第一百零五章 炼尸
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宁九思准备去实施自己一直要去做的邪恶之事，其实也不太邪恶，因为这是对自己的命有帮助的，所以宁九思要做好所有的工作，在晚上，趁着月色正好，宁九思悄悄的从兰若寺里面离开，因为没有任何人发现，不过，发现也没有什么，毕竟自己又不会害他们两个人。
对于宁九思来，知秋一叶哈燕赤霞对自己还是挺好的，所以他不准备去害他们两个人，因为他们两个是比较好的，对于善待自己，和自己好的人，宁九思也是会善待他们的，反之则是。
在一处隐秘的地方，宁九思把泥巴掀开，然后拉出一具干枯的尸体，没错，这具尸体就是夏侯的，因为在夏侯死的时候，宁九思就想到了把夏侯的尸体拿来练成僵尸，虽然自己的时间不够。，炼制不出僵尸王，可是，比一般僵尸要强的宁九思还是能练成的，因为夏侯是一个一流高手。
一流高手，本身的实力就强，尸体的硬度也是可以的，各项指标都非常的不错，所以理所当然能够带来一些增幅，这还是比较厉害的，所以宁九思开始了自己的计划，首先，思利用自己的道法，也就是九叔教给自己的东西，找到一处三煞位，这是方圆百里最阴深的地方，平时都没有人来，所以这对于宁九思来是一个很好的消息。
再一个，这种地方炼制出来的僵尸，不仅威力大，而且用的时间短，这是宁九思比较看重的。宁九思炼制僵尸的方法将选用最可怕，最难炼制的方法，也是道法中威力最大的炼制方法。为了区别九叔和燕赤霞的所学，宁九思将九叔的叫做道法，将燕赤霞的叫做道术。
而这次，宁九思实用的，将是四眼实用过的，最可怕的种僵，何为种僵，顾名思义，就是把尸体像树木一样的种在土中，然后经过一些特殊的手段让尸体变成僵尸，这种种僵，不仅在信仰上有依据，在科学上也是比较有依据的。
首先，人的脚是接触地面的，这些地面之上有地气，而地下，也就是幽冥地府，这个地下，指的不是地面之下，而是一种称呼，就像人死了是上天一样，天，不是在云端之上，而是在上面，这个上，指的是一种位面，也就是一种次元，只有人到达一定的状态才接触到。
这就是真正地府和天，也即次元，人死了，灵魂能够符合哪些次元的要求，就可以进去了，但是有的人会见到鬼魂，那就是这样的一种情况而来，人的话，死了留下世界上，因为人某的时候，运气还是什么的，不是那么好的时候，在一定的情况下，能够见到那些次元的东西，这既是见鬼。
当然，这是宁九思从九叔的传承中学到的，中国文化，果然是博大精深，宁九思是不会自满的，因为自己要学习东西还有很多。
不过，挖坑的话，这个比价的费力了，宁九思使用内力去挖坑，一个晚上才把这个坑挖好，第二天去学习道术的时候没有多少精神，只听见燕赤霞淡淡的道：“你去做什么我不会阻止你的，只是师兄希望你不要走上不该走的道路”，听到这里，宁九思还是很感动的，因为彼岸花的而缘故，宁九思恢复得很快。
晚上直接光明正大的出去炼制僵尸，这时，宁九思将自己拿来的石灰全部洒在尸体的身上，这时防止他变烂了，因为炼制僵尸的过程中，假如尸体烂了的话，就接触不到阴气，这就是僵尸为什么会这么少的原因，很多尸体还没有变成僵尸的时候就已经烂了。
然后是各种香料，用来驱除僵尸身上的死气，这时很重要的一步，假如不驱除僵尸身上的死气的话，死气和能接触到的阴气就会相互的排斥，导致了能炼制出来的僵尸威力不大。
最后，宁九思将九种动物的血从尸体的眉心处灌下去，假如是给尸体吃的话，那是不可能，也是虚假的做噶，因为人死了，五脏是最开始烂的，和下去的东西就和里面的烂成一团，根本不可能炼制成僵尸，
而人的眉心，也就是天灵盖的位置，这个地方有一个很好的称呼，叫做泥丸宫，这正是古代练武的内力之源，很多东西看似巧合，但是有很多是有依据的，也是很有价值的，只是因为一些原因，我们失传了，就是这样，很简单的一个原因。
最后是在尸体的各个地方撒上了驱虫粉，这样炼制僵尸就算完成了，因为驱虫粉的话，能让虫子不来叮咬尸体，让尸体按照自己理想的状态发展，当然，控制僵尸也是一件很重要的事情，宁九思口中念念有词，将自己的血从头那里滴下去，因为大脑皮层是人的感觉器官。
控制僵尸，就要控制它的大脑，而没有灵，这一切是做不到的，虽然宁九思的灵还不强大，控制不了僵尸王，但是对付这个僵尸还是可以的，这就是宁九思的想法。把僵尸的事情弄完之后，宁九思又回到了兰若寺，白天的时候，宁九思和燕赤霞练武，还有学习道术，把自己的道法精通。
接着，宁九思开始学习一些文化之类的东西，这些东西能够让宁九思提高个人的感悟，多看一些事没有错的，学习，是不能放下的，这将是以后自己寻找路途的唯一捷径，宁九思甚至在想，假如没有文化的话，人类将是什么样子，不这么恐怖的，没有电，人就会受不了。
晚上的时候，宁九思话几个时的时间去对尸体施法，宁九思感觉自己过得还是比较的舒服，因为学习是一件快乐的事，就这样，宁九思在这个世界已经呆了几个星期了。
对于兰若寺来，是一片风平浪静的，但是燕赤霞却眉头紧皱，不过，发生了什么宁九思思不了解的，这一天，宁九思参与荡鬼行动。
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宁九思准备去实施自己一直要去做的邪恶之事，其实也不太邪恶，因为这是对自己的命有帮助的，所以宁九思要做好所有的工作，在晚上，趁着月色正好，宁九思悄悄的从兰若寺里面离开，因为没有任何人发现，不过，发现也没有什么，毕竟自己又不会害他们两个人。
对于宁九思来，知秋一叶哈燕赤霞对自己还是挺好的，所以他不准备去害他们两个人，因为他们两个是比较好的，对于善待自己，和自己好的人，宁九思也是会善待他们的，反之则是。
在一处隐秘的地方，宁九思把泥巴掀开，然后拉出一具干枯的尸体，没错，这具尸体就是夏侯的，因为在夏侯死的时候，宁九思就想到了把夏侯的尸体拿来练成僵尸，虽然自己的时间不够。，炼制不出僵尸王，可是，比一般僵尸要强的宁九思还是能练成的，因为夏侯是一个一流高手。
一流高手，本身的实力就强，尸体的硬度也是可以的，各项指标都非常的不错，所以理所当然能够带来一些增幅，这还是比较厉害的，所以宁九思开始了自己的计划，首先，思利用自己的道法，也就是九叔教给自己的东西，找到一处三煞位，这是方圆百里最阴深的地方，平时都没有人来，所以这对于宁九思来是一个很好的消息。
再一个，这种地方炼制出来的僵尸，不仅威力大，而且用的时间短，这是宁九思比较看重的。宁九思炼制僵尸的方法将选用最可怕，最难炼制的方法，也是道法中威力最大的炼制方法。为了区别九叔和燕赤霞的所学，宁九思将九叔的叫做道法，将燕赤霞的叫做道术。
而这次，宁九思实用的，将是四眼实用过的，最可怕的种僵，何为种僵，顾名思义，就是把尸体像树木一样的种在土中，然后经过一些特殊的手段让尸体变成僵尸，这种种僵，不仅在信仰上有依据，在科学上也是比较有依据的。
首先，人的脚是接触地面的，这些地面之上有地气，而地下，也就是幽冥地府，这个地下，指的不是地面之下，而是一种称呼，就像人死了是上天一样，天，不是在云端之上，而是在上面，这个上，指的是一种位面，也就是一种次元，只有人到达一定的状态才接触到。
这就是真正地府和天，也即次元，人死了，灵魂能够符合哪些次元的要求，就可以进去了，但是有的人会见到鬼魂，那就是这样的一种情况而来，人的话，死了留下世界上，因为人某的时候，运气还是什么的，不是那么好的时候，在一定的情况下，能够见到那些次元的东西，这既是见鬼。
当然，这是宁九思从九叔的传承中学到的，中国文化，果然是博大精深，宁九思是不会自满的，因为自己要学习东西还有很多。
不过，挖坑的话，这个比价的费力了，宁九思使用内力去挖坑，一个晚上才把这个坑挖好，第二天去学习道术的时候没有多少精神，只听见燕赤霞淡淡的道：“你去做什么我不会阻止你的，只是师兄希望你不要走上不该走的道路”，听到这里，宁九思还是很感动的，因为彼岸花的而缘故，宁九思恢复得很快。
晚上直接光明正大的出去炼制僵尸，这时，宁九思将自己拿来的石灰全部洒在尸体的身上，这时防止他变烂了，因为炼制僵尸的过程中，假如尸体烂了的话，就接触不到阴气，这就是僵尸为什么会这么少的原因，很多尸体还没有变成僵尸的时候就已经烂了。
然后是各种香料，用来驱除僵尸身上的死气，这时很重要的一步，假如不驱除僵尸身上的死气的话，死气和能接触到的阴气就会相互的排斥，导致了能炼制出来的僵尸威力不大。
最后，宁九思将九种动物的血从尸体的眉心处灌下去，假如是给尸体吃的话，那是不可能，也是虚假的做噶，因为人死了，五脏是最开始烂的，和下去的东西就和里面的烂成一团，根本不可能炼制成僵尸，
而人的眉心，也就是天灵盖的位置，这个地方有一个很好的称呼，叫做泥丸宫，这正是古代练武的内力之源，很多东西看似巧合，但是有很多是有依据的，也是很有价值的，只是因为一些原因，我们失传了，就是这样，很简单的一个原因。
最后是在尸体的各个地方撒上了驱虫粉，这样炼制僵尸就算完成了，因为驱虫粉的话，能让虫子不来叮咬尸体，让尸体按照自己理想的状态发展，当然，控制僵尸也是一件很重要的事情，宁九思口中念念有词，将自己的血从头那里滴下去，因为大脑皮层是人的感觉器官。
控制僵尸，就要控制它的大脑，而没有灵，这一切是做不到的，虽然宁九思的灵还不强大，控制不了僵尸王，但是对付这个僵尸还是可以的，这就是宁九思的想法。把僵尸的事情弄完之后，宁九思又回到了兰若寺，白天的时候，宁九思和燕赤霞练武，还有学习道术，把自己的道法精通。
接着，宁九思开始学习一些文化之类的东西，这些东西能够让宁九思提高个人的感悟，多看一些事没有错的，学习，是不能放下的，这将是以后自己寻找路途的唯一捷径，宁九思甚至在想，假如没有文化的话，人类将是什么样子，不这么恐怖的，没有电，人就会受不了。
晚上的时候，宁九思话几个时的时间去对尸体施法，宁九思感觉自己过得还是比较的舒服，因为学习是一件快乐的事，就这样，宁九思在这个世界已经呆了几个星期了。
对于兰若寺来，是一片风平浪静的，但是燕赤霞却眉头紧皱，不过，发生了什么宁九思思不了解的，这一天，宁九思参与荡鬼行动。
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