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第一百六十七章 天罡者,四正之气也

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    惊雁宫一战。

    蒙古帝国第二实权人物思汉飞被斩首,麾下数大高手纷纷丧命,可是集结了如此大军,如此高手所要格杀的正道群侠,却无一个落网。

    正道群侠一个未死,反而蒙古帝国这边受到了前所未有的沉痛损失。

    万於精兵包围惊雁宫,只为格杀几个武林高手,最后反倒将帝国王爷,蒙古第一功臣思汉飞的性命赔了进去。

    这种说出去也不会有人相信的荒谬事情,就这么真实发生了。

    正道群侠一个也未落网,最后更是不知去向,蒙古大军只得怀着满腔恨怒,先回大都禀报蒙皇忽必烈这场惊天变故。

    稍后,大军转移,回返。

    可以想象思汉飞之死传回元大都后,忽必烈是怎样的震怒。

    蒙古帝国能够有今天的版图,思汉飞是第一功臣,他的军事才能是蒙古帝国能打下欧亚大陆的重要因素。

    更不要提,正是因为有掌握军中大权的皇弟思汉飞对他的支持,忽必烈才能稳坐大汉之位,现今思汉飞之死,不说对蒙古大军的士气影响,便是他的皇位也有可能受到那些兄弟叔伯的觊觎。

    而抗蒙义军显然也会因此人心大震,蒙古要想完全统一中原,定会因此出现无法预料的顽强抵抗。

    更不用说,武林之中,也会因为这位蒙古三大宗师之一的身死,感到震动难当。

    这些都是思汉飞之死所产生的一连串影响。

    但,这正是周乙想要达到的效果。

    他既然决定斩掉这个世界的两条龙,蒙元就是首当其冲的动手对象,而光斩了这龙是不行的,必须还要扶起来属于汉室的龙。

    来此斩杀思汉飞,救下中原群侠,助他们拿到岳册,增长汉人义军的实力,就是他的第一步行动。

    此谓挫敌之臂膀,涨我之锋芒。

    这就是周乙前来惊雁宫的第一目的,与此相比,惊雁宫中的《战神图录》都被他放在了第二位。

    现在,他已经完成了第一目的,取下了思汉飞之首级,大大挫败了蒙古人的士气。

    周乙抬头朝北方望去,已经能够利用“五运化雷手”之中的秘法感应到,属于蒙古的国运有了一丝的动荡。

    这丝动荡虽然不会伤及巨无霸的蒙古帝国大体,一个思汉飞,固然重要,却不会因他之死,就让蒙古这个有史以来第一大版图的巨无霸帝国伤筋动骨,不过,周乙要的效果已经达成。

    “唯有先在这条国运之龙身上留下伤口,来日斩它之时,才能够胜算。”

    周乙目光闪烁,尽管他已经制定下了要将这两条蛮夷龙运纳入自己逆天神通当中,当做食粮,但各种需要的准备还是要做的。

    首先,就是实力的提升。

    他现在的境界已经达到了胎藏巅峰,若是动用“十二都天神煞法”,可将修为提升至天罡境界巅峰,但就算如此,未来对上古往今来所有破碎虚空者,依然不足。

    他虽然有自信,却不会自大。

    所以,就需要他在斩龙之前,将本身的修为真正提升至“天罡”境界。

    届时,搭配可让修为大涨的“十二都天神煞法”才有胜算。

    而惊雁宫中的《战神图录》,便是他能以之突破修为的关键所在。

    此古今第一奇书,被誉为超脱生死的天道之典,上通天道,本身并不记载任何武功,只是一幅幅图画,配以最纯粹的天道至理。

    有道是授人以鱼不如授人以渔。

    这《战神图录》虽然不是武功,却是比武功更珍贵千万倍的“天地至理”。

    任何人都可以从其中悟出来最属于自己的无上武功。

    只要明白了天地至理,那么真气、技法、招式等等便都是可信手拈来的容易。

    古往今来四大奇书《战神图录》、《长生诀》、《天魔策》、《慈航剑典》。

    此四本被誉为武林千百年来最强武功奇书,但其实,后三本全都是脱胎于《战神图录》。

    《长生诀》乃是广成子所创,他正是因为在三皇时期偶然进入了惊雁宫中,凭《战神图录》所悟,在才创出了《长生诀》后,再次进入了惊雁宫中苦修岁月,方破碎而去。

    《天魔策》之中的道心种魔大法,也是因为当年的魔帝谢眺无意中在一春秋古墓当中得到了关于上古“战神图录”“破碎虚空”的记载,才有了最后的道心种魔大法最高层。

    一代魔帝向雨田便是凭借此魔功,破碎虚空而去。

    至于最后的《慈航剑典》是当初慈航静斋的创始人地尼因机缘巧合翻阅了魔帝谢眺的《魔道随想录》,从而也知道了“战神图录”“破碎虚空”之秘密,以此为方向,创出了《慈航剑典》。

    总而言之,这四门奇书都是以“破碎虚空”目标的武功,后来三本,也全是因为《战神图录》的只言片语,才有了它们的诞生。

    如此,就可以想象,作为武林另外三大奇书的根源之《战神图录》,其内中究竟包含了多么无穷、深奥的天地宇宙至理。

    周乙现在是胎藏境界,下一步的修行就是天罡。

    天罡的罡字,乃是一个“四”一个“正”,顾名思义,天罡便是“四正之气”,也是天地的本源。

    所谓四正之气,各个世界有不同的叫法,有谓之“四象”,也有谓之“地水火风”,叫法虽不同,内核却相似。

    这四正之气,便是“太阳”“太阴”“少阳”“少阴”。

    少阴、少阳为天地自然最直接的阴阳显化,最为直观的表现就是寒暑、冷热、动静、这等互相对立的本质。

    肉眼最能直接看到的就当属日月二象,属最直观的阴阳形态。

    天生万物,莫不出阴阳五行当中,阴阳为之基,五行为之形。

    互相对立,互相克制,如此,才是一个完整的天地宇宙。

    在周乙的前世,科学家提出的“相对论”也是这同样的道理。

    当然,这只是少阴、少阳的境界。

    少阴、少阳是最直观的阴阳显化。

    当引动少阴少阳之气之后,便要将“少阴少阳”化为更深层次的“太阴太阳”。

    所谓太阴,便是极***穷生变,又复生阳,太阴中蕴少阳。

    太阳是极阳生变,又复生阴,太阳中蕴少阴。

    如此才是循环不息,天地之终极至理。

    如此,才是真正的天地本源养就的“天罡”,以“天罡”锻炼圣胎,便相当于西游记中的那只猴子,天为父、地为母、合天地本源而生。

    所以,周乙下一部分的修炼,便是引动天地本质“阴阳之气”入体,借“天罡”之力锻炼圣胎,这一步便谓之天罡。

    这就是天罡境界的修行。

    周乙虽说制定下了无上大道的方向,但是毕竟大道之路,不能一蹴而就,仍要脚踏实地缓缓而来。

    他想要如祖神那般创造天地,此刻还太早太早,所以仍是要按部就班的继续朝着这条主世界修炼之路走下,等到有朝一日,拥有了机缘和实力,才能实践自己的大道。

    他自信,却不自大。

    所以,此世界蕴含无上至理的《战神图录》他自然不会弃之不用,天地至理无分对错,只有是否有用之分。

    ……

    稍后,周乙再次回到了惊雁宫外,已经斩杀了思汉飞的他,也需要和传鹰一样学一学这战神图录了。

    惊雁宫虽然大部门蒙古驻军已然撤退,仍还有少部分兵力驻守,为的是不放过那些中原群侠再次回来的机会。

    只不过,周乙何等修为,以他的心灵境界,已可随意影响普通人,就算光明正大的站在一个蒙古士兵之前,那人也不会有丝毫察觉。

    所以,他再次进入惊雁宫没有丝毫困难。

    此刻,惊雁宫已然重新关闭,不可以强力进入,但周乙既然已有了进入十绝关的经验,这次进入相同构造、质地的惊雁宫,也是轻车熟路起来。

    尽管惊雁宫的石材质地较之十绝关更加坚硬,不过境界已经大涨的周乙,仍然是顺利以心念进入了其中。

    他非肉身进来,不必走那固定的道路,直接穿梭石壁,来到了战神殿外。

    此地别有洞天,甚至有光亮产生,是从山腹内中的一些不知名的钟乳石上发出。

    周乙的心念可以感知到,在那大殿外的水潭当中有一头庞大的生物。

    那,应当便就是守护战神殿的那头畜生了吧。

    周乙没有理会这魔龙,那魔龙也察觉不到周乙的精神状态。

    此刻传鹰应当是已经进入了。

    周乙心念一闪,直接进入到了战神殿当中。

    ……

    此刻,战神殿中。

    传鹰穿过那唯一入口,经过了千层石阶,终于进入到了战神殿中。

    此刻,他就好似一个小蚂蚁来到了巨人国当中,一切都是那样的高大。

    战神殿的布置好似根本不是为人类打造的,而是为身高数百丈的巨人打造的宫殿。

    如此反差,让传鹰顿感自己之渺小,好似处身到了最真实的天地自然宇宙之前。

    人之于整片天地宇宙,不也正如此刻,是如此的卑微和渺小。

    传鹰心中忽然升起一股汹涌的感动,两行泪水忍不住滑下,这是他内心有了对天地自然之敬畏的由衷感动崇拜。

    他忍不住跪在了大殿之中,好似远古先民膜拜最原始的天地自然般虔诚。

    似他这般向道之人,来到战神殿这等地方,好似如同宿命中的最精妙安排。

    战神殿也好似等待了传鹰千百年已久。

    忽然,就在这个时候,传鹰猛然身体一震,却是不可思议的看着俯身的前方,有着……

    一双脚。

    下一刻,他惊抬头,却是更加震动。

    “怎会是你?”

    周乙此刻负手站立战神殿中,仰头看着周围两侧的雄伟石壁图画《战神图录》,听到传鹰的惊愕之语,随口道:

    “传兄,起来吧,这大殿没什么值得跪的,两侧的图画才是你真正需要的东西。”

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