第五十五章 说唱艺人
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“大师。”关文恭恭敬敬地深鞠了一躬。
桑彻大师没有抬头，合上那本残破不堪的羊皮纸老书，沉默了一阵，忽然用藏语咿伊呀呀地哼唱起来。他的牙齿已经全部掉光，嘴唇撒风漏气的，极不清楚。
关文静静地听着，努力辨析对方哼唱的意思，大略翻译过来，语意如下：“尼色日山的轮回转了又转，来的人来了走的人走了，死的人死了生的人生了，就像转经筒上的灰尘扫了又落落了又扫。兀鹰叼走的是英雄的血肉，留下的是英雄的传说，那传说飘到了扎什伦布寺，诵经声声召唤着他的灵魂……”
他的歌声浑浊不堪，听起来极不舒服，不过当关文耐心听下去之后，思想变得无比沉静，渐渐忘记了屋外的一切。
桑彻大师向地上的毡毯随意一指，示意关文坐下，眼皮都不抬，继续唱下去：
“英雄抵挡不住背后的黑暗一刀，
飞得再高也逃不过飞来的暗箭。
英雄的血染红了尼色日山的断崖，
他的爱人也变成了敌人的胜利果实。
历史像轮回一样流转，
说唱艺人的歌谣从古代唱到了今日，
一声一声哀悼着死者的亡魂……”
关文慢慢坐下，静静地凝视着对方。
桑彻大师的脸上皱纹极多，肤色黑黄，应该是多年不晒太阳所致。他的眼睛睁着，但却看不到黑色的瞳仁，双眼呈现出完完全全的两片死灰色。
唱完，他又翻开了羊皮书。他是个盲人，虽然保持着阅读的姿势，但绝对一个字都看不到。
“大师。”沉默许久后，关文再次呼唤。
桑彻大师终于抬起头，茫然地向着关文。
“上师召唤我来，有什么教诲？”关文问。
“不用别人召唤，轮回中迷路的人，自己就会到这里来，就像羊群追逐水草，兀鹰追逐野鹿那样。我不知道你为什么来，也不知道你是谁。那缸油烧完，我就要离开。”桑彻大师自言自语地说。
关文玩味着这句话，转头看看那大缸，酥油果然已经见底。
“他要听的，就是英雄的故事。”才旦达杰说。
“要他自己说才算，别人说的都不算。你听你的，他听他的，说唱艺人的曲子只唱给最合适的人听。”桑彻大师回答。
说唱艺人是西藏十大不解之谜之一，在所有说唱艺人中，那些能说唱多部书目的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。这些人常常自称在童年时做过神秘长梦，在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，之后大病一场，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智慧法门，从此便会说唱了。在藏区，有些从未受过启蒙教育的十几岁小孩大病痊愈后，竟能无师自通地说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释。
关文虔诚地俯首：“大师，我就是轮回中迷路的人，请不吝指点，解开我心头的疑惑。”
桑彻大师沉默了一阵，再次开始了哼唱。这次，他哼唱的内容不再是虚无缥缈的哲理诗，而是连缀成一个具体的故事，其内容如下——
“从前，雪山国的王子英俊不凡，力大无穷，智慧过人，他肩负着斩杀罗刹魔女的重任。为了获得勇者的力量，他下了雪山，来到日喀则，拜扎什伦布寺的高僧为师，庄严盟誓，甘愿为除魔而奉献生命。所有智者们齐聚一堂，商讨除魔计划，王子愿意辅佐高僧进入无底黑洞，舍弃生命，对决罗刹魔女。王子的爱人舍不得离别，约王子在尼色日山断头崖上见最后一面，没想到他们见面的地方，却成了敌人的伏击圈。王子被绑在铁柱上，承受千刀万剐的酷刑，曾经的好兄弟撕下面具，转眼间就变成了狰狞的魔鬼。王子凄惨地死去，他的爱人却消失在空气中，断头崖上只剩王子的残骸鲜血。这个消息传到了雪山国，举国上下哀恸不已，集合七千勇士赶到尼色日山为王子报仇，却中了魔鬼的埋伏，七千勇士全军覆没。魔鬼就藏在尼色日山，等待着魔女复活重生。历史的轮回转了又转，英雄的后代再没有消息，当尼色日山的井水变红之时，魔女的复活日子就要到达了……”
这个故事能跟风鹤的“识藏”、宝铃的梦联系起来，既是说唱艺人的传奇故事，又是真实发生过的历史实事。
关文记得自己第一次去见树大师之前，的确有井水变红事件发生。若是跟桑彻大师的哼唱相印证，或许罗刹魔女正在复活当中。
“这就是那个英雄罹难的故事，虽然很多人觉得那只是捕风捉影的传说，可我们都知道，那是真真实实发生在断头崖上的事。关文，追求真理、除魔卫道不仅仅是一句口号，更是一种实实在在的付出。你，准备好了吗？”才旦达杰低声问。
关文握紧双拳，庄重地回答：“准备好了。”
“很多人都曾说过同样的话，可是，那些人都让树大师失望了，包括冰秋寒在内。我真的担心，你会成为第二个他。”才旦达杰抬起头，凝视着微微跳荡的酥油灯火头。
缸里的灯油不多了，灯火随时都会熄灭。
“为什么？是因为宝铃？”关文问。
才旦达杰点点头：“对。”
桑彻大师的哼唱又响起来：
“一个男人从东方来，
他的画笔附着了神的灵魂。
藏地的神树召唤着他的心，
他的肩上担负着未来的使命。
他日日夜夜辛勤学画，
笔下的坛城变化成巨大世界，
只差一步就要获得成功了，
可他遇见了心爱的女人。
那美丽的女人让他忘记一切，
放下笔和颜料走出了院子。
他们在高高的崖头相见，
两个人的思想都变得像一朵雪莲。
这是上天造成的错误，
他们无法控制自己的**，
坠入爱河不能自拔。
那女人在一个黎明失踪，
东方的男人也离开了寺庙。
东方来的还要回到东方，
就像大海的水变成**河流，
还要返回到大海那样……”
“那封信呢？”才旦达杰伸出手。
关文把少年僧人送来的信取出来，递给才旦达杰。
“这是最后的时刻——”才旦达杰低语，抽出信纸，“桑彻大师唱的，就是冰秋寒和宝丽珠的故事。他在藏地浪迹多年，看过太多善男信女间的悲欢离合。千万人中间，他唯独记得冰秋寒和宝丽珠那段感情。画中的孩子，就是今日的巴桑。巴桑是个好人，他的初衷不过是要打开通往黑洞的门户，寻求修行上的最大突破。”
“青色的龙腾飞在西南的天空，
它的爪牙已经张开，
却不是为了给百姓降雨降福。
它要撞破尼色日山的群峰，
放出魔女的黑光，
黑光照到的地方，
人们就失去智慧和灵魂。
我看到英雄就要出现，
英雄把恶龙打倒在地，
他的勇敢就像格萨尔王那样盖世无敌，
他的智慧三千个神山仙女比不过。
我看到藏地人人都在传颂他的名字，
魔女在他脚下粉身碎骨……”
桑彻大师忽高忽低地哼唱着，兴之所致，双手拍打着侧面的墙壁，发出富有节奏的“啪啪”声。
“那英雄就是你，对吗？”才旦达杰凝视着关文的眼睛。
关文有些惭愧，因为他想担当“除魔”重任，但却找不到新的线索，对于未来倍感迷惑。
噼啪一声，灯芯发出轻响，那是即将油尽灯枯的预兆。
才旦达杰把信纸凑近灯头，画着一老一少、一男一女的纸迅速燃烧起来。
“桑彻大师，冰秋寒和宝丽珠的故事是怎样开始又怎样结束的？请明示。”关文问。
桑彻大师茫然反问：“什么？”
关文重复了一遍，桑彻大师摇头：“我只唱我的故事。”
关文苦笑，他明白对方答语中的潜台词——“我只唱我的故事，我只说看到的事，却不会深究推演其中的道理。”
所以，他只能从桑彻大师的说唱中猜测推断，而无法得到现成的答案。
“大师，黑洞已经存在了数百年，如果没有新的线索，我们什么都做不了。还记得吗？高翔提到过暴力破解，想用炸药炸开进入地下的门户。也许，那是万般无奈后的最后一招了。请恕我愚钝，至今仍然不能顿悟黑洞的奥妙。”关文承认自己的失败。
昨晚半睡半醒中，他已经绞尽脑汁做过无数次猜想，然后一一否定。
“那肯定不行。”才旦达杰摇头，“就算用成吨的炸药削平尼色日山，也一无所获，因为前人已经设想过这个方案，几度验证，无功而返。”
事实上，人人都能想到，尼色日山和扎什伦布寺存在了那么久，寻宝者无所不用其极，该试的方法都试过了。
“我——”关文欲言又止，一瞬间头痛欲裂。他早就知道，若想当盖世英雄，就要承受更多，所以英雄没有时间自怜自艾，永远都是流血不流泪，奉献自己，成全世界。那么，他该在心底为宝铃留一个位置吗？若有这种私心，是不是就永远不能达到“除魔卫道”的大公无私境界？
“走吧，到时候了。”桑彻大师坐起来，合起羊皮卷。
关文的心一紧：“大师，你们要去哪里？”
才旦达杰的神情变得异常萧瑟：“我是树大师最末一个弟子，负责看守那萤火虫的遗蜕。现在，遗蜕碎了、房屋倒了、巨树毁了，我的任务也就完成，应该离开扎什伦布寺。我和桑彻大师在十年前早有约定，巨树一毁，我就跟他云游四海，做说唱艺人的传人，跋山涉水，永不停步。”
关文苦笑：“可是大师，除魔一事还没有结果，你就这样走了，对得起树大师的教诲吗？”
才旦达杰忽然笑起来：“你错了，树大师要我做的，我已经完成了。在藏传佛教的教义中，一个修行者有什么样的智慧就做什么样的事，既不逾越，也不退缩。就像当年，树大师的智慧只能做退守、封闭、保密的工作，他就义无反顾地挑起自己的担子，而不是跟其它智者争抢进入黑洞。”
关文咀嚼着“不逾越、不退缩”六个字，忽然有所领悟。
“走吧。”桑彻大师再次提醒。
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桑彻大师没有抬头，合上那本残破不堪的羊皮纸老书，沉默了一阵，忽然用藏语咿伊呀呀地哼唱起来。他的牙齿已经全部掉光，嘴唇撒风漏气的，极不清楚。
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他的歌声浑浊不堪，听起来极不舒服，不过当关文耐心听下去之后，思想变得无比沉静，渐渐忘记了屋外的一切。
桑彻大师向地上的毡毯随意一指，示意关文坐下，眼皮都不抬，继续唱下去：
“英雄抵挡不住背后的黑暗一刀，
飞得再高也逃不过飞来的暗箭。
英雄的血染红了尼色日山的断崖，
他的爱人也变成了敌人的胜利果实。
历史像轮回一样流转，
说唱艺人的歌谣从古代唱到了今日，
一声一声哀悼着死者的亡魂……”
关文慢慢坐下，静静地凝视着对方。
桑彻大师的脸上皱纹极多，肤色黑黄，应该是多年不晒太阳所致。他的眼睛睁着，但却看不到黑色的瞳仁，双眼呈现出完完全全的两片死灰色。
唱完，他又翻开了羊皮书。他是个盲人，虽然保持着阅读的姿势，但绝对一个字都看不到。
“大师。”沉默许久后，关文再次呼唤。
桑彻大师终于抬起头，茫然地向着关文。
“上师召唤我来，有什么教诲？”关文问。
“不用别人召唤，轮回中迷路的人，自己就会到这里来，就像羊群追逐水草，兀鹰追逐野鹿那样。我不知道你为什么来，也不知道你是谁。那缸油烧完，我就要离开。”桑彻大师自言自语地说。
关文玩味着这句话，转头看看那大缸，酥油果然已经见底。
“他要听的，就是英雄的故事。”才旦达杰说。
“要他自己说才算，别人说的都不算。你听你的，他听他的，说唱艺人的曲子只唱给最合适的人听。”桑彻大师回答。
说唱艺人是西藏十大不解之谜之一，在所有说唱艺人中，那些能说唱多部书目的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐予的。这些人常常自称在童年时做过神秘长梦，在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，之后大病一场，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智慧法门，从此便会说唱了。在藏区，有些从未受过启蒙教育的十几岁小孩大病痊愈后，竟能无师自通地说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释。
关文虔诚地俯首：“大师，我就是轮回中迷路的人，请不吝指点，解开我心头的疑惑。”
桑彻大师沉默了一阵，再次开始了哼唱。这次，他哼唱的内容不再是虚无缥缈的哲理诗，而是连缀成一个具体的故事，其内容如下——
“从前，雪山国的王子英俊不凡，力大无穷，智慧过人，他肩负着斩杀罗刹魔女的重任。为了获得勇者的力量，他下了雪山，来到日喀则，拜扎什伦布寺的高僧为师，庄严盟誓，甘愿为除魔而奉献生命。所有智者们齐聚一堂，商讨除魔计划，王子愿意辅佐高僧进入无底黑洞，舍弃生命，对决罗刹魔女。王子的爱人舍不得离别，约王子在尼色日山断头崖上见最后一面，没想到他们见面的地方，却成了敌人的伏击圈。王子被绑在铁柱上，承受千刀万剐的酷刑，曾经的好兄弟撕下面具，转眼间就变成了狰狞的魔鬼。王子凄惨地死去，他的爱人却消失在空气中，断头崖上只剩王子的残骸鲜血。这个消息传到了雪山国，举国上下哀恸不已，集合七千勇士赶到尼色日山为王子报仇，却中了魔鬼的埋伏，七千勇士全军覆没。魔鬼就藏在尼色日山，等待着魔女复活重生。历史的轮回转了又转，英雄的后代再没有消息，当尼色日山的井水变红之时，魔女的复活日子就要到达了……”
这个故事能跟风鹤的“识藏”、宝铃的梦联系起来，既是说唱艺人的传奇故事，又是真实发生过的历史实事。
关文记得自己第一次去见树大师之前，的确有井水变红事件发生。若是跟桑彻大师的哼唱相印证，或许罗刹魔女正在复活当中。
“这就是那个英雄罹难的故事，虽然很多人觉得那只是捕风捉影的传说，可我们都知道，那是真真实实发生在断头崖上的事。关文，追求真理、除魔卫道不仅仅是一句口号，更是一种实实在在的付出。你，准备好了吗？”才旦达杰低声问。
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“为什么？是因为宝铃？”关文问。
才旦达杰点点头：“对。”
桑彻大师的哼唱又响起来：
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东方的男人也离开了寺庙。
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“那英雄就是你，对吗？”才旦达杰凝视着关文的眼睛。
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事实上，人人都能想到，尼色日山和扎什伦布寺存在了那么久，寻宝者无所不用其极，该试的方法都试过了。
“我——”关文欲言又止，一瞬间头痛欲裂。他早就知道，若想当盖世英雄，就要承受更多，所以英雄没有时间自怜自艾，永远都是流血不流泪，奉献自己，成全世界。那么，他该在心底为宝铃留一个位置吗？若有这种私心，是不是就永远不能达到“除魔卫道”的大公无私境界？
“走吧，到时候了。”桑彻大师坐起来，合起羊皮卷。
关文的心一紧：“大师，你们要去哪里？”
才旦达杰的神情变得异常萧瑟：“我是树大师最末一个弟子，负责看守那萤火虫的遗蜕。现在，遗蜕碎了、房屋倒了、巨树毁了，我的任务也就完成，应该离开扎什伦布寺。我和桑彻大师在十年前早有约定，巨树一毁，我就跟他云游四海，做说唱艺人的传人，跋山涉水，永不停步。”
关文苦笑：“可是大师，除魔一事还没有结果，你就这样走了，对得起树大师的教诲吗？”
才旦达杰忽然笑起来：“你错了，树大师要我做的，我已经完成了。在藏传佛教的教义中，一个修行者有什么样的智慧就做什么样的事，既不逾越，也不退缩。就像当年，树大师的智慧只能做退守、封闭、保密的工作，他就义无反顾地挑起自己的担子，而不是跟其它智者争抢进入黑洞。”
关文咀嚼着“不逾越、不退缩”六个字，忽然有所领悟。
“走吧。”桑彻大师再次提醒。