第二十三章 荀况
推荐阅读：宇宙职业选手、斗罗大陆V重生唐三、万相之王、星门、剑道第一仙、雪中悍刀行、剑来、一剑独尊、牧龙师、临渊行
新谷粒 www.xinguli.net，最快更新大楚烈帝最新章节！
所以熊元才会在军营里待着，而且以后应该会经常往军营跑，这一点楚王横显然也意识到了，这只军队没有主将，主将就是楚王横，楚王横不在军营时，军务是由三个万夫长商议解决问题。
从这些将士的话里，熊元了解到，楚王横十多年来，风雨无阻，一个月最少也会来军营四五次。
熊元不由的开始感到忧心，史书上记载，楚王横可是出了名的无能之君，但是就是这样的无能之君，也如此的勤政。
更让熊元担忧的是，即使楚王横如此勤政，楚国最后还是亡国了，而楚王横还在史书上留下来宠信奸佞、荒于朝政的骂名，熊元自穿越以来，第一次对自己改变楚国的结局的目标，产生了怀疑。
但是仅仅一瞬间，这怀疑就消散了。
回到自己的府中，熊元跪坐在自己的书房里，正拿着一支笔默默地写着一些人名，上面有齐人蒙骜（现居于秦）、赵人李牧、韩公子非、魏人朱亥、侯嬴、楚上蔡人李斯、赵人荀况、平原君门客毛遂。。。。。。
熊元看着上面写着的这些有可能能够争取过来的，史书上所提到的大牛人，李斯目前应该就在楚国，现在应该也有二十多岁了，荀况目前应该还在游历，算算时间应该快要到赵国了。
蒙骜现在应该还是秦军小卒，应该能够争取过来，李牧侯嬴都是忠信之人，估计想让他们脱离母国，来楚效力比较麻烦。
想来想去短时间内能够争取的也就是，李斯和荀况了，于是说道。
“蔡豹！着人到上蔡寻找小吏李斯！”此时的李斯应该是上蔡郡小吏，后来随荀况学习法家思想，学成后入秦为相。
想到这里，熊元拿出一份丝绢，写道。
“左徒大人！芈元有一事相托，吾偶然得知，齐人蒙骜入秦投军，此人颇有勇力，且知兵也！今为卒，无大害，旦日为将，恐为大患，大人在秦可设法通其人，若能为楚所用则随大人归楚，若不能为楚所用，大人勿留后患！”
熊元写完以后，仔细看了一遍确认没有什么问题后，再次将蔡豹喊了过来，着死士将此信传于左徒大人，传信之人务必可靠，若事不可为，即刻毁信自杀。
这也怪不得熊元狠毒，蒙骜乃是当世猛将，若不能为楚所用，那就杀了，总之不能留给秦国。
至于让传信之人事不可为自杀，这也是为了以防万一，毕竟是去他国杀人的信息，万一被发现黄歇就死定了，蒙骜也很可能会被重视起来。
用丝绢也正是为了随时都能毁掉，熊元特意交代了，在丝绢上涂摸毒药，一旦事不可为，死士吃下丝绢，一刻钟内就会暴毙而亡。
至于丝绢这个时期的丝绢都是蚕丝的，蚕丝遇碱会溶解，一旦吃进口中，经唾液溶解后，什么都不会留下。
至于死士，这个时代有太多活不下去的人，只要能够照顾好他们的家人，让他去死他也愿意。
熊元之所以寻找这些人，是因为熊元今天见识了州候的智谋以后，深刻的觉得即使自己比这个时代的人多两千多年的见识，但是在很多方面自己仍然比不过这个时代的人。
因此熊元更加看重这些能够留名史书的人，能够在两千多年后还为人所知的人，在这个时代绝对是时代的弄潮儿。
想到这里熊元不由得又想到了荀况，这位儒家先贤，能够教出李斯和韩非这两位法家弟子，同时又是儒家学派的代表人物，在后世之人看来，他的很多思想在这个时代都是很先进的。
荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。
在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。
在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治、法治相结合。
荀子还有许多的思想都是非常可取的，但是让熊元看中的只有这几点，重视社会秩序，反对神秘主义，重视教育，发展经济，主张礼治和法治相结合。
这些不只是在这个时代符合时代的发展规律，即使是在两千多年后，仍然具有其先进性。
熊元索性再次拿出一份空白竹简，上面写道。
“荀况先生！学生素闻先生博古通今学究天人，对先生甚为敬佩，先生之理念与学生有诸多不谋而合之处，学生本该亲临拜访，但是学生近来无暇分身，所以特书信一封，请先生入楚一叙，学生熊元拜上。”
熊元推测此时的荀子应该在邯郸，因为后世有记载，长平之战后，赵军大败，秦军包围邯郸，楚魏两国曾派兵救援，此时荀子曾与临武君在赵孝成王前论兵，所以熊元猜测此时的荀子应该在赵国。
就算现在没在赵国，在之后的几个月也应该会去赵国，荀子是赵国人，如果长平之战爆发，荀子应该会赶回赵国，想办法帮自己的母国，荀子毕竟是儒家学派的，很看重这个，再加上之后荀子与临武君论兵于赵孝成王之前。
时间上是完全合适的，所以熊元就写了这封信，只是熊元写好后并没有送出去，因为现在还不是时候。
自己答应过赵施，开春让她回赵国一趟，看看兄长，到时候让她带去交给荀况，也省去了有麻烦！毕竟那时候的赵施是楚王后，同时也是赵王妹！这样的身份没人敢搜查她！
虽然信中没有写什么不能为外人所知的东西！但是不排除有人像熊元对付蒙骜一样对付荀况啊！
仔细回想，这一时期楚国确实是人才凋零，好像还真没几个名留青史的楚国人，这一时期在后世最有名的应该就是战国四大公子了。
同时战国四大公子都号称养士三千，手底下是人才济济，作为战国四公子之一的黄歇手底下应该也有不少人才啊！。
对了！朱英和李园啊！李园就不用说了。算是个口蜜腹剑的小人，但是最后黄歇也是死在了他手里，要知道当时的黄歇是令尹，手下更是门客三千，在楚国一人之下，万人之上，能偶杀了黄歇，说明其人还是很有才华的。
至于朱英，无妄之灾、当断不断反受其乱，这些成语都跟朱英有关，这个人很有眼光，看事情看的很透彻。
这两人都可堪一用。
所以熊元才会在军营里待着，而且以后应该会经常往军营跑，这一点楚王横显然也意识到了，这只军队没有主将，主将就是楚王横，楚王横不在军营时，军务是由三个万夫长商议解决问题。
从这些将士的话里，熊元了解到，楚王横十多年来，风雨无阻，一个月最少也会来军营四五次。
熊元不由的开始感到忧心，史书上记载，楚王横可是出了名的无能之君，但是就是这样的无能之君，也如此的勤政。
更让熊元担忧的是，即使楚王横如此勤政，楚国最后还是亡国了，而楚王横还在史书上留下来宠信奸佞、荒于朝政的骂名，熊元自穿越以来，第一次对自己改变楚国的结局的目标，产生了怀疑。
但是仅仅一瞬间，这怀疑就消散了。
回到自己的府中，熊元跪坐在自己的书房里，正拿着一支笔默默地写着一些人名，上面有齐人蒙骜（现居于秦）、赵人李牧、韩公子非、魏人朱亥、侯嬴、楚上蔡人李斯、赵人荀况、平原君门客毛遂。。。。。。
熊元看着上面写着的这些有可能能够争取过来的，史书上所提到的大牛人，李斯目前应该就在楚国，现在应该也有二十多岁了，荀况目前应该还在游历，算算时间应该快要到赵国了。
蒙骜现在应该还是秦军小卒，应该能够争取过来，李牧侯嬴都是忠信之人，估计想让他们脱离母国，来楚效力比较麻烦。
想来想去短时间内能够争取的也就是，李斯和荀况了，于是说道。
“蔡豹！着人到上蔡寻找小吏李斯！”此时的李斯应该是上蔡郡小吏，后来随荀况学习法家思想，学成后入秦为相。
想到这里，熊元拿出一份丝绢，写道。
“左徒大人！芈元有一事相托，吾偶然得知，齐人蒙骜入秦投军，此人颇有勇力，且知兵也！今为卒，无大害，旦日为将，恐为大患，大人在秦可设法通其人，若能为楚所用则随大人归楚，若不能为楚所用，大人勿留后患！”
熊元写完以后，仔细看了一遍确认没有什么问题后，再次将蔡豹喊了过来，着死士将此信传于左徒大人，传信之人务必可靠，若事不可为，即刻毁信自杀。
这也怪不得熊元狠毒，蒙骜乃是当世猛将，若不能为楚所用，那就杀了，总之不能留给秦国。
至于让传信之人事不可为自杀，这也是为了以防万一，毕竟是去他国杀人的信息，万一被发现黄歇就死定了，蒙骜也很可能会被重视起来。
用丝绢也正是为了随时都能毁掉，熊元特意交代了，在丝绢上涂摸毒药，一旦事不可为，死士吃下丝绢，一刻钟内就会暴毙而亡。
至于丝绢这个时期的丝绢都是蚕丝的，蚕丝遇碱会溶解，一旦吃进口中，经唾液溶解后，什么都不会留下。
至于死士，这个时代有太多活不下去的人，只要能够照顾好他们的家人，让他去死他也愿意。
熊元之所以寻找这些人，是因为熊元今天见识了州候的智谋以后，深刻的觉得即使自己比这个时代的人多两千多年的见识，但是在很多方面自己仍然比不过这个时代的人。
因此熊元更加看重这些能够留名史书的人，能够在两千多年后还为人所知的人，在这个时代绝对是时代的弄潮儿。
想到这里熊元不由得又想到了荀况，这位儒家先贤，能够教出李斯和韩非这两位法家弟子，同时又是儒家学派的代表人物，在后世之人看来，他的很多思想在这个时代都是很先进的。
荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。
在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。
在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治、法治相结合。
荀子还有许多的思想都是非常可取的，但是让熊元看中的只有这几点，重视社会秩序，反对神秘主义，重视教育，发展经济，主张礼治和法治相结合。
这些不只是在这个时代符合时代的发展规律，即使是在两千多年后，仍然具有其先进性。
熊元索性再次拿出一份空白竹简，上面写道。
“荀况先生！学生素闻先生博古通今学究天人，对先生甚为敬佩，先生之理念与学生有诸多不谋而合之处，学生本该亲临拜访，但是学生近来无暇分身，所以特书信一封，请先生入楚一叙，学生熊元拜上。”
熊元推测此时的荀子应该在邯郸，因为后世有记载，长平之战后，赵军大败，秦军包围邯郸，楚魏两国曾派兵救援，此时荀子曾与临武君在赵孝成王前论兵，所以熊元猜测此时的荀子应该在赵国。
就算现在没在赵国，在之后的几个月也应该会去赵国，荀子是赵国人，如果长平之战爆发，荀子应该会赶回赵国，想办法帮自己的母国，荀子毕竟是儒家学派的，很看重这个，再加上之后荀子与临武君论兵于赵孝成王之前。
时间上是完全合适的，所以熊元就写了这封信，只是熊元写好后并没有送出去，因为现在还不是时候。
自己答应过赵施，开春让她回赵国一趟，看看兄长，到时候让她带去交给荀况，也省去了有麻烦！毕竟那时候的赵施是楚王后，同时也是赵王妹！这样的身份没人敢搜查她！
虽然信中没有写什么不能为外人所知的东西！但是不排除有人像熊元对付蒙骜一样对付荀况啊！
仔细回想，这一时期楚国确实是人才凋零，好像还真没几个名留青史的楚国人，这一时期在后世最有名的应该就是战国四大公子了。
同时战国四大公子都号称养士三千，手底下是人才济济，作为战国四公子之一的黄歇手底下应该也有不少人才啊！。
对了！朱英和李园啊！李园就不用说了。算是个口蜜腹剑的小人，但是最后黄歇也是死在了他手里，要知道当时的黄歇是令尹，手下更是门客三千，在楚国一人之下，万人之上，能偶杀了黄歇，说明其人还是很有才华的。
至于朱英，无妄之灾、当断不断反受其乱，这些成语都跟朱英有关，这个人很有眼光，看事情看的很透彻。
这两人都可堪一用。