第177章表姐指挥
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农村没有真正的性教育，我的经验大抵都是来自自己的亲身体验，虽然与真正的性行为差别很大，但是男女之间的事却也就此明了了。成年以后对性的特别向往，大概就是发自这期间的无忌的性记忆。
小时候能听到的关于性方面的东西，就是村南的那片树林地。夏天，这儿会有不少乘凉的大人讲十八摸和起五更。
我的小时候的晚上常常是有偷果摘桃摸瓜活动的，再加上我有自己的性生活，所以，很少能静下心来，听大人们意淫那不太切合实际的性yy，因此，我听着挺没滋味的。
老是争论什么是不是真的有十八摸，算术不好的，算来算去的也没算出来乳房大腿屁股等部位摸完了以后有十几摸。
没有知识确实很愚昧，不知道那位创造十八摸的性前辈，是不是一知识分子。他的伟大创造，到现在我也说不太上来，可能是因为我所处的环境比较闭塞，没有人能完整的讲出十八摸，记忆里留存的东西不是很多。
起五更，什么一更起二更睡的，就更模糊一些了。如果说一句中肯的话，我还是很感激我小时候那比较宽松的性环境的。
其码让我长大了面对女人不至于无从下手，随着我一点点长大，经验就累积了起来好多。我是不太提倡现在的性教育的。老是隔靴骚痒，抓不住实际性的东西，有时候误导太厉害。
有些文明的禁欲主义的卫道士，看了我的书，会觉得这样的文字，不地道，会教坏孩子。我则不以为然，性淫这个东西，越隐藏，越容易致乱，这玩意儿要是不弄痛快了，老是憋着会死人的。
再说了，我小时候跟那么多女孩有了性淫的游戏，也并没有世界大乱，她们该嫁人嫁人，该生孩子就生孩子，寻找爱情也很正常，生活过得还有滋有味。
这让我想到了很多东西，但还是苦涩的东西太多，主要是青年时期长时间的无性让我过得很压抑。
过了学生期，青年了，可以谈恋爱了，那情呀爱的又弄得不少人失了方向，象我这样七十年代出生的人在青年时期，好多人在性上会很不快乐，不能随便地淫。
本人顶讨厌把爱与性紧紧地挂着勾子，好象二者是密不可分的，更有得情爱痴心疯的，还弄什么破拉吐爱情，简直有病。
把性与情与爱挂起勾来，加上痴情的思念，默默地等待，一年弄一回好象才是伟大的，还要被称颂。婚姻中的一夫一妻制也被要求强制遵守，不能随便找别的人淫。谁淫了，谁就不道德，谁就罪孽深重。
八十年代以后出生的人可能对这些痛楚感受不深，他们所处的性环境开放得多，条件也好很多，家里不能淫，还可以找钟点房。
不舍得花钱的话，到公园里也能搞。被大人们发现了，也不会天塌地陷地控诉你的罪行，呼天抢地的痛苦教子无方。现在看来，一对一的性观点已经不行了，没人拿他当回事，当然，鄙人说的仅仅是性淫这个东西。
虽然没有人提出来要废除一夫一妻制，但实际情况却非如此，性事上男人女人能做一人一淫的不多了，我想，哪怕是跳起来骂我的人，背后，说不定也偷偷地到情色场所搞过。
毕竟淫这种东西是物质满足了以后，最家常便饭的别的活动无法替代的经常性的必要需求了。
咱们的民族里有只做不讲这一说，高雅人如果想淫了，可以不声不响地到夜总会，练歌房，洗头房，或者是新近出来的成人俱乐部，狠狠地搞小姐，或者是别的想出来找淫快乐的人。
什么花式也可以搞，打双飞，顶三开，想怎么淫就怎么淫，但是，千万不要说出来。性观念上的道德大堤眼看着就要被冲垮了，我不希望看到有人堂吉诃德式的阻挡，在淫的排山倒海的巨大力量面前，想阻想挡，那纯是自讨苦吃，等着被淹没吧。
这里面，有人还要拿情爱说事，太老套了。性就是性，想要了，就找人来过，奉行一下及时行乐这样的规则，还可以相当有底气的说，这是为了更好工作而进行的必要放松。
本人没有拿着棍子逼着人不谈爱情。爱情这个死东西，有些人不撕心裂肺地昏上几个回合，他是不会明白滴。
我在这里所要下笔写的，就是性淫这个东西，其他的尽量不去涉猎。淫是个好词，我不贬她。淫了就有快感。套用一句话，食色，性也。作为人的生活历程来讲，得到性的快感，会帮助他干成好多事的。
表姐大概比我大了有十二三岁，她的到我家生活，是她的父母因为生活所迫要北上闯关东。
我后来明白，他们不知为什么生了表姐以后，不光不能生出男丁，连别的也生不出来了，可能是因为受不了村里人那种对将来又可能出现的绝户的鄙视，而避到东北去的。我的家乡，在农村大集体生产时，穷到了吃不上饭的地步。
经常有些人家过了年关，就要借粮才能生存。这就是课本里经常讲到的无比优越的社会主义。
我家虽然不至于借粮，但吃的东西，让人想起来就郁闷。一天到晚就是地瓜干子，咸菜头，再就是玉米稀饭，一点油水也没有。
现在的孩子体会不到馋肉馋白面馒头的苦。我小时的理想生活中，最渴望的是吃好饭，清明节分到手里的鸡蛋，八月十五的月饼，过年时纯白面的肉丸饺子，这三样东西，除了过这三个大节能享受到外，其余时间就只能在睡梦中得点享受了。
应该说，因为肚子老是空落落的，淫还没有被排在第一位，但是，我十岁到十三四岁时那几年的生活却因为能够跟表姐睡在一起，过得快乐无比。表姐长得真好看，这是我成年以后跟她又一度春风以后依然不变的结论。
她的性子很直爽，在我家里生活她也没把自己当成寄人篱下的可怜虫，一点也没有曹雪匠写的那些柔婉女子的多愁善感，悲悲戚戚。我跟表姐能相处得那么好，还得感谢我的父母。他们真的是乐善好施。
这一点，童年时的我特别不理解，家里的舍不得吃的好东西，我只能眼巴巴看着被母亲大人，一人一块地分给那些与我不相干的儿时的坏蛋们，他们吃了我家的好东西，有了力气了，还要跟我干仗，太帝国主义了。
因此，我就坏坏的找他们的姐姐玩，还真的，让我补回了被馋掠去的快乐。我的幸福时光都是在晚上。白天表姐从地里回来，晚上吃完饭并不能就立即跟我同床共枕。
她还要帮家里扒花生，剥玉米什么的，常常是她回来以前，我就已经进入了梦乡了。那一次，我是在睡梦中被表姐弄醒的。表姐趴在我身上，压得我有点喘不过气来。
我兴奋起来，就让表姐躺下，我趴在她身上。那时候，我已经懂得运动了，不再是光抱住了，使劲顶自己的下身。上下的运动大抵都是以表姐的信号为主导。表姐下身往上顶我了，我就往下压她，再就是不停地运动自己的下身。
直到表姐说好了，我就从她的身上下来，过不多久，我因为劳累，就枕着表姐的胳膊睡过去了。
这样的运动，以后一般都是我睡了以后，由表姐把我弄醒，我接着剧烈运动，表姐指挥我，有时表姐激动了，就抓件厚衣服垫到屁股底下。
我感觉到不对劲，是有一次在学校里上厕所，发现自己的小东西有点发红，就开始琢磨与表姐的性行为是不是有什么问题。晚上表姐又把我弄醒了以后，我就留心了一下，这一发现让我吃了一惊，表姐是穿着内裤的。
农村没有真正的性教育，我的经验大抵都是来自自己的亲身体验，虽然与真正的性行为差别很大，但是男女之间的事却也就此明了了。成年以后对性的特别向往，大概就是发自这期间的无忌的性记忆。
小时候能听到的关于性方面的东西，就是村南的那片树林地。夏天，这儿会有不少乘凉的大人讲十八摸和起五更。
我的小时候的晚上常常是有偷果摘桃摸瓜活动的，再加上我有自己的性生活，所以，很少能静下心来，听大人们意淫那不太切合实际的性yy，因此，我听着挺没滋味的。
老是争论什么是不是真的有十八摸，算术不好的，算来算去的也没算出来乳房大腿屁股等部位摸完了以后有十几摸。
没有知识确实很愚昧，不知道那位创造十八摸的性前辈，是不是一知识分子。他的伟大创造，到现在我也说不太上来，可能是因为我所处的环境比较闭塞，没有人能完整的讲出十八摸，记忆里留存的东西不是很多。
起五更，什么一更起二更睡的，就更模糊一些了。如果说一句中肯的话，我还是很感激我小时候那比较宽松的性环境的。
其码让我长大了面对女人不至于无从下手，随着我一点点长大，经验就累积了起来好多。我是不太提倡现在的性教育的。老是隔靴骚痒，抓不住实际性的东西，有时候误导太厉害。
有些文明的禁欲主义的卫道士，看了我的书，会觉得这样的文字，不地道，会教坏孩子。我则不以为然，性淫这个东西，越隐藏，越容易致乱，这玩意儿要是不弄痛快了，老是憋着会死人的。
再说了，我小时候跟那么多女孩有了性淫的游戏，也并没有世界大乱，她们该嫁人嫁人，该生孩子就生孩子，寻找爱情也很正常，生活过得还有滋有味。
这让我想到了很多东西，但还是苦涩的东西太多，主要是青年时期长时间的无性让我过得很压抑。
过了学生期，青年了，可以谈恋爱了，那情呀爱的又弄得不少人失了方向，象我这样七十年代出生的人在青年时期，好多人在性上会很不快乐，不能随便地淫。
本人顶讨厌把爱与性紧紧地挂着勾子，好象二者是密不可分的，更有得情爱痴心疯的，还弄什么破拉吐爱情，简直有病。
把性与情与爱挂起勾来，加上痴情的思念，默默地等待，一年弄一回好象才是伟大的，还要被称颂。婚姻中的一夫一妻制也被要求强制遵守，不能随便找别的人淫。谁淫了，谁就不道德，谁就罪孽深重。
八十年代以后出生的人可能对这些痛楚感受不深，他们所处的性环境开放得多，条件也好很多，家里不能淫，还可以找钟点房。
不舍得花钱的话，到公园里也能搞。被大人们发现了，也不会天塌地陷地控诉你的罪行，呼天抢地的痛苦教子无方。现在看来，一对一的性观点已经不行了，没人拿他当回事，当然，鄙人说的仅仅是性淫这个东西。
虽然没有人提出来要废除一夫一妻制，但实际情况却非如此，性事上男人女人能做一人一淫的不多了，我想，哪怕是跳起来骂我的人，背后，说不定也偷偷地到情色场所搞过。
毕竟淫这种东西是物质满足了以后，最家常便饭的别的活动无法替代的经常性的必要需求了。
咱们的民族里有只做不讲这一说，高雅人如果想淫了，可以不声不响地到夜总会，练歌房，洗头房，或者是新近出来的成人俱乐部，狠狠地搞小姐，或者是别的想出来找淫快乐的人。
什么花式也可以搞，打双飞，顶三开，想怎么淫就怎么淫，但是，千万不要说出来。性观念上的道德大堤眼看着就要被冲垮了，我不希望看到有人堂吉诃德式的阻挡，在淫的排山倒海的巨大力量面前，想阻想挡，那纯是自讨苦吃，等着被淹没吧。
这里面，有人还要拿情爱说事，太老套了。性就是性，想要了，就找人来过，奉行一下及时行乐这样的规则，还可以相当有底气的说，这是为了更好工作而进行的必要放松。
本人没有拿着棍子逼着人不谈爱情。爱情这个死东西，有些人不撕心裂肺地昏上几个回合，他是不会明白滴。
我在这里所要下笔写的，就是性淫这个东西，其他的尽量不去涉猎。淫是个好词，我不贬她。淫了就有快感。套用一句话，食色，性也。作为人的生活历程来讲，得到性的快感，会帮助他干成好多事的。
表姐大概比我大了有十二三岁，她的到我家生活，是她的父母因为生活所迫要北上闯关东。
我后来明白，他们不知为什么生了表姐以后，不光不能生出男丁，连别的也生不出来了，可能是因为受不了村里人那种对将来又可能出现的绝户的鄙视，而避到东北去的。我的家乡，在农村大集体生产时，穷到了吃不上饭的地步。
经常有些人家过了年关，就要借粮才能生存。这就是课本里经常讲到的无比优越的社会主义。
我家虽然不至于借粮，但吃的东西，让人想起来就郁闷。一天到晚就是地瓜干子，咸菜头，再就是玉米稀饭，一点油水也没有。
现在的孩子体会不到馋肉馋白面馒头的苦。我小时的理想生活中，最渴望的是吃好饭，清明节分到手里的鸡蛋，八月十五的月饼，过年时纯白面的肉丸饺子，这三样东西，除了过这三个大节能享受到外，其余时间就只能在睡梦中得点享受了。
应该说，因为肚子老是空落落的，淫还没有被排在第一位，但是，我十岁到十三四岁时那几年的生活却因为能够跟表姐睡在一起，过得快乐无比。表姐长得真好看，这是我成年以后跟她又一度春风以后依然不变的结论。
她的性子很直爽，在我家里生活她也没把自己当成寄人篱下的可怜虫，一点也没有曹雪匠写的那些柔婉女子的多愁善感，悲悲戚戚。我跟表姐能相处得那么好，还得感谢我的父母。他们真的是乐善好施。
这一点，童年时的我特别不理解，家里的舍不得吃的好东西，我只能眼巴巴看着被母亲大人，一人一块地分给那些与我不相干的儿时的坏蛋们，他们吃了我家的好东西，有了力气了，还要跟我干仗，太帝国主义了。
因此，我就坏坏的找他们的姐姐玩，还真的，让我补回了被馋掠去的快乐。我的幸福时光都是在晚上。白天表姐从地里回来，晚上吃完饭并不能就立即跟我同床共枕。
她还要帮家里扒花生，剥玉米什么的，常常是她回来以前，我就已经进入了梦乡了。那一次，我是在睡梦中被表姐弄醒的。表姐趴在我身上，压得我有点喘不过气来。
我兴奋起来，就让表姐躺下，我趴在她身上。那时候，我已经懂得运动了，不再是光抱住了，使劲顶自己的下身。上下的运动大抵都是以表姐的信号为主导。表姐下身往上顶我了，我就往下压她，再就是不停地运动自己的下身。
直到表姐说好了，我就从她的身上下来，过不多久，我因为劳累，就枕着表姐的胳膊睡过去了。
这样的运动，以后一般都是我睡了以后，由表姐把我弄醒，我接着剧烈运动，表姐指挥我，有时表姐激动了，就抓件厚衣服垫到屁股底下。
我感觉到不对劲，是有一次在学校里上厕所，发现自己的小东西有点发红，就开始琢磨与表姐的性行为是不是有什么问题。晚上表姐又把我弄醒了以后，我就留心了一下，这一发现让我吃了一惊，表姐是穿着内裤的。