关于封神资料
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封神演义的故事，深深地影响了中国民众的世界观(道教和神仙思想，佛教，等深深地互相缠绕了的中国独特的宇宙印象)。
书以纣王无道失去天下道统，武王伐纣商灭周兴为主体，神话穿插为特点。
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在封神演义的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。 三界是由玉皇大帝统治的天庭和商(殷朝)的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。
在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。
昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀临罚身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名(但其中大部分都是截教之人，并不是截教不如阐教，主要还因为元始天尊护短)。
纣王与武王相对的是阐教和截教，国家天下之争神仙道统之争。
[编辑本段]书中人物
周
姜子牙：吕氏，姜姓，名尚，子子牙，号飞熊，世称姜太公，是书中主角。
姫昌： 文王 ，四大诸侯之一，作为西伯侯治理着西岐。
散宜生：西岐文官。
武王：称姫发， 姫昌次子。西周开国君主。
姫伯邑考：姫昌长子。被妲己处死（作了肉饼）。
周公旦：称姫旦， 姫昌第四个孩子，几乎不出现故事中。
雷震子：姫昌养子。文王第一百个儿子。
哪吒：李靖将军第三儿子。少年时十分凄惨，西游记中有出现。
商（殷）
纣王：君主
妲己： 冀州侯苏护的女儿，被千年狐狸精杀死并占据身体。
胡喜媚：九头雉鸡精，是千年狐狸精同伴。
闻仲：殷商太师，对殷商忠心耿耿。
商容：商朝首相，纣王残暴后撞死九间殿。
比干：商朝亚相，纣王叔父。妲己用计使其被剖心而死。
箕子：商文官，纣王叔父。 妲己用计剃发投狱。
微子启：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。
微子衍：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。
梅伯：商上大夫，纣王母亲叔父。进谏纣王被炮烙而死。
姜王后：纣王中宫原配皇后。妲己与费仲联合，用奸计使其背上弑君罪名。后纣王剜其一目，炮烙其双手，终因熬刑不过而死。
阐教
元始天尊：阐教教主，居于昆仑山玉虚洞。
云中子：终南山玉柱洞炼气士。
南极仙翁：阐教仙。申公豹迷惑姜子牙时出手解围。
昆仑十二仙：
广成子：九仙山桃源洞
赤精子：太华山云霄洞
黄龙真人：二仙山麻姑洞
太乙真人：乾元山金光洞
玉鼎真人；玉泉山金霞洞
灵宝大法师 ：崆峒山元阳洞
道行天尊：金庭山玉屋洞
清虚道徳真君：青峰山紫阳洞
惧留孙：夹龙山飞云洞
文殊广法天尊：五龙山云霄洞
慈航道人：普陀山落伽洞
普贤真人：九宫山白鹤洞
截教
通天教主：截教教主，居于碧游宫。
十天君：东海金鳌岛截教弟子，摆十绝阵对付西岐军。
赵公明：截教上仙，道行高深，法宝厉害，有定海珠、神鞭、黑虎。
三姑：赵公明妹妹。云霄、琼霄、碧霄，道行高深，法宝众多且及其厉害，最强的是混元金斗和金蛟剪。
[编辑本段]人物简介
（前是正史，后是故事，封神演义是小说请不要混淆）
纣王
商朝最后一任君王，是与夏末代王桀齐名的暴君。名辛，为帝乙的儿子，纣是谥号，辛是名字，故又称帝辛，史称为纣王。他天资聪颖，思维敏捷，武艺高超，力大无穷，曾徒手和猛兽格斗。曾多次攻伐东夷，俘获了大量奴隶，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域，奠定中国统一的规模。
纣王以荒淫残暴著称。他喜好饮酒，贪于女色。宠爱妲己，为了讨得其喜欢，纣大兴土木，扩建沙丘的宫殿苑囿，将野兽飞鸟散放其中，多次举行大规模的宴会，以酒为池，悬肉为林，极尽铺张奢靡之能事。他又巧取豪夺，高赋重税，残酷地压榨人民，以满足庞大的开支。他还大施淫威发明一种"炮烙"的刑具，用铜铸成空心柱子，柱子中烧红炭火。将不满他暴行的臣民脱光衣服，绑在铜柱上活活烤死。他将人砍头剁脚，视为家常便饭，更有甚者，剖开妇人腹部取胎儿取乐，残忍到了极点。
但有史料证明纪障（古纪国）之姜姓非炎帝之姜，而是帝俊之姜，土著之姜。证据如下：
第一，《山海经》数次提到炎帝及其后裔包括在海岱地区的后裔，但在《海外东经》或《大荒东经》的地域内从未提到炎帝之姜姓。
例如:《北山经>”是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河”。《大荒西经》“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天”。《海内经》“炎帝之妻，赤水之子听【讠夭】生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二”。《海内经》“炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风”。《左传.昭公二十年》记载晏婴叙述齐地沿革时说：“昔爽鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后太公因之”。《左传》杜注称：“逄伯陵，殷诸侯，姜姓”。山东济阳县刘台子西周墓出土了属于逢国的青铜器，逢公为伯陵之后，姜姓。尽管齐地与商周时寿光纪国接壤，历史上从未有纪国之姜为逢伯陵之姜的记载或传说。
第二，根据唐代《元和姓纂》和宋代《通志.氏族略-以国为氏》西周初年炎帝后代受封于纪国（今山东省寿光县纪台县) 的记载，即使有个炎帝的后裔受封的纪国，也只能是寿光的纪国，而不是纪障的纪国（假设有两个纪国的话）。关于纪国之纪障古城，《故城春秋——古城遗址考察》一文写道：“另据国名记载：“炎帝后，姜姓国”，但从史料考证，炎帝之后，周封国不在此地”。
第三，宣兆琦（19）在《从姜炎文化看齐文化的渊源》中写到：“纪国。殷商时期，有一个纪国，在今山东寿光境内。《左传?隐公元年》孔安国疏引《世族谱》说：“纪，姜姓，侯爵。”纪国为姜姓所建，并见于《史记》索隐及《路史》诸书。金文将“纪”写作“己”。在寿光县城南20里处，有旧城遗址，纪侯台遗址等。己侯钟便出土于纪侯台下。近年来，在寿光境内出土了一批纪器。据寿光博物馆的专家介绍，均为商代末期的器物。由此可知，西周前就有一个姜姓纪国存在，都城和疆域都在今寿光境内”。这说明纪障之纪国更是早于殷商时期。如果纪障之姜为炎帝之姜，就像逢伯陵之姜一样，《山海经》中应该提及。也有另一种可能，寿光纪国为炎帝之姜，纪障纪国为帝俊之姜，后来由于历史的原因二者混为一谈。但不论那种可能，纪障之姜肯定不是炎帝之姜。那么，纪障之姜只能是帝俊之姜。
第四，春秋时代，莱国与莒国尚夷风，用夷礼，因而为齐鲁等周王室或其诸侯国所不齿。而纪国与莱国世代为通婚国，说明纪国与莒国一样，是周王朝所封的土著东夷方国。
第五，宋代《路史》（20）记载少昊后代有：“偃姓国22个，赢姓国57个，李姓国4个，纪姓国6个，蔑姓国2个，还有不知何姓的国9个。总共6姓100个国”。说明少昊之后有纪姓（姜姓，因国而姓）。
第六，从考古学的角度讲，炎帝文化属于仰韶时期的文化，与仰韶时期相当的海岱地区文化是大汶口文化。如果炎帝后裔从黄河中上游迁移到黄河下游的海岱地区，势必将仰韶文化带到海岱地区。考古学证明，由一个族群和部落因迁移而形成的方国，必然留下该族群的文化痕迹。因为除了迁移时携带的生活用品之外，即使到了一个新的环境之中，本族群的文化在他们制造的生活用品上也一定会得到反应。在整个海岱地区，特别是在日照一带已发现了大量大汶口文化和龙山文化遗址，出土各种器物，但迄今为止并未发现有任何仰韶文化的痕迹。也就是说，海岱地区在龙山文化之前无炎帝之姜。海岱地区即使有炎帝之姜姓古国，也只能是在夏商期间迁移而来。例如《左传.昭公二十年》记载的逢伯陵。
第七，许倬云（21）在《西周史》中列举了包括纪国在内的众多西周封国的迁徒，然后写道：“这些封国均曾远迁数百里甚至上千里之外，则随封君迁移的族群，一定是分封的主体。以姬姓与姜姓封国迁移的路线来看，都由河南移往更东方或南方的新领土，为周室建立新的藩屏。在新的地方，这些族群叠居在原居民的上面，构成封建的统治阶层。《礼记》“王制”：“天子诸侯祭因国之在其地而无主后者。”所谓“因国”，也就是这些分封族群所君临的土地。统治的族群在“因国”集中居在都邑之中，是即“国人”，而“因国”的原居民，散居在各处的聚落中，是即“野人””。这样，唐代《元和姓纂》和宋代《通志.氏族略-以国为氏》所载的相传西周初年炎帝的后代受封于纪国（今山东省寿光县纪台县)的记载就有了合理的解释。也就是说，古纪障之纪国的前身为黑齿国，帝俊之后姜姓。在殷商时期姜姓纪国扩展到了寿光一带。后来周王朝将炎帝后裔作为统治者分封到了纪国，炎帝后裔成了“国人”，帝俊后裔则成了“野人”。因此才有了纪国姜姓，炎帝之后的说法。
《淮南子?修务训》（22）提到黑齿国：“尧立孝慈仁爱，使民如子弟，西教沃民，东至黑齿”。也明确说明黑齿国在华夏的东部。
4、十日国
《海外东经》“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。
《大荒东经》：“大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌”。
《大荒东经》：有甘山者，甘水出焉，生甘渊。
《大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日”。就像帝俊生黑齿一样，羲和生十日表示羲和的后代建立了十日国。“有女子名曰羲和，方日浴于甘渊”。
在古人的眼中，太阳的变化是清晨日出时凉爽，尔后温度逐渐升高变得炎热直至落山，循环往复。古人对太阳在一天之内的温度变化不理解，因此产生了太阳女神羲和在甘渊中浴日，使其降温的传说。这表现在《山海经图》中就是有一女子在甘渊中给太阳洗浴的场景。到了文字《山海经》，就成了“有女子名曰羲和，方日浴于甘渊”。
根据黑齿国在“汤谷上（南）”，汤谷地望应在黑齿国之北，其地下考古所对应的是日照市的尧王城遗址，这就是所谓的“十日国”，羲和之国。而汤谷就是东夷人祭祀太阳神的圣地。
尧王城遗址属全国重点文物保护单位，是一个相当大的“原始城市”，也是尧王城龙山古国的“都城”。中美联合考古队调查后认为，该遗址面积（超过100万平方米）当与两城镇遗址面积相仿。在这里首次发现了土坯房建筑，特别是奠基石的发现揭开了中国在建筑领域举行奠基仪式的先河。墓葬的葬俗独具特色，在墓主人周围镶陶片构成方形墓框的现象是非常少见的。该遗址出土的铜渣，表明该地最先迈进了铜石并用的文明时代。
根据山东大学东方考古研究中心与芝加哥自然历史博物馆组成的联合考古队普查结果，尧王城周边地区为三级聚落分布。从地理位置上来讲，尧王城遗址面（东）向大海，背（西）靠老牛头顶，双山，白云寺等山系，右（南）是竹子河和大寨山和磴山，左（北）为傅湍河和奎山。十足的帝王之气和风水宝地。
尧王城墓葬考古表明，墓向均朝向遗址南部的磴山一带。磴山东北麓有石盆山，石盆山上有众多关于太阳崇拜和祖先崇拜的传说（23）。现在仍然有太阳神石、石祖像、太阳神陵、鸡呴呴喽山、老母庙等遗迹。石盆山中的山谷为秦始皇所命名的望仙涧。根据清人王陨（24）的记载，望仙涧中有老母庙， 祭祀的是女娲和羲和。
(四) 其它方国地望的推测。
在奢比尸国（今江苏连云港连云区到赣榆一带）之南，有嗟丘和大人国。
《海外东经》“<长差>丘，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘华。甘果所生，在东海。两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬东”。
《大荒东经》：“东北（疑为“南”）海中，又有三青马、三骓、甘华。爱有遗玉、三青鸟、三骓、视肉、甘华、甘柤。百谷所在”。
《大荒东经>:“大荒东南隅有，名皮母地丘”。 该“嗟丘”似为“皮母之丘”。
《海外东经》“大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在<长差>丘北”。
《大荒东经>:“东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国”。“有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两耳”。
嗟丘和大人国的地望大约在江苏灌云县大伊山一带。该区域的考古文化为大伊山新石器时代石棺葬遗址，该遗址在连云港市灌云县城北一公里处的大伊山东南角山麓台地的青风岭上。遗址揭露面积700平方米，清理出新石器时代“石棺墓葬”64座，随葬文物150余件。大伊山遗址反映出典型的大汶口等北方文化的类型特征，又含有苏南文化的某些因素，是东夷文化的前沿。
在赣榆之尸国之北，黑齿国（赣榆枳汪镇到岚山安东卫虎山镇）之南，除了青丘国之外，尚有君子国和困民国。
《海外东经》“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北”。
《大荒东经》：有东口之山。有君子之国，其人衣冠带剑。
珂案：说文四云：「东夷从大，大人也；夷俗仁，仁者寿，有君子、不死之国。」而博物志外国云：「君子国人，衣冠带剑，使两虎，民衣野丝，好礼让不争。土千里，多薰华之草。民多疾风气，故人不蕃息。」
君子国的地望似乎应在连云区和赣榆青口镇之间（二者距离60公里）。
该区域的考古文化有如下代表：北青墩庙遗址（含苏青墩遗址），系新石器时代龙山文化遗址，位于城头镇青墩庙村北，为一大河湾沙滩，面积约15万平方米。盐仓遗址（含庙台子遗址），该遗址位于海头镇盐仓城村，史载为春秋莒国盐官驻地，汉代在此驻城，为一东西走向的台地，长120米，宽115米，高3米。
《海外东经“在其北，各有两首。一曰在君子国北”。《山海经图》上有彩虹的虹字，图像文字应该类似甲骨文的虹字，是彩虹的图像，两端有首（图示古汉字，熊国英著）。古人根据《山海经图》著《山海经》时，把彩虹描述为虹虹“各有两首”，使后人无法知道到底是彩虹呢，还是有两首的怪物。就连司马迁也说“余不敢言之也”。
《海外东经》“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在工虫北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄”。
朝阳之谷位于君子国和黑齿国之间。秦始皇统一中国后‘东游海上，行礼祠名山大川及八神”，又“逮于海隅，遂登之果，昭临朝阳”，此朝阳或许彼朝阳也。
《大荒东经》有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。
《海外东经》“帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步”。
《大荒东经》有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。
据此，王亥的困民国应该是竖亥的方国。远古时期人们的地理顺序是南、西、北、东，也就是说，《山海经图》与今天的地图恰恰相反，即上南下北，左西右东。根据“竖亥右手把算，左手指青丘北”推测，困民国当在青丘国之西，正是临沂地区。临沂是龙山时期尧王城类型的另一个中心区，也是殷人先祖聚居的地方。
在十日国（尧王城古国）之北，有雨师妾国、玄股国、毛民国和劳民国。
《海外东经》“雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟”。郭璞云：「雨师谓屏翳也。」郝懿行云：「楚词天问云：『蓱号起雨。』王逸注云：『蓱，蓱翳，雨师名也；号，呼也。』初学记（卷二）云：『雨师曰屏翳，亦曰屏号。
《山海经?大荒北经》蚩尤作兵，伐黄帝，请风伯雨师，纵大风雨。
雨师妾国可能在海曲古城（日照县城之西）一带，东海峪遗址遗址为其代表。该遗址在2006年被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。遗址公布面积有8万平方米，中美联合考古队进行“区域系统调查”时认为该遗址当为20余万平方米。东海峪遗址房屋建筑分布密集，反映出这里是一处规模较大的原始村落。从“东海峪遗址”房屋的建筑看，房屋台基的出现、夯筑技术的使用，都开启了中国传统的夯筑台基式土木建筑的先河，这在中国古代建筑史上具有重要的价值与意义，房屋建筑出现“散水”设施，说明先民已掌握了较为先进的防潮技术。
东海峪遗址明显不属于尧王城古国，因为东海峪墓向多以向河山为主，而尧王城墓向多朝向石盆山。东海峪出土有陶玲，应当是雨师祭祀时用的乐器。
《海外东经》“玄股之国在其北。其为人衣鱼食，使两鸟夹之。一曰在雨师妾北”。
《大荒东经》：有招摇山，融水出焉。有国曰玄股，黍食，使四鸟。
玄股国地望大约在两城遗址一带的地域。两城遗址背山面海，面积约100万平方米。据英国版本《世界史便览》称：公元前3500年至公元前2000年，中国山东日照市两城为亚洲最大的城市。2005年被国家文物局列入全国100处重点大遗址保护项目。该遗址文化层厚2—5米，文化内涵十分丰富。文化层以龙山文化层为主，这里出土了全国唯一的一件兽面纹玉锛；出土的镶嵌绿松石玉钺也是玉器中的精品；陶器的器型十分丰富，出土的器物造型几乎涵盖了此后历朝、历代的造型，而且具有丰富的文化内涵，其艺术性也极强，遗址中出土的陶鸟、太阳纹陶盆就是其中的代表，证明两城镇先民不仅是一个崇尚鸟的民族，也是一个崇尚太阳的民族。两城镇遗址有三圈城壕，遗址是所处聚落群的一个核心，是两城镇古国的“都城”；遗址内发现了近百平方米的房址，应为祭祀或大型聚会所用；葡萄酒的发现，驳斥了中国酿葡萄酒外来说，把中国酿葡萄酒的历史提前了两千年；浮选的小麦标本是考古的重要发现，证明龙山时代中国北方，鲁东南地区是一个旱涝适宜的农作区。
《海外东经》“毛民之国在其北，为人身生毛。一曰在玄股北”。
《山海经?大荒东经》：有招摇山，融水出焉。 有国曰玄股，黍食，使四鸟。」
毛民国有可能在胶南县，琅琊附近的灵山卫一带在春秋时代属莒国。莒国在此设安阳邑，为莒国\\\\\\\"五阳\\\\\\\"之一。
《海外东经》“劳民国在其北，其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北，为人面目手足尽黑”。
劳民国可能在胶州市三里河到青岛市区一带。地下考古以三里河龙山文化遗址为代表。该遗址属山东省重点文物保护单位，位于胶州市南关街道办事处北三里河村神仙沟西，面积约为5万平方米。遗址的地层堆集分为上、下两层，上层属龙山文化层，下层为大汶口文化层，经两次发掘，出土文物达2000余件，是一处内涵极为丰富的古遗址。其中，薄胎黑陶器(又称蛋壳陶器)是中国龙山文化独有的文化遗存，工艺之精，实属罕见。在中国历史博物馆展出的1件该遗址出土的黑陶高柄杯，高20厘米，重39克，口盘部分仅厚0.3毫米，薄如蛋壳，光亮如镜，堪称绝世佳作。另外，还发现龙山文化类型墓葬近百座，大汶口文化类型墓葬60余座及房屋遗迹、窑穴等。
古莒国曾立都于胶州市三里河不远的地方——计斤，即《左传》上的“介根”。袁兆国(25)在《莒国文明注青史 激荡演义六百年》一文中说：“据有关历史考古专家推论新证：在历史上，随着莒国变迁，国都也多次转移新址。其一说约在商代莒都曾一度迁于江苏赣榆，到西周时又迁回莒地，初都莒地陵阳河大汶口文化城，继而段家河龙山城。又一说莒国初都介根（今胶州市西南），后徙于莒。还有一说春秋莒国有三都，即：莒城、渠丘、郓。莒城即今县城地；渠丘在莒城南，当在今江苏赣榆县西境；郓在莒城北东莞镇，当即袁家庄东周遗址”。
“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”
本句指的是嵎夷之地（龙山尧王城类型）先民的图腾与崇拜。句芒（或名句龙）是少昊的后代，名重，为伏羲臣。死后成为木神（春神），主管树木的发芽生长。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身人面，乘两龙。
史迹茫茫，有的已永远无法考证。但有如下几点比较明确：第一，奢比之尸（肝榆之尸）位于今之连云港赣榆之间；第二，黑齿国姜姓为古纪国之地，亦即今之岚山区安东卫虎山镇一带；第三，十日国在尧王城遗址一带。其它地望有待进一步考证。
附：《海外东经》方国及其地望
纣王的种种暴虐，最终导致他陷于众叛亲离、民怨沸腾的孤立境地，商王朝的统治岌岌可危。这时候在西方，一个新兴的国家西周正在崛起。姬昌继位后，他表面上服从商的统治，暗中积蓄力量，进行灭商的准备工作。他修德行义，礼贤下士，吸引一大批仁人志士前来投奔，增强实力。姬昌死后，其子姬发继承他的事业。时机成熟后，姬发在姜尚的辅佐下，率领大军讨伐。这时，纣王废黜了忠臣微子、箕子，杀了叔父比干，正和妲己在鹿台饮酒作乐，听到消息，匆忙把70万奴隶编成军队，开上前线迎战。
两军在牧野相遇，周军人人奋勇冲杀，商军毫无斗志，纷纷倒戈，迎接武王姬发。纣王逃入朝歌城中，自知已无力回天，无路可走了，在摘星楼*而死，商朝宣告灭亡，其时约公元前11世纪。商的灭亡，有着政治衰微、社会动荡、经济凋疲等多种原因，但纣王的例行逆施，造成众叛亲离无疑是一个十分重要的因素，加速了这600年江山的彻底崩溃。
妲己
冀州侯苏护的女儿。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记?殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妹喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。
商纣王征服有苏氏（今河南省武陟东）。有苏氏献出**妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞，妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在卫州（今河南省淇县）设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽，**入宫，因看不惯妲己的**被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉以食。
妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。
纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台*，妲己也自缢而死。
在《封神榜》中妲己被写成了是受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王，使商纣王江山断送的狐狸精，相当于西施这种女间谍，可惜最后寸功未表，反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅（可惜了，本人感觉是女娲的错）。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化**，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡。当周人灭商后，在杀妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
申公豹
姜子牙师兄。阐教的道士，妨碍封神计划。是一个有能力却不得人心的反派角色，不过书中描写比起姜子牙求助他人和有强力法宝本身实力强大的他更让人有深刻记忆。
准提道人
西方教（后成佛教）二教主，带有缘西去的人。
另一说，<<西游记>>中孙悟空的师傅菩提祖师就是准提道人。
地图及人物分布
朝歌四镇
【朝歌】
宫廷建筑：显庆殿（筵宴），龙德殿（纣王与近臣商讨之所），寿仙宫（妲己之处），摘星楼，喜善殿，分官楼（纣王上朝必经之路），九间殿（朝政之所），九龙桥，虿盆（方圆二十四丈阔，深五尺，内中放满毒蛇的大坑），酒池（虿盆右边灌满酒的沼坑），肉林（虿盆左边的以糟丘为山，上挂满肉的池子），鹿台
皇族：纣王，亚相比干，微子，箕子，微子启，微子衍，伯夷，叔齐，中宫姜皇后，东宫太子殷郊，殷洪，西宫黄妃，磬庆宫杨妃，寿仙宫妲己、胡喜媚，
文臣：首相商容，中谏大夫费仲（家臣姜环），尤浑，司天鉴太师杜元铣，上大夫梅伯，杨任（目中掌瞳），胶鬲、赵启、孙寅、方天爵、李烨、李燧、杨修，麦云、麦智，夏招，姚中，下大夫徐荣
武将：镇国武成王黄飞虎（弟飞彪、飞豹，子天化、天翔、天禄、天爵，部将黄明、周纪、龙环、吴谦），鲁雄，晁田，晁雷，殷破败，雷开，方弼，方相
能人：太师闻仲（雌雄蛟龙金鞭，黑麒麟，三眼神目），孔宣，殷郊，殷洪。
丁策，朝歌
【东鲁】
姜桓楚，姜文焕
【南都】
鄂崇禹，鄂顺
【西岐】
入朝歌路线：西岐城，岐山，白柳村，燕山，首阳山，金鸡岭，
分叉：
1、 五关（汜水关，界牌关，追梦关，潼关，临潼关），渑池，黄河，孟津，朝歌城。
2、 青龙关
3、 佳梦关
灵台，封神台。
王族：文王姬昌（先后天八卦），四乳，武王姬发，昌母太姜，昌妻元配太姬，长子伯邑考，次子姬发，幼子雷震子，二十四妃，百子（七十二子姬叔明）
文臣：右灵台丞相姜子牙(打神鞭，杏黄旗，四不象)，上大夫散宜生，
武将：大将军南宫，开国武成王黄飞虎一脉，毛公遂、周公旦、召公、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭、四贤八俊
能人：哪吒，金吒，木吒，杨戬，黄天化，龙须虎，雷震子，韦护，土行孙，
【北】
崇侯虎，崇应彪，崇黑虎（火眼金睛兽，铁嘴神鹰），崇应鸾，偏将梅武，大将黄元济，孙子羽
各处关隘
【汜水关】韩荣，七首将军余化（戮魂，化血神刀，黄面赤髯），偏将徐忠，韩升、韩变（万刃军）
【界牌关】
前：黄滚
后：徐盖，先行官王豹（劈面雷），彭遵（菡萏阵）
【穿云关】前：陈林。后：徐芳，先行官龙安吉（斧，四肢酥），神烟将军马忠，方义真
【潼关】前：陈桐（火龙标）。后：余化龙，余达（撞心杵），余兆（杏黄旗），余光（梅花镖），余德（五方云，毒豆）
【临潼关】前：张凤，箫银。后：欧阳淳，卞金龙，桂天禄，公孙铎，卞吉（幽魂白骨幡）。后：邓昆，芮吉
【佳梦关】
前：魔礼青（青云剑，白玉金刚镯），魔礼红（方天画戟，混元伞），魔礼海（玉琵琶），魔礼寿（双锏，花狐貂）
后：胡升、胡雷（替身法）、徐坤（枪）、胡云鹏（斧）
【青龙关】
前：张桂芳（唤名落马），风林（黑烟红丹）
后：邱引（原形曲鳝，银盔素甲，白马长枪），马方（刀）、高贵（斧）、余成、孙宝，督粮官陈奇（火眼金睛兽，荡魔杵，哈）
【游魂关】窦荣，彻地夫人
【三山关】
前：邓九公，太鸾，邓秀，赵升（喷火）、孙红，邓婵玉（五光石）
后：张山，钱保，李锦，裨将马德、桑元
后：洪锦（奇门遁），季康（顶上现一块黑云，云中现出一只犬来）、柏显忠。
【渑池】总兵张奎（独角乌烟兽，地行术），王佐，郑桩，高兰英（日月刀，四十九根太阳神针）
【孟津】梅山七圣，高明，高觉，邬文化（排扒木）
【陈塘关】李靖（五行遁术，玲珑塔），殷氏，翠屏山哪吒行宫，九湾河，水晶宫，东海龙王敖光，三太子敖丙，巡海夜叉李良，
【北海】龙须虎（召石术）
【冀州】苏护，苏全忠，副将赵丙，陈季贞，郑伦（鼻窍二气，哼，火眼金睛兽）
【曹州】崇黑虎（铁嘴神鹰，火眼金睛兽），崇应鸾
【金鸡岭】魏贲（入周）。孔宣（五色神光），陈庚（戟），孙合（锤），高继能（蜈蜂袋，枪），周信
仙山福地
***阐教（道教）***
【昆仑山玉虚宫】元始天尊（三光神水，无名宝盒，三宝玉如意，盘古幡），白鹤童子，邓华，萧臻，南极仙翁（五火七禽[翎]扇），申公豹（天珠，白额虎，剑，飞头术）
【大罗宫，玄都洞，八景宫】老子（太极图，风火蒲团，乾坤图，扁柺）
【终南山，玉柱洞】云中子（松木巨阙剑，通天神火柱，照妖鉴），雷震子（风雷双翼，黄金棍）
【灵鹫山，元觉洞】燃灯道人（乾坤尺，紫金钵盂，玲珑塔，定海珠），李靖（玲珑塔）
【五夷山】金毛童子（拜杨戬为师，红丸弹弓）
【太华山，云霄洞】赤精子（戮仙剑，八卦紫绶仙衣，阴阳镜），殷洪（紫绶仙衣，阴阳镜，水火锋，方天戟）
【九仙山，桃源洞】广成子（诛仙剑，翻天印，八卦紫绶仙衣，落魂钟，雌雄剑），殷郊（翻天印，落神钟，雌雄剑，三头六臂三眼）
【乾元山，金光洞】太乙真人（九龙神火罩），灵珠子哪吒（乾坤圈，混天绫，火尖枪，风火轮，打仙砖，三头八臂，九龙神火罩，阴阳剑），金霞童儿
【五龙山，云霄洞】文殊广法天尊（遁龙桩，捆妖绳，青狮），金吒（遁龙桩）
【九宫山，白鹤洞】普贤真人（吴钩双剑，长虹索，白象），木吒（吴钩）
【青峰山，紫阳洞】清虚道德真君（混元，五火七禽扇，莫邪剑），杨任（飞雷枪，云霞兽，五火神焰扇），黄天化（玉麒麟，八棱银锤，钻心钉，火龙标）
【二仙山，麻姑洞】黄龙真人（鹤）
【普陀山，落伽洞】慈航道人（清净琉璃瓶，金毛吼）
【夹龙山，飞云洞】惧留孙（捆仙绳），土行孙（捆仙绳）
【崆峒山，元阳洞】灵宝大法师
【玉泉山，金霞洞】玉鼎真人（陷仙剑，斩仙剑），杨戬（九转玄功，三尖两刃刀，啸天犬，弹弓）
【金庭山，玉屋洞】道行天尊（绝仙剑），韩毒龙，薛恶虎，韦护（降魔杵）
【昆仑十二上仙】广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，清虚道德真君，黄龙真人，惧留孙，玉鼎真人，灵宝大法师，道行天尊，慈航道人
***截教***
【碧游宫】通天教主（四仙剑，鱼鼓，紫雷锤，青萍剑），金灵圣母（四象塔，龙虎如意），龟灵圣母（日月珠），武当圣母，毗卢仙，灵牙仙，乌云仙（混元锤），金光仙，虬首仙，水火童儿，多宝道人，长耳定光仙，金箍仙，
二十八星宿：角木蛟，斗木豸，奎木狼，井木犴；尾火虎，室火猪，翼火蛇，觜火猴；斗金牛，鬼金羊，娄金狗，亢金龙；箕水豹，叁水猿，轸水蚓，璧水蝓；女土蝠，胃土雉，柳土獐，氏土貉；星日马，昴日鸡，虚日鼠，房日兔；毕月乌，危月燕，心月狐，张月鹿。
【骷髅山，白骨洞】石矶娘娘（八卦龙须云光帕，太阿剑），碧云童子，彩云童儿，一气仙马元（应是在石矶死后占洞府，）
【九龙岛】四圣，王魔（狴犴，剑，开天珠），杨森（狻猊，开天珠），高友乾（花斑豹，混元宝珠），李兴霸（狰狞，锏）
【九龙岛】吕岳（蓝面三眼，赤发獠牙，三头六臂，形天印，瘟疫钟，定形瘟，指瘟剑，列瘟印，瘟癀阵），周信（头疼磬），李奇，朱天麟（昏迷剑），杨文辉（散瘟鞭），（郑伦，降周前曾认吕岳为师），陈庚，李平（吕岳之友，来历不明）
【九龙岛】刘环
【东海，金鳌岛】菡芝仙（风袋），秦完，彩云仙子（戳目珠）
【东海，白鹿岛】十天君（秦完，赵江）
【峨嵋山，罗浮洞】赵公明（神鞭，黑虎，定海珠，缚龙索），陈九公、姚少司
【三仙岛】云霄（金蛟剪，混元金斗，青鸾），碧霄（鸿鹄鸟），琼霄（花翎鸟）
【黄花山】邓忠（斧钺），辛环（天生双翼），张节，陶荣（聚风）。一万喽啰。
【白龙山】温良（白玉环），马善（不畏斩首、水火不侵，本体是燃灯道人琉璃灯的灯焰）
【火龙岛】焰中仙罗宣（赤烟驹，飞烟剑，三头六臂，照天印，五龙轮，万鸦壶，万里起云烟）
【邱鸣山】火灵圣母（金眼驼，火龙兵，太阿剑），胡雷，
***各路散人***
【女娲宫】女娲娘娘（山河社稷图，招妖镜，伏妖索，），青云女童
【火云宫】三圣：伏羲，炎帝，轩辕
【西昆仑】散人陆压（钉头七箭书，斩仙飞刀）
【西昆仑九鼎铁叉山八宝灵光洞】度厄真人（定风珠），郑伦（哼），李靖（玲珑塔）
【五夷山，白云洞】散人乔坤
【五夷山】散人萧升（落宝金钱，红衣）、曹宝（青衣）
【凤凰山，青鸾斗阙】龙吉公主（昊天上帝亲女瑶池金母所生，雾露乾坤网，四海瓶，乘鸾），碧云童儿
【蓬莱岛】羽翼仙（金翅大鹏鸟），一炁仙余元（化血神刀，金睛五云驼，乾坤如意袋），法戒（晃人晕倒的无名宝贝，弟子：韩升，韩变，彭遵），
【轩辕坟】朝歌南。千年狐狸精，九头雉鸡精，玉石琵琶精，大小众狐妖。
【仙界？】月合老人，符元仙翁，
【二龙山，黄峰岭】庞弘（银装锏），刘甫，苟章，毕环
【飞凤山】闻聘（五股托天叉，青骢马），崔英（八愣熟铜锤，黄彪马），蒋雄（五瓜烂银抓，乌追马）
【梅山】七圣。袁洪（白猿精，铁棍，七十二变），吴龙（蜈蚣精），常昊（长蛇精），朱子真（猪精，头陀），杨显（羊精，头上两角），戴礼（狗精，红珠），金大升（牛精，独角兽，三尖刀，牛黄）
【棋盘山】桃精柳鬼，高明高觉，千里眼顺风耳。
***西方沙门***
准提道人（七宝妙树，六根清净竹，乾坤袋，二十四面十八臂：璎珞伞盖，花贯鱼肠，*银戟，架持神杵，宝锉金瓶）
接引道人（青莲宝色旗，拂尘，十二品金莲），
白莲童子
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仙法道术
阵法
***【十绝阵】***
【秦天君天绝阵】演先天之数，得先天清气；内藏混沌之机，中有三首幡，按天地人三才，共合为一气。若人入此阵内，有雷鸣之处，化作灰尘；仙道若逢此处，肢体震为粉碎，故曰“天绝阵”。
【赵天君地烈阵】烈成分浊厚，上雷下火太无情；就是五行乾健体，难逃骨化与形倾。
【董天君风吼阵】按地水火风之数，内有风火，此风火乃先天之气，叁昧真火，百万兵刃，从中而出。若神仙进此阵，风火交作，万刃齐攒，四肢立成齑粉；怕他有倒海移山之异术，难免身体化成脓血。（八角鹿，太阿双剑）
【袁天君寒冰阵】名为寒水，实为刀山；内藏玄妙，中有风雷，上有冰山如狼牙，下有冰块如刀剑。若神仙入比阵，风雷动处，上下一磕，四肢立成齑粉，纵有异术，离免此难。（袁角）
【金光圣母金光阵】夺日月之精，藏天地之气，中有二十一面宝镜，用二十一根杆，每一面应在杆顶上，一镜上有一套。若人仙入阵，将此套拽起，雷声震动镜子，只一二转，金光射出，照住其身，立刻化为浓血，纵会飞腾，难越此阵。
【孙天君化血阵】用先天灵气，中有风雷，内藏数斗黑沙。但神仙入阵，雷响处风卷黑沙，些须着处，立化血水，纵是神仙难逃利害。（孙良）
【白天君烈阵】妙用无穷，非同凡品：内藏叁火，有叁昧火，空中火，石中火，叁火并为一气；中有叁首红，若神仙进此阵内，叁展动，叁火齐飞，须火成为灰烬，纵有避火真言，难躲叁昧真火。
【姚天君落魂阵】闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成；内有白纸一首，上画符印，若神仙入阵内，白旌展动，魂魄消散，倾刻而灭，不论神仙，随入随灭。
【王天君红水阵】夺壬癸之精，藏太乙之妙，变幻莫测；中有一八卦台，上有一二个葫芦，任随人仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际。若是水溅出一点，黏在身上，顷刻化为血水，纵是神仙，无术可逃。（王奕）
【张天君红沙阵】内按天地人叁寸，中分叁气，内藏红砂叁斗，看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人；若人仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸鼻俱成齑粉，纵有神仙佛祖遭此，再不能逃。（张绍）
【九曲黄河阵】云霄。内按叁才，包藏天地之妙，中有惑仙丹闭仙诀，能失仙之神，消仙之魄，陷仙之形，损仙之气，丧神仙之原本，捐神仙之肢体。神仙入此成凡人，凡人入此即绝命。九曲曲中无直，曲尽造化之奇，抉尽神仙之基，任他叁教圣人，遭此亦难逃脱。
【诛仙阵】以四仙剑布阵。
******************************【万仙阵】****************************
【太极阵】乌云仙（长须黑面，皂服丝绦，混元锤，金须鳌鱼），青首仙（青毛狮子）
【两仪阵】灵牙仙（白象）
【四象阵】金光仙（金毛吼）
法术
【哈】青龙关陈奇之术。养成腹内一道黄气，喷出口来，凡是精血成胎的，必定有三魂七魄，见此黄气，则魂魄自散。
【诛仙阵】有诛仙阵图，和四仙剑，通天教主传多宝道人。
【哼】渡厄真人传郑伦之术。鼻窍中二气，吸人魂魄。响如钟声，窍中两道白光喷将出来，收人魂魄。
【**玄功】七十二变。玉鼎真人传杨戬。袁洪也会七十二变。
【五行遁术】阐教擅长土遁。截教擅长水遁。
【三昧真火】常见高阶道术。
【呼风唤雨】姜子牙冰冻岐山。
【倒海】姜子牙倒海罩西岐。
【腾云术】常见法术。
【飞头术】申公豹擅长。
【八卦演算】卜术。伏羲先天八卦。文王囚里城，创后天八卦。
风林之术。口吐黑烟喷，就化为一网边，现一粒红珠；有碗口大小，中者即伤。
张桂芳邪术。呼人姓名即坠马。
【纵地金光法】元始天尊传下。可日行数千里。
【五雷诀】似乎只对低级精怪起作用。
【三头六臂】九龙岛吕岳之术。心手摇动叁百六十骨节，霎时现出叁头六臂，一只手执形天印，一只手擎住瘟疫钟，一只手持定形瘟，一只手执住指瘟剑。罗宣亦会。
【脑后神手】一气仙马元之术。
【“黑云犬”】实名不详。顶上现一块黑云，云中现出一只犬来。季康之术。
【丈六金身？】现十八臂，二十四面，持璎珞，丝绦，降魔杵，金铃，*伞盖，宝锉，银戟，银旗等宝物。准提道人以之伏孔宣。
【替身法】佳梦关胡雷擅长。
【火龙兵】背后帖红纸葫芦，脚下画风火符印。火灵圣母之术。
【邱引之术】顶上长一道白光，光中分开，面现出碗大一颗红珠，在空中滴溜溜只是转。
【一气化三清】老子一气化三清：上清（九云冠，大红白鹤绛绡衣，宝剑）、玉清（如意冠，淡黄八卦衣，天马，灵芝如意）、太清（九霄冠，八宝万寿紫霞衣，龙须扇，三宝玉如意，地师）
【六魂幡】通天教主之术。草人，有六尾，上书人名。
【劈面雷】界牌关王豹之术。
【神烟术】穿云关马忠之术。口吐黑烟，遮掩四方。效用不明。
【瘟癀阵】九龙岛吕岳、陈庚。二十一把瘟癀伞，按九宫八卦排列，中有土台。
【痘疹】潼关余德之术。有青黄赤白黑五个手帕，可化五方云。五个小斗，内装毒痘。
“催魂捉魄”（实名不详）。姚宾之术。落魂阵内，一土台；设一香案，台上扎一草人，草人身上写姜尚的名字；草人头上点叁盏灯，足下点七盏灯，上叁盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，姚天君披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜叁次。
【钉头七箭书】陆压邪术。设法坛，扎草人书名，头脚各一盏灯，踏罡步斗，每日三拜，于二十一日，以桑枝弓、桃枝箭射草人双目心口。人遂绝命。
【指地成钢】惧留孙。专破地行术。
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法宝神兵
法宝
******顶级********
【太极图】老子之宝。包罗万象。
【盘古幡】元始天尊传。
******一品（上）******
【离地焰光旗】玄都老子。五行奇珍。
【青莲宝色旗】接引道人。白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。
【素色云界旗】瑶池西王母。又名聚仙旗。氤氲遍地，一派异香笼罩
【五色神光】孔宣。比落宝金钱猛百倍的法宝。
【七宝妙树】准提道人。
【四仙剑】诛仙剑，戮仙剑，陷仙剑，绝仙剑。通天教主之宝。
非铜非铁亦非钢，曾在须弭山下藏；不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛神利害戮仙亡，陷仙到处起红光；绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
【三光神水】元始天尊所有。
【中央戊己杏黄旗】元始天尊传姜子牙。万道金光，万朵金莲。
【招妖幡】女娲之物，存于金葫芦之中。
【紫电锤】通天教主。
【渔鼓】通天教主。
【乾坤图】老子。
【风火蒲团】老子。
【三宝玉如意】元始天尊。
【无名宝盒】元始天尊。收人顷刻化为血水。
*********一品（中）**********
【翻天印】广成子。
【定海珠】赵公明有。二十四颗。为燃灯所得，后化为释门二十四诸天。
【落宝金钱】萧升。有翅。专落人宝物。只能落宝，对神兵无用。
【金蛟剪】三霄娘娘。
【混元金斗】三霄娘娘。
【斩仙飞刀】陆压。葫芦内有一线毫光，高叁丈有馀，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住泥丸宫，躬：“请宝贝转身。”宝贝在人头上一转，断人首级。后传于姜子牙。
********一品（下）*******
【阴阳镜】赤精子传殷洪。半边白半边红，把白的一晃，便是死路，红的一晃，便是生路。
【五火七禽扇】有空中火、石中火、木中火、叁昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，上有符印，有诀。道德真君。南极仙翁。
【照妖鉴】云中子。可照见妖精原形。对孔宣失效。
【化血神刀】余化。祭起如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。
【九龙神火柱】云中子。八柱按八卦而立，每柱四十九条火龙。
【九龙神火罩】太乙真人。
【遁龙桩】又名七宝金莲。文殊传金吒。
【捆仙绳】惧留孙。土行孙。
【定风珠】渡厄真人。
【清净琉璃瓶】慈航。
【八卦紫绶仙衣】广成子。赤精子。绝佳护体法宝。
【金箍】马遂之物，黄龙真人被之所苦。
********二流***********
【打神鞭】元始天尊传姜子牙。木鞭，长叁尺五寸六分，有二十六节，每一节有四道符印，共八十四道符印。只能打神（封神榜有名者），不能打人和仙。
【八卦龙须云光帕】石矶娘娘。
【乾坤圈】太乙传哪吒。
【钻心钉】道德真君传黄天化。长七寸五分，光焰照人，出手一道金光，钻心而死。
【混天绫】太乙传哪吒。
【青云剑】魔礼青。上有符印，中分四字，地、水、火、风。
【混元伞】又叫珍珠伞。魔礼海。伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。，这把伞不敢撑，撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动。魔礼红所有。
【地水火风琵琶】魔礼海。
【花狐貂】身似白象，胁生飞翅，食尽世人。魔礼寿有。
【三十三天玲珑黄金塔】燃灯道人传李靖。
【雌雄蛟龙金鞭】闻太师所有。雌鞭被打神鞭所毁。
【缚龙索】赵公明。
【紫金钵盂】燃灯之物。
【水火锋】赤精子传殷洪。护身法宝。
【雾露乾坤网】龙吉公主
【四海瓶】龙吉公主。
【二龙剑】龙吉公主。飞剑。
【吴钩双剑】普贤传木吒。飞剑。
【金霞冠】火灵圣母。金光护身。
【扫霞衣】广成子。破火灵圣母金霞冠。
【六根清净竹】准提道人。
【日月珠】龟灵圣母。
【四象塔】金灵圣母。
【龙虎如意】金灵圣母。
【混元锤】火灵圣母。乌云仙。
【伏妖索】女娲
*********三流************
【斩仙剑】玉鼎真人。飞剑。
【如意乾坤袋】余元。
【金光锉】一尺三寸。蓬莱余元。
【松木巨阙剑】云中子削木而做。镇妖，三日亡。
【金砖】太乙传哪吒。
【金霞风火轮】太乙传哪吒。
【紫焰蛇牙火尖枪】太乙传哪吒。
【太阿剑】石矶。截教多有此剑。
【莫邪】飞剑。道德真君传黄天化。
【水火花篮】云中子。
【铁嘴神鹰】崇黑虎之物，于红葫芦。
【指南车】轩辕黄帝传下。又名七香车。西岐三宝之一。不必牵引，随心东西。
【醒酒毡】西岐三宝之一。
【乾坤弓，震天箭】轩辕传下，陈塘关镇关之宝。
【白面猿猴】西岐三宝之一。能歌善舞。
【风雷黄金棍】云中子传雷震子。
【混元砂】道德真君物。
【火龙标】陈桐所有，后道德真君传黄天化。
【戮魂】数道黑气将人罩住。余化邪术。
【开天珠】王魔，杨森。
【混元宝珠】高友乾。
【白玉金刚镯】魔礼青之物，杀黄天化，被哪吒所毁。
【聚风】陶荣之宝。
【风雷双翼】雷震子吃仙果生出。
【神鞭】实名不详。兵器。
【乾坤尺】燃灯。
【戳目珠】彩云仙子。被元始天尊所毁。
【风袋】菡芝仙。
【五光石】邓婵玉。
【头疼磐】周信
【发燥幡】李奇
【昏迷剑】朱天麟。飞剑。
【散瘟鞭】杨文辉
【形天印】吕岳。
【瘟疫钟】吕岳
【定瘟印】吕岳
【指瘟剑】吕岳
【白玉环】温良。
【飞烟剑】罗宣。飞剑。
【照天印】罗宣。
【五龙轮】罗宣。
【万鸦壶】罗宣。中有万只火鸦，口内喷火，翅上生烟。
【万里起云烟】罗宣。中射火箭无数。
【降魔宝杵】韦护。
【鲸龙】洪锦。
【神（鱼奈）】龙吉公主。
【捆龙索】龙吉公主。
【鸾飞剑】龙吉公主。
【蜈蜂袋】高继能。被崇黑虎铁嘴神鹰所破。
【旗门遁】将一皂旗，往下一戳，把刀往上一幌，那皂旗化作一门。进门后，不见术者，术者可见来人。洪锦之术。皂旗为内门，白旗为外门。
【乾坤针】龙吉公主。三寸五分。钉头顶泥丸宫，破胡雷替身法。
【天珠】申公豹。
【万刃车】法戒传韩升、韩变。纸风车，上有地水火风字样。
【菡萏阵】按三才八卦成阵，发雷震动，黑烟迸出，将人震碎。
【四肢酥】穿云关龙安吉。叮当有声，圈有两个，左右翻覆如太极一般，扣就阴阳连环双锁。
【飞雷枪】道德真君传杨任。可当法宝飞剑祭起。
【幽魂白骨幡】卞吉。
【太阳神针】高兰英。四十九根。
凡兵
大刀，雁翎刀，斩将刀
龙凤剑，昆吾剑，龙光剑，古定剑
金装锏，银渡锏，双锏，
宣花斧，开山斧，湛金斧
画戟，方天戟，银尖戟，画杆戟
豹尾鞭，竹节钢鞭，六陈鞭，虎尾钢鞭
点钢枪，丈八蛇矛，
金瓜锤，八楞锤，
降魔杵，荡魔杵，撞心杵
黄花硬柄弩，龙角弓
狼牙棒。
排扒木
服饰
【头】飞凤盔，凤翅盔，束发金冠，盘龙冠，冲天冠（盔），一字巾，九扬巾，花冠，鱼尾金冠，九云烈焰飞兽冠，莲子箍，扇云冠（盔），虎头冠，九云冠，碧玉冠，虎尾冠，金霞冠，如意冠，九霄冠，莲子箍
【衣】缟素，鹤氅，黄金甲，锁子连环甲，金锁甲，亮银铠，大红袍，八卦仙衣，水合袍，狐皮袍，九龙袍，柳叶甲，绛纱衣，大红白鹤绛绡衣，淡黄八卦衣，八宝万寿紫霞衣
【带】白玉带，丝绦，龙筋绦，玉束带，狮鸾带，水火绦，麻绦
【鞋】麻履，踏云鞋，草履
奇珍异宝
坐骑
【凡骏】青骢马，赤兔马，逍遥马，银合马，乌追马，梅花鹿，八角鹿，黄斑鹿，紫骅骝，五点桃花驹，黄彪马
【猛兽】花斑豹，白额虎，五点斑豹驹，黑虎
【神兽】五色神牛，火眼金睛兽，狻猊，狴犴，狰狞，玉麒麟，黑麒麟，四不象，（懈豸，貔貅，穷奇），金眼驼，赤烟驹，金睛五云驼，逼水兽，青牛（老子的青牛），奎牛，云霞兽，青狮（虬首仙），白象（灵牙仙），金毛吼（金光仙），独角乌烟兽
【禽鸟】青鸾，鸿鹄，花翎鸟，孔雀（孔宣），金翅鸟（羽翼仙）
【车辇】七香指南车，九龙沉香辇，七猪车
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药品
瘟丹。九龙岛吕岳制。投水行瘟疫之毒。
“三圣丹”。三皇之物，可解瘟疫，实名不详。疑为柴胡草炼制。
柴胡草。生于紫芝崖。神农传杨戬。可解瘟疫。
无名仙豆。殷郊吃后生三头六臂三眼。
无名仙杏。雷震子食后二翼。
火枣。哪吒吃后得三头八臂。
升麻。可治疗痘疹。（未完待续）
封神演义的故事，深深地影响了中国民众的世界观(道教和神仙思想，佛教，等深深地互相缠绕了的中国独特的宇宙印象)。
书以纣王无道失去天下道统，武王伐纣商灭周兴为主体，神话穿插为特点。
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在封神演义的世界中，世界分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。 三界是由玉皇大帝统治的天庭和商(殷朝)的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。
在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗），纣王的渎神使女娲异常愤怒，命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体，进入后宫迷惑纣王。此后，九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜媚”也进入宫廷。
昆仑山仙道由于犯了红尘之厄，杀临罚身（大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途），又因为玉帝命仙首十二称臣，仙首自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部，上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。道行低者榜上有名(但其中大部分都是截教之人，并不是截教不如阐教，主要还因为元始天尊护短)。
纣王与武王相对的是阐教和截教，国家天下之争神仙道统之争。
[编辑本段]书中人物
周
姜子牙：吕氏，姜姓，名尚，子子牙，号飞熊，世称姜太公，是书中主角。
姫昌： 文王 ，四大诸侯之一，作为西伯侯治理着西岐。
散宜生：西岐文官。
武王：称姫发， 姫昌次子。西周开国君主。
姫伯邑考：姫昌长子。被妲己处死（作了肉饼）。
周公旦：称姫旦， 姫昌第四个孩子，几乎不出现故事中。
雷震子：姫昌养子。文王第一百个儿子。
哪吒：李靖将军第三儿子。少年时十分凄惨，西游记中有出现。
商（殷）
纣王：君主
妲己： 冀州侯苏护的女儿，被千年狐狸精杀死并占据身体。
胡喜媚：九头雉鸡精，是千年狐狸精同伴。
闻仲：殷商太师，对殷商忠心耿耿。
商容：商朝首相，纣王残暴后撞死九间殿。
比干：商朝亚相，纣王叔父。妲己用计使其被剖心而死。
箕子：商文官，纣王叔父。 妲己用计剃发投狱。
微子启：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。
微子衍：商文官，纣王异母兄。进谏纣王无效后归隐。
梅伯：商上大夫，纣王母亲叔父。进谏纣王被炮烙而死。
姜王后：纣王中宫原配皇后。妲己与费仲联合，用奸计使其背上弑君罪名。后纣王剜其一目，炮烙其双手，终因熬刑不过而死。
阐教
元始天尊：阐教教主，居于昆仑山玉虚洞。
云中子：终南山玉柱洞炼气士。
南极仙翁：阐教仙。申公豹迷惑姜子牙时出手解围。
昆仑十二仙：
广成子：九仙山桃源洞
赤精子：太华山云霄洞
黄龙真人：二仙山麻姑洞
太乙真人：乾元山金光洞
玉鼎真人；玉泉山金霞洞
灵宝大法师 ：崆峒山元阳洞
道行天尊：金庭山玉屋洞
清虚道徳真君：青峰山紫阳洞
惧留孙：夹龙山飞云洞
文殊广法天尊：五龙山云霄洞
慈航道人：普陀山落伽洞
普贤真人：九宫山白鹤洞
截教
通天教主：截教教主，居于碧游宫。
十天君：东海金鳌岛截教弟子，摆十绝阵对付西岐军。
赵公明：截教上仙，道行高深，法宝厉害，有定海珠、神鞭、黑虎。
三姑：赵公明妹妹。云霄、琼霄、碧霄，道行高深，法宝众多且及其厉害，最强的是混元金斗和金蛟剪。
[编辑本段]人物简介
（前是正史，后是故事，封神演义是小说请不要混淆）
纣王
商朝最后一任君王，是与夏末代王桀齐名的暴君。名辛，为帝乙的儿子，纣是谥号，辛是名字，故又称帝辛，史称为纣王。他天资聪颖，思维敏捷，武艺高超，力大无穷，曾徒手和猛兽格斗。曾多次攻伐东夷，俘获了大量奴隶，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域，奠定中国统一的规模。
纣王以荒淫残暴著称。他喜好饮酒，贪于女色。宠爱妲己，为了讨得其喜欢，纣大兴土木，扩建沙丘的宫殿苑囿，将野兽飞鸟散放其中，多次举行大规模的宴会，以酒为池，悬肉为林，极尽铺张奢靡之能事。他又巧取豪夺，高赋重税，残酷地压榨人民，以满足庞大的开支。他还大施淫威发明一种"炮烙"的刑具，用铜铸成空心柱子，柱子中烧红炭火。将不满他暴行的臣民脱光衣服，绑在铜柱上活活烤死。他将人砍头剁脚，视为家常便饭，更有甚者，剖开妇人腹部取胎儿取乐，残忍到了极点。
但有史料证明纪障（古纪国）之姜姓非炎帝之姜，而是帝俊之姜，土著之姜。证据如下：
第一，《山海经》数次提到炎帝及其后裔包括在海岱地区的后裔，但在《海外东经》或《大荒东经》的地域内从未提到炎帝之姜姓。
例如:《北山经>”是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河”。《大荒西经》“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天”。《海内经》“炎帝之妻，赤水之子听【讠夭】生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二”。《海内经》“炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风”。《左传.昭公二十年》记载晏婴叙述齐地沿革时说：“昔爽鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后太公因之”。《左传》杜注称：“逄伯陵，殷诸侯，姜姓”。山东济阳县刘台子西周墓出土了属于逢国的青铜器，逢公为伯陵之后，姜姓。尽管齐地与商周时寿光纪国接壤，历史上从未有纪国之姜为逢伯陵之姜的记载或传说。
第二，根据唐代《元和姓纂》和宋代《通志.氏族略-以国为氏》西周初年炎帝后代受封于纪国（今山东省寿光县纪台县) 的记载，即使有个炎帝的后裔受封的纪国，也只能是寿光的纪国，而不是纪障的纪国（假设有两个纪国的话）。关于纪国之纪障古城，《故城春秋——古城遗址考察》一文写道：“另据国名记载：“炎帝后，姜姓国”，但从史料考证，炎帝之后，周封国不在此地”。
第三，宣兆琦（19）在《从姜炎文化看齐文化的渊源》中写到：“纪国。殷商时期，有一个纪国，在今山东寿光境内。《左传?隐公元年》孔安国疏引《世族谱》说：“纪，姜姓，侯爵。”纪国为姜姓所建，并见于《史记》索隐及《路史》诸书。金文将“纪”写作“己”。在寿光县城南20里处，有旧城遗址，纪侯台遗址等。己侯钟便出土于纪侯台下。近年来，在寿光境内出土了一批纪器。据寿光博物馆的专家介绍，均为商代末期的器物。由此可知，西周前就有一个姜姓纪国存在，都城和疆域都在今寿光境内”。这说明纪障之纪国更是早于殷商时期。如果纪障之姜为炎帝之姜，就像逢伯陵之姜一样，《山海经》中应该提及。也有另一种可能，寿光纪国为炎帝之姜，纪障纪国为帝俊之姜，后来由于历史的原因二者混为一谈。但不论那种可能，纪障之姜肯定不是炎帝之姜。那么，纪障之姜只能是帝俊之姜。
第四，春秋时代，莱国与莒国尚夷风，用夷礼，因而为齐鲁等周王室或其诸侯国所不齿。而纪国与莱国世代为通婚国，说明纪国与莒国一样，是周王朝所封的土著东夷方国。
第五，宋代《路史》（20）记载少昊后代有：“偃姓国22个，赢姓国57个，李姓国4个，纪姓国6个，蔑姓国2个，还有不知何姓的国9个。总共6姓100个国”。说明少昊之后有纪姓（姜姓，因国而姓）。
第六，从考古学的角度讲，炎帝文化属于仰韶时期的文化，与仰韶时期相当的海岱地区文化是大汶口文化。如果炎帝后裔从黄河中上游迁移到黄河下游的海岱地区，势必将仰韶文化带到海岱地区。考古学证明，由一个族群和部落因迁移而形成的方国，必然留下该族群的文化痕迹。因为除了迁移时携带的生活用品之外，即使到了一个新的环境之中，本族群的文化在他们制造的生活用品上也一定会得到反应。在整个海岱地区，特别是在日照一带已发现了大量大汶口文化和龙山文化遗址，出土各种器物，但迄今为止并未发现有任何仰韶文化的痕迹。也就是说，海岱地区在龙山文化之前无炎帝之姜。海岱地区即使有炎帝之姜姓古国，也只能是在夏商期间迁移而来。例如《左传.昭公二十年》记载的逢伯陵。
第七，许倬云（21）在《西周史》中列举了包括纪国在内的众多西周封国的迁徒，然后写道：“这些封国均曾远迁数百里甚至上千里之外，则随封君迁移的族群，一定是分封的主体。以姬姓与姜姓封国迁移的路线来看，都由河南移往更东方或南方的新领土，为周室建立新的藩屏。在新的地方，这些族群叠居在原居民的上面，构成封建的统治阶层。《礼记》“王制”：“天子诸侯祭因国之在其地而无主后者。”所谓“因国”，也就是这些分封族群所君临的土地。统治的族群在“因国”集中居在都邑之中，是即“国人”，而“因国”的原居民，散居在各处的聚落中，是即“野人””。这样，唐代《元和姓纂》和宋代《通志.氏族略-以国为氏》所载的相传西周初年炎帝的后代受封于纪国（今山东省寿光县纪台县)的记载就有了合理的解释。也就是说，古纪障之纪国的前身为黑齿国，帝俊之后姜姓。在殷商时期姜姓纪国扩展到了寿光一带。后来周王朝将炎帝后裔作为统治者分封到了纪国，炎帝后裔成了“国人”，帝俊后裔则成了“野人”。因此才有了纪国姜姓，炎帝之后的说法。
《淮南子?修务训》（22）提到黑齿国：“尧立孝慈仁爱，使民如子弟，西教沃民，东至黑齿”。也明确说明黑齿国在华夏的东部。
4、十日国
《海外东经》“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。
《大荒东经》：“大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌”。
《大荒东经》：有甘山者，甘水出焉，生甘渊。
《大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日”。就像帝俊生黑齿一样，羲和生十日表示羲和的后代建立了十日国。“有女子名曰羲和，方日浴于甘渊”。
在古人的眼中，太阳的变化是清晨日出时凉爽，尔后温度逐渐升高变得炎热直至落山，循环往复。古人对太阳在一天之内的温度变化不理解，因此产生了太阳女神羲和在甘渊中浴日，使其降温的传说。这表现在《山海经图》中就是有一女子在甘渊中给太阳洗浴的场景。到了文字《山海经》，就成了“有女子名曰羲和，方日浴于甘渊”。
根据黑齿国在“汤谷上（南）”，汤谷地望应在黑齿国之北，其地下考古所对应的是日照市的尧王城遗址，这就是所谓的“十日国”，羲和之国。而汤谷就是东夷人祭祀太阳神的圣地。
尧王城遗址属全国重点文物保护单位，是一个相当大的“原始城市”，也是尧王城龙山古国的“都城”。中美联合考古队调查后认为，该遗址面积（超过100万平方米）当与两城镇遗址面积相仿。在这里首次发现了土坯房建筑，特别是奠基石的发现揭开了中国在建筑领域举行奠基仪式的先河。墓葬的葬俗独具特色，在墓主人周围镶陶片构成方形墓框的现象是非常少见的。该遗址出土的铜渣，表明该地最先迈进了铜石并用的文明时代。
根据山东大学东方考古研究中心与芝加哥自然历史博物馆组成的联合考古队普查结果，尧王城周边地区为三级聚落分布。从地理位置上来讲，尧王城遗址面（东）向大海，背（西）靠老牛头顶，双山，白云寺等山系，右（南）是竹子河和大寨山和磴山，左（北）为傅湍河和奎山。十足的帝王之气和风水宝地。
尧王城墓葬考古表明，墓向均朝向遗址南部的磴山一带。磴山东北麓有石盆山，石盆山上有众多关于太阳崇拜和祖先崇拜的传说（23）。现在仍然有太阳神石、石祖像、太阳神陵、鸡呴呴喽山、老母庙等遗迹。石盆山中的山谷为秦始皇所命名的望仙涧。根据清人王陨（24）的记载，望仙涧中有老母庙， 祭祀的是女娲和羲和。
(四) 其它方国地望的推测。
在奢比尸国（今江苏连云港连云区到赣榆一带）之南，有嗟丘和大人国。
《海外东经》“<长差>丘，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘华。甘果所生，在东海。两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬东”。
《大荒东经》：“东北（疑为“南”）海中，又有三青马、三骓、甘华。爱有遗玉、三青鸟、三骓、视肉、甘华、甘柤。百谷所在”。
《大荒东经>:“大荒东南隅有，名皮母地丘”。 该“嗟丘”似为“皮母之丘”。
《海外东经》“大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在<长差>丘北”。
《大荒东经>:“东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国”。“有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两耳”。
嗟丘和大人国的地望大约在江苏灌云县大伊山一带。该区域的考古文化为大伊山新石器时代石棺葬遗址，该遗址在连云港市灌云县城北一公里处的大伊山东南角山麓台地的青风岭上。遗址揭露面积700平方米，清理出新石器时代“石棺墓葬”64座，随葬文物150余件。大伊山遗址反映出典型的大汶口等北方文化的类型特征，又含有苏南文化的某些因素，是东夷文化的前沿。
在赣榆之尸国之北，黑齿国（赣榆枳汪镇到岚山安东卫虎山镇）之南，除了青丘国之外，尚有君子国和困民国。
《海外东经》“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北”。
《大荒东经》：有东口之山。有君子之国，其人衣冠带剑。
珂案：说文四云：「东夷从大，大人也；夷俗仁，仁者寿，有君子、不死之国。」而博物志外国云：「君子国人，衣冠带剑，使两虎，民衣野丝，好礼让不争。土千里，多薰华之草。民多疾风气，故人不蕃息。」
君子国的地望似乎应在连云区和赣榆青口镇之间（二者距离60公里）。
该区域的考古文化有如下代表：北青墩庙遗址（含苏青墩遗址），系新石器时代龙山文化遗址，位于城头镇青墩庙村北，为一大河湾沙滩，面积约15万平方米。盐仓遗址（含庙台子遗址），该遗址位于海头镇盐仓城村，史载为春秋莒国盐官驻地，汉代在此驻城，为一东西走向的台地，长120米，宽115米，高3米。
《海外东经“在其北，各有两首。一曰在君子国北”。《山海经图》上有彩虹的虹字，图像文字应该类似甲骨文的虹字，是彩虹的图像，两端有首（图示古汉字，熊国英著）。古人根据《山海经图》著《山海经》时，把彩虹描述为虹虹“各有两首”，使后人无法知道到底是彩虹呢，还是有两首的怪物。就连司马迁也说“余不敢言之也”。
《海外东经》“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在工虫北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄”。
朝阳之谷位于君子国和黑齿国之间。秦始皇统一中国后‘东游海上，行礼祠名山大川及八神”，又“逮于海隅，遂登之果，昭临朝阳”，此朝阳或许彼朝阳也。
《大荒东经》有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。
《海外东经》“帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步”。
《大荒东经》有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。
据此，王亥的困民国应该是竖亥的方国。远古时期人们的地理顺序是南、西、北、东，也就是说，《山海经图》与今天的地图恰恰相反，即上南下北，左西右东。根据“竖亥右手把算，左手指青丘北”推测，困民国当在青丘国之西，正是临沂地区。临沂是龙山时期尧王城类型的另一个中心区，也是殷人先祖聚居的地方。
在十日国（尧王城古国）之北，有雨师妾国、玄股国、毛民国和劳民国。
《海外东经》“雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟”。郭璞云：「雨师谓屏翳也。」郝懿行云：「楚词天问云：『蓱号起雨。』王逸注云：『蓱，蓱翳，雨师名也；号，呼也。』初学记（卷二）云：『雨师曰屏翳，亦曰屏号。
《山海经?大荒北经》蚩尤作兵，伐黄帝，请风伯雨师，纵大风雨。
雨师妾国可能在海曲古城（日照县城之西）一带，东海峪遗址遗址为其代表。该遗址在2006年被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。遗址公布面积有8万平方米，中美联合考古队进行“区域系统调查”时认为该遗址当为20余万平方米。东海峪遗址房屋建筑分布密集，反映出这里是一处规模较大的原始村落。从“东海峪遗址”房屋的建筑看，房屋台基的出现、夯筑技术的使用，都开启了中国传统的夯筑台基式土木建筑的先河，这在中国古代建筑史上具有重要的价值与意义，房屋建筑出现“散水”设施，说明先民已掌握了较为先进的防潮技术。
东海峪遗址明显不属于尧王城古国，因为东海峪墓向多以向河山为主，而尧王城墓向多朝向石盆山。东海峪出土有陶玲，应当是雨师祭祀时用的乐器。
《海外东经》“玄股之国在其北。其为人衣鱼食，使两鸟夹之。一曰在雨师妾北”。
《大荒东经》：有招摇山，融水出焉。有国曰玄股，黍食，使四鸟。
玄股国地望大约在两城遗址一带的地域。两城遗址背山面海，面积约100万平方米。据英国版本《世界史便览》称：公元前3500年至公元前2000年，中国山东日照市两城为亚洲最大的城市。2005年被国家文物局列入全国100处重点大遗址保护项目。该遗址文化层厚2—5米，文化内涵十分丰富。文化层以龙山文化层为主，这里出土了全国唯一的一件兽面纹玉锛；出土的镶嵌绿松石玉钺也是玉器中的精品；陶器的器型十分丰富，出土的器物造型几乎涵盖了此后历朝、历代的造型，而且具有丰富的文化内涵，其艺术性也极强，遗址中出土的陶鸟、太阳纹陶盆就是其中的代表，证明两城镇先民不仅是一个崇尚鸟的民族，也是一个崇尚太阳的民族。两城镇遗址有三圈城壕，遗址是所处聚落群的一个核心，是两城镇古国的“都城”；遗址内发现了近百平方米的房址，应为祭祀或大型聚会所用；葡萄酒的发现，驳斥了中国酿葡萄酒外来说，把中国酿葡萄酒的历史提前了两千年；浮选的小麦标本是考古的重要发现，证明龙山时代中国北方，鲁东南地区是一个旱涝适宜的农作区。
《海外东经》“毛民之国在其北，为人身生毛。一曰在玄股北”。
《山海经?大荒东经》：有招摇山，融水出焉。 有国曰玄股，黍食，使四鸟。」
毛民国有可能在胶南县，琅琊附近的灵山卫一带在春秋时代属莒国。莒国在此设安阳邑，为莒国\\\\\\\"五阳\\\\\\\"之一。
《海外东经》“劳民国在其北，其为人黑。或曰教民。一曰在毛民北，为人面目手足尽黑”。
劳民国可能在胶州市三里河到青岛市区一带。地下考古以三里河龙山文化遗址为代表。该遗址属山东省重点文物保护单位，位于胶州市南关街道办事处北三里河村神仙沟西，面积约为5万平方米。遗址的地层堆集分为上、下两层，上层属龙山文化层，下层为大汶口文化层，经两次发掘，出土文物达2000余件，是一处内涵极为丰富的古遗址。其中，薄胎黑陶器(又称蛋壳陶器)是中国龙山文化独有的文化遗存，工艺之精，实属罕见。在中国历史博物馆展出的1件该遗址出土的黑陶高柄杯，高20厘米，重39克，口盘部分仅厚0.3毫米，薄如蛋壳，光亮如镜，堪称绝世佳作。另外，还发现龙山文化类型墓葬近百座，大汶口文化类型墓葬60余座及房屋遗迹、窑穴等。
古莒国曾立都于胶州市三里河不远的地方——计斤，即《左传》上的“介根”。袁兆国(25)在《莒国文明注青史 激荡演义六百年》一文中说：“据有关历史考古专家推论新证：在历史上，随着莒国变迁，国都也多次转移新址。其一说约在商代莒都曾一度迁于江苏赣榆，到西周时又迁回莒地，初都莒地陵阳河大汶口文化城，继而段家河龙山城。又一说莒国初都介根（今胶州市西南），后徙于莒。还有一说春秋莒国有三都，即：莒城、渠丘、郓。莒城即今县城地；渠丘在莒城南，当在今江苏赣榆县西境；郓在莒城北东莞镇，当即袁家庄东周遗址”。
“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”
本句指的是嵎夷之地（龙山尧王城类型）先民的图腾与崇拜。句芒（或名句龙）是少昊的后代，名重，为伏羲臣。死后成为木神（春神），主管树木的发芽生长。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身人面，乘两龙。
史迹茫茫，有的已永远无法考证。但有如下几点比较明确：第一，奢比之尸（肝榆之尸）位于今之连云港赣榆之间；第二，黑齿国姜姓为古纪国之地，亦即今之岚山区安东卫虎山镇一带；第三，十日国在尧王城遗址一带。其它地望有待进一步考证。
附：《海外东经》方国及其地望
纣王的种种暴虐，最终导致他陷于众叛亲离、民怨沸腾的孤立境地，商王朝的统治岌岌可危。这时候在西方，一个新兴的国家西周正在崛起。姬昌继位后，他表面上服从商的统治，暗中积蓄力量，进行灭商的准备工作。他修德行义，礼贤下士，吸引一大批仁人志士前来投奔，增强实力。姬昌死后，其子姬发继承他的事业。时机成熟后，姬发在姜尚的辅佐下，率领大军讨伐。这时，纣王废黜了忠臣微子、箕子，杀了叔父比干，正和妲己在鹿台饮酒作乐，听到消息，匆忙把70万奴隶编成军队，开上前线迎战。
两军在牧野相遇，周军人人奋勇冲杀，商军毫无斗志，纷纷倒戈，迎接武王姬发。纣王逃入朝歌城中，自知已无力回天，无路可走了，在摘星楼*而死，商朝宣告灭亡，其时约公元前11世纪。商的灭亡，有着政治衰微、社会动荡、经济凋疲等多种原因，但纣王的例行逆施，造成众叛亲离无疑是一个十分重要的因素，加速了这600年江山的彻底崩溃。
妲己
冀州侯苏护的女儿。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。《史记?殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。他“以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妹喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。
商纣王征服有苏氏（今河南省武陟东）。有苏氏献出**妲己。纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师涓创作靡靡的音乐，下流的健蹈，在宫中朝夕欢歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞，妖艳迷人。于是纣王荒理朝政，日夜宴游。纣王还在卫州（今河南省淇县）设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽，**入宫，因看不惯妲己的**被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉以食。
妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。
纣王的无道，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台*，妲己也自缢而死。
在《封神榜》中妲己被写成了是受了女娲娘娘派遣迷惑商纣王，使商纣王江山断送的狐狸精，相当于西施这种女间谍，可惜最后寸功未表，反被割掉了一颗如花似玉的大好头颅（可惜了，本人感觉是女娲的错）。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化**，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡。当周人灭商后，在杀妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
申公豹
姜子牙师兄。阐教的道士，妨碍封神计划。是一个有能力却不得人心的反派角色，不过书中描写比起姜子牙求助他人和有强力法宝本身实力强大的他更让人有深刻记忆。
准提道人
西方教（后成佛教）二教主，带有缘西去的人。
另一说，<<西游记>>中孙悟空的师傅菩提祖师就是准提道人。
地图及人物分布
朝歌四镇
【朝歌】
宫廷建筑：显庆殿（筵宴），龙德殿（纣王与近臣商讨之所），寿仙宫（妲己之处），摘星楼，喜善殿，分官楼（纣王上朝必经之路），九间殿（朝政之所），九龙桥，虿盆（方圆二十四丈阔，深五尺，内中放满毒蛇的大坑），酒池（虿盆右边灌满酒的沼坑），肉林（虿盆左边的以糟丘为山，上挂满肉的池子），鹿台
皇族：纣王，亚相比干，微子，箕子，微子启，微子衍，伯夷，叔齐，中宫姜皇后，东宫太子殷郊，殷洪，西宫黄妃，磬庆宫杨妃，寿仙宫妲己、胡喜媚，
文臣：首相商容，中谏大夫费仲（家臣姜环），尤浑，司天鉴太师杜元铣，上大夫梅伯，杨任（目中掌瞳），胶鬲、赵启、孙寅、方天爵、李烨、李燧、杨修，麦云、麦智，夏招，姚中，下大夫徐荣
武将：镇国武成王黄飞虎（弟飞彪、飞豹，子天化、天翔、天禄、天爵，部将黄明、周纪、龙环、吴谦），鲁雄，晁田，晁雷，殷破败，雷开，方弼，方相
能人：太师闻仲（雌雄蛟龙金鞭，黑麒麟，三眼神目），孔宣，殷郊，殷洪。
丁策，朝歌
【东鲁】
姜桓楚，姜文焕
【南都】
鄂崇禹，鄂顺
【西岐】
入朝歌路线：西岐城，岐山，白柳村，燕山，首阳山，金鸡岭，
分叉：
1、 五关（汜水关，界牌关，追梦关，潼关，临潼关），渑池，黄河，孟津，朝歌城。
2、 青龙关
3、 佳梦关
灵台，封神台。
王族：文王姬昌（先后天八卦），四乳，武王姬发，昌母太姜，昌妻元配太姬，长子伯邑考，次子姬发，幼子雷震子，二十四妃，百子（七十二子姬叔明）
文臣：右灵台丞相姜子牙(打神鞭，杏黄旗，四不象)，上大夫散宜生，
武将：大将军南宫，开国武成王黄飞虎一脉，毛公遂、周公旦、召公、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭、四贤八俊
能人：哪吒，金吒，木吒，杨戬，黄天化，龙须虎，雷震子，韦护，土行孙，
【北】
崇侯虎，崇应彪，崇黑虎（火眼金睛兽，铁嘴神鹰），崇应鸾，偏将梅武，大将黄元济，孙子羽
各处关隘
【汜水关】韩荣，七首将军余化（戮魂，化血神刀，黄面赤髯），偏将徐忠，韩升、韩变（万刃军）
【界牌关】
前：黄滚
后：徐盖，先行官王豹（劈面雷），彭遵（菡萏阵）
【穿云关】前：陈林。后：徐芳，先行官龙安吉（斧，四肢酥），神烟将军马忠，方义真
【潼关】前：陈桐（火龙标）。后：余化龙，余达（撞心杵），余兆（杏黄旗），余光（梅花镖），余德（五方云，毒豆）
【临潼关】前：张凤，箫银。后：欧阳淳，卞金龙，桂天禄，公孙铎，卞吉（幽魂白骨幡）。后：邓昆，芮吉
【佳梦关】
前：魔礼青（青云剑，白玉金刚镯），魔礼红（方天画戟，混元伞），魔礼海（玉琵琶），魔礼寿（双锏，花狐貂）
后：胡升、胡雷（替身法）、徐坤（枪）、胡云鹏（斧）
【青龙关】
前：张桂芳（唤名落马），风林（黑烟红丹）
后：邱引（原形曲鳝，银盔素甲，白马长枪），马方（刀）、高贵（斧）、余成、孙宝，督粮官陈奇（火眼金睛兽，荡魔杵，哈）
【游魂关】窦荣，彻地夫人
【三山关】
前：邓九公，太鸾，邓秀，赵升（喷火）、孙红，邓婵玉（五光石）
后：张山，钱保，李锦，裨将马德、桑元
后：洪锦（奇门遁），季康（顶上现一块黑云，云中现出一只犬来）、柏显忠。
【渑池】总兵张奎（独角乌烟兽，地行术），王佐，郑桩，高兰英（日月刀，四十九根太阳神针）
【孟津】梅山七圣，高明，高觉，邬文化（排扒木）
【陈塘关】李靖（五行遁术，玲珑塔），殷氏，翠屏山哪吒行宫，九湾河，水晶宫，东海龙王敖光，三太子敖丙，巡海夜叉李良，
【北海】龙须虎（召石术）
【冀州】苏护，苏全忠，副将赵丙，陈季贞，郑伦（鼻窍二气，哼，火眼金睛兽）
【曹州】崇黑虎（铁嘴神鹰，火眼金睛兽），崇应鸾
【金鸡岭】魏贲（入周）。孔宣（五色神光），陈庚（戟），孙合（锤），高继能（蜈蜂袋，枪），周信
仙山福地
***阐教（道教）***
【昆仑山玉虚宫】元始天尊（三光神水，无名宝盒，三宝玉如意，盘古幡），白鹤童子，邓华，萧臻，南极仙翁（五火七禽[翎]扇），申公豹（天珠，白额虎，剑，飞头术）
【大罗宫，玄都洞，八景宫】老子（太极图，风火蒲团，乾坤图，扁柺）
【终南山，玉柱洞】云中子（松木巨阙剑，通天神火柱，照妖鉴），雷震子（风雷双翼，黄金棍）
【灵鹫山，元觉洞】燃灯道人（乾坤尺，紫金钵盂，玲珑塔，定海珠），李靖（玲珑塔）
【五夷山】金毛童子（拜杨戬为师，红丸弹弓）
【太华山，云霄洞】赤精子（戮仙剑，八卦紫绶仙衣，阴阳镜），殷洪（紫绶仙衣，阴阳镜，水火锋，方天戟）
【九仙山，桃源洞】广成子（诛仙剑，翻天印，八卦紫绶仙衣，落魂钟，雌雄剑），殷郊（翻天印，落神钟，雌雄剑，三头六臂三眼）
【乾元山，金光洞】太乙真人（九龙神火罩），灵珠子哪吒（乾坤圈，混天绫，火尖枪，风火轮，打仙砖，三头八臂，九龙神火罩，阴阳剑），金霞童儿
【五龙山，云霄洞】文殊广法天尊（遁龙桩，捆妖绳，青狮），金吒（遁龙桩）
【九宫山，白鹤洞】普贤真人（吴钩双剑，长虹索，白象），木吒（吴钩）
【青峰山，紫阳洞】清虚道德真君（混元，五火七禽扇，莫邪剑），杨任（飞雷枪，云霞兽，五火神焰扇），黄天化（玉麒麟，八棱银锤，钻心钉，火龙标）
【二仙山，麻姑洞】黄龙真人（鹤）
【普陀山，落伽洞】慈航道人（清净琉璃瓶，金毛吼）
【夹龙山，飞云洞】惧留孙（捆仙绳），土行孙（捆仙绳）
【崆峒山，元阳洞】灵宝大法师
【玉泉山，金霞洞】玉鼎真人（陷仙剑，斩仙剑），杨戬（九转玄功，三尖两刃刀，啸天犬，弹弓）
【金庭山，玉屋洞】道行天尊（绝仙剑），韩毒龙，薛恶虎，韦护（降魔杵）
【昆仑十二上仙】广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，清虚道德真君，黄龙真人，惧留孙，玉鼎真人，灵宝大法师，道行天尊，慈航道人
***截教***
【碧游宫】通天教主（四仙剑，鱼鼓，紫雷锤，青萍剑），金灵圣母（四象塔，龙虎如意），龟灵圣母（日月珠），武当圣母，毗卢仙，灵牙仙，乌云仙（混元锤），金光仙，虬首仙，水火童儿，多宝道人，长耳定光仙，金箍仙，
二十八星宿：角木蛟，斗木豸，奎木狼，井木犴；尾火虎，室火猪，翼火蛇，觜火猴；斗金牛，鬼金羊，娄金狗，亢金龙；箕水豹，叁水猿，轸水蚓，璧水蝓；女土蝠，胃土雉，柳土獐，氏土貉；星日马，昴日鸡，虚日鼠，房日兔；毕月乌，危月燕，心月狐，张月鹿。
【骷髅山，白骨洞】石矶娘娘（八卦龙须云光帕，太阿剑），碧云童子，彩云童儿，一气仙马元（应是在石矶死后占洞府，）
【九龙岛】四圣，王魔（狴犴，剑，开天珠），杨森（狻猊，开天珠），高友乾（花斑豹，混元宝珠），李兴霸（狰狞，锏）
【九龙岛】吕岳（蓝面三眼，赤发獠牙，三头六臂，形天印，瘟疫钟，定形瘟，指瘟剑，列瘟印，瘟癀阵），周信（头疼磬），李奇，朱天麟（昏迷剑），杨文辉（散瘟鞭），（郑伦，降周前曾认吕岳为师），陈庚，李平（吕岳之友，来历不明）
【九龙岛】刘环
【东海，金鳌岛】菡芝仙（风袋），秦完，彩云仙子（戳目珠）
【东海，白鹿岛】十天君（秦完，赵江）
【峨嵋山，罗浮洞】赵公明（神鞭，黑虎，定海珠，缚龙索），陈九公、姚少司
【三仙岛】云霄（金蛟剪，混元金斗，青鸾），碧霄（鸿鹄鸟），琼霄（花翎鸟）
【黄花山】邓忠（斧钺），辛环（天生双翼），张节，陶荣（聚风）。一万喽啰。
【白龙山】温良（白玉环），马善（不畏斩首、水火不侵，本体是燃灯道人琉璃灯的灯焰）
【火龙岛】焰中仙罗宣（赤烟驹，飞烟剑，三头六臂，照天印，五龙轮，万鸦壶，万里起云烟）
【邱鸣山】火灵圣母（金眼驼，火龙兵，太阿剑），胡雷，
***各路散人***
【女娲宫】女娲娘娘（山河社稷图，招妖镜，伏妖索，），青云女童
【火云宫】三圣：伏羲，炎帝，轩辕
【西昆仑】散人陆压（钉头七箭书，斩仙飞刀）
【西昆仑九鼎铁叉山八宝灵光洞】度厄真人（定风珠），郑伦（哼），李靖（玲珑塔）
【五夷山，白云洞】散人乔坤
【五夷山】散人萧升（落宝金钱，红衣）、曹宝（青衣）
【凤凰山，青鸾斗阙】龙吉公主（昊天上帝亲女瑶池金母所生，雾露乾坤网，四海瓶，乘鸾），碧云童儿
【蓬莱岛】羽翼仙（金翅大鹏鸟），一炁仙余元（化血神刀，金睛五云驼，乾坤如意袋），法戒（晃人晕倒的无名宝贝，弟子：韩升，韩变，彭遵），
【轩辕坟】朝歌南。千年狐狸精，九头雉鸡精，玉石琵琶精，大小众狐妖。
【仙界？】月合老人，符元仙翁，
【二龙山，黄峰岭】庞弘（银装锏），刘甫，苟章，毕环
【飞凤山】闻聘（五股托天叉，青骢马），崔英（八愣熟铜锤，黄彪马），蒋雄（五瓜烂银抓，乌追马）
【梅山】七圣。袁洪（白猿精，铁棍，七十二变），吴龙（蜈蚣精），常昊（长蛇精），朱子真（猪精，头陀），杨显（羊精，头上两角），戴礼（狗精，红珠），金大升（牛精，独角兽，三尖刀，牛黄）
【棋盘山】桃精柳鬼，高明高觉，千里眼顺风耳。
***西方沙门***
准提道人（七宝妙树，六根清净竹，乾坤袋，二十四面十八臂：璎珞伞盖，花贯鱼肠，*银戟，架持神杵，宝锉金瓶）
接引道人（青莲宝色旗，拂尘，十二品金莲），
白莲童子
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仙法道术
阵法
***【十绝阵】***
【秦天君天绝阵】演先天之数，得先天清气；内藏混沌之机，中有三首幡，按天地人三才，共合为一气。若人入此阵内，有雷鸣之处，化作灰尘；仙道若逢此处，肢体震为粉碎，故曰“天绝阵”。
【赵天君地烈阵】烈成分浊厚，上雷下火太无情；就是五行乾健体，难逃骨化与形倾。
【董天君风吼阵】按地水火风之数，内有风火，此风火乃先天之气，叁昧真火，百万兵刃，从中而出。若神仙进此阵，风火交作，万刃齐攒，四肢立成齑粉；怕他有倒海移山之异术，难免身体化成脓血。（八角鹿，太阿双剑）
【袁天君寒冰阵】名为寒水，实为刀山；内藏玄妙，中有风雷，上有冰山如狼牙，下有冰块如刀剑。若神仙入比阵，风雷动处，上下一磕，四肢立成齑粉，纵有异术，离免此难。（袁角）
【金光圣母金光阵】夺日月之精，藏天地之气，中有二十一面宝镜，用二十一根杆，每一面应在杆顶上，一镜上有一套。若人仙入阵，将此套拽起，雷声震动镜子，只一二转，金光射出，照住其身，立刻化为浓血，纵会飞腾，难越此阵。
【孙天君化血阵】用先天灵气，中有风雷，内藏数斗黑沙。但神仙入阵，雷响处风卷黑沙，些须着处，立化血水，纵是神仙难逃利害。（孙良）
【白天君烈阵】妙用无穷，非同凡品：内藏叁火，有叁昧火，空中火，石中火，叁火并为一气；中有叁首红，若神仙进此阵内，叁展动，叁火齐飞，须火成为灰烬，纵有避火真言，难躲叁昧真火。
【姚天君落魂阵】闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成；内有白纸一首，上画符印，若神仙入阵内，白旌展动，魂魄消散，倾刻而灭，不论神仙，随入随灭。
【王天君红水阵】夺壬癸之精，藏太乙之妙，变幻莫测；中有一八卦台，上有一二个葫芦，任随人仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际。若是水溅出一点，黏在身上，顷刻化为血水，纵是神仙，无术可逃。（王奕）
【张天君红沙阵】内按天地人叁寸，中分叁气，内藏红砂叁斗，看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人；若人仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸鼻俱成齑粉，纵有神仙佛祖遭此，再不能逃。（张绍）
【九曲黄河阵】云霄。内按叁才，包藏天地之妙，中有惑仙丹闭仙诀，能失仙之神，消仙之魄，陷仙之形，损仙之气，丧神仙之原本，捐神仙之肢体。神仙入此成凡人，凡人入此即绝命。九曲曲中无直，曲尽造化之奇，抉尽神仙之基，任他叁教圣人，遭此亦难逃脱。
【诛仙阵】以四仙剑布阵。
******************************【万仙阵】****************************
【太极阵】乌云仙（长须黑面，皂服丝绦，混元锤，金须鳌鱼），青首仙（青毛狮子）
【两仪阵】灵牙仙（白象）
【四象阵】金光仙（金毛吼）
法术
【哈】青龙关陈奇之术。养成腹内一道黄气，喷出口来，凡是精血成胎的，必定有三魂七魄，见此黄气，则魂魄自散。
【诛仙阵】有诛仙阵图，和四仙剑，通天教主传多宝道人。
【哼】渡厄真人传郑伦之术。鼻窍中二气，吸人魂魄。响如钟声，窍中两道白光喷将出来，收人魂魄。
【**玄功】七十二变。玉鼎真人传杨戬。袁洪也会七十二变。
【五行遁术】阐教擅长土遁。截教擅长水遁。
【三昧真火】常见高阶道术。
【呼风唤雨】姜子牙冰冻岐山。
【倒海】姜子牙倒海罩西岐。
【腾云术】常见法术。
【飞头术】申公豹擅长。
【八卦演算】卜术。伏羲先天八卦。文王囚里城，创后天八卦。
风林之术。口吐黑烟喷，就化为一网边，现一粒红珠；有碗口大小，中者即伤。
张桂芳邪术。呼人姓名即坠马。
【纵地金光法】元始天尊传下。可日行数千里。
【五雷诀】似乎只对低级精怪起作用。
【三头六臂】九龙岛吕岳之术。心手摇动叁百六十骨节，霎时现出叁头六臂，一只手执形天印，一只手擎住瘟疫钟，一只手持定形瘟，一只手执住指瘟剑。罗宣亦会。
【脑后神手】一气仙马元之术。
【“黑云犬”】实名不详。顶上现一块黑云，云中现出一只犬来。季康之术。
【丈六金身？】现十八臂，二十四面，持璎珞，丝绦，降魔杵，金铃，*伞盖，宝锉，银戟，银旗等宝物。准提道人以之伏孔宣。
【替身法】佳梦关胡雷擅长。
【火龙兵】背后帖红纸葫芦，脚下画风火符印。火灵圣母之术。
【邱引之术】顶上长一道白光，光中分开，面现出碗大一颗红珠，在空中滴溜溜只是转。
【一气化三清】老子一气化三清：上清（九云冠，大红白鹤绛绡衣，宝剑）、玉清（如意冠，淡黄八卦衣，天马，灵芝如意）、太清（九霄冠，八宝万寿紫霞衣，龙须扇，三宝玉如意，地师）
【六魂幡】通天教主之术。草人，有六尾，上书人名。
【劈面雷】界牌关王豹之术。
【神烟术】穿云关马忠之术。口吐黑烟，遮掩四方。效用不明。
【瘟癀阵】九龙岛吕岳、陈庚。二十一把瘟癀伞，按九宫八卦排列，中有土台。
【痘疹】潼关余德之术。有青黄赤白黑五个手帕，可化五方云。五个小斗，内装毒痘。
“催魂捉魄”（实名不详）。姚宾之术。落魂阵内，一土台；设一香案，台上扎一草人，草人身上写姜尚的名字；草人头上点叁盏灯，足下点七盏灯，上叁盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，姚天君披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜叁次。
【钉头七箭书】陆压邪术。设法坛，扎草人书名，头脚各一盏灯，踏罡步斗，每日三拜，于二十一日，以桑枝弓、桃枝箭射草人双目心口。人遂绝命。
【指地成钢】惧留孙。专破地行术。
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法宝神兵
法宝
******顶级********
【太极图】老子之宝。包罗万象。
【盘古幡】元始天尊传。
******一品（上）******
【离地焰光旗】玄都老子。五行奇珍。
【青莲宝色旗】接引道人。白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。
【素色云界旗】瑶池西王母。又名聚仙旗。氤氲遍地，一派异香笼罩
【五色神光】孔宣。比落宝金钱猛百倍的法宝。
【七宝妙树】准提道人。
【四仙剑】诛仙剑，戮仙剑，陷仙剑，绝仙剑。通天教主之宝。
非铜非铁亦非钢，曾在须弭山下藏；不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛神利害戮仙亡，陷仙到处起红光；绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
【三光神水】元始天尊所有。
【中央戊己杏黄旗】元始天尊传姜子牙。万道金光，万朵金莲。
【招妖幡】女娲之物，存于金葫芦之中。
【紫电锤】通天教主。
【渔鼓】通天教主。
【乾坤图】老子。
【风火蒲团】老子。
【三宝玉如意】元始天尊。
【无名宝盒】元始天尊。收人顷刻化为血水。
*********一品（中）**********
【翻天印】广成子。
【定海珠】赵公明有。二十四颗。为燃灯所得，后化为释门二十四诸天。
【落宝金钱】萧升。有翅。专落人宝物。只能落宝，对神兵无用。
【金蛟剪】三霄娘娘。
【混元金斗】三霄娘娘。
【斩仙飞刀】陆压。葫芦内有一线毫光，高叁丈有馀，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住泥丸宫，躬：“请宝贝转身。”宝贝在人头上一转，断人首级。后传于姜子牙。
********一品（下）*******
【阴阳镜】赤精子传殷洪。半边白半边红，把白的一晃，便是死路，红的一晃，便是生路。
【五火七禽扇】有空中火、石中火、木中火、叁昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，上有符印，有诀。道德真君。南极仙翁。
【照妖鉴】云中子。可照见妖精原形。对孔宣失效。
【化血神刀】余化。祭起如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。
【九龙神火柱】云中子。八柱按八卦而立，每柱四十九条火龙。
【九龙神火罩】太乙真人。
【遁龙桩】又名七宝金莲。文殊传金吒。
【捆仙绳】惧留孙。土行孙。
【定风珠】渡厄真人。
【清净琉璃瓶】慈航。
【八卦紫绶仙衣】广成子。赤精子。绝佳护体法宝。
【金箍】马遂之物，黄龙真人被之所苦。
********二流***********
【打神鞭】元始天尊传姜子牙。木鞭，长叁尺五寸六分，有二十六节，每一节有四道符印，共八十四道符印。只能打神（封神榜有名者），不能打人和仙。
【八卦龙须云光帕】石矶娘娘。
【乾坤圈】太乙传哪吒。
【钻心钉】道德真君传黄天化。长七寸五分，光焰照人，出手一道金光，钻心而死。
【混天绫】太乙传哪吒。
【青云剑】魔礼青。上有符印，中分四字，地、水、火、风。
【混元伞】又叫珍珠伞。魔礼海。伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。，这把伞不敢撑，撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动。魔礼红所有。
【地水火风琵琶】魔礼海。
【花狐貂】身似白象，胁生飞翅，食尽世人。魔礼寿有。
【三十三天玲珑黄金塔】燃灯道人传李靖。
【雌雄蛟龙金鞭】闻太师所有。雌鞭被打神鞭所毁。
【缚龙索】赵公明。
【紫金钵盂】燃灯之物。
【水火锋】赤精子传殷洪。护身法宝。
【雾露乾坤网】龙吉公主
【四海瓶】龙吉公主。
【二龙剑】龙吉公主。飞剑。
【吴钩双剑】普贤传木吒。飞剑。
【金霞冠】火灵圣母。金光护身。
【扫霞衣】广成子。破火灵圣母金霞冠。
【六根清净竹】准提道人。
【日月珠】龟灵圣母。
【四象塔】金灵圣母。
【龙虎如意】金灵圣母。
【混元锤】火灵圣母。乌云仙。
【伏妖索】女娲
*********三流************
【斩仙剑】玉鼎真人。飞剑。
【如意乾坤袋】余元。
【金光锉】一尺三寸。蓬莱余元。
【松木巨阙剑】云中子削木而做。镇妖，三日亡。
【金砖】太乙传哪吒。
【金霞风火轮】太乙传哪吒。
【紫焰蛇牙火尖枪】太乙传哪吒。
【太阿剑】石矶。截教多有此剑。
【莫邪】飞剑。道德真君传黄天化。
【水火花篮】云中子。
【铁嘴神鹰】崇黑虎之物，于红葫芦。
【指南车】轩辕黄帝传下。又名七香车。西岐三宝之一。不必牵引，随心东西。
【醒酒毡】西岐三宝之一。
【乾坤弓，震天箭】轩辕传下，陈塘关镇关之宝。
【白面猿猴】西岐三宝之一。能歌善舞。
【风雷黄金棍】云中子传雷震子。
【混元砂】道德真君物。
【火龙标】陈桐所有，后道德真君传黄天化。
【戮魂】数道黑气将人罩住。余化邪术。
【开天珠】王魔，杨森。
【混元宝珠】高友乾。
【白玉金刚镯】魔礼青之物，杀黄天化，被哪吒所毁。
【聚风】陶荣之宝。
【风雷双翼】雷震子吃仙果生出。
【神鞭】实名不详。兵器。
【乾坤尺】燃灯。
【戳目珠】彩云仙子。被元始天尊所毁。
【风袋】菡芝仙。
【五光石】邓婵玉。
【头疼磐】周信
【发燥幡】李奇
【昏迷剑】朱天麟。飞剑。
【散瘟鞭】杨文辉
【形天印】吕岳。
【瘟疫钟】吕岳
【定瘟印】吕岳
【指瘟剑】吕岳
【白玉环】温良。
【飞烟剑】罗宣。飞剑。
【照天印】罗宣。
【五龙轮】罗宣。
【万鸦壶】罗宣。中有万只火鸦，口内喷火，翅上生烟。
【万里起云烟】罗宣。中射火箭无数。
【降魔宝杵】韦护。
【鲸龙】洪锦。
【神（鱼奈）】龙吉公主。
【捆龙索】龙吉公主。
【鸾飞剑】龙吉公主。
【蜈蜂袋】高继能。被崇黑虎铁嘴神鹰所破。
【旗门遁】将一皂旗，往下一戳，把刀往上一幌，那皂旗化作一门。进门后，不见术者，术者可见来人。洪锦之术。皂旗为内门，白旗为外门。
【乾坤针】龙吉公主。三寸五分。钉头顶泥丸宫，破胡雷替身法。
【天珠】申公豹。
【万刃车】法戒传韩升、韩变。纸风车，上有地水火风字样。
【菡萏阵】按三才八卦成阵，发雷震动，黑烟迸出，将人震碎。
【四肢酥】穿云关龙安吉。叮当有声，圈有两个，左右翻覆如太极一般，扣就阴阳连环双锁。
【飞雷枪】道德真君传杨任。可当法宝飞剑祭起。
【幽魂白骨幡】卞吉。
【太阳神针】高兰英。四十九根。
凡兵
大刀，雁翎刀，斩将刀
龙凤剑，昆吾剑，龙光剑，古定剑
金装锏，银渡锏，双锏，
宣花斧，开山斧，湛金斧
画戟，方天戟，银尖戟，画杆戟
豹尾鞭，竹节钢鞭，六陈鞭，虎尾钢鞭
点钢枪，丈八蛇矛，
金瓜锤，八楞锤，
降魔杵，荡魔杵，撞心杵
黄花硬柄弩，龙角弓
狼牙棒。
排扒木
服饰
【头】飞凤盔，凤翅盔，束发金冠，盘龙冠，冲天冠（盔），一字巾，九扬巾，花冠，鱼尾金冠，九云烈焰飞兽冠，莲子箍，扇云冠（盔），虎头冠，九云冠，碧玉冠，虎尾冠，金霞冠，如意冠，九霄冠，莲子箍
【衣】缟素，鹤氅，黄金甲，锁子连环甲，金锁甲，亮银铠，大红袍，八卦仙衣，水合袍，狐皮袍，九龙袍，柳叶甲，绛纱衣，大红白鹤绛绡衣，淡黄八卦衣，八宝万寿紫霞衣
【带】白玉带，丝绦，龙筋绦，玉束带，狮鸾带，水火绦，麻绦
【鞋】麻履，踏云鞋，草履
奇珍异宝
坐骑
【凡骏】青骢马，赤兔马，逍遥马，银合马，乌追马，梅花鹿，八角鹿，黄斑鹿，紫骅骝，五点桃花驹，黄彪马
【猛兽】花斑豹，白额虎，五点斑豹驹，黑虎
【神兽】五色神牛，火眼金睛兽，狻猊，狴犴，狰狞，玉麒麟，黑麒麟，四不象，（懈豸，貔貅，穷奇），金眼驼，赤烟驹，金睛五云驼，逼水兽，青牛（老子的青牛），奎牛，云霞兽，青狮（虬首仙），白象（灵牙仙），金毛吼（金光仙），独角乌烟兽
【禽鸟】青鸾，鸿鹄，花翎鸟，孔雀（孔宣），金翅鸟（羽翼仙）
【车辇】七香指南车，九龙沉香辇，七猪车
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药品
瘟丹。九龙岛吕岳制。投水行瘟疫之毒。
“三圣丹”。三皇之物，可解瘟疫，实名不详。疑为柴胡草炼制。
柴胡草。生于紫芝崖。神农传杨戬。可解瘟疫。
无名仙豆。殷郊吃后生三头六臂三眼。
无名仙杏。雷震子食后二翼。
火枣。哪吒吃后得三头八臂。
升麻。可治疗痘疹。（未完待续）