种低劣的把戏恐怕只能自己糊弄自己。无论外在的如何貌似，终究都掩饰、替代不了真相。而那些看似卑贱者，却有着更多的自信，他们根本就不屑于这套费力不讨好的做作。做人，就必须做最真实的自己，表里如一或许比什么都洒脱。见惯了卑鄙，你才会真正懂得什么是高尚；见证了高贵，你才不会在意卑贱。
俱往矣，所有对卑贱的指责都未免偏激。虽有“可笑之人必有可恨之处”之说，也有“哀其不幸、怒其不争”之语，但如果只是停留在这个阶段，就如墙倒众人推、鼓破乱人捶一样，还是缺乏厚重的人文情怀，冷眼旁观、讽刺挖苦、调侃笑谈都无多少正面的作用。我也深知，响鼓需要重槌，矫枉必须过正。但更有疑惑，钟声能唤醒梦中人吗？火花能点燃冰水吗？徒劳、枉然而已。无论如何，我们都应该把更多的理解、同情、关怀给予那些遭遇苦难、陷于不幸和迷失自己的人们。拉一把总是胜于推一把。
在高贵与卑贱之间，似乎永远都有一条难以逾越的鸿沟。虽然成为高贵者是大多数人的向往，却很少有人能够成功翻越这条巨大的鸿沟。现实的困境、文化传统的浸淫、既得利益的诱惑，都使人一步步走向自己的反面。也不是每个人都想成为高贵者。做一个有尊严的生活者，有一片自由的天地，或才是大多数人的共同诉求，平凡地工作，更快乐地生活。更没有人想成为一个卑贱者，因为被人蔑视、遭人唾弃无论如何也不是一件喜悦的事。
生活虽然始终有着清晰、明确的指向，但具体到每个人却并非都能找到正确的方向。志大才疏、左右摇摆、消极懒惰、固步自封都只能把人困在原地。生活中一再重复着同样的故事，有多少无可奈何，就有多少似曾相识；有多少春天又来，就有多少桃花再开。
世事总会有是非不明的时候，百口莫辩曾苦煞了多少英雄豪杰。虽有迟来的春天，但物是人非又有多少意义。人最重要的是困顿之时要有志气，悲催之时不能没有骨气，困惑之时要懂得坚守，拥有之时要学会珍惜，得到之时不能忘记感恩，失去之时要学会反省，委屈之时要拥有自信。
历史自有其永恒的辩证法，在必然的天地轮回中，在无法绕开的潮起潮落中，命运只会眷顾那些知难而进、勇往直前的人们。生命并非遥不可及的旅程，在路上，只要耕耘着、生活着、前进着，就是最大的收获。只要始终怀揣着不死的梦想，燃烧着暖人的火焰，践行着爱人的情怀，就是最大的喜悦。在得到与失去之间，并没有绝对的恒等式；在耻辱与荣耀之中，总有智慧的火花迸射和积淀。
高贵者不会在乎自己，卑贱者也有对尊严的向往。一颗高贵的灵魂，拥有着至尊、深厚的崇高信仰，真切、感人的人文情感，悲天悯人的柔和情怀，几达至高智慧的无上觉悟。期望我们都能牢记，要饭的也有尊严，施舍的都是羞辱。
这世界，没有绝对的高贵者，也没有绝对的卑贱者。高贵者从不会自以为是，因为他深知个体的微末，自我的有限；板着正统的冷脸，居高临下的说教都非真正的智者所为。卑贱者不都是阿Q，因为他也有一颗不屈的灵魂；摇尾乞怜、看人脸色对谁都是一种痛苦。我们崇敬高贵者，也应尊重卑贱者。在万物的千变万化之中，唯有人性最难让我们无法忘怀。
高贵者的岁月里也有凄风苦雨，卑贱者的生活里也不乏朴实的情感。如果你真的向往高贵，就必须懂得牺牲；唯此，你才能完美地释放自己，成就真正的人生。如果你真的想远离卑贱，就必须昂首挺胸，而不能总靠乞讨和别人的施舍生活。非此，你就难以做一个完整的人，真正像人一样地生活着。人的躯体，无论如何都不能从狗洞里爬出。跪着生永远都不如站着死。
没有天生的高贵，就如没有不可改变的卑贱一样。人生所有的一切，都有其久远的因缘。往者不可谏，来者犹可追。我们以为最重的那些东西往往都是最轻的，而我们不经意看到的那些东西往往都是最重的。最近的往往最远，最远的往往最近。最爱的往往最轻，最恨的往往最重。
生死相依，有无相生，阴阳相合。生命之路，固然需要高贵者引领。生活之路，却不必一概排斥卑贱者。大道至简，难易相成。再向前跨一步，你就可能超凡脱俗；而向后退一步，你就可能俗不可耐。
道者不言术，术者不懂道。在地平线上，总会有无数高山峻岭令人仰视；在地平线下，也有一群鲜活的生命需要关怀。生活的道路，始终都会拥挤不堪；生命的前方，始终都会有一团不熄的火焰在熊熊燃烧。少年老成不如大器晚成，水到渠成不如浑然天成。
无论黑夜多么的漫长，都无法阻挡黎明的喷薄而出。
无论小草多么的稚嫩，终将繁衍成一望无际的辽阔草原。
野火烧不尽，春风吹又生。（未完待续）