第一六八章 惊人割体葬
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因为这座幽深无比的阴暗地宫，鬼气森森，并且寒气逼人，十分潮湿！不但四壁全是张牙舞爪的凶恶壁画和浮雕，而且还有一股能强烈感到、却无论如何也说不出来的阴森肃杀之气，令人胆寒战栗无比。
地宫内寒冷矾骨的低温，令人浑身起了一层粗糙的鸡皮疙瘩，里面充斥着令人不安的气氛、和六神无主的感觉，似乎隐藏着无限危险血腥和杀机，令人五脏六腑都紧张到极致。
这种恐怖的感觉，一半儿来自色彩强烈的壁画儿和浮雕，这些壁画上大都是三头六臂、面目狰狞和青面獠牙的妖怪恶魔，还有很多穷凶极恶的恶鬼夜叉，也拿着各种各样的凶器、龇牙咧嘴并怒目挥舞着，似乎要毁天灭地。
正对面画着一头巨型怪兽，肥头大耳，双目前视，看起来凶恶愤怒无比，好像随时要吃人的样子，四周绘满了狼首人身的怪物，和几十名恶魔在食肉饮酒的地狱场面。
更有光军战士骑在马上冲锋格杀，战袍迎风飞扬，挥刀砍掉敌军人头、以及空中乌云密布，山雨欲来风满楼的典型镜头。
而画面上冲锋的步兵们，手持利剑长矛刀戈，呐喊着一路杀敌，鲜血遍地、染红人脸和铠甲。步兵前方是头上绑着尖刀的牦牛和作为前锋的战獒，敌军正溃不成军，人仰马翻。
这些血腥味儿十足的杀戮壁画儿，和浮雕结合在一起，战况传神逼真，精彩纷呈，刀笔之下充满艺术和令人恐怖的感染力，人畜生动活泼、超然于石体壁画之外。
同时镂雕脱石技术由浅入深。线条简洁流畅、造型质朴生动，线条比起立体块儿面、具有更大的灵动性和流动感，而杰出的工匠们通过雕刻线条的运用，把浮雕、圆雕、和古代绘画结合成一体，带给人巨大的力量感、运动感、扩张感和爆破般的冲击震撼力。
这种杰出的绘画和雕刻相结合的手法，变化无穷，或剔地平雕阴刻，或剔地浮雕阳线，十分注重线型的凹凸处理，看后使人血脉贲张，却又恐怖无比，陷入到无边的恐怖中而不能自拔。
惨烈的画面中，更有那狂风怒号，大雪纷飞、苍鹰归巢、天昏地暗、蓝色的湖水波涛汹涌，皑皑雪山巨型耸立，可怕的神勇光军在日月无光、白毛风漫天肆虐的铁血战场中，疯狂残酷的骇人屠杀俘虏的画面。
这些令人怖畏的疯狂画面，显示着当年神话一样的光军，他们常年铁血征战，穷兵黩武和战无不胜……
大家就在这种极度恐怖的地宫氛围中，四处搜寻着所谓的第二藏地宝藏，但是他们一无所获。
当大家像鼹鼠寻找食物一样，在地宫内团团转了数圈儿后，他们终于按照老规矩，把目光对准了石壁前巨大石床上的庞大棺椁。
大家看着这口漆黑的大棺椁，互相交换了下眼色，发现这口棺椁上面的盖子并没有封死，而是盖在上面。
猴王狒狒仗着力气大，急乎乎的就要挪开这扇盖子，但是盖子纹丝不动。这厮运足全身力气，棺材盖子只挪动了不到区区一寸，原来这是一道石质的棺盖子，足有半尺多厚，三米长两米宽，自然沉重无比。
“起来，妈拉个巴子的，一看就是没用的货”！七哥说完，就弯下狼腰，运足力气，大吼一声，这扇沉重无比的棺材盖子、就被他掀翻在地，震得地面都颤动了一下。
只见棺椁里边、是一口和内地普通棺材尺寸相近的标准棺材，棺材和棺椁之间的空隙里，全是青铜制的锋利箭镞头，每只箭头都带有可怕的倒钩，任何人一旦中箭，拔出来的时候，必定会带下一大块儿血淋淋的肌肉来。
只不知为什么把这么多的箭镞头子放在这里，令人匪夷所思！难道棺椁的主人生前是一位百发百中的神箭手吗？
令人惊讶的是，棺椁里面的棺材盖子也没有封死，七哥慢慢挪开盖子，一股刺鼻的怪味儿就扑面而来，令他们几欲作呕。这股难闻的气体好半天才散荆
大家惊讶的发现，里面的一具遗体，因为年代久远已经没有发肤肌肉，只剩下灰白色骷髅架子！
这还不算，而且只剩下一半儿骷髅，也就是说腰部以下的骨盆大腿骨小腿骨和脚趾骨都在。可是腰椎以上的上半部脊椎和胸骨、臂骨和头骨都统统不见了。
这让大家很是不解，就算是主人被腰斩，也应该在死后下葬时拼凑在一起，而不应该只有一半骷髅骸骨埃
再说了，死者在墓葬中央的大石床上，一定是重要人物，不可能是罪犯什么的，腰斩应该是不大可能的。
那么，唯一的解释就是古代惊人的“割体葬”了。
有人就说了，这个割体葬是个甚呀？其实它是现代人至今都不理解的一种可怕丧葬制度。早在新石器时代仰韶文化的西安半坡遗址墓葬中，考古家们就惊讶的发现，死者的肢骨、指骨就不全，其残缺部分可在随葬的陶器或填土中发现。
类似的现象，在甘肃永昌鸳鸯池、青海乐都柳湾、福建闽侯昙石山、黑龙江密山新开流等地的新石器时代遗址墓葬中，也都有惊人的发现。
如保存完好的儿童骨架，独缺手指骨和足骨，或者从死者身上割下的指骨、脚趾骨等，被搁在人头骨的顶部，以及随葬的小灰陶罐中。给人的感觉就像腌咸菜一样随便。
这种恐怖的历史丧葬现象，考古学家们称为"割体葬仪"，简称割体葬！并从其地域跨度之广泛和发现之频繁，断定它曾是我国史前人类一种比较流行的丧葬习俗。
至于当时为何会有他娘的如此混蛋的残酷葬俗，学术界今儿个仍然存在着多种迥然不同的看法。
有人认为，人类最初是以婴儿为牺牲，奉献给他们所敬畏的神灵，您比如西域记神话中，或者落后地区的部落民族祭祀时，虔诚杀掉的童男童女，就是典型例子。
后来呢，就改为只砍断手指或脚趾当作上供用的供品；最后才改为用其他动物代替人类作牺牲的。再后来就更人道更文明了，用多少不一的陶俑，想想浩大的秦始皇兵马俑，您就想通了。
而早期那些缺指少趾的死尸，便是这种变异人牲的承担者。
也有人认为，那些在随葬陶罐及填土中发现的指骨、趾骨并不属于死者，而是死者的亲属自残的感人结果。
在葬礼中伤残自己的肢体，用以追悼亡故人的习俗，存在于不少民族或部落中。
您比如老是他娘的闹地震的小日本儿，他们位于北海道北部的虾夷人，在埋葬爹娘时，就要割破自己的前额。
还有美国西部大草原的喀罗人，这些典型的美国土著佬！在参加葬礼时，就眼都不眨的割掉自己的手指头、戳破自己的大腿和头皮，使每个人都呈鲜血淋漓状的状态。
人家的用意或是表示真诚的哀悼，或是表示死者得到生者鲜血的扶助，从而增强去阴间的力量与智慧等。
果然，当大家围着这半架骷髅骸骨、惊讶迷惑不解时，性急的猴王狒狒弯着腰，急吼吼的从石床下面掏出很多陶制的黑乎乎大罐子，每只罐子到膝盖那么高，里面装的全是人体零碎的骨骼，这让大家十分震惊。
罐子里有骷髅头，有天灵盖儿，有琵琶骨、锁骨、肋骨、第一第二第三位胸椎骨等！看来的确是割体葬无疑。
用今天的话来说：这就是一起起骇人听闻的碎尸案啊！我滴老天那个爷！
大家一时间变得瞠目结舌，惊讶的不行不行的。
这种神秘的丧葬文化，地下世界，本来就充满了奇奇怪怪，灵灵异异的事情，这支神秘可怕的光军留下的墓葬，更令人想不通想不透它到底是个神马情况。
这时，大家感到阴森地宫中的寒气更重了，一个个冻得瑟瑟发抖，冥冥中好像有死神在召唤他们，好像置身于地狱阴间的阎罗殿，一种恐惧感油然而生，好像一张死亡大，牢牢的罩住大家，令人骇怕不已。
他们胆战心惊的查看了坛坛罐罐里的断手断脚骨后，怀着强烈好奇的心情，忐忑不安的把棺材里那半架骷髅弄出来。
然后，才胆颤心惊的掀开棺材内一层层粗糙的毡子，最终，大家才呆呆的看到，棺材底部出现了一个长约一米，高宽各半尺的大红柳木匣子。
这个火红涂漆的长木头匣子，被彪悍胆大的七哥打开后，一阵亮如白昼的寒光，当场竟出人意料的把偌大地宫照的雪亮，把大家的双眼刺的生疼。
因为这座幽深无比的阴暗地宫，鬼气森森，并且寒气逼人，十分潮湿！不但四壁全是张牙舞爪的凶恶壁画和浮雕，而且还有一股能强烈感到、却无论如何也说不出来的阴森肃杀之气，令人胆寒战栗无比。
地宫内寒冷矾骨的低温，令人浑身起了一层粗糙的鸡皮疙瘩，里面充斥着令人不安的气氛、和六神无主的感觉，似乎隐藏着无限危险血腥和杀机，令人五脏六腑都紧张到极致。
这种恐怖的感觉，一半儿来自色彩强烈的壁画儿和浮雕，这些壁画上大都是三头六臂、面目狰狞和青面獠牙的妖怪恶魔，还有很多穷凶极恶的恶鬼夜叉，也拿着各种各样的凶器、龇牙咧嘴并怒目挥舞着，似乎要毁天灭地。
正对面画着一头巨型怪兽，肥头大耳，双目前视，看起来凶恶愤怒无比，好像随时要吃人的样子，四周绘满了狼首人身的怪物，和几十名恶魔在食肉饮酒的地狱场面。
更有光军战士骑在马上冲锋格杀，战袍迎风飞扬，挥刀砍掉敌军人头、以及空中乌云密布，山雨欲来风满楼的典型镜头。
而画面上冲锋的步兵们，手持利剑长矛刀戈，呐喊着一路杀敌，鲜血遍地、染红人脸和铠甲。步兵前方是头上绑着尖刀的牦牛和作为前锋的战獒，敌军正溃不成军，人仰马翻。
这些血腥味儿十足的杀戮壁画儿，和浮雕结合在一起，战况传神逼真，精彩纷呈，刀笔之下充满艺术和令人恐怖的感染力，人畜生动活泼、超然于石体壁画之外。
同时镂雕脱石技术由浅入深。线条简洁流畅、造型质朴生动，线条比起立体块儿面、具有更大的灵动性和流动感，而杰出的工匠们通过雕刻线条的运用，把浮雕、圆雕、和古代绘画结合成一体，带给人巨大的力量感、运动感、扩张感和爆破般的冲击震撼力。
这种杰出的绘画和雕刻相结合的手法，变化无穷，或剔地平雕阴刻，或剔地浮雕阳线，十分注重线型的凹凸处理，看后使人血脉贲张，却又恐怖无比，陷入到无边的恐怖中而不能自拔。
惨烈的画面中，更有那狂风怒号，大雪纷飞、苍鹰归巢、天昏地暗、蓝色的湖水波涛汹涌，皑皑雪山巨型耸立，可怕的神勇光军在日月无光、白毛风漫天肆虐的铁血战场中，疯狂残酷的骇人屠杀俘虏的画面。
这些令人怖畏的疯狂画面，显示着当年神话一样的光军，他们常年铁血征战，穷兵黩武和战无不胜……
大家就在这种极度恐怖的地宫氛围中，四处搜寻着所谓的第二藏地宝藏，但是他们一无所获。
当大家像鼹鼠寻找食物一样，在地宫内团团转了数圈儿后，他们终于按照老规矩，把目光对准了石壁前巨大石床上的庞大棺椁。
大家看着这口漆黑的大棺椁，互相交换了下眼色，发现这口棺椁上面的盖子并没有封死，而是盖在上面。
猴王狒狒仗着力气大，急乎乎的就要挪开这扇盖子，但是盖子纹丝不动。这厮运足全身力气，棺材盖子只挪动了不到区区一寸，原来这是一道石质的棺盖子，足有半尺多厚，三米长两米宽，自然沉重无比。
“起来，妈拉个巴子的，一看就是没用的货”！七哥说完，就弯下狼腰，运足力气，大吼一声，这扇沉重无比的棺材盖子、就被他掀翻在地，震得地面都颤动了一下。
只见棺椁里边、是一口和内地普通棺材尺寸相近的标准棺材，棺材和棺椁之间的空隙里，全是青铜制的锋利箭镞头，每只箭头都带有可怕的倒钩，任何人一旦中箭，拔出来的时候，必定会带下一大块儿血淋淋的肌肉来。
只不知为什么把这么多的箭镞头子放在这里，令人匪夷所思！难道棺椁的主人生前是一位百发百中的神箭手吗？
令人惊讶的是，棺椁里面的棺材盖子也没有封死，七哥慢慢挪开盖子，一股刺鼻的怪味儿就扑面而来，令他们几欲作呕。这股难闻的气体好半天才散荆
大家惊讶的发现，里面的一具遗体，因为年代久远已经没有发肤肌肉，只剩下灰白色骷髅架子！
这还不算，而且只剩下一半儿骷髅，也就是说腰部以下的骨盆大腿骨小腿骨和脚趾骨都在。可是腰椎以上的上半部脊椎和胸骨、臂骨和头骨都统统不见了。
这让大家很是不解，就算是主人被腰斩，也应该在死后下葬时拼凑在一起，而不应该只有一半骷髅骸骨埃
再说了，死者在墓葬中央的大石床上，一定是重要人物，不可能是罪犯什么的，腰斩应该是不大可能的。
那么，唯一的解释就是古代惊人的“割体葬”了。
有人就说了，这个割体葬是个甚呀？其实它是现代人至今都不理解的一种可怕丧葬制度。早在新石器时代仰韶文化的西安半坡遗址墓葬中，考古家们就惊讶的发现，死者的肢骨、指骨就不全，其残缺部分可在随葬的陶器或填土中发现。
类似的现象，在甘肃永昌鸳鸯池、青海乐都柳湾、福建闽侯昙石山、黑龙江密山新开流等地的新石器时代遗址墓葬中，也都有惊人的发现。
如保存完好的儿童骨架，独缺手指骨和足骨，或者从死者身上割下的指骨、脚趾骨等，被搁在人头骨的顶部，以及随葬的小灰陶罐中。给人的感觉就像腌咸菜一样随便。
这种恐怖的历史丧葬现象，考古学家们称为"割体葬仪"，简称割体葬！并从其地域跨度之广泛和发现之频繁，断定它曾是我国史前人类一种比较流行的丧葬习俗。
至于当时为何会有他娘的如此混蛋的残酷葬俗，学术界今儿个仍然存在着多种迥然不同的看法。
有人认为，人类最初是以婴儿为牺牲，奉献给他们所敬畏的神灵，您比如西域记神话中，或者落后地区的部落民族祭祀时，虔诚杀掉的童男童女，就是典型例子。
后来呢，就改为只砍断手指或脚趾当作上供用的供品；最后才改为用其他动物代替人类作牺牲的。再后来就更人道更文明了，用多少不一的陶俑，想想浩大的秦始皇兵马俑，您就想通了。
而早期那些缺指少趾的死尸，便是这种变异人牲的承担者。
也有人认为，那些在随葬陶罐及填土中发现的指骨、趾骨并不属于死者，而是死者的亲属自残的感人结果。
在葬礼中伤残自己的肢体，用以追悼亡故人的习俗，存在于不少民族或部落中。
您比如老是他娘的闹地震的小日本儿，他们位于北海道北部的虾夷人，在埋葬爹娘时，就要割破自己的前额。
还有美国西部大草原的喀罗人，这些典型的美国土著佬！在参加葬礼时，就眼都不眨的割掉自己的手指头、戳破自己的大腿和头皮，使每个人都呈鲜血淋漓状的状态。
人家的用意或是表示真诚的哀悼，或是表示死者得到生者鲜血的扶助，从而增强去阴间的力量与智慧等。
果然，当大家围着这半架骷髅骸骨、惊讶迷惑不解时，性急的猴王狒狒弯着腰，急吼吼的从石床下面掏出很多陶制的黑乎乎大罐子，每只罐子到膝盖那么高，里面装的全是人体零碎的骨骼，这让大家十分震惊。
罐子里有骷髅头，有天灵盖儿，有琵琶骨、锁骨、肋骨、第一第二第三位胸椎骨等！看来的确是割体葬无疑。
用今天的话来说：这就是一起起骇人听闻的碎尸案啊！我滴老天那个爷！
大家一时间变得瞠目结舌，惊讶的不行不行的。
这种神秘的丧葬文化，地下世界，本来就充满了奇奇怪怪，灵灵异异的事情，这支神秘可怕的光军留下的墓葬，更令人想不通想不透它到底是个神马情况。
这时，大家感到阴森地宫中的寒气更重了，一个个冻得瑟瑟发抖，冥冥中好像有死神在召唤他们，好像置身于地狱阴间的阎罗殿，一种恐惧感油然而生，好像一张死亡大，牢牢的罩住大家，令人骇怕不已。
他们胆战心惊的查看了坛坛罐罐里的断手断脚骨后，怀着强烈好奇的心情，忐忑不安的把棺材里那半架骷髅弄出来。
然后，才胆颤心惊的掀开棺材内一层层粗糙的毡子，最终，大家才呆呆的看到，棺材底部出现了一个长约一米，高宽各半尺的大红柳木匣子。
这个火红涂漆的长木头匣子，被彪悍胆大的七哥打开后，一阵亮如白昼的寒光，当场竟出人意料的把偌大地宫照的雪亮，把大家的双眼刺的生疼。