第49章
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当高伯逸知道高洋直接将他的方案pass了一半，而另一半则给他挖了个大坑以后，整个人都不好。
小院子里，高伯逸一边用脚颠充气皮球，一边不满的大叫道：“陛下没说给点钱我办事吗？皇帝不差饿兵啊！”
他实在是想不通，现在齐国府库里颇有存货，拨一些布匹啊，铜钱啊什么的不好么，难道让他高大少爷赤手空拳玩足球？这尼玛不是搞笑嘛！
“陛下说此事关乎机密，所以不方便用国库和内库，只要那边一动，娄太后就知道，杨愔也会知道。但陛下已经首肯，你该怎么办还是怎么办吧。”
刘公，也就是刘桃之，说了一个让高伯逸无法拒绝的理由。
因为高洋喜欢这样。
神经病皇帝是不讲道理的，他老母来了也没有用，高伯逸立刻就怂了。
“对了，陛下问你想不想回高家认亲，他可以保管你入族谱。”
刘桃之又抛出一个重磅炸弹。
在古代，私生子能不能入族谱，其实是相当灵活的一件事情，成与不成，都是两说。
老爹认，家中的正妻认，这事就能定下来。
相反，老爹要是不认，那就……只能依靠官府的力量了。
但是只有到了北宋年间，才有明文规定私生子也有财产继承权（包括入族谱），为此还有产生过很多诉讼案件。但这年头，私生子的地位是很低的，尤其是在北齐更是如此。
所以高洋愿意为高伯逸站台入族谱，这是很大的人情了。万一他那个渣爹高德政的儿子死光了，高伯逸还能继承家业，岂不美哉？
“不用了，侍中（高德政官位）家的门槛太高，我没有高攀的心思，替我谢谢陛下了，此生我都不会入高家。”高伯逸淡然的说道。
“当真？”刘桃之似乎认识高德政，很多事情他是知道的，高伯逸的态度让他有些吃惊。
这家伙两个月前才去高府认过亲被赶出来，现在就不在乎了？
“千真万确。不是说莫欺少年穷什么的，我是真不在意，陛下千万别帮我啊。跟一堆不认识的人攀亲戚，我会很不自在。”
崔娘子本来就恨高伯逸恨得要死，如果再被高洋这么一压迫，女人极端起来失去理智，不知道会做出什么丧心病狂的事情来。
高伯逸才不想去撩拨对方脆弱的神经。
“我知道了，这就告辞了。”
“对了，敢问刘公高姓大名啊？”高伯逸才想起来，老是叫刘公，他还不知道对方叫什么。
“鄙人刘桃之，你叫我刘公就行。”他咧嘴一笑，看上去挺憨厚的。
等刘桃之走后，高伯逸一直紧皱眉头。
这个名字，听起来似乎特别耳熟，到底是在哪里听过呢。他脑子里的历史知识，似乎有这个人，又似乎没有。
“艹，他居然是北齐的杀手之王！”高伯逸猛然想起刘桃之是谁，惊出一身冷汗。
历史上的刘桃之，简直就是北齐皇帝御用杀手，皇帝让他杀谁他就杀谁。
死在他手上的死亡名单包括但不限于：高浚（北齐永安王）、高涣（北齐上党王）、高睿（北齐赵郡王、太尉）、高归彦（北齐太傅）、胡长仁（北齐尚书令、外戚）、高思好（北齐南安王）、高俨（北齐琅琊王）、斛律光（北齐名将）等等等等。
乃是北齐权贵中谈之色变的凶猛人物，当然，他现在的威名还没那么厉害。
刚才自己居然觉得此人很亲切！
高伯逸不由得为自己捏了把汗。还好他没在刘桃之面前装X，不然现在可能已经小命不保。
他不同意高洋帮他站台，其实原因不止是崔娘子。高伯逸记得，历史上高德政似乎是死于高洋之手，全家都没幸免。但至于是怎么死的，他却不清楚了。
当初宋子仙建议高伯逸直接去找高德政入族谱，高伯逸都拒绝了。
不然堂堂穿越者，要入一个族谱真就那么难？只要他想做，还是能做到的吧。
“对了，高洋是什么时候开启地狱模式来着？”
高伯逸隐约记得发生了一件大事，现在却怎么也想不起来了。
“罢了，行程要改一改了，先去会一会那个名字有点奇怪的和尚吧。”
本来想在家咸鱼一天等高洋拨款的，没想到等来的却是这种消息，高伯逸只好硬着头皮去劝（讹）说（诈）天平寺的方丈，从寺庙里面弄点钱了。
天平寺，也称天平山寺，著名武僧稠禅师创建于北魏时期，位于邺城以西林虑山中。
后世这里自环翠亭沿盘山小道北去，穿松树林，过“天心洞”、“良阆溪水”、“天汉桥”，即到天平寺，又名明教禅院，位于碧霄峰下。
寺院建于百亩平坦盆地之上，六峰环绕，陡崖峭壁，峡谷幽静，胜入仙境。
特别值得一提的是，邺西林虑山天平寺习武之风盛行，历史上武僧辈出，享有盛名。
少林寺二祖之位的僧稠禅师，就是建院的住持。这里可以说是少林功夫的源头。
不过高伯逸并不知道这些。
他只知道，天平寺确实是有武僧的，这跟时代有着密不可分的关系。
在北朝，一个寺庙要是没有武僧，一群蟊贼来了都能把寺庙团灭。
更何况，这年头的寺庙，那可是带有“黑涩会”性质的“商业机构”。
旅游收香火钱，放高利贷，收高利贷，侵占良田，为来往香客提供住宿，去各类坊市化缘（就是收保护费）等等，都是寺庙经营的主要业务。
最牛的时候，北魏首都有超过三分之一的房产都是寺庙资产……不论百姓租售房屋还是开店置业，都得向大和尚们支付巨额资金。
那些贪婪的秃驴们看着越来越鼓的钱包，就开始想办法让钱能生更多的钱。于是他们就以慈善名义搞起了“僧邸粟”！
而这就是真正的政府层面巨额高利贷的开端。
名义上看，“僧邸粟”是专门用来赈灾的一种手段，由寺庙筹钱，然后给政府由政府来调配赈灾，看上去是不是非常nice？
不好意思，这个钱是政府问寺庙借的，可不是白拿！根据一些文献记载，北魏时期有一名官员因为急需用钱为当地的寺庙借了一笔“僧邸粟”，结果这家寺庙的住持凶残异常，利用和皇室的关系随意调整了利息，最后过了几年这名官员发现自己所借的欠款居然已经翻了近10倍！不得已之下只得变卖家产还账。
高伯逸今天决定借着高洋的那张虎皮，去撩拨一下天平寺这头“真老虎”。
当高伯逸知道高洋直接将他的方案pass了一半，而另一半则给他挖了个大坑以后，整个人都不好。
小院子里，高伯逸一边用脚颠充气皮球，一边不满的大叫道：“陛下没说给点钱我办事吗？皇帝不差饿兵啊！”
他实在是想不通，现在齐国府库里颇有存货，拨一些布匹啊，铜钱啊什么的不好么，难道让他高大少爷赤手空拳玩足球？这尼玛不是搞笑嘛！
“陛下说此事关乎机密，所以不方便用国库和内库，只要那边一动，娄太后就知道，杨愔也会知道。但陛下已经首肯，你该怎么办还是怎么办吧。”
刘公，也就是刘桃之，说了一个让高伯逸无法拒绝的理由。
因为高洋喜欢这样。
神经病皇帝是不讲道理的，他老母来了也没有用，高伯逸立刻就怂了。
“对了，陛下问你想不想回高家认亲，他可以保管你入族谱。”
刘桃之又抛出一个重磅炸弹。
在古代，私生子能不能入族谱，其实是相当灵活的一件事情，成与不成，都是两说。
老爹认，家中的正妻认，这事就能定下来。
相反，老爹要是不认，那就……只能依靠官府的力量了。
但是只有到了北宋年间，才有明文规定私生子也有财产继承权（包括入族谱），为此还有产生过很多诉讼案件。但这年头，私生子的地位是很低的，尤其是在北齐更是如此。
所以高洋愿意为高伯逸站台入族谱，这是很大的人情了。万一他那个渣爹高德政的儿子死光了，高伯逸还能继承家业，岂不美哉？
“不用了，侍中（高德政官位）家的门槛太高，我没有高攀的心思，替我谢谢陛下了，此生我都不会入高家。”高伯逸淡然的说道。
“当真？”刘桃之似乎认识高德政，很多事情他是知道的，高伯逸的态度让他有些吃惊。
这家伙两个月前才去高府认过亲被赶出来，现在就不在乎了？
“千真万确。不是说莫欺少年穷什么的，我是真不在意，陛下千万别帮我啊。跟一堆不认识的人攀亲戚，我会很不自在。”
崔娘子本来就恨高伯逸恨得要死，如果再被高洋这么一压迫，女人极端起来失去理智，不知道会做出什么丧心病狂的事情来。
高伯逸才不想去撩拨对方脆弱的神经。
“我知道了，这就告辞了。”
“对了，敢问刘公高姓大名啊？”高伯逸才想起来，老是叫刘公，他还不知道对方叫什么。
“鄙人刘桃之，你叫我刘公就行。”他咧嘴一笑，看上去挺憨厚的。
等刘桃之走后，高伯逸一直紧皱眉头。
这个名字，听起来似乎特别耳熟，到底是在哪里听过呢。他脑子里的历史知识，似乎有这个人，又似乎没有。
“艹，他居然是北齐的杀手之王！”高伯逸猛然想起刘桃之是谁，惊出一身冷汗。
历史上的刘桃之，简直就是北齐皇帝御用杀手，皇帝让他杀谁他就杀谁。
死在他手上的死亡名单包括但不限于：高浚（北齐永安王）、高涣（北齐上党王）、高睿（北齐赵郡王、太尉）、高归彦（北齐太傅）、胡长仁（北齐尚书令、外戚）、高思好（北齐南安王）、高俨（北齐琅琊王）、斛律光（北齐名将）等等等等。
乃是北齐权贵中谈之色变的凶猛人物，当然，他现在的威名还没那么厉害。
刚才自己居然觉得此人很亲切！
高伯逸不由得为自己捏了把汗。还好他没在刘桃之面前装X，不然现在可能已经小命不保。
他不同意高洋帮他站台，其实原因不止是崔娘子。高伯逸记得，历史上高德政似乎是死于高洋之手，全家都没幸免。但至于是怎么死的，他却不清楚了。
当初宋子仙建议高伯逸直接去找高德政入族谱，高伯逸都拒绝了。
不然堂堂穿越者，要入一个族谱真就那么难？只要他想做，还是能做到的吧。
“对了，高洋是什么时候开启地狱模式来着？”
高伯逸隐约记得发生了一件大事，现在却怎么也想不起来了。
“罢了，行程要改一改了，先去会一会那个名字有点奇怪的和尚吧。”
本来想在家咸鱼一天等高洋拨款的，没想到等来的却是这种消息，高伯逸只好硬着头皮去劝（讹）说（诈）天平寺的方丈，从寺庙里面弄点钱了。
天平寺，也称天平山寺，著名武僧稠禅师创建于北魏时期，位于邺城以西林虑山中。
后世这里自环翠亭沿盘山小道北去，穿松树林，过“天心洞”、“良阆溪水”、“天汉桥”，即到天平寺，又名明教禅院，位于碧霄峰下。
寺院建于百亩平坦盆地之上，六峰环绕，陡崖峭壁，峡谷幽静，胜入仙境。
特别值得一提的是，邺西林虑山天平寺习武之风盛行，历史上武僧辈出，享有盛名。
少林寺二祖之位的僧稠禅师，就是建院的住持。这里可以说是少林功夫的源头。
不过高伯逸并不知道这些。
他只知道，天平寺确实是有武僧的，这跟时代有着密不可分的关系。
在北朝，一个寺庙要是没有武僧，一群蟊贼来了都能把寺庙团灭。
更何况，这年头的寺庙，那可是带有“黑涩会”性质的“商业机构”。
旅游收香火钱，放高利贷，收高利贷，侵占良田，为来往香客提供住宿，去各类坊市化缘（就是收保护费）等等，都是寺庙经营的主要业务。
最牛的时候，北魏首都有超过三分之一的房产都是寺庙资产……不论百姓租售房屋还是开店置业，都得向大和尚们支付巨额资金。
那些贪婪的秃驴们看着越来越鼓的钱包，就开始想办法让钱能生更多的钱。于是他们就以慈善名义搞起了“僧邸粟”！
而这就是真正的政府层面巨额高利贷的开端。
名义上看，“僧邸粟”是专门用来赈灾的一种手段，由寺庙筹钱，然后给政府由政府来调配赈灾，看上去是不是非常nice？
不好意思，这个钱是政府问寺庙借的，可不是白拿！根据一些文献记载，北魏时期有一名官员因为急需用钱为当地的寺庙借了一笔“僧邸粟”，结果这家寺庙的住持凶残异常，利用和皇室的关系随意调整了利息，最后过了几年这名官员发现自己所借的欠款居然已经翻了近10倍！不得已之下只得变卖家产还账。
高伯逸今天决定借着高洋的那张虎皮，去撩拨一下天平寺这头“真老虎”。