第156章 持枪之辩
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这事情也颇有些意思，溺水的是位日本女孩由美子，第一反应跳到水里的是黑人乔登，率先救起人的却是白人汤姆。
汤姆将由美子救上来后，洋洋得意的调笑乔登：“哈哈，乔登，虽然我再爆发力上不如你，不过在游泳上你可要逊色多了。”
乔登也不服气，一张嘴，一口洁白的大牙露了出来：“除了游泳之外，别的项目随便挑，我们来个PK？”
这下子引起了大家的兴趣，其中一个年轻人引证论据的说出了他的结论：“黑人跑跳比白人和黄种人更快、更远和更高的原因是：黑人妇女的怀孕期比白人短一个星期，白人又比黄种人短一个星期，而这一个星期被认为是婴儿用来发育大脑的，所以最晚出生的黄种人婴儿的脑容量最大，黑人婴儿脑容量最小。因此黑人妇女的髋窄，髋窄显然更有利于跑跳。”
另一个女孩子反驳说：“那是因为黑人血液里的荷尔蒙比白种人和黄种人含量比例高，黑人婴儿肌肉和骨骼的发育时间最早，白人和黄种人的这个时间都要向后顺延。为什么黑人的肌肉、力量很好，田径中的投掷成绩却很差，那是因为黑人运动员的重心过高，反作用力太小。黑人游泳成绩差的原因：黑人胸腔最小，因此浮力低。”
看看张平听着目瞪口呆，布莱尔笑着和他解释说，这些同学都是加州大学的精英，能滔滔不绝的说出这些不足为奇。像那个乔登和汤姆，就是加州大学金融系的高材生，彼此之间关系很好，但是又经常就某些方面展开辩论。
张平苦笑着摇摇头说：“都太厉害了，要我说，黑人不擅长游泳，最关键的原因是他们老祖先的环境压根就没多少水，自然也就不怎么会玩水了。嘿嘿，随便一说啊，开个玩笑。”
不过辩论慢慢的从人种运动方面的话题延伸开来，说起了前段时间的校园持枪杀人案。庄艳反应颇为激烈的说美国应该禁止个人持枪，要不也不会发生那么多的暴力事件，导致种种惨剧的发生了。
汤姆连连摇头，说道：“持枪是公民的自由和权力，政府不能随便剥夺这项天赋的权力。我很小的时候就被要求背诵这段话：
我们认为以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被统治者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。为了慎重起见，成立多年的政府，是不应当由于轻微和短暂的原因而予以变更的。过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍，而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府。但是，当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生，证明政府企图把人民置於专制统治之下时，那么人民就有权利，也有义务推翻这个政府，并为他们未来的安全建立新的保障－－这就是这些殖民地过去逆来顺受的情况，也是它们现在不得不改变以前政府制度的原因。
这段独立宣言，也就是我们美国允许私人持有枪支的原因，我们认为，与持有枪械引发的刑事犯罪相比，暴政更为可怕。美国人民有权利保有反抗暴政的权力和能力。”
张平注意到，当汤姆朗诵那段独立宣言的时候，在场的所有美国人都表情严肃，不由自主的跟着一起念诵。在这些美国年轻人中的精英心目中，这宣言的力量竟然有如此之深刻。这让张平的心被深深震撼。
这时候另一个白人充满不屑的说：“这只是一个表面上的理由，其实所谓的不禁枪，无非受控于那些军火商和黑帮的利益罢了。如果没有他们的推动，枪支管理绝对不会像现在这么混乱，社会上的悲剧也不会屡屡发生了。”这是来自法国的留学生贝鲁。
庄艳附和他的论调，接着说：“没错。我问你们，每天晚上你们敢随便出去逛街么，如果你车里没有带着武器，你敢随便上路么？”
汤姆反驳说：“没错，你说的也有些道理。但是对我们美国人来说，持有枪支是我们的权力，如果这些是随之而来的副作用，那我们宁愿承受这种副作用带来的坏处，也不远失去这种权力。你们知道么？
二战之前德国人民也是合法拥有武器的。但是在xi特勒上台之后，首先搞枪枝登记，然后设法逐步搞没收枪枝。接着，那些可怜的犹太人面对全副武装的党卫队员，就只有束手待毙的份了。我父亲告诉我，失去自卫武器是犹太民族的悲剧原因之一。
我也希望永远不要去用这些枪。但是，你应该知道，枪不是一种工具，枪是一种权利。”
乔登插话说道：“是的，汤姆说的没错。你们注意到没有，宪法第二修正案之中关于枪的行文很有讲究，它并不是说是宪法给了人民拥有武器的权利，而是说，人民拥有和携带武器的权利不可侵犯。这两种讲法是不同的。也就是说，美国的建国者们认为，这种权利，不是任何人给予人民的一种恩赐，而是一种天赋人权。宪法所做的，只是规定了任何人都无权对这种权利进行侵犯而已。”
破天荒的，乔登与汤姆在这里达成了统一阵线。
庄艳和张平听了以后陷入了沉思：是啊，这是天赋人权，如果华夏国老百姓也能拥有枪支，那么还会有那些强力拆迁和半夜闯入民宅的事情发生么？恐怕不会了。但是，我们的国家适合这种国情么？
若民工有枪,还会有拖欠工资的情况吗?若小商贩有枪,城管还会胡来吗?若公民有枪,小偷\\路匪\\强盗...还敢来硬的吗?
若***有枪.....反正好多在现在看来霸道的行为都不会存在.
枪的威慑力可想而知。但一旦持枪权放开,真实的后果究竟会如何，那真是无法想象。可能是一种灾难，也可能像美国一样。谁能知道呢？
贝鲁点点头说：“我们法国人在私人持有武器方面有严格的法律限制，任何人想要持有武器必须经过警方和宪兵队严格的背景审查，通过后，地区官员才能给他颁发合格证。检验过程中，警方将严格核查申请者是否有犯罪前科。
大多数情况下，枪支持有者还必须通过一个武器使用技术测试，而且他们还必须确保武器能被安全储藏。除非是进行目标射击练习，否则武器不能带出。以上条件都满足，申请者才可以拿着自己的合格证去军火商店购买枪支。在法国，持有武器合格证的人可以同时购买多把枪支，但购买种类分不同等级，并有严格限制。呵呵，美国人应该像我们法国人学习。”
被救上来的由美子也插嘴说：“200多年前,1789年美国宪法都充许公民合法执枪。美国修宪门槛相当的高,在两百多年间一共只有27个修正案,所以美国要禁枪首先得修宪,这私人持枪的话题太过敏感，恐怕是很难通过的。不像你们华夏国，49年建国以后光宪法版本都有5个,宪法修正那是不计其数.几乎每年都在改。呵呵，宪法，对你们来说并不算什么。”
听到这话明显的针对华夏国，张平的眉毛一挑，凝神看向那个日本女人。庄艳不服气的说：“难道你们日本人就尊重宪法么？由美子，你是学法律的，最近一段时间你们国内总是有人热衷于修改宪法，想把和平主义的基调修改掉，重新走军国主义的路子，难道就是对宪法的尊重么？”
由美子也不甘示弱的反驳说：“正是因为对国家和宪法的尊重，我们才要修改宪法。我们日本的经济实力和政治实力极其不配套，这是不公平的，也是对日本人民的一种侮辱。”
庄艳冷笑一身：“侮辱，这就是代价。当年日本人搞三光政策的时候怎么不说侮辱？轰炸珍珠港的时候怎么不说侮辱？这就是代价。为什么同是战败国，德国人却能快速的走出来并重新赢得了全世界的尊重，而你们呢，始终在历史中纠结，始终不能坦率的承认自己犯下的罪过。这就是代价！”
由美子还想说些什么，却被布莱尔岔开了话题，笑语殷殷的说道：“好了，辩论暂停！现在我们该享用美味佳肴了！”
十多个男男女女也觉得有些口干舌燥，嘻嘻哈哈的涌进了大木屋。
布莱尔准备的美食相当的丰富，很显然是经过精心准备的。大家纷纷坐定后，用自己最动听的话赞美着布莱尔。
小茹坐在张平身边，看着对面贝鲁和乔登有说有笑的聊天，庄艳和由美子也不复刚才的争论不休，仿若无事般的共同交流着眼前对美食的看法。不由笑道：“这些人，真有意思，刚才还说的热火朝天像要打架一般，现在又有说有笑，这变脸变的也忒快了。”
张平淡淡一笑说道：“这就是差别了。他们最好的职业就是政客，表面上说的，背地里做的，都可以完全不一样。不同政见的人或许私底下害死好朋友，这谁能说得准呢？所以啊，我们两个是没法当一个合格的政治家的。”
不过在张平心里，却隐隐有一种想法，对于庄艳，刚才的一番争辩，让张平对她产生了很大兴趣。这女人不简单啊，如果，如果让她能逐步走上华夏国的政坛，又会发生什么事情呢？对她对他而言，是好事还是坏事？（未完待续）
这事情也颇有些意思，溺水的是位日本女孩由美子，第一反应跳到水里的是黑人乔登，率先救起人的却是白人汤姆。
汤姆将由美子救上来后，洋洋得意的调笑乔登：“哈哈，乔登，虽然我再爆发力上不如你，不过在游泳上你可要逊色多了。”
乔登也不服气，一张嘴，一口洁白的大牙露了出来：“除了游泳之外，别的项目随便挑，我们来个PK？”
这下子引起了大家的兴趣，其中一个年轻人引证论据的说出了他的结论：“黑人跑跳比白人和黄种人更快、更远和更高的原因是：黑人妇女的怀孕期比白人短一个星期，白人又比黄种人短一个星期，而这一个星期被认为是婴儿用来发育大脑的，所以最晚出生的黄种人婴儿的脑容量最大，黑人婴儿脑容量最小。因此黑人妇女的髋窄，髋窄显然更有利于跑跳。”
另一个女孩子反驳说：“那是因为黑人血液里的荷尔蒙比白种人和黄种人含量比例高，黑人婴儿肌肉和骨骼的发育时间最早，白人和黄种人的这个时间都要向后顺延。为什么黑人的肌肉、力量很好，田径中的投掷成绩却很差，那是因为黑人运动员的重心过高，反作用力太小。黑人游泳成绩差的原因：黑人胸腔最小，因此浮力低。”
看看张平听着目瞪口呆，布莱尔笑着和他解释说，这些同学都是加州大学的精英，能滔滔不绝的说出这些不足为奇。像那个乔登和汤姆，就是加州大学金融系的高材生，彼此之间关系很好，但是又经常就某些方面展开辩论。
张平苦笑着摇摇头说：“都太厉害了，要我说，黑人不擅长游泳，最关键的原因是他们老祖先的环境压根就没多少水，自然也就不怎么会玩水了。嘿嘿，随便一说啊，开个玩笑。”
不过辩论慢慢的从人种运动方面的话题延伸开来，说起了前段时间的校园持枪杀人案。庄艳反应颇为激烈的说美国应该禁止个人持枪，要不也不会发生那么多的暴力事件，导致种种惨剧的发生了。
汤姆连连摇头，说道：“持枪是公民的自由和权力，政府不能随便剥夺这项天赋的权力。我很小的时候就被要求背诵这段话：
我们认为以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被统治者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。为了慎重起见，成立多年的政府，是不应当由于轻微和短暂的原因而予以变更的。过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍，而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府。但是，当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生，证明政府企图把人民置於专制统治之下时，那么人民就有权利，也有义务推翻这个政府，并为他们未来的安全建立新的保障－－这就是这些殖民地过去逆来顺受的情况，也是它们现在不得不改变以前政府制度的原因。
这段独立宣言，也就是我们美国允许私人持有枪支的原因，我们认为，与持有枪械引发的刑事犯罪相比，暴政更为可怕。美国人民有权利保有反抗暴政的权力和能力。”
张平注意到，当汤姆朗诵那段独立宣言的时候，在场的所有美国人都表情严肃，不由自主的跟着一起念诵。在这些美国年轻人中的精英心目中，这宣言的力量竟然有如此之深刻。这让张平的心被深深震撼。
这时候另一个白人充满不屑的说：“这只是一个表面上的理由，其实所谓的不禁枪，无非受控于那些军火商和黑帮的利益罢了。如果没有他们的推动，枪支管理绝对不会像现在这么混乱，社会上的悲剧也不会屡屡发生了。”这是来自法国的留学生贝鲁。
庄艳附和他的论调，接着说：“没错。我问你们，每天晚上你们敢随便出去逛街么，如果你车里没有带着武器，你敢随便上路么？”
汤姆反驳说：“没错，你说的也有些道理。但是对我们美国人来说，持有枪支是我们的权力，如果这些是随之而来的副作用，那我们宁愿承受这种副作用带来的坏处，也不远失去这种权力。你们知道么？
二战之前德国人民也是合法拥有武器的。但是在xi特勒上台之后，首先搞枪枝登记，然后设法逐步搞没收枪枝。接着，那些可怜的犹太人面对全副武装的党卫队员，就只有束手待毙的份了。我父亲告诉我，失去自卫武器是犹太民族的悲剧原因之一。
我也希望永远不要去用这些枪。但是，你应该知道，枪不是一种工具，枪是一种权利。”
乔登插话说道：“是的，汤姆说的没错。你们注意到没有，宪法第二修正案之中关于枪的行文很有讲究，它并不是说是宪法给了人民拥有武器的权利，而是说，人民拥有和携带武器的权利不可侵犯。这两种讲法是不同的。也就是说，美国的建国者们认为，这种权利，不是任何人给予人民的一种恩赐，而是一种天赋人权。宪法所做的，只是规定了任何人都无权对这种权利进行侵犯而已。”
破天荒的，乔登与汤姆在这里达成了统一阵线。
庄艳和张平听了以后陷入了沉思：是啊，这是天赋人权，如果华夏国老百姓也能拥有枪支，那么还会有那些强力拆迁和半夜闯入民宅的事情发生么？恐怕不会了。但是，我们的国家适合这种国情么？
若民工有枪,还会有拖欠工资的情况吗?若小商贩有枪,城管还会胡来吗?若公民有枪,小偷\\路匪\\强盗...还敢来硬的吗?
若***有枪.....反正好多在现在看来霸道的行为都不会存在.
枪的威慑力可想而知。但一旦持枪权放开,真实的后果究竟会如何，那真是无法想象。可能是一种灾难，也可能像美国一样。谁能知道呢？
贝鲁点点头说：“我们法国人在私人持有武器方面有严格的法律限制，任何人想要持有武器必须经过警方和宪兵队严格的背景审查，通过后，地区官员才能给他颁发合格证。检验过程中，警方将严格核查申请者是否有犯罪前科。
大多数情况下，枪支持有者还必须通过一个武器使用技术测试，而且他们还必须确保武器能被安全储藏。除非是进行目标射击练习，否则武器不能带出。以上条件都满足，申请者才可以拿着自己的合格证去军火商店购买枪支。在法国，持有武器合格证的人可以同时购买多把枪支，但购买种类分不同等级，并有严格限制。呵呵，美国人应该像我们法国人学习。”
被救上来的由美子也插嘴说：“200多年前,1789年美国宪法都充许公民合法执枪。美国修宪门槛相当的高,在两百多年间一共只有27个修正案,所以美国要禁枪首先得修宪,这私人持枪的话题太过敏感，恐怕是很难通过的。不像你们华夏国，49年建国以后光宪法版本都有5个,宪法修正那是不计其数.几乎每年都在改。呵呵，宪法，对你们来说并不算什么。”
听到这话明显的针对华夏国，张平的眉毛一挑，凝神看向那个日本女人。庄艳不服气的说：“难道你们日本人就尊重宪法么？由美子，你是学法律的，最近一段时间你们国内总是有人热衷于修改宪法，想把和平主义的基调修改掉，重新走军国主义的路子，难道就是对宪法的尊重么？”
由美子也不甘示弱的反驳说：“正是因为对国家和宪法的尊重，我们才要修改宪法。我们日本的经济实力和政治实力极其不配套，这是不公平的，也是对日本人民的一种侮辱。”
庄艳冷笑一身：“侮辱，这就是代价。当年日本人搞三光政策的时候怎么不说侮辱？轰炸珍珠港的时候怎么不说侮辱？这就是代价。为什么同是战败国，德国人却能快速的走出来并重新赢得了全世界的尊重，而你们呢，始终在历史中纠结，始终不能坦率的承认自己犯下的罪过。这就是代价！”
由美子还想说些什么，却被布莱尔岔开了话题，笑语殷殷的说道：“好了，辩论暂停！现在我们该享用美味佳肴了！”
十多个男男女女也觉得有些口干舌燥，嘻嘻哈哈的涌进了大木屋。
布莱尔准备的美食相当的丰富，很显然是经过精心准备的。大家纷纷坐定后，用自己最动听的话赞美着布莱尔。
小茹坐在张平身边，看着对面贝鲁和乔登有说有笑的聊天，庄艳和由美子也不复刚才的争论不休，仿若无事般的共同交流着眼前对美食的看法。不由笑道：“这些人，真有意思，刚才还说的热火朝天像要打架一般，现在又有说有笑，这变脸变的也忒快了。”
张平淡淡一笑说道：“这就是差别了。他们最好的职业就是政客，表面上说的，背地里做的，都可以完全不一样。不同政见的人或许私底下害死好朋友，这谁能说得准呢？所以啊，我们两个是没法当一个合格的政治家的。”
不过在张平心里，却隐隐有一种想法，对于庄艳，刚才的一番争辩，让张平对她产生了很大兴趣。这女人不简单啊，如果，如果让她能逐步走上华夏国的政坛，又会发生什么事情呢？对她对他而言，是好事还是坏事？（未完待续）