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348 诸天神佛相聚(一)

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    三无为大婚之日,几乎各门各派的亲人都到了。

    仙界三十六层天漫天诸佛都到了。

    先来的是道教诸神,无为本身属于道教,自然开心得不得了,三位无为分头迎接。

    前来的诸圣,神分别是:

    道教三十六重天:

    第一界有六重天。

    太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。

    第二界有十八重天,依次是:

    无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。

    第三界有四重天。

    皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。第四界是四梵天、无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。

    第五界是三清天

    即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。

    第六界即最高境界

    大罗天。

    三清天尊,其是指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神、圣号为三清道祖,其师为大道显化实体鸿钧老祖。而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。

    【元始天尊】﹙盘古真人﹚:居三十五天之上清微天玉清圣境,主宰和象征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪,道教称“混元”时期。元始天尊之神诞日是正月初一。

    【灵宝天尊】﹙太上道君、通天教主﹚:居三十四天之上禹馀天上清真境,主宰和象征混沌初判、阴阳分明的第二个大世纪,道教称“洪元”时期。灵宝天尊之神诞日为夏至日。

    【道德天尊】﹙太上老君、太上道祖﹚:居三十三天之上大赤天太清仙境,主宰和象征天地形成、万物化生的第三个大世纪,道教称“太初”时期。道德天尊之神诞日。为农历二月十五日。

    玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,居住在玉清宫。“道”无形无象,而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德

    。道教有一句名言:“存心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨。”是何等的正气凛然,神圣不可侵犯。道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。神仙只有对道的理解深浅之分,都皆济世度人为自己的宗旨。在中华文化中,玉皇大帝是一尊极为特殊的神祗,在道教神阶中修为境界虽然不是最高,但是却是威望无穷,为众神之领袖。玉帝除统领三界十方内外所有神佛仙圣之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。

    四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅”。其全称:紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说:“九九道至成真日,三清四御朝天节。

    五方五老五方五老,亦称“五方五帝”。均是非后学而成真者,为天地开辟之前的先天神灵,故又称“元始五老”。

    【东方青帝青灵始老九炁天君】号曰青帝。头戴青精玉冠,衣九气青羽衣。常驾苍龙,建鹑旗,从神甲乙,官将九十万人。上导九天之和气,下引九泉之流芳,养二仪以长存,护阴阳以永昌。

    【南方赤帝丹灵真老三炁天君】号曰赤帝。头戴赤精玉冠,衣三气丹羽飞衣。常驾丹龙,建朱旗,从神丙丁,官将三十万人。上导泰清玄元之灵化,下和三气之陶镕,令万物之永存,运天精之南夏。

    【中央黄帝玄灵黄老一炁天君】号曰黄帝。头戴黄精玉冠,衣五色飞衣。常驾黄龙,建黄旗,从神戊己,官将十二万人。上等自然之和,下旋五土之灵,天地守以不亏,阴阳用之不倾。

    【西方白帝皓灵皇老七炁天君】号曰白帝。头戴白精玉冠,衣白羽飞衣。常驾白龙,建素旗,从神庚辛,官将七十万人。上导洪精于上天,下和众生于灵衢。

    【北方黑帝五灵玄老五炁天君】号曰黑帝。头戴玄精玉冠,衣玄羽飞衣。 常驾黑龙,建皂旗,从神壬癸,官将五十万人。上导五帝之流气,下拯生生之众和,护二仪而不倾,保群命以永安。

    东方青灵童子田昌︱南方朱明童子宥亨︱西方皓灵童子周忠︱北方玄灵童子高思︱中央黄灵童子颜章。

    王母娘娘、金母元君:西王母为女仙之宗,天上天下、三界十方,女子得道登仙者都隶属於西王母管辖。元始天尊授西王母以方天元统龟山九光之箓,使制召万灵,统括真圣,监盟证信,总诸天之羽仪,监上圣之考校。西王母和东王公又是道气阴阳

    之父母,共理二气,育养天地,陶钧万物。

    东王公又称木公、东华帝君。在东方主理阴阳之气,主掌仙籍。凡升仙的,要先拜木公(即东王公)后拜金母。方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。神诞日为农历正月初六。

    太乙救苦天尊又称太一救苦天尊,寻声救苦天尊或十方救苦天尊等。太乙救苦天尊之职就是「至圣

    至仁,极慈极爱,乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引浮生」。传称,人如遇到苦难,只要念诵太乙救苦天尊名号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。对於积功行善、功行圆满之人,太乙救苦天尊会「乘九狮之仙驭,散百宝之祥光」,接引升仙。太乙救苦天尊又应化十方,而为十方救苦天尊。

    化而为东方玉宝皇上天尊;

    化而为南方玄真万福天尊;

    化而为西方太妙至极天尊;

    化而为北方玄上玉高天尊;

    化而为东北方度仙上圣天尊;

    化而为东南方好生度命天尊;

    化而为西南方太灵虚皇天尊;

    化而为西北方无量太华天尊;

    化而为上方玉虚明皇天尊;

    化而为下方真皇洞神天尊。

    三官大帝亦称“三元大帝”、“三官帝君”,全称“三元三品三官大帝”,太极尊神。

    【天官】名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。

    【地官】名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。

    【水官】名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人间,校戒罪福,为人消灾。

    雷祖即九天应元雷声普化天尊、或称九天应元雷声普化真王,主雷雨之神,是雷部的最高天神。雷祖 “主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀”。居於神霄玉府,在碧霄梵气之中,去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所,高八十一丈,左有玉

    枢五雷使院,右有玉府五雷使院。天尊前有雷鼓三十六面,由三十六神司之。行雷之时,雷祖击鼓一下,即时雷公雷师兴发雷声。雷部有神三十六名,皆当时辅相有功之臣。

    四极大帝,皆为太极界尊神。辅佐玉皇大帝统御万天。

    【北极紫微大帝】总御万星,【南极长生大帝】总御万灵、主管万灵之寿夭,【太极天皇大帝】总御万神,【东极青华大帝】总御万类,主管救度众生。

    真武大帝又称玄武神、玄天上帝,全称真武荡魔大帝,玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。民间称“荡魔天尊”、“报恩祖师”、“披发祖师”。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武大帝是太上老君第八十二次变

    化之身,托生於大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百辰余,降诞於王宫。后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇於北方。真武大帝神诞之日为农历三月初三。

    文昌帝君又称梓潼帝君。为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌星指掌管人间功名利禄的神,是北斗七星中的第四颗星,也称为文曲星。第六颗就是掌管武略智谋的武曲星。

    九天玄女简称玄女,俗称九天玄女娘娘。善兵法战胜之术的正义女神,因除暴安民有功,玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。

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