牺牲
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就在德国Do22在同一方向再次拦截了95侦察机后,尧明立即皱起了眉头。“事可再,不可三。”,他道,“下次若是敌军派出侦察飞机,则肯定会有所变化。”,他用一种提示性的目光,看着其他海军参谋。
其中一个参谋想了想,举手道:“若我是日军指挥官,我会在派出的侦察机同时,再派出一个战斗机编队,或战斗机轰炸机联合编队。”。大家都沉默了,这样一来,除非启动大量舰载飞机,甚至Bf109,再难以阻挡日军飞机。
“我方船队还有几天才能进入陆基飞机能保护的范围?”,尧明问道。
“还有至少3天的航程。”,参谋们大致核算了一下,回答道。如果这时就启动船队装载的Bf109,我方在后面几天,就再无其他方式阻挡日本空军。
尧明沉思了片刻。他想起了电影上常见的当我游击队即将被敌军发现时,一个英雄人物故意暴露自己,将敌人引开的故事。“要不要让一艘油船故意暴露自己,向南航行,将敌军引诱开?”,他问道。当下多数参谋都严肃地头,眼中却带着一丝不忍。很显然,这艘将敌军注意力引走的油船,即将成为保护整个舰队的牺牲品。
尧明带着沉重的神色。立即电告三艘空油船中的一艘,故意造出一种船出了故障着火的假象,将剩余的燃油在缺乏氧气的环境下不完全焚烧,在海上造出巨大的烟雾,然后一直向南行驶。估计日机最终会循着烟雾追上来。
当参谋将电报拟好后,尧明在电报后面,沉重地加上了数行字:“若你船愿意执行,请发电回应。否则只需保持无线电静默,继续隐蔽。十五分钟内,我若收不到回电,将另外进行安排。另,只留驾驶及制造烟雾之必要船员,其他船员由救生船转移。”
大家只焦急地等了三分钟,就收到了回电:“全船83名船员,救生船转移67名船员。船长等16名船员留下。为了德意志的荣誉,致敬!”。
尧明回电道:“德意志以你们为荣,致敬!”。
一阵短暂的沉默后,一个叫拜仁的德国参谋建议道:“牺牲船只并不是长远之策。日军能连续派出侦察机,却又保持无线电静默。这明他们要么呆在原地,要么在向一个固定的方向,以一个固定的速度航行,以方便其侦察机返航。我军另外一个办法是不断地在海面加强搜索,并派陆基轰炸机攻击日军舰队。日军受到这样的攻击后,必然担心我军的连续攻击,将在航行中不断改变方向,减少侦察飞行的频次。”
尧明喜欢这种“以我为主”的主意,就道:“这是个好主意。日军不断更换行进方向,将降低其每日推进的实际距离,有利于我船队甩开敌军。攻击日军,也容易吸引其注意力。”
其他参谋却反对道:“敌军的战舰离海岸线在1000公里以外,我军从起飞、攻击到返航,来回至少要2000公里的航程,在战斗中需要高速飞行,油耗特别大。也就是,我军战斗机和轰炸机至少要有2200公里的最大飞行距离,才能执行这样的任务。”,在当时,德国在中国服役的作战型飞机中,只有几架Me111-A中型轰炸机,有如此远的航程。而德国的Bf109,虽然应尧明的要求,进行了紧急设计更改,并加了外挂油箱,其航程也就不到1200公里。
拜仁却认为自己的建议非常好。他激动地道:“不要考虑安全回航。我们必须有顾全大局的牺牲精神。我们要救援的,是数万人的部队。为了数万人而牺牲少数飞行员,绝对是值得的!”。
尧明淡淡地制止了其他参谋的争议,道:“我军已经具备空中加油的能力。大家不要多议。拜仁,请你立即策划一个派飞机远程攻击敌混合舰队的具体方案。但必须注意,策划中,一定要安排空中加油,保证飞机有足够的汽油返回。”
果然,日军的飞机在下午4:30左右,顺着海上的烟雾痕迹,找到了那艘正在往南行进的“冒烟”的油船。日军飞机在攻击油船时,遇到了数架Do22水上飞机的干扰,把几枚鱼雷丢歪了。但日军有96式战斗机护航,经过了约半时的缠斗,日军击落了2架Do22,驱走了其余的Do22飞机,最终用鱼雷击沉了这艘他们认为是由普通油轮改装的“水上飞机母舰”。
此时天色渐晚,日军飞机急于在夜幕降临前返航,而放弃了进一步搜索。德军船队暂时脱离危险。参谋们暂时解散休息,准备晚间在聚集,筹划第二天的作战方案。
晚饭后,拜仁急匆匆地回来了,要求向尧明单独汇报他准备的方案。“元首,我方的空中加油技术根本不成熟,只有少量的Bf109,配备了空中加油的装置,可以用作空中加油的运输机只有2架,经过空中加油训练的飞行员只有不到10人,根本不足以支持这次攻击作战。”,拜仁道。
但他仍然强烈地推荐自己的方案:“元首,我强烈建议派出Me111和Bf109,作出牺牲性的攻击。请相信我,这是一个非常好的主意!”。他的神色中,带有一种想出了一个绝妙计策时的激动和兴奋。
但那种神色中,更有一种让尧明非常警觉的东西。那是在烽火身上常见的,“负有历史使命”的自大。
尧明淡淡地道:“你立即起草一个方案,以成功的空中加油为基础,建议攻击日军舰队。我也可以委托你组织进行攻击。”
拜仁有疑惑,问道:“元首,空中加油技术根本不成熟嘛。”
尧明淡淡道:“是的,你作为一个参谋,犯了错误,作了错误的假设。所以攻击失败,我军派出飞机损失惨重,你将负全部责任。”
拜仁顿时脸色变绿:“元首,这……?”。
尧明淡淡地道:“为了救数万人,牺牲一批飞行员算什么。多牺牲你一个,更容易安定军心。好好想一想吧,若想通了,就把作战计划报上来。”。完,他留下了那个一脸惊讶的拜仁参谋,走到了屋外。
满天星斗,似乎带着无数的疑问。尧明尽情地呼吸了一口深秋清冷的空气。
在再次回到与海军参谋的会议前,尧明给蒋介石打了一个电话,向他分析局势,明军政分家,军队职业化,是根除军阀意识的最佳手段。
尧明以白崇禧为例,道:“有一身才华,却以自我为中心,没有大局观的人,在中国多如牛毛。这是中国文化的悲哀。中国文化的忠与信,是对人。西方文化的忠与信,是对神――耶稣基督。西方文化的凝聚力,比中国文化的要大多了,这就是主要原因之一。”
尧明继续道:“白崇禧自比诸葛,他心中的刘备,自然就是李宗仁了。他的忠与信,主要就是对李宗仁的。整个中**队,何尝不是如此。蒋兄手下的人马多一,成了老大。但下面真正忠于蒋兄的,又有多少呢?比方陈诚下面的人,恐怕忠于陈诚更多余忠于蒋兄吧。打个比方,陈诚一日叛变,带走的,可能就是几个师。”
“忠于神是一种让大家团结的方式。美国号称UintedStatesofAmerica,这个United(联合),是UnitedunderGod,在上帝下面的联合。美国人很有趣,他们拼命讲个性化,追求个性解放。我见过的美国人,经常对我,美国人与中国人有很多相同之处,都解放个性。但我心里很清楚,美国人和中国人也有不同之处,就是他们大多都信仰上帝,所以随时能紧紧地团结起来。”
蒋介石在电话的那头唯唯诺诺。他何尝不希望中国的军队能够有一股强大的凝聚力。但要中国人信教,那得下多大的功夫啊。尧明听出来了,就笑道:“神是有特别恩典的。信教没有基础的地方,让大家先信国家,先信民族,甚至先信事业也好。中华民国有几百万军队,却没有一个职业军人。”
蒋介石有不理解,道:“我们虽然训练不足,但都有职业军校,也信仰三民主义。尧先生此言何解?”。
尧明笑道:“你也知道,职业军人需要信仰。但这个三民主义,民主、民权、民生,你们哪样在国家的策略和行政上体现了。结果大家都没有办法信,只好信个人。其实职业军人很简单,信纪律,信国家,信战场上的胜利,但不盲信于个人。另外一个就是,专心治军,专心打仗,不介入派别政治。”
蒋介石想了想,如何解决军阀势力,是他最大的一块心病。1936年的蒋介石还比较年轻,上面又一直有一个孙中山,并没有把权术玩到登峰造极的地步,也就同意了。
尧明又向周恩来打了一个电话。电话中,尧明第一次询问周恩来,是否想当中华民国的总理(目前他是副总理)。
周恩来有些吃惊,在电话的那头沉默着。他受儒家思想的影响,有一些根深蒂固的忠君思想。好在蒋介石这个人根本不值得他折服。而孙中山似乎并不在乎要别人将他当作君主。
尧明没有再提那个话题,却期望周恩来出面与李宗仁进行最后的谈判,彻底解决两广问题。当周恩来问道谈判的尺度时,尧明道:“给李宗仁抗日之名,却不给桂系留过多的利益。”
周恩来觉得这样谈判难度大,就询问其中原因。尧明解释道:“中国人常‘名利双收’,其实所谓名者,就是影响他人的能力。以西方哲学,实际上就是一种权势。在现代社会,也随时可以转换为权势。但‘名利双收’,却是既要权势,又要金钱,却是一种钱权交易。钱权交易,是官僚资本主义的基础。中国现在资本主义刚刚兴起,正走在自由资本主义与官僚资本主义的十字路口。”
“断绝名利双收,实际上是一个原则,是一个自由资本主义的原则。这次根除军阀势力,是中国历史进程上的一个大事情,这个事情的处理,将体现很多中国将来发展的原则。有很多事情可以借这个机会做,也必须在这个机会做。”
“以我看来,两广事件的和平结束只是这个大事件的一部分。后续处理才是真正的大事。至少有几大内容,一,法制建设,以前我们已经交流过,但必须要有坚定的执行力度。二,军政分家,我已经和蒋介石讲了,但我认为,他心中的军政分家是其他拥有军政大权于一身的军阀,他还没有把他自己当成军政分家的对象。”
到这里,电话那头的周恩来似乎明白了尧明问他是否想当总理的深意,咳嗽了两声。
尧明继续道:“三,自由资本主义精神,刚才和您已经有了一交流。四,清廉政治,这次原军阀统治区权力出现真空,我想向孙先生建议,由民国公认的几个清官,组成新派官员的推荐委员会。”
尧明不再提总理的事情,却了这么一大堆让周恩来激动的为国家长治久安的大事,自然是“姜太公钓鱼,愿者上钩”一策。完后,他嘿嘿干笑几声,委婉地道别,并挂断了电话,留下了在电话的另一端心潮起伏的周恩来。
海军参谋们再次聚集到指挥所后,大家议论纷纷,不得要领。尧明来到指挥所,众人不免脸现尴尬之色。那个叫拜仁的参谋两眼红红的,神思不属。
尧明坐了下来,闭目养神,等待大家发表高见。等了一会儿,拜仁终于站起身来,道:“报告元首,我拟了一个攻击日军混合舰队的方案。请允许我全权指挥空军,迅速组织靠空中加油的方案,攻击日军混合舰队。”
尧明睁开眼睛,略带欣赏地看着他,道:“其实空中加油技术并不成熟。你可以立即策划方案。在攻击日军舰队后,我方回航的Bf109战斗机将用尽燃油,只得在大海上抛弃。但飞行员可以在预定地跳伞,由我军水上飞机和潜艇救援。”
拜仁一怔,眼中突然充满了泪光。“是,坚决执行您的命令!”,他抬起了手臂,庄严地向尧明敬了一个军礼。
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其中一个参谋想了想,举手道:“若我是日军指挥官,我会在派出的侦察机同时,再派出一个战斗机编队,或战斗机轰炸机联合编队。”。大家都沉默了,这样一来,除非启动大量舰载飞机,甚至Bf109,再难以阻挡日军飞机。
“我方船队还有几天才能进入陆基飞机能保护的范围?”,尧明问道。
“还有至少3天的航程。”,参谋们大致核算了一下,回答道。如果这时就启动船队装载的Bf109,我方在后面几天,就再无其他方式阻挡日本空军。
尧明沉思了片刻。他想起了电影上常见的当我游击队即将被敌军发现时,一个英雄人物故意暴露自己,将敌人引开的故事。“要不要让一艘油船故意暴露自己,向南航行,将敌军引诱开?”,他问道。当下多数参谋都严肃地头,眼中却带着一丝不忍。很显然,这艘将敌军注意力引走的油船,即将成为保护整个舰队的牺牲品。
尧明带着沉重的神色。立即电告三艘空油船中的一艘,故意造出一种船出了故障着火的假象,将剩余的燃油在缺乏氧气的环境下不完全焚烧,在海上造出巨大的烟雾,然后一直向南行驶。估计日机最终会循着烟雾追上来。
当参谋将电报拟好后,尧明在电报后面,沉重地加上了数行字:“若你船愿意执行,请发电回应。否则只需保持无线电静默,继续隐蔽。十五分钟内,我若收不到回电,将另外进行安排。另,只留驾驶及制造烟雾之必要船员,其他船员由救生船转移。”
大家只焦急地等了三分钟,就收到了回电:“全船83名船员,救生船转移67名船员。船长等16名船员留下。为了德意志的荣誉,致敬!”。
尧明回电道:“德意志以你们为荣,致敬!”。
一阵短暂的沉默后,一个叫拜仁的德国参谋建议道:“牺牲船只并不是长远之策。日军能连续派出侦察机,却又保持无线电静默。这明他们要么呆在原地,要么在向一个固定的方向,以一个固定的速度航行,以方便其侦察机返航。我军另外一个办法是不断地在海面加强搜索,并派陆基轰炸机攻击日军舰队。日军受到这样的攻击后,必然担心我军的连续攻击,将在航行中不断改变方向,减少侦察飞行的频次。”
尧明喜欢这种“以我为主”的主意,就道:“这是个好主意。日军不断更换行进方向,将降低其每日推进的实际距离,有利于我船队甩开敌军。攻击日军,也容易吸引其注意力。”
其他参谋却反对道:“敌军的战舰离海岸线在1000公里以外,我军从起飞、攻击到返航,来回至少要2000公里的航程,在战斗中需要高速飞行,油耗特别大。也就是,我军战斗机和轰炸机至少要有2200公里的最大飞行距离,才能执行这样的任务。”,在当时,德国在中国服役的作战型飞机中,只有几架Me111-A中型轰炸机,有如此远的航程。而德国的Bf109,虽然应尧明的要求,进行了紧急设计更改,并加了外挂油箱,其航程也就不到1200公里。
拜仁却认为自己的建议非常好。他激动地道:“不要考虑安全回航。我们必须有顾全大局的牺牲精神。我们要救援的,是数万人的部队。为了数万人而牺牲少数飞行员,绝对是值得的!”。
尧明淡淡地制止了其他参谋的争议,道:“我军已经具备空中加油的能力。大家不要多议。拜仁,请你立即策划一个派飞机远程攻击敌混合舰队的具体方案。但必须注意,策划中,一定要安排空中加油,保证飞机有足够的汽油返回。”
果然,日军的飞机在下午4:30左右,顺着海上的烟雾痕迹,找到了那艘正在往南行进的“冒烟”的油船。日军飞机在攻击油船时,遇到了数架Do22水上飞机的干扰,把几枚鱼雷丢歪了。但日军有96式战斗机护航,经过了约半时的缠斗,日军击落了2架Do22,驱走了其余的Do22飞机,最终用鱼雷击沉了这艘他们认为是由普通油轮改装的“水上飞机母舰”。
此时天色渐晚,日军飞机急于在夜幕降临前返航,而放弃了进一步搜索。德军船队暂时脱离危险。参谋们暂时解散休息,准备晚间在聚集,筹划第二天的作战方案。
晚饭后,拜仁急匆匆地回来了,要求向尧明单独汇报他准备的方案。“元首,我方的空中加油技术根本不成熟,只有少量的Bf109,配备了空中加油的装置,可以用作空中加油的运输机只有2架,经过空中加油训练的飞行员只有不到10人,根本不足以支持这次攻击作战。”,拜仁道。
但他仍然强烈地推荐自己的方案:“元首,我强烈建议派出Me111和Bf109,作出牺牲性的攻击。请相信我,这是一个非常好的主意!”。他的神色中,带有一种想出了一个绝妙计策时的激动和兴奋。
但那种神色中,更有一种让尧明非常警觉的东西。那是在烽火身上常见的,“负有历史使命”的自大。
尧明淡淡地道:“你立即起草一个方案,以成功的空中加油为基础,建议攻击日军舰队。我也可以委托你组织进行攻击。”
拜仁有疑惑,问道:“元首,空中加油技术根本不成熟嘛。”
尧明淡淡道:“是的,你作为一个参谋,犯了错误,作了错误的假设。所以攻击失败,我军派出飞机损失惨重,你将负全部责任。”
拜仁顿时脸色变绿:“元首,这……?”。
尧明淡淡地道:“为了救数万人,牺牲一批飞行员算什么。多牺牲你一个,更容易安定军心。好好想一想吧,若想通了,就把作战计划报上来。”。完,他留下了那个一脸惊讶的拜仁参谋,走到了屋外。
满天星斗,似乎带着无数的疑问。尧明尽情地呼吸了一口深秋清冷的空气。
在再次回到与海军参谋的会议前,尧明给蒋介石打了一个电话,向他分析局势,明军政分家,军队职业化,是根除军阀意识的最佳手段。
尧明以白崇禧为例,道:“有一身才华,却以自我为中心,没有大局观的人,在中国多如牛毛。这是中国文化的悲哀。中国文化的忠与信,是对人。西方文化的忠与信,是对神――耶稣基督。西方文化的凝聚力,比中国文化的要大多了,这就是主要原因之一。”
尧明继续道:“白崇禧自比诸葛,他心中的刘备,自然就是李宗仁了。他的忠与信,主要就是对李宗仁的。整个中**队,何尝不是如此。蒋兄手下的人马多一,成了老大。但下面真正忠于蒋兄的,又有多少呢?比方陈诚下面的人,恐怕忠于陈诚更多余忠于蒋兄吧。打个比方,陈诚一日叛变,带走的,可能就是几个师。”
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蒋介石在电话的那头唯唯诺诺。他何尝不希望中国的军队能够有一股强大的凝聚力。但要中国人信教,那得下多大的功夫啊。尧明听出来了,就笑道:“神是有特别恩典的。信教没有基础的地方,让大家先信国家,先信民族,甚至先信事业也好。中华民国有几百万军队,却没有一个职业军人。”
蒋介石有不理解,道:“我们虽然训练不足,但都有职业军校,也信仰三民主义。尧先生此言何解?”。
尧明笑道:“你也知道,职业军人需要信仰。但这个三民主义,民主、民权、民生,你们哪样在国家的策略和行政上体现了。结果大家都没有办法信,只好信个人。其实职业军人很简单,信纪律,信国家,信战场上的胜利,但不盲信于个人。另外一个就是,专心治军,专心打仗,不介入派别政治。”
蒋介石想了想,如何解决军阀势力,是他最大的一块心病。1936年的蒋介石还比较年轻,上面又一直有一个孙中山,并没有把权术玩到登峰造极的地步,也就同意了。
尧明又向周恩来打了一个电话。电话中,尧明第一次询问周恩来,是否想当中华民国的总理(目前他是副总理)。
周恩来有些吃惊,在电话的那头沉默着。他受儒家思想的影响,有一些根深蒂固的忠君思想。好在蒋介石这个人根本不值得他折服。而孙中山似乎并不在乎要别人将他当作君主。
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周恩来觉得这样谈判难度大,就询问其中原因。尧明解释道:“中国人常‘名利双收’,其实所谓名者,就是影响他人的能力。以西方哲学,实际上就是一种权势。在现代社会,也随时可以转换为权势。但‘名利双收’,却是既要权势,又要金钱,却是一种钱权交易。钱权交易,是官僚资本主义的基础。中国现在资本主义刚刚兴起,正走在自由资本主义与官僚资本主义的十字路口。”
“断绝名利双收,实际上是一个原则,是一个自由资本主义的原则。这次根除军阀势力,是中国历史进程上的一个大事情,这个事情的处理,将体现很多中国将来发展的原则。有很多事情可以借这个机会做,也必须在这个机会做。”
“以我看来,两广事件的和平结束只是这个大事件的一部分。后续处理才是真正的大事。至少有几大内容,一,法制建设,以前我们已经交流过,但必须要有坚定的执行力度。二,军政分家,我已经和蒋介石讲了,但我认为,他心中的军政分家是其他拥有军政大权于一身的军阀,他还没有把他自己当成军政分家的对象。”
到这里,电话那头的周恩来似乎明白了尧明问他是否想当总理的深意,咳嗽了两声。
尧明继续道:“三,自由资本主义精神,刚才和您已经有了一交流。四,清廉政治,这次原军阀统治区权力出现真空,我想向孙先生建议,由民国公认的几个清官,组成新派官员的推荐委员会。”
尧明不再提总理的事情,却了这么一大堆让周恩来激动的为国家长治久安的大事,自然是“姜太公钓鱼,愿者上钩”一策。完后,他嘿嘿干笑几声,委婉地道别,并挂断了电话,留下了在电话的另一端心潮起伏的周恩来。
海军参谋们再次聚集到指挥所后,大家议论纷纷,不得要领。尧明来到指挥所,众人不免脸现尴尬之色。那个叫拜仁的参谋两眼红红的,神思不属。
尧明坐了下来,闭目养神,等待大家发表高见。等了一会儿,拜仁终于站起身来,道:“报告元首,我拟了一个攻击日军混合舰队的方案。请允许我全权指挥空军,迅速组织靠空中加油的方案,攻击日军混合舰队。”
尧明睁开眼睛,略带欣赏地看着他,道:“其实空中加油技术并不成熟。你可以立即策划方案。在攻击日军舰队后,我方回航的Bf109战斗机将用尽燃油,只得在大海上抛弃。但飞行员可以在预定地跳伞,由我军水上飞机和潜艇救援。”
拜仁一怔,眼中突然充满了泪光。“是,坚决执行您的命令!”,他抬起了手臂,庄严地向尧明敬了一个军礼。