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33.小平太传名罗马

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    小平太不怕北条氏开港,因为两者之间的贸易品几乎没有任何冲突,山内主力出口生丝,而北条肯定主力出口硫磺。

    这是地区特殊的自然环境决定的,信浓多山多水,适合植桑,很多农民家庭的副业是养蚕,等到后来佩里逼迫日本开港。最先打开世界销路,广受好评的就是甲州信州的生丝。

    而北条氏所处关东大平原,主力是生产大米和麦子。但伊豆国有温泉有火山,盛产硫磺,还有些其他的矿产,甚至黑曜石也有。

    硫磺在更远的古代可能用处不大,但如今是火药武器的时代,任何一处生产硫磺和硝石的地区都会自动成为贸易的中心。

    就算下田以后年产几十万斤上百万斤硫磺,也冲击不到滨松的贸易,顶多南蛮商船多走一站,多停一港。

    生丝是南蛮商船需要的,硫磺也是南蛮需要的,这一点不会因为任何事件而改变。

    可传教是个怎么回事?

    难不成真的是被七十二门大炮轰开了国门?

    想来只有这个说法最合理最现实,毕竟再坚固的城墙,再英勇的士兵,都会在大炮的轰鸣下化为乌有。

    北条家没有向手持刀剑的上杉谦信低头,却向拥有大炮的南蛮人低头了。

    “威廉神父没有回来?”小平太看着风尘仆仆跑回来报信的七规。

    “神父去往下田建立教会去了,他说他的神之国降临了。”

    “神之国降临了?”

    威廉让一个人口一百多万的异教徒国家打开国门,只要消息传回罗马,他的名字必然直达圣保禄大教堂的宗座之上。死后封圣那几乎是必然的,以后降圣迹,显圣恩也都是会有的。

    甚至北条氏直如果改宗,那罗马的宗座不远万里,为他打造一顶日本国王的金冠也不是不可能。

    以后一个圣威廉,一个圣北条,地上天国的主保大圣人确认!

    不怪威廉同意传授北条铸炮技术和炮兵技能,实在是在他的心里,传播他家主的荣光比什么都重要。

    “你是先回来向我汇报此事?平六呢?还有山内众的兵马呢?”

    “暂时留在下田,帮助威廉神父接收兴泉寺,并将其改建成为南蛮教的会堂。”

    “北条氏看来很快也会掌握铸炮术和操炮术,不可小觑啊。”细川春宫有些忧虑。

    北条家的领地足以动员四万五千人至五万人,虽然由于四面八方几乎全部都是敌对势力而必须四处救火布兵,但这不妨碍北条氏实力强劲的现实。

    来年关东作战,也许就会发现北条军拉着佛朗机铳,对还拿着太刀长枪的敌军发射无情的炮火。

    “做好准备便是,还能如何?”纲良叔父叹了一口气。

    “吃饭吃饭,七规你也坐下一起吃饭吧。”生活总要继续下去,不可能因为北条氏有了佛朗机铳就停滞不前。

    自然几人是味同嚼蜡,食不知味的。

    …………

    “一切荣耀怀抱的主上帝在地上的代言人,伟大的圣城罗马之主,使徒圣伯多禄的后继者,端坐于圣天父右侧的宗座冕下。

    您谦卑的仆人,瓦隆的纪尧姆向您致以最高的敬意。

    自十五年前离开罗马,辗转来到日出之国,我多年的辛苦做工终于得到了荣耀圣天父应许的眷顾!

    整个东日本最有权势的三位大公爵,信浓之国的足利大公爵,相模之国的北条大公爵以及越后之国的藤原大公爵,均在圣天父的感召之下允许主的福音传播。

    整个日出之国有一千二百万人民,六十六个邦国,其中的约二十个邦国四百万人民很快就将成为主怀抱中的羔羊。

    最近我为拥有一百七十万人民,十个邦国的北条大公爵的叔父用土伯爵施洗,北条大公爵对公教怀抱极大地兴趣,他本人虽然是个异教徒,但这不过是为了与他的领民保持信仰统一罢了。

    我相信只要继续努力,以上的三位大公爵都有可能投入主的怀抱。

    另外,在信浓之国有一位藤原伯爵,他担任着日出之国的国家审判官,同时还担任着足利大公爵的家庭教师和宫相。这是一位饶富机智,英武果敢,且对公教怀抱有极大善意的贵族。

    据称他的家族可以追溯到查理曼大帝时期,源流分明,是最标准的贵族。如果不是这位伯爵的接纳,在东日本国的传教事业不会这么顺利。

    在不久之前,他甚至向教会无偿捐赠了一座超过五英亩的庞大建筑群,作为教会在三河之国的会堂。

    他本人对于这个世界的了解远超一般日本人,他所辅佐的足利大公爵乃是现任日本国王是同族,拥有无上的王座宣称权。而如今的日本国王并没有子嗣,且有众多的挑战者环视。

    也许这才是他们所流露出的善意最宝贵之处。

    在此,您谦卑的仆人纪尧姆,再次向您献上最诚挚的敬意。

    希望教会继续派遣更多的传教人员到滨松来,这里已经有了庞大的天主教社区,有数以千计的信徒和宏伟的会堂。

    还有更多的迷途羔羊等待着主的拯救!”

    威廉满怀着激动的心情,不住颤抖的手写下这封长信,用火漆封好。委托东印度公司的船主将信件送往澳门的耶稣会,并由耶稣会转呈给罗马的教皇。

    虽然收到回信可能是三年以后,甚至更久,但是十五年的异国传教经历,已经使得威廉磨砺出了坚定的心智,他等得起。

    他望着还布满佛教装饰的兴泉寺殿堂,虽然佛像经卷之类的东西已经全部被和尚们带走,但包括天井内的万字,墙壁上的罗汉壁画,梁柱上的莲花等等等等都保留着。

    佛教的印记都要抹除掉,反正绘画、建筑之类的东西威廉都学过,他可以自己动手。如今还有几百人帮他,他的雄心壮志更甚,恨不得一天之内就把这件寺院变成天主教的大教堂,挂满各样的圣绘。

    当然,他不知道的是澳门的耶稣会已经决定,为他祝圣为滨松教区的主教,并派遣了四名执事前往滨松帮助他建立一座教会学校,培养日本当地的传教士。

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