第528章：符号学与电影
推荐阅读：神印王座II皓月当空、深空彼岸、明克街13号、夜的命名术、最强战神、龙王殿、财运天降、花娇、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆
新谷粒 www.xinguli.net，最快更新美梦设计师最新章节！
求书，找书，请发站内短信给管理员，手机阅读更精彩，手机直接访问 m.bqg8.cc
第三阶段……
出现于七十年代中期，到今天仍在展开。这个阶段的特点是皮尔斯的开放模式取代了索绪尔模式，由此结构主义自我突破成后结构主义。
除了皮尔斯模式，巴赫金与塔尔图模式也开始扩大影响，一些被遗忘的奠基者，如维尔比夫人的贡献，也被大规模整理出来。从二十世纪八九十年代以来，理论符号学没有提出更新颖的模式，而是整合各种模式成为一个新的运动。
据守模式对符号学不利：当代文化的迅猛发展会使任何模式迅速陈旧。模式意识淡薄，可能会使符号学运动缺乏明星，没有权威却能使这个学科四面出击，向任何需要符号学一显身手的方向推进。
因此，第三阶段符号学的特点，一是与其他学派结合，二是广泛应用于具体课题。
符号学相关书目。
中国符号学丛书……
四川大学“符号学-传媒学”研究所在赵毅衡教授的带领下获得国家出版基金资助出版的项目，出版有《广义叙述学》（赵毅衡著）、《先秦符号思想研究》（祝东著）、《广告符号学》（饶广祥著）、《游戏学：符号叙述学研究》（宗争著）、《社会文化符号学》（张碧著）、《新闻符号学》（李玮著）。
赵毅衡教授的《广义叙述学》一书是继其《符号学》一书之后的又一部力作，2014年春天伊始，“江西师范大学叙事学研究中心”展开了为期一年的围绕《广义叙述学》的学习、研究和讨论，同时这本著作还在南开大学、兰州大学等很多高校引起了热烈反响。
《广告符号学》出版后，也以专题的形式在四川大学符号学交流会上引起热烈的讨论，作为应用符号学的典范，该书得到了新闻传播方向师生的高度喜爱，也为符号学“接中国的地气，解中国的难题”提供了参考。
谈了符号学，再来谈一谈生活和电影……
叶超记得电影《但丁密码》剧照，兰登教授破解但丁死亡面具里的线索，其深黑的背景也充满符号学意味。
这部电影都足够让人心动：由汤姆?汉克斯饰演的符号学教授罗伯特?兰登，一天从噩梦中醒来，他惊奇地发现，自己居然在一间病房，周围是一堆医学仪器，和一个美丽动人的姑娘。
失忆，枪伤，追杀，逃亡……而摆脱眼前困境的关键，则是手中一幅小小的图画。
叶超是觉得，这其实的暗示意味，深得符号学的精髓……当然，这是电影，不是真正的符号学，只是，叶超觉得这其中有相通之处罢了。
当看剧的你为汤姆?汉克斯揪心的时候，千万不要忽略他在剧中的身份——哈佛大学符号学教授。
他用自己的符号学知识以及对但丁《神曲》的解读，破解图画中的谜题。
年过花甲的汤姆?汉克斯，在荧幕上饰演了一个风度翩翩的符号学教授，他在一路奔跑之中，突然灵光一现，就能解读密码背后隐藏着的谜题。
电影热映之后，不少网友对符号学兴趣浓厚，知乎网站就有数百个关于符号学的提问。
那么真实的符号学研究什么？
生活中有哪些有趣的符号学现象？
符号学”这门自带“神秘光环”的学科，往往令人望而生畏。十有八九的人会以为“原来你是研究《达芬奇密码》的。
符号存在于我们每时每刻的生活之中，就是被认为携带着意义的某种感知。
为什么新娘子结婚那天要披着红盖头？
为什么大多数人喜欢数字8而忌讳4？
这些生活中的现象，都可以用符号学的理论给予解释。
为什么要有符号？
一提起符号学，电影迷们大概不会陌生，除了前文提及的《但丁密码》，还有一些电影用符号来推理判断，延续剧情。
比如电影《风声》，地下党用摩斯码传递密电，用唱歌识别自己人；又如电影《达?芬奇密码》，罗伯特?兰登得知卢浮宫博物馆馆长被害，对博物馆里一系列与达?芬奇的艺术作品有关联的神秘符号进行分析和调查。
而在我们的日常生活中，老百姓对符号学有着自己的理解。
不知你是否留意到这样一个现象，在传统婚礼上，新娘子一身簇新的红装，虽然妆容精致，首饰闪闪发光，却要用一方红盖头遮面？明明你去参加这场婚宴，最关注的是新娘子的装扮，而她却不能抛头露面，躲在洞房内等待新郎用一杆秤“掀起了你的盖头来”，新婚生活就会“称心如意”。
新娘子的特点是“新”，要大家注意到这个意思，只好跟一瓶酒一样，盖上然后打开。
这样的习俗与新式婚礼如出一辙，现代的新娘子虽然不需要“红盖头”，但仍然要用一身簇新的婚纱，再不济也要在胸前别上胸花作为符号，要不然，宾客连敬酒都不知道找谁去呢。
符号是用来表达、传送、解释意义的，任何意义必须靠符号才能表达，符号是所有意义活动的根据。
为什么要有符号？
因为解释意义不在场，这是符号学的第一必要条件；意义一旦在场，符号就退场。
比如一个家财万贯的老板，不可能穿一身钞票在外面行走。
那如何才是富呢？“男人看表，女人看包”，手表、皮带、钱包、手袋。
如果一个人从不露富，也从不享福，那他就是不富。
符号学就是意义学，是研究意义活动的学问。人的社会生活与个人生活，都浸泡在符号的意义活动之中，任何时候，当我们不追求意义时，我们的意识就停止了，因此，我们哪怕睡觉做梦，都在通过符号追求意义。
象征是一种特殊的符号。
老百姓可能不懂符号学的深意，但是在生活中，我们常用的“象征”，就是“特殊符号”。
有一则关于象征的小故事与大家分享，有一位年轻的老师，在课堂上给大学生讲生活中的象征。他举了个例子，某个领导觉得单位黑色的公车太过单调，想换个颜色。
求书，找书，请发站内短信给管理员，手机阅读更精彩，手机直接访问 m.bqg8.cc
第三阶段……
出现于七十年代中期，到今天仍在展开。这个阶段的特点是皮尔斯的开放模式取代了索绪尔模式，由此结构主义自我突破成后结构主义。
除了皮尔斯模式，巴赫金与塔尔图模式也开始扩大影响，一些被遗忘的奠基者，如维尔比夫人的贡献，也被大规模整理出来。从二十世纪八九十年代以来，理论符号学没有提出更新颖的模式，而是整合各种模式成为一个新的运动。
据守模式对符号学不利：当代文化的迅猛发展会使任何模式迅速陈旧。模式意识淡薄，可能会使符号学运动缺乏明星，没有权威却能使这个学科四面出击，向任何需要符号学一显身手的方向推进。
因此，第三阶段符号学的特点，一是与其他学派结合，二是广泛应用于具体课题。
符号学相关书目。
中国符号学丛书……
四川大学“符号学-传媒学”研究所在赵毅衡教授的带领下获得国家出版基金资助出版的项目，出版有《广义叙述学》（赵毅衡著）、《先秦符号思想研究》（祝东著）、《广告符号学》（饶广祥著）、《游戏学：符号叙述学研究》（宗争著）、《社会文化符号学》（张碧著）、《新闻符号学》（李玮著）。
赵毅衡教授的《广义叙述学》一书是继其《符号学》一书之后的又一部力作，2014年春天伊始，“江西师范大学叙事学研究中心”展开了为期一年的围绕《广义叙述学》的学习、研究和讨论，同时这本著作还在南开大学、兰州大学等很多高校引起了热烈反响。
《广告符号学》出版后，也以专题的形式在四川大学符号学交流会上引起热烈的讨论，作为应用符号学的典范，该书得到了新闻传播方向师生的高度喜爱，也为符号学“接中国的地气，解中国的难题”提供了参考。
谈了符号学，再来谈一谈生活和电影……
叶超记得电影《但丁密码》剧照，兰登教授破解但丁死亡面具里的线索，其深黑的背景也充满符号学意味。
这部电影都足够让人心动：由汤姆?汉克斯饰演的符号学教授罗伯特?兰登，一天从噩梦中醒来，他惊奇地发现，自己居然在一间病房，周围是一堆医学仪器，和一个美丽动人的姑娘。
失忆，枪伤，追杀，逃亡……而摆脱眼前困境的关键，则是手中一幅小小的图画。
叶超是觉得，这其实的暗示意味，深得符号学的精髓……当然，这是电影，不是真正的符号学，只是，叶超觉得这其中有相通之处罢了。
当看剧的你为汤姆?汉克斯揪心的时候，千万不要忽略他在剧中的身份——哈佛大学符号学教授。
他用自己的符号学知识以及对但丁《神曲》的解读，破解图画中的谜题。
年过花甲的汤姆?汉克斯，在荧幕上饰演了一个风度翩翩的符号学教授，他在一路奔跑之中，突然灵光一现，就能解读密码背后隐藏着的谜题。
电影热映之后，不少网友对符号学兴趣浓厚，知乎网站就有数百个关于符号学的提问。
那么真实的符号学研究什么？
生活中有哪些有趣的符号学现象？
符号学”这门自带“神秘光环”的学科，往往令人望而生畏。十有八九的人会以为“原来你是研究《达芬奇密码》的。
符号存在于我们每时每刻的生活之中，就是被认为携带着意义的某种感知。
为什么新娘子结婚那天要披着红盖头？
为什么大多数人喜欢数字8而忌讳4？
这些生活中的现象，都可以用符号学的理论给予解释。
为什么要有符号？
一提起符号学，电影迷们大概不会陌生，除了前文提及的《但丁密码》，还有一些电影用符号来推理判断，延续剧情。
比如电影《风声》，地下党用摩斯码传递密电，用唱歌识别自己人；又如电影《达?芬奇密码》，罗伯特?兰登得知卢浮宫博物馆馆长被害，对博物馆里一系列与达?芬奇的艺术作品有关联的神秘符号进行分析和调查。
而在我们的日常生活中，老百姓对符号学有着自己的理解。
不知你是否留意到这样一个现象，在传统婚礼上，新娘子一身簇新的红装，虽然妆容精致，首饰闪闪发光，却要用一方红盖头遮面？明明你去参加这场婚宴，最关注的是新娘子的装扮，而她却不能抛头露面，躲在洞房内等待新郎用一杆秤“掀起了你的盖头来”，新婚生活就会“称心如意”。
新娘子的特点是“新”，要大家注意到这个意思，只好跟一瓶酒一样，盖上然后打开。
这样的习俗与新式婚礼如出一辙，现代的新娘子虽然不需要“红盖头”，但仍然要用一身簇新的婚纱，再不济也要在胸前别上胸花作为符号，要不然，宾客连敬酒都不知道找谁去呢。
符号是用来表达、传送、解释意义的，任何意义必须靠符号才能表达，符号是所有意义活动的根据。
为什么要有符号？
因为解释意义不在场，这是符号学的第一必要条件；意义一旦在场，符号就退场。
比如一个家财万贯的老板，不可能穿一身钞票在外面行走。
那如何才是富呢？“男人看表，女人看包”，手表、皮带、钱包、手袋。
如果一个人从不露富，也从不享福，那他就是不富。
符号学就是意义学，是研究意义活动的学问。人的社会生活与个人生活，都浸泡在符号的意义活动之中，任何时候，当我们不追求意义时，我们的意识就停止了，因此，我们哪怕睡觉做梦，都在通过符号追求意义。
象征是一种特殊的符号。
老百姓可能不懂符号学的深意，但是在生活中，我们常用的“象征”，就是“特殊符号”。
有一则关于象征的小故事与大家分享，有一位年轻的老师，在课堂上给大学生讲生活中的象征。他举了个例子，某个领导觉得单位黑色的公车太过单调，想换个颜色。