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第二百五十四章.来自里高野的遗赠

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    辽宁号航母级青锋飞舰的宴会厅上,一片灯火通明。

    华丽的水晶吊灯和线条流畅的宴会桌,一排排晶莹的水晶试管摆放的极为整齐,里面装满了甜美的葡萄酒,在这种空间有限的飞舰上,很多物品都没有现实生活中那么方便,但有时这种特殊的物件无意中又突出了飞舰生活的后现代科技风格。

    科考队如今围成一小团,其乐融融的享受着轻松的宴会气氛同时,也会拉着游走的宾客或相熟的官兵们彼此寒暄着。卡尔文的人脉非常广,尽管这次的科考任务并不是一帆风顺,但成功完成勘测矿藏这件事,无疑让他成为这次宴会的焦点,一些上流社会中人物往往会主动向这里靠拢。

    看着在冰原上狼狈不堪的众人摇身一变,化作一个个的精英名流,烈这种完全没见过市面的家伙,不觉一直张大嘴巴,一脸的迷茫和愕然。

    一直陪在他身边的凯琳达掩嘴偷笑,心中暗自猜测到烈绝非大财团或大型战斗流派中的精英弟子,在冰原上的抢眼表现与现在拙劣神情,怎么看也不像是同一个人。

    不过这些对于凯琳达来说并不重要,尽管现在已经是星际时代,可有许多大型战斗流派或古武传承门派的嫡传弟子,为了能够专心修炼和进化,基本都属于不问世事不通人情世故的家伙。有些人甚至从出生到死去,都可能未曾踏出山门一步。

    就好比正向小队走过来的老和尚,已经十多年没出现过在这种场合,若非同为佛教的传承者,而这个老和尚又曾在一次任务中色迷迷地凯琳达动手动脚,恐怕她也不一定就能认识他。

    尽管心里对老和尚的人品有些鄙夷,但凯琳达仍然保持着优雅的笑容,嘴巴张合两下,笑眯眯地用超声对烈热心地介绍起老和尚的来历。

    “阿弥陀佛,多年不见,凯琳达师妹依然风采依旧,不愧是部派佛教新八代的吉祥天……”

    “日黎犬生师兄客气了,凯琳达再怎么修行,也难比师兄高野山新七代孔雀退魔师的尊贵,不知是什么风把师兄这尊明王吹来这种荒野之地?”

    日黎犬生微微一笑,丝毫不介意凯琳达的暗讽,身形微微一躬,垂首合十说道:“道门将地球划分给了尸魔道宗,老衲这次来正是应了尸魔道黑龙天师的邀请,代表真言宗总本山前来庆贺尸魔道宗开山典礼!”

    “哦?难道我们佛门也决定放弃地球,任尸魔道宗安心发展?”

    凯琳达的脸色微微一变,显然没想到代表着倭裔密宗的高野山,竟然会响应尸魔道主的邀请,率先确定其对地球的正统地位。

    日黎犬生有些惊讶一向不喜政治的凯琳达为何如此一问,但在看到她身旁一身经纹箴言的烈后,脸色不觉有些诡异的说:“是否放弃还要看须弥山祖庭如何定论,我这次来只是代表‘外八叶’谈笔交易。”

    “师兄出自胎藏界曼荼罗中心的中台八叶院?”

    “师妹放着身边这位大乘高僧不问,倒让老衲有些奇怪,不知这位师弟是……”

    经历过地球上终日生死淬炼出来的杀伐气质,再加上通体满脸的淡金色箴言纹字,烈这幅卖相和星际主流的佛门弟子显然有些格格不入。而像日黎犬生这种明眼人,对烈的身份来历自然免不了多了几分忌惮和额外的猜测。

    “贫僧法印,夜叉部派专职武僧……”

    “倭裔密宗真言宗八生,第七代孔雀退魔师……”

    听到烈的自我介绍,日黎犬生心中略然释怀,不过想了想又盯着烈右臂上的大乘经纹做起了纹章:“据我所知,部派佛教皆修小乘佛法,却不知师弟……”

    “佛法无边,师兄又何必着相于教派之别,我曾专修大乘佛法三藏真经及密宗两大经典十年,所以才有舍弃一身臭皮囊,换得这一册三藏经纹……”

    “阿弥陀佛,善哉,善哉,不曾想师弟竟然是苦行大德,连我密宗典籍也有所涉猎,不知日海是否有幸,能邀师弟来我高野山讲法传经……”

    想不到眼前这位,竟然修持了佛门中最令人称道,却最艰难和痛苦的纹骨画皮法门,日黎犬生不由对烈肃然起敬,执弟子礼以对。

    对于任何比自己强大的对手,倭裔从来都是抱着最恭敬和最虔诚的心思来学习。只是在学习过程中,他们的手段有些卑劣,且学成之后往往喜欢将曾经高高捧在头顶的目标再踩在脚下,所以不但是佛教众多流派排斥倭裔佛教,就连其他战斗流派或宗门也很少有人去高野山交流。

    当然,日黎犬生恐怕也知道高野山的名声到底如何,不等凯琳达开口,伸手便掏出一柄十六指长的三钴杵,(两端各有三个分叉的金刚杵),低头轻声哀求:“师妹莫要急躁,我愿将空海祖师嫡传下来的金刚伏魔杵送于师弟研习,保证不会在高野山上发生任何不愉快的事情!”

    嗡……

    一阵声轻微的颤音响起,整个宴会厅内顿时鸦雀无声。

    日黎犬生目光呆滞地看着悬浮在烈胸前的三钴杵,心里忽然升起一起悔意,曾几何时,这柄只能用来吹嘘的废材,竟然具有如此威能?可惜不等他发话,凯琳达已经笑嘻嘻冲他摇了摇手指,随后在宴会厅中央高调宣布了他之前的邀请:“高野山中台八叶院八生大师邀请法印罗汉于里高野讲法传经,特以此高级纹兵为酬谢,让我们满饮此杯共同见证此佛门盛事!”

    “八嘎,你竟敢把高野山镇教神器送给支那裔邪僧,我要回里高野金刚峰寺山海方丈面前告你,罢黜你的职务,由你自己将神器取回……”

    放下手中的酒杯,日黎犬生冷冷地看着走到身后的晓碧渡子,皮笑肉不笑地说了一句:“八嘎压路,他是钻研大乘三藏真经和古中土密宗典籍的苦行僧,只要能将他留在里高野,其意义不亚于空海祖师东渡,像你这种蠢货早就应该滚回里高野,安心在女人堂中跟高僧们修行欢喜禅,再敢胡乱说话泄露了我的计划,你就在这里就地向法皇剖腹……”

    “哈伊……”

    悄然地将独钴杵收回袖中,晓碧渡子悻悻地擦了擦额头的冷汗,忽然明白了为什么只能甘居日黎犬生的副手,这个阴险的家伙,转念之间竟然就想出了这么阴毒的计策……

    自以为隐秘的低语,对于刚刚全力开启了声波力场的烈来说,却好似惊雷一般炸响。顾不上于这个面善心毒的倭裔贼僧斡旋,烈的精神转眼被气势不住高涨的三钴杵深深地吸引过来。

    与现代社会盛行的高级甚至地阶纹兵不同,三钴杵通体都由单一的秘银混合摩度迦木制成,一枚枚米粒大小的真言纹字整齐地排列在杵身上。幸运的是,烈的波纹力场再次发挥出意想不到的效果,透过三十七层薄如蝉翼的秘银经书包裹而成的外壳,他发现在三钴杵中央的连珠型把手内部,隐藏着两节羊脂一般的拇指指骨扣在核心的摩度伽木杵上。

    两节半月状的指骨,蕴含着浓浓的乳白光泽,除了密如繁星的微型纹字以外,在分拆的中间部分,又各自篆刻着半部密教金刚界曼荼罗第五会。

    此会系表示‘四曼不离’之义,共有十三尊,中央月轮中为大日如来为四尊之总德,其东方为金刚萨埵,南方为虚空藏金刚宝,西方为观音金刚法,北方为毗首羯磨金刚业,在萨、宝、法、业四菩萨之间独独突出了大印、三摩耶印、法印、羯磨印这四大智印……

    随着烈将波纹渗入三钴杵中央,一股祥和安宁的气息再次掠过全场。身为高野山中台八叶院的藏影堂主,日黎犬生从空气中感觉到三钴之松的能量,随即才注意到宴会厅中木然出现的奇观。

    一枚枚微如沙砾的虚幻箴言纹字如木马一般在空气中旋转浮动,在众人呆滞的目光中凝聚成一副里高野总本山金刚峰寺的幻象。最令日黎犬生痛苦的是接下来变幻出来的空海法相,一副慈眉善目的安祥模样,就这般在空中发出阵阵梵音,讲述着《金刚顶经》和《大日经》的精髓。

    这种直透精神海的传法,无疑要比任何流派的灌顶和传法都要更加直观和易懂,无论你是什么流派,无论你处于什么层次的进化等级,都在这种神奇的佛光梵音中心有所悟。

    千百年前的大德高僧们,显然没有敝帚自珍的陋习。原本喧闹的宴会在如浪如潮的波纹中,转眼变成了庄严肃穆的****,只是在他们虔诚的学习观摩着上古佛法的同时,却没有注意到金色波纹中隐藏的金丝纹箓,好似蛛网一般悄然地爬上了他们的身体并转瞬消失不见。

    随着时间的流逝,体内隐藏着金丝波纹的进化者们纷纷虔诚地伏下身体,向空海的方向默默地膜拜,对引发这场****的烈也充满极度的好感。

    不知过了多久,金色的波动彻底消散,烈轻轻的捻起悬浮在胸口的三钴杵双手捧起,神色庄严地举过了头顶:“石海大师,宝物显灵,小僧不敢置高野山的同道于不顾,现自愿将此宝归还,空海大师佛法永存!”

    顾不上晓碧渡子怀疑的眼神,日黎犬生颤颤巍巍的双手举过头顶,躬身接过三钴杵后,这才泪流满面的在心里骂道:“王八犊子才想用这种神器搞什么阴谋诡计,幸亏这小子傻到爆脑浆,否则山海方丈肯定会拔了我的皮,阿弥陀佛,空海祖师保佑……”

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