前言简介（方便大家了解世界观，最好看看）
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一、世界结构和部分介绍：
1、主世界：主世界严格意义上来讲，其实分为三个部分。第一个部分是现实世界，也就是狭义上的主世界；第二部分是阴世，这里的阴世指代各国神话冥土的汇总，或者说是整个现实世界的阴暗面；第三部分是灵界。
2、阴世：各国神话冥土的汇总，或者说是整个现实世界的阴暗面，无论是九州结界还是异世界神国、阴影界什么的衍生物都和阴世有着密切联系，同时阴世也是隔绝灵界和现实世界的最重要屏障。阴世冥土数量不可计算，但越到深沉，受到灵界的影响越重，也越混乱。
3、灵界：来历未知，能级未知，出现时间未知，只知道从三皇五帝之前就存在于世；灵界不可以被凡人直视，其本身就代表了一种无序的混乱，哪怕法师境界的修士直面灵界，也会被扭曲根基，成为灵界的眷属。（大华帝国人族先贤以神话作为概念束缚中原的灵界后，逐步在灵界的基础上衍生出中土阴世，并且建立了九州结界。其余的古文明约束灵界的方法也是大同小异，最后都是演化出对应的冥土将灵界压在下方。）
4灵界衍生：灵界的力量极其具有侵蚀性，此方世界的人，因为一代代居住在灵界力量影响的环境下，精神力都是出现了变异，极端的情绪，容易引起念，念积蓄到一定程度后会产生场，场叠加到一定程度后会形成域。
4.1念：恐惧、嫉妒、愤怒、傲慢、厌恶等等极端的情绪，都会在极短的时间里，招来一定量的灵界力量，这些力量在在特殊的环境下，或者在长时间情绪的影响下，会升华为念。念的存在是鬼物、邪物、诡异和怪诞诞生的基础，也是单个正常人能够做到的极致。
4.2 场：数量庞大的念聚集在一起，就会形成念力场，场的存在类似于小型的领域，可以长时间，不间断的影响周围。（场可以多重属性互相叠加，因此最强大的场，不一定比域要弱。）
4.3 域：又被称之为炼界，规模巨大的场，在完成某种仪式之后，或者达成某种需求之后，同被隔绝的灵界产生共鸣，进而形成巨大的领域，最典型的代表就是寂静岭。
4.4怪诞：也可称之为怪异，来历有两种，一种是受到灵界气息的影响，从神话传说，民俗散文，甚至都市故事当中诞生，一种是人因为极端情绪引来灵界力量而衍生，分灵、凶、怪三级。
4.4.1灵级：一般阴魂鬼物就是第二种诞生方式的灵级代表产物，但阴魂鬼物不一定是怪异和怪谈，他们也可以是单纯灵体。灵级最大的特点就是虽然拥有各类异能，却还有着种种限制，若是从传说、民俗当中诞生，那么他们天然被故事当中杀死他们的方法克制。
4.4.2凶级：比起灵级要更进一步，也是从这一步开始，鬼物和怪诞的关系开始分割，除去极少部分没有多少灵智的凶煞鬼王依旧属于怪诞外，大多数等同于凶级的鬼物其实已经不属于怪诞。力量对应场，实力从术士境到法师境不等，能够小幅度的影响周围环境，不是专门针对他们的修士，再多人，只要心怀畏惧，不能拧成一股气，也只能被玩死。
4.4.3怪级：严格意义上来讲，这才是真正的怪诞，对应着域，能力千奇百怪，荒诞不羁，有的甚至只需要听到了一个名字，就会遭到诅咒横死，属于灵界在人间的触角，根本没有逻辑可言。
4.5、无主庙观：一般上常年受到供奉的庙观，哪怕没有神镇压，其中都有着类似于场的存在。
4.6、洞府/道场：修士开辟的修行之地，或者有神坐镇的庙观，类似于小型的场。
4.7、神国：神在灵界开辟的独特场地，根基在于神的能力，最低的神国只能依附于庙观形成道场，最高的更甚于九洲结界。
二、已经穿越的世界
第一个穿越世界：自创的武道世界
修行体系：内功武道体系和传统仙神体系
传承者：松溪道人（因果：传承道脉）
时间流速变化：大概是一比三百
第二个穿越世界：仙神世界
修行体系：传统仙神体系
传承者：度厄道人（因果：引度超脱）
时间流速变化：大概是一比九十
第三个穿越世界：民国世界
修行体系：传统仙神体系
传承者：未知（因果：无）
时间流速变化：大概是一比七十
第四个穿越世界：黄昏世界
修行体系：传统仙神体系，新式仙神体系（灵种一脉）
传承者：无名（因果：弥补自身过错）
时间流速变化：大概是一比六十几
一、世界结构和部分介绍：
1、主世界：主世界严格意义上来讲，其实分为三个部分。第一个部分是现实世界，也就是狭义上的主世界；第二部分是阴世，这里的阴世指代各国神话冥土的汇总，或者说是整个现实世界的阴暗面；第三部分是灵界。
2、阴世：各国神话冥土的汇总，或者说是整个现实世界的阴暗面，无论是九州结界还是异世界神国、阴影界什么的衍生物都和阴世有着密切联系，同时阴世也是隔绝灵界和现实世界的最重要屏障。阴世冥土数量不可计算，但越到深沉，受到灵界的影响越重，也越混乱。
3、灵界：来历未知，能级未知，出现时间未知，只知道从三皇五帝之前就存在于世；灵界不可以被凡人直视，其本身就代表了一种无序的混乱，哪怕法师境界的修士直面灵界，也会被扭曲根基，成为灵界的眷属。（大华帝国人族先贤以神话作为概念束缚中原的灵界后，逐步在灵界的基础上衍生出中土阴世，并且建立了九州结界。其余的古文明约束灵界的方法也是大同小异，最后都是演化出对应的冥土将灵界压在下方。）
4灵界衍生：灵界的力量极其具有侵蚀性，此方世界的人，因为一代代居住在灵界力量影响的环境下，精神力都是出现了变异，极端的情绪，容易引起念，念积蓄到一定程度后会产生场，场叠加到一定程度后会形成域。
4.1念：恐惧、嫉妒、愤怒、傲慢、厌恶等等极端的情绪，都会在极短的时间里，招来一定量的灵界力量，这些力量在在特殊的环境下，或者在长时间情绪的影响下，会升华为念。念的存在是鬼物、邪物、诡异和怪诞诞生的基础，也是单个正常人能够做到的极致。
4.2 场：数量庞大的念聚集在一起，就会形成念力场，场的存在类似于小型的领域，可以长时间，不间断的影响周围。（场可以多重属性互相叠加，因此最强大的场，不一定比域要弱。）
4.3 域：又被称之为炼界，规模巨大的场，在完成某种仪式之后，或者达成某种需求之后，同被隔绝的灵界产生共鸣，进而形成巨大的领域，最典型的代表就是寂静岭。
4.4怪诞：也可称之为怪异，来历有两种，一种是受到灵界气息的影响，从神话传说，民俗散文，甚至都市故事当中诞生，一种是人因为极端情绪引来灵界力量而衍生，分灵、凶、怪三级。
4.4.1灵级：一般阴魂鬼物就是第二种诞生方式的灵级代表产物，但阴魂鬼物不一定是怪异和怪谈，他们也可以是单纯灵体。灵级最大的特点就是虽然拥有各类异能，却还有着种种限制，若是从传说、民俗当中诞生，那么他们天然被故事当中杀死他们的方法克制。
4.4.2凶级：比起灵级要更进一步，也是从这一步开始，鬼物和怪诞的关系开始分割，除去极少部分没有多少灵智的凶煞鬼王依旧属于怪诞外，大多数等同于凶级的鬼物其实已经不属于怪诞。力量对应场，实力从术士境到法师境不等，能够小幅度的影响周围环境，不是专门针对他们的修士，再多人，只要心怀畏惧，不能拧成一股气，也只能被玩死。
4.4.3怪级：严格意义上来讲，这才是真正的怪诞，对应着域，能力千奇百怪，荒诞不羁，有的甚至只需要听到了一个名字，就会遭到诅咒横死，属于灵界在人间的触角，根本没有逻辑可言。
4.5、无主庙观：一般上常年受到供奉的庙观，哪怕没有神镇压，其中都有着类似于场的存在。
4.6、洞府/道场：修士开辟的修行之地，或者有神坐镇的庙观，类似于小型的场。
4.7、神国：神在灵界开辟的独特场地，根基在于神的能力，最低的神国只能依附于庙观形成道场，最高的更甚于九洲结界。
二、已经穿越的世界
第一个穿越世界：自创的武道世界
修行体系：内功武道体系和传统仙神体系
传承者：松溪道人（因果：传承道脉）
时间流速变化：大概是一比三百
第二个穿越世界：仙神世界
修行体系：传统仙神体系
传承者：度厄道人（因果：引度超脱）
时间流速变化：大概是一比九十
第三个穿越世界：民国世界
修行体系：传统仙神体系
传承者：未知（因果：无）
时间流速变化：大概是一比七十
第四个穿越世界：黄昏世界
修行体系：传统仙神体系，新式仙神体系（灵种一脉）
传承者：无名（因果：弥补自身过错）
时间流速变化：大概是一比六十几