第三十七章 三家之言
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血月凌空，蓝雾成海。
波涛翻腾，云卷云舒。
一瞬间，我的脑中一阵恍惚，在回过神来时，我觉得自己在刚才那一刻，竟然像是进入了一副浩渺的画卷之中。
我的灵魂脱体而出，滑翔于蓝雾之海的上空，在惊涛骇浪间穿行着，头顶的血红色的弯月洒下充满了不详感的光芒，天海之间，狂风如巨兽咆哮，满眼萧杀。
从恍惚中惊醒之后，那血玉已经如长鲸汲水一般吸干了幽蓝色的水雾，一大一小两颗“阴米青”，也消失不见。
吸收了最后一丝幽蓝色水雾，血玉上红芒微微一收，然后再次炸开——
【阴冥血籍】
四个古篆文字，在血玉上如投影仪一般，放射而出，在空中放大显现。
随后，那书封状的血玉，变成了一本极为袖珍的血红色小书，和上一次一样，血红色的书籍缓缓打开，内里的书页显露出来。
书页上那一行行细如蛛丝的蝇头小字，也被放大至空中……
被放大的文字，绝对是中文，但我却只能看懂极少数的几个字，因为这种文字，竟是最古老的中文字之一——甲骨文！
我在师父的逼迫之下，确实用功研习过一段时间的古文字，但其中大多数是一些古早的字体而已，其难度和习惯了简体字后再去学习繁体字一般，虽然不会书写，至少也看的明白。
但上古文字却不在我学习的范围，因为时间实在太多短暂，比如这种甲骨文，我只在师傅在世的时候被逼着看过一些，等到他驾鹤西归，我就完全放飞了自我，除非是为了查资料，我再也没有主动去翻过一页古籍。
我师父流下来的一对古书，我放在卧室内的保险箱里，极少有见光的时候。
不过也幸好如此，要不然这一次刘艳冲进家里搞乱——我的杂货店被砸倒是小事，要是毁坏了师父留下的“遗产”，那才是天大的罪过，我怕是一辈子都不会释怀的。
正当我皱着眉假装在“破译”甲骨文之时，一个清冷的女声却响了起来，竟然已经将文字的内容直接念了出来！
我惊讶的转头一看，毫无意外的，果然是沈棠之。
沈棠之一只手抚摸着自己的下巴，双眼紧盯着半空中的古文，嘴里读道：
“幽冥地宫，死生之门，
四方于缺，祖神昭兹。
黄泉之钥，虺纹血籍，
受天之祜，玄君七章。”
她反复念了好几遍，声音越来越低，双眼入神，眼中一会闪过迷惑之色，一会又转为恍然，秀眉也是忽颦忽舒……
在沈棠之陷入沉思之际，我何尝不被这段文字所震撼？
短短的十六个字，对我而言，并不如长篇累牍的万字长卷显得要简单，其中的内容，甚至有过之而无不如！
……
于是，房间里出现了一副颇为奇怪的画面——
我和沈棠之两人，都是冥思苦想，活像是上学考试的时候，在做一道极为艰难的阅读理解题目，而老刀和英国佬海德，两人都是满脸焦急，但又明白这时候不能够打断我和沈棠之的思考，一副憋得要死要活的样子。
浮在半空中的血玉，将书页中的甲骨文清晰映照，维持了大约半分钟，终于红光收缩，最后变回了一块玉石的模样。
我及时伸出手，将血玉接在掌中。
沈棠之也在此时，从沉思中恢复。
看我们两个终于从“入定”状态出来，一边的老刀早就急的就差抓耳挠腮了，此时急忙开口问我们：
“我说，两位考古学家，刚才那鬼画符的文字，到底是什么意思？你们两个都跟见了鬼似的，直接就足足发了有半小时癔症！”
我收拾了一下脑中还有些杂乱的信息，笑道：“老刀，你就会胡说八道，最多也就几十秒钟而已。就算是做一道高数题，也不止花费这么点时间。”
“别跟我提那见鬼的高数题，老子从来就没及格过……好好好，我胡说八道行了吧？”老刀急得都直接自动投降了，这在他和我的吵嘴史上，算是极少的特例。
他先将沈棠之和海德让进了房间，帮忙解下他们背上的登山包放在地板上，然后又拉着让我坐在沙发上：“你们几个都坐下来……坐好了吧？行了，现在，好好给哥们科普一下，刚才那什么‘生死之门’什么‘七卷’，到底有什么玄机？”
一边的海德也是连连点头，以极度夸张的语调对沈棠之道：“我的上帝啊，刚才太震撼了！茱莉娅（沈棠之的英文名julia）！我必须告诉你——那绝对是我出生以来，见到过的最奇妙的景象！如果我不能了解哪些古老的文字背后的故事，我会一辈子都睡不着觉的。”
这个英国大胡子，有着一堆的头衔，又是拥有爵士爵位，又是英国圣克利斯大学的客座教授、古文化和人类语言学博士，还是视频分析系统以及视频数据流管理系统方面的专家，之前我每次遇到他，他总是在沈棠之面前装作一副非常绅士的样子……我暗暗忖道，此刻你这个老绅士终于装不下去了把，就跟西游记中的那些妖魔鬼怪似的，现了原形。
海德嘴里连珠炮一般，沈棠之微笑着保持着倾听，然后伸手朝我一指：“不必着急，埃斯（海德．埃斯托瑞的简称），相信你面前的这位先生，他一定会让你如愿的。”
海德便又朝我说了一大堆他是如何之震惊，用词遣句极尽惊天动地之能事。
我心说，这老外真的是太浮夸了，在他们的文化里，惊叹号就跟不要钱似的，动不动就甩出一火车。
老刀急了，伸手捂住了海德嘴巴：“行了啊，你这个老外，说起话来怎么没完呢，赶紧安静听讲。来，两位‘考古教授’，说说那什么‘生死、七卷’，赶紧的吧！”
“幽冥地宫，死生之门，四方于缺，祖神昭兹。黄泉之钥，虺纹血籍，受天之祜，玄君七章。”
沈棠之再次重复了一遍，然后笑着问我：“我对于甲骨文的造诣并不深，也不知道有没有认错的字，你看呢？”
我心说我其实根本认不出几个字来，但脸上还是绷着，不愿意就此露了怯，不过我转念又一想，这种事情，怎么能开玩笑呢？
古人运用文字的方式，和现代人颇有不同。
说话、记录，都是极为简洁，追求一个精简隽永用，尤其是“成书”，那每一个字每一个词，都是具有深意，有时甚至需要进行考究之后，才能正确解读。
所以，要是沈棠之真的认错了字，那便是极大的失误，会使整个句意产生极大的歧义。
我实话实说道：“沈科长，我对于甲骨文的了解，仅仅是凤毛麟角，这十六个字，我仅仅能认出来一小半而已。但根据前后文的句意，我觉得你的翻译并没有很突兀的地方。”
沈棠之美目微睁，看着我说道：“你是谦虚还是真的不认得甲骨文？”
“学识有限，真的不太认识。”我一个大学肄业的人，你说我多有文化？顶多就是背诵了一些古籍，那还是毕业之后，被我师父逼的。
“我个人觉得应该没错，保险起见，一会我会将血玉中隐现的文字临摹出来，然后请教一下相关的专家。至于现在，我们就先以我翻译的版本为准，所说各自的看法。不过，我首先得知道，在我离开的则三个月内，发生了什么事件，导致你的那块血玉产生了异象？”
我早就预备道沈棠之会这么问我，便直接将她走之后发生的事情，一五一十的跟她讲了一遍。
听完之后，沈棠之口中冒出的第一句话就是：“又是K？”
接着是一声深深的叹息：“你提出的‘缸中之脑’的例子，确实和这个案子的情形很相像。**的替换，或是思想的蒙蔽，究竟哪一种才是真实？如果一个人能够被随意的植入和删除记忆，以及能够任意的输入人格和性格，那么这个人还是不是最初意义上的自己呢？相对于许丽卿来说，或许死亡才是她真正的归宿——被复活的她，或许就跟缸中之脑一样，根本分不清现实和虚幻了吧？”
“据说，金鱼的记忆只有七秒，那么，是不是说，金鱼每过七秒就重生了一次？许丽卿每次更换身体，损失的那些记忆，也等于是重生吧？这该是何等悲伤又欢喜的事情啊。”
女性的视角，确实和男人很不同，我很多时候只是理性的去分析，而不会过多的带着情感。
但沈棠之的感性之语，也令我散发出了其他的思维，这是一种很奇特的体验。
而对于K，我也是倍感烦恼，一开始，我认为这个家伙绝对是某个邪教组织的头目，但随着后面事件的不停发生，我发现K 的身份已经变得更加复杂和扑朔迷离起来，甚至在一些时候，K 还暗中为我提供了某些帮助，而我也更加难以判断K的目的。
但是，绝不至于让我对K产生敌友难辨的感觉，K绝对是敌非友！
从K出现的第一个案子开始。（见《永生游戏》），我便给K打上了邪恶的标签，这一点到现在我也依然没有一丝一毫的改观。
抛开K 的问题先不谈，我对沈棠之道：“在之前，我已经获取了一块阴米青，当时血玉也显露了一段文字，是普通的古篆体——通明三界路，照彻北冥宫。踏破九幽门，遨游酆都境。”
我将自己对老刀说的那一番理解，和沈棠之也说了一遍。
沈棠之点头认同：“我赞同你的意见。这段文字很像是一篇《使用说明》，阐明了血玉执有者，能够拥有穿行阴阳两界，遨游阴冥地府的能力。”
然后又问我：“但其中提到‘三界’，这是一个很玄的词，而后的甲骨文中，又有‘死生之门’四字……你对于儒释道三家的生死观，有何见解？”
我心说这就问到我的专业上了，咳嗽一声，正声道：“仲尼曰：死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。但儒家其实是重生轻死的，因为有人曾问孔子死后的事情，孔子曰：未知生，焉知死？批评他活的事情都搞不明白，还妄求搞明白死的事情？”
“所以，‘未知生，焉知死’这六个字，便是儒家生死观的体现。儒家重生轻死，悦生恶死，以生观死，敬鬼神而远之，可谓是实用主义的生死观。”
“庄子云：物方生方死，方死方生。提出‘一死生，齐彭殇’，将生与死看做同等，认为长寿和短命也未必有什么区别。选择舍忘生死，而独与天地精神往来。认为生死小事而已，要超脱生死。活着就是死，死就是活着。”
“正所谓，生死有道，人世如川，往者来者，日夜无息。道家直视生死，看破生死，超越生死，由死亡揭示生之价值，提出“生死齐一”，直指生命的超越性。”
“佛家也看破生死，但与道家截然不同的是，道家以生为人之乐事，天地之大德，以现世为乐土，讲入世；佛家则以现世为苦海，主张脱离，讲出世。”
“道家承认生死异途，佛家说三世轮回。”
“道家以‘生为天地之大德’，以生为乐，认为‘人之处世，一失不可复得，一死不可复生。’而现世人生又是如此美好，这不免使他们深感悲哀。故而追求长生不死，以升清虚仙境。佛教则认为‘诸行无常、诸法无我’，生灭皆缘，因此追求涅般解脱，以达“常、乐、我、净“之境界。”
这一长段领悟，我早已经在脑海中思索了很长一段时间，所以才能一口气说完。
沈棠之鼓掌道：“精彩精彩！我起先只是随口一问，没想到你回答得这么细致深刻，看来你也不是一无是处嘛。”
我苦笑：“谢谢夸奖。”
一边的老刀听得是愁眉苦脸，虽然不至于完全听不懂，但我这一段话半文不白，对于他而言确实有点难度，难为他能够一直忍着不闹——在加上边上还坐了一个完全是一脸懵逼状态的英国佬，我只好以平实的语言，再和两人也解释了一番。
终了，我说道：“我之所以说的这么细致，可不是为了卖弄，这和我的一个推测有关。”
沈棠之微微一笑：“我也有点想法，不如我们玩个很著名的游戏吧？”
我点头，拿过之前写了一半的纸张，撕下两片，在其中一片写了几个字，然后折好，又将笔和另一片纸递给了沈棠之。
老刀一头雾水：“你们玩什么呢？”
我说道：“给你讲个典故。”
我说，《三国演义》中写道，赤壁之战，周瑜与诸葛亮商讨如何破曹。
周瑜道：“孔明兄，不如我们将各自计策写在手上，然后一起看，你意下如何？”
诸葛亮欣然同意：“正有此意！”
书写完毕，周瑜率先摊开手掌，上面写了一个“火”字。
诸葛亮大笑：“我与公瑾兄果然英雄所见略同啊！”
周瑜赶忙拨开诸葛亮的手掌，上面写着：“公瑾你说得对！”
……
老刀好一会才反应过来，我是在讲笑话，大呼上当：“我他娘还以为《三国演义》中真的这么写的，我靠！”
沈棠之听老刀这么说，也不禁抿嘴而笑，她将折好的纸片丢到茶几上：“你拿我的纸条，我拿你的，我们一起拆开。”
我笑道：“正有此意！”却是引用了刚才笑话里诸葛孔明的话。
我们两人都将对方的纸条打开。
老刀和海德赶紧凑过脑袋来看，一瞧之下，都是“咦”了一声，极为惊讶。
而我和沈棠之，则是相视一笑。
只见两张纸条上，写了一模一样的四个字——
“玄君七章”。
血月凌空，蓝雾成海。
波涛翻腾，云卷云舒。
一瞬间，我的脑中一阵恍惚，在回过神来时，我觉得自己在刚才那一刻，竟然像是进入了一副浩渺的画卷之中。
我的灵魂脱体而出，滑翔于蓝雾之海的上空，在惊涛骇浪间穿行着，头顶的血红色的弯月洒下充满了不详感的光芒，天海之间，狂风如巨兽咆哮，满眼萧杀。
从恍惚中惊醒之后，那血玉已经如长鲸汲水一般吸干了幽蓝色的水雾，一大一小两颗“阴米青”，也消失不见。
吸收了最后一丝幽蓝色水雾，血玉上红芒微微一收，然后再次炸开——
【阴冥血籍】
四个古篆文字，在血玉上如投影仪一般，放射而出，在空中放大显现。
随后，那书封状的血玉，变成了一本极为袖珍的血红色小书，和上一次一样，血红色的书籍缓缓打开，内里的书页显露出来。
书页上那一行行细如蛛丝的蝇头小字，也被放大至空中……
被放大的文字，绝对是中文，但我却只能看懂极少数的几个字，因为这种文字，竟是最古老的中文字之一——甲骨文！
我在师父的逼迫之下，确实用功研习过一段时间的古文字，但其中大多数是一些古早的字体而已，其难度和习惯了简体字后再去学习繁体字一般，虽然不会书写，至少也看的明白。
但上古文字却不在我学习的范围，因为时间实在太多短暂，比如这种甲骨文，我只在师傅在世的时候被逼着看过一些，等到他驾鹤西归，我就完全放飞了自我，除非是为了查资料，我再也没有主动去翻过一页古籍。
我师父流下来的一对古书，我放在卧室内的保险箱里，极少有见光的时候。
不过也幸好如此，要不然这一次刘艳冲进家里搞乱——我的杂货店被砸倒是小事，要是毁坏了师父留下的“遗产”，那才是天大的罪过，我怕是一辈子都不会释怀的。
正当我皱着眉假装在“破译”甲骨文之时，一个清冷的女声却响了起来，竟然已经将文字的内容直接念了出来！
我惊讶的转头一看，毫无意外的，果然是沈棠之。
沈棠之一只手抚摸着自己的下巴，双眼紧盯着半空中的古文，嘴里读道：
“幽冥地宫，死生之门，
四方于缺，祖神昭兹。
黄泉之钥，虺纹血籍，
受天之祜，玄君七章。”
她反复念了好几遍，声音越来越低，双眼入神，眼中一会闪过迷惑之色，一会又转为恍然，秀眉也是忽颦忽舒……
在沈棠之陷入沉思之际，我何尝不被这段文字所震撼？
短短的十六个字，对我而言，并不如长篇累牍的万字长卷显得要简单，其中的内容，甚至有过之而无不如！
……
于是，房间里出现了一副颇为奇怪的画面——
我和沈棠之两人，都是冥思苦想，活像是上学考试的时候，在做一道极为艰难的阅读理解题目，而老刀和英国佬海德，两人都是满脸焦急，但又明白这时候不能够打断我和沈棠之的思考，一副憋得要死要活的样子。
浮在半空中的血玉，将书页中的甲骨文清晰映照，维持了大约半分钟，终于红光收缩，最后变回了一块玉石的模样。
我及时伸出手，将血玉接在掌中。
沈棠之也在此时，从沉思中恢复。
看我们两个终于从“入定”状态出来，一边的老刀早就急的就差抓耳挠腮了，此时急忙开口问我们：
“我说，两位考古学家，刚才那鬼画符的文字，到底是什么意思？你们两个都跟见了鬼似的，直接就足足发了有半小时癔症！”
我收拾了一下脑中还有些杂乱的信息，笑道：“老刀，你就会胡说八道，最多也就几十秒钟而已。就算是做一道高数题，也不止花费这么点时间。”
“别跟我提那见鬼的高数题，老子从来就没及格过……好好好，我胡说八道行了吧？”老刀急得都直接自动投降了，这在他和我的吵嘴史上，算是极少的特例。
他先将沈棠之和海德让进了房间，帮忙解下他们背上的登山包放在地板上，然后又拉着让我坐在沙发上：“你们几个都坐下来……坐好了吧？行了，现在，好好给哥们科普一下，刚才那什么‘生死之门’什么‘七卷’，到底有什么玄机？”
一边的海德也是连连点头，以极度夸张的语调对沈棠之道：“我的上帝啊，刚才太震撼了！茱莉娅（沈棠之的英文名julia）！我必须告诉你——那绝对是我出生以来，见到过的最奇妙的景象！如果我不能了解哪些古老的文字背后的故事，我会一辈子都睡不着觉的。”
这个英国大胡子，有着一堆的头衔，又是拥有爵士爵位，又是英国圣克利斯大学的客座教授、古文化和人类语言学博士，还是视频分析系统以及视频数据流管理系统方面的专家，之前我每次遇到他，他总是在沈棠之面前装作一副非常绅士的样子……我暗暗忖道，此刻你这个老绅士终于装不下去了把，就跟西游记中的那些妖魔鬼怪似的，现了原形。
海德嘴里连珠炮一般，沈棠之微笑着保持着倾听，然后伸手朝我一指：“不必着急，埃斯（海德．埃斯托瑞的简称），相信你面前的这位先生，他一定会让你如愿的。”
海德便又朝我说了一大堆他是如何之震惊，用词遣句极尽惊天动地之能事。
我心说，这老外真的是太浮夸了，在他们的文化里，惊叹号就跟不要钱似的，动不动就甩出一火车。
老刀急了，伸手捂住了海德嘴巴：“行了啊，你这个老外，说起话来怎么没完呢，赶紧安静听讲。来，两位‘考古教授’，说说那什么‘生死、七卷’，赶紧的吧！”
“幽冥地宫，死生之门，四方于缺，祖神昭兹。黄泉之钥，虺纹血籍，受天之祜，玄君七章。”
沈棠之再次重复了一遍，然后笑着问我：“我对于甲骨文的造诣并不深，也不知道有没有认错的字，你看呢？”
我心说我其实根本认不出几个字来，但脸上还是绷着，不愿意就此露了怯，不过我转念又一想，这种事情，怎么能开玩笑呢？
古人运用文字的方式，和现代人颇有不同。
说话、记录，都是极为简洁，追求一个精简隽永用，尤其是“成书”，那每一个字每一个词，都是具有深意，有时甚至需要进行考究之后，才能正确解读。
所以，要是沈棠之真的认错了字，那便是极大的失误，会使整个句意产生极大的歧义。
我实话实说道：“沈科长，我对于甲骨文的了解，仅仅是凤毛麟角，这十六个字，我仅仅能认出来一小半而已。但根据前后文的句意，我觉得你的翻译并没有很突兀的地方。”
沈棠之美目微睁，看着我说道：“你是谦虚还是真的不认得甲骨文？”
“学识有限，真的不太认识。”我一个大学肄业的人，你说我多有文化？顶多就是背诵了一些古籍，那还是毕业之后，被我师父逼的。
“我个人觉得应该没错，保险起见，一会我会将血玉中隐现的文字临摹出来，然后请教一下相关的专家。至于现在，我们就先以我翻译的版本为准，所说各自的看法。不过，我首先得知道，在我离开的则三个月内，发生了什么事件，导致你的那块血玉产生了异象？”
我早就预备道沈棠之会这么问我，便直接将她走之后发生的事情，一五一十的跟她讲了一遍。
听完之后，沈棠之口中冒出的第一句话就是：“又是K？”
接着是一声深深的叹息：“你提出的‘缸中之脑’的例子，确实和这个案子的情形很相像。**的替换，或是思想的蒙蔽，究竟哪一种才是真实？如果一个人能够被随意的植入和删除记忆，以及能够任意的输入人格和性格，那么这个人还是不是最初意义上的自己呢？相对于许丽卿来说，或许死亡才是她真正的归宿——被复活的她，或许就跟缸中之脑一样，根本分不清现实和虚幻了吧？”
“据说，金鱼的记忆只有七秒，那么，是不是说，金鱼每过七秒就重生了一次？许丽卿每次更换身体，损失的那些记忆，也等于是重生吧？这该是何等悲伤又欢喜的事情啊。”
女性的视角，确实和男人很不同，我很多时候只是理性的去分析，而不会过多的带着情感。
但沈棠之的感性之语，也令我散发出了其他的思维，这是一种很奇特的体验。
而对于K，我也是倍感烦恼，一开始，我认为这个家伙绝对是某个邪教组织的头目，但随着后面事件的不停发生，我发现K 的身份已经变得更加复杂和扑朔迷离起来，甚至在一些时候，K 还暗中为我提供了某些帮助，而我也更加难以判断K的目的。
但是，绝不至于让我对K产生敌友难辨的感觉，K绝对是敌非友！
从K出现的第一个案子开始。（见《永生游戏》），我便给K打上了邪恶的标签，这一点到现在我也依然没有一丝一毫的改观。
抛开K 的问题先不谈，我对沈棠之道：“在之前，我已经获取了一块阴米青，当时血玉也显露了一段文字，是普通的古篆体——通明三界路，照彻北冥宫。踏破九幽门，遨游酆都境。”
我将自己对老刀说的那一番理解，和沈棠之也说了一遍。
沈棠之点头认同：“我赞同你的意见。这段文字很像是一篇《使用说明》，阐明了血玉执有者，能够拥有穿行阴阳两界，遨游阴冥地府的能力。”
然后又问我：“但其中提到‘三界’，这是一个很玄的词，而后的甲骨文中，又有‘死生之门’四字……你对于儒释道三家的生死观，有何见解？”
我心说这就问到我的专业上了，咳嗽一声，正声道：“仲尼曰：死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。但儒家其实是重生轻死的，因为有人曾问孔子死后的事情，孔子曰：未知生，焉知死？批评他活的事情都搞不明白，还妄求搞明白死的事情？”
“所以，‘未知生，焉知死’这六个字，便是儒家生死观的体现。儒家重生轻死，悦生恶死，以生观死，敬鬼神而远之，可谓是实用主义的生死观。”
“庄子云：物方生方死，方死方生。提出‘一死生，齐彭殇’，将生与死看做同等，认为长寿和短命也未必有什么区别。选择舍忘生死，而独与天地精神往来。认为生死小事而已，要超脱生死。活着就是死，死就是活着。”
“正所谓，生死有道，人世如川，往者来者，日夜无息。道家直视生死，看破生死，超越生死，由死亡揭示生之价值，提出“生死齐一”，直指生命的超越性。”
“佛家也看破生死，但与道家截然不同的是，道家以生为人之乐事，天地之大德，以现世为乐土，讲入世；佛家则以现世为苦海，主张脱离，讲出世。”
“道家承认生死异途，佛家说三世轮回。”
“道家以‘生为天地之大德’，以生为乐，认为‘人之处世，一失不可复得，一死不可复生。’而现世人生又是如此美好，这不免使他们深感悲哀。故而追求长生不死，以升清虚仙境。佛教则认为‘诸行无常、诸法无我’，生灭皆缘，因此追求涅般解脱，以达“常、乐、我、净“之境界。”
这一长段领悟，我早已经在脑海中思索了很长一段时间，所以才能一口气说完。
沈棠之鼓掌道：“精彩精彩！我起先只是随口一问，没想到你回答得这么细致深刻，看来你也不是一无是处嘛。”
我苦笑：“谢谢夸奖。”
一边的老刀听得是愁眉苦脸，虽然不至于完全听不懂，但我这一段话半文不白，对于他而言确实有点难度，难为他能够一直忍着不闹——在加上边上还坐了一个完全是一脸懵逼状态的英国佬，我只好以平实的语言，再和两人也解释了一番。
终了，我说道：“我之所以说的这么细致，可不是为了卖弄，这和我的一个推测有关。”
沈棠之微微一笑：“我也有点想法，不如我们玩个很著名的游戏吧？”
我点头，拿过之前写了一半的纸张，撕下两片，在其中一片写了几个字，然后折好，又将笔和另一片纸递给了沈棠之。
老刀一头雾水：“你们玩什么呢？”
我说道：“给你讲个典故。”
我说，《三国演义》中写道，赤壁之战，周瑜与诸葛亮商讨如何破曹。
周瑜道：“孔明兄，不如我们将各自计策写在手上，然后一起看，你意下如何？”
诸葛亮欣然同意：“正有此意！”
书写完毕，周瑜率先摊开手掌，上面写了一个“火”字。
诸葛亮大笑：“我与公瑾兄果然英雄所见略同啊！”
周瑜赶忙拨开诸葛亮的手掌，上面写着：“公瑾你说得对！”
……
老刀好一会才反应过来，我是在讲笑话，大呼上当：“我他娘还以为《三国演义》中真的这么写的，我靠！”
沈棠之听老刀这么说，也不禁抿嘴而笑，她将折好的纸片丢到茶几上：“你拿我的纸条，我拿你的，我们一起拆开。”
我笑道：“正有此意！”却是引用了刚才笑话里诸葛孔明的话。
我们两人都将对方的纸条打开。
老刀和海德赶紧凑过脑袋来看，一瞧之下，都是“咦”了一声，极为惊讶。
而我和沈棠之，则是相视一笑。
只见两张纸条上，写了一模一样的四个字——
“玄君七章”。