第十一章 祝寿村又见新希望
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赵文英确系该县西贾村大户人家之女，出生在1911年比我们要找的黛莉大九岁！父亲吸食大烟无度，其叔父赵逢冬便带走文英、文奇姐弟俩，上省城读书。191年，赵文英与山西大学法律系毕业生董德明成婚。董亦为襄汾人，曾任民国定襄县政府一科科长，夫妻恩爱，生有一子。抗战爆发后，夫妻二人随省政府共赴克难坡。董德明升任省视察委员会及省粮食厅官员。赵文英则在妇女劳作社挥汗支前。八年抗战胜利，一家三口干1946年返回太原。赵文英在西辑虎营小学教书。1949年后，夫妇离开太原转往太谷县及襄汾老家，就教于汾城完小及汾城中学。“文革”中备遭磨难，董被遣返焦村乡下，带小学生。赵文英于1986年去世……
假设赵文英在那年致信巴金，她竟是二十六岁的一位已婚母亲！这断然与信中情形不符。
我们不得不忍痛排除“赵文英或是赵黛莉”这一假设，尽管兵工高管层仅有一位姓赵的赵逢冬先生，尽管赵文英确是一位喜好文艺的知识女性，尽管夫妇二人婚后确曾住在坡子街一一这一切都是真的，而年龄不符啊。
我再一次想到：莫非“坡子街0号”还有一个大户人家，也姓赵？
作家杨志刚，宣布我们绕了一个大弯子，找错了对象，前功尽弃。
我将作家杨志刚电话所述，说给刑警杨志强听。这位刑侦专家半天没有言语。一个侦查员，直觉再好也只能服从事实。我们必须从头做起，重新调整思路。
当前，唯有从公安户籍方面，查阅早期“敌伪户籍档案”，看看196年至197年间，“坡子街0号”究竟住着什么人。这项工作，过程复杂，需要等待，需要耐心。
回到山西作家协会寓所，明灯皓月，夜不可寐。细将诸事思量一番，疑点多多，还是理不出个头绪。我想到，如今查户口，公安电脑上一调便知，十分容易，而旧时代户籍档案，从未输入电脑程序中，且浩如烟海，迭遭损毁。我们并不重视民国史料，它们历经熊熊战火，外加多次政治运动，说不定早已灰飞烟灭，因此，仅仅依靠这一方法，恐怕相当被动，很可能一无所获。
最扎实的好法子，还是推行我那老本行，也就是一步一步，去粗取精，去伪存真，展开田野调查，最终结论才能靠得住。我有许多太原老友，便是一大优势。试想，196年前后，距今七十余年，坡子街一些老住户，不过八十多岁，健在者总还会有。通过他们回忆，不信搞不清那座大院的主人。一个首要问题是，这些老人们，如今搬迁到哪里去了？我想，道生一，一生二，二生三，找到一人，便不愁多人也。
这路子，肯定辛苦些，麻烦些，却不会白干，不会绕行弯路。说到底，搞文史研究，即使聪明人也要下得笨功夫。
思路调整了，解决问题的办法也就来了。路线是个纲，纲举目张。
三十年前，“文革”结束不久，我父母从长治晋东南地委调回省城。在此前后，我结交了不少居家附近的太原朋友。其中茂铭、元发、俊民等人，都是在解放路后营坊街、辑虎营、坡子街这一带耍大的。此后多年，这些“发小”和我长期保持着兄弟般友好关系。他们后来都做生意，继承晋商之风，逐渐成为商界名流。说来也巧，到了009年元月中旬，好友田茂铭的老奶奶活到了百岁，众弟兄前往太原西北角阳曲县扫峪村，大举贺寿。我和杨志强一边再度分析“案情”，一边结伴前往。
田茂铭老总要给奶奶做个百年大寿，太原城里一时来客如潮。豪华汽车摆了一河滩，在冬日阳光下闪烁着一片耀眼金光。十里开外，即可看到公路两旁悬空的巨型气球，垂挂着各家企业贺寿条幅，红艳艳两大溜，足有上百只。山冈上一只巨型寿祧，被鼓风机吹圆了，粉嘟嘟的，令人注目。百岁奶奶实为一个大家族当中最具稳固意义的象征性老人，中国乡村长幼尊卑之传统无可动摇，乃成国家基础。谁能背叛得了这个“家”？
河滩里车流甚挤，有专人指挥停车，发放贺寿进餐秩序册。民间组织大型红白活动，其严密性远胜于一般行政单位。远远地，田总见我驾车驶入，便差人过来告说：赵哥不算嘉宾，而是参与事宴班子的内部弟兄，所以另有停车处，以便随时商议诸事。总指挥李元发，扯着早已喊哑的嗓音道：老赵今晚不能走！百岁贺寿，三日方得圆满。
顺便介绍：这位田总发展项目，自是多多。单有一个老项，声名远播晋京津冀，影响巨大。这就是他在改革开放之初，首创大型娱乐城“金昌盛”，历经风雨坎坷而不衰，终成一大地方特色。这批开拓者为一个荒芜年代，带来了彻夜笙歌，探索了一条娱乐行业大型化、集约化、现代化管理之路，形成一种史无前例的新模式。在整个山西，党政军民文教媒体工商白领钢铝煤焦人物种种，你说“太原金昌盛”，没一个不知道的。灯红酒绿，纸醉金迷，美女如云，狂蜂浪蝶，这里不详说了。
田茂铭、李元发二位老总，少年时住在后营坊街，一拐弯，相连坡子街。眼下大戏唱罢，电影收摊儿，乡亲们耍得累了。夜深人静时分，小范围，烧酒拉面，我向诸位老总引发都市怀旧话题。那片早已消失的旧街区，埋藏着亿万富翁们酸楚的童年，刻印着弟兄们啸聚图强的孟浪生活。记忆如潮，话语渐密。田茂铭斜靠在现代版的乡村大炕上，冷不丁冒出一句话，让我振奋不已。茂铭道：“老人们说过呀，坡子街上，有个赵公馆哩！”
赵公馆？民国时代特有的称谓。茂铭盯着元发相忆：“坡子街又不长，是条短街，你记不得那个大院？”元发便说记得记得，十几年前拆院子，听说地下室里都是水，弄不清门牌是不是“0号”。那几条街，大宅院不少，可惜都拆光了。想弄清这个事儿，茂铭说，一点都不难。三小他老丈人从小就在坡子街住，找他问问便知。
我说，最想找的就是老人们，也去找过，都不知道搬迁到哪里去了。
茂铭说：明天，三小他老丈人也要来村祝寿，我领上你认认他，你们厮跟上慢慢找吧，他还能找见更老的人，甚都不愁知道。
我连声说好。元发就笑：让你留下睡觉你还要回城，现在你回不回？对呀，一个人不能离开组织嘛！
于是大家开始快乐地回忆昔日生活，说谁谁小时候偷了一个大钱包，一口气从解放路跑到坡子街。找没人地方打开一看，里头是一堆反动传单，吓得起身又跑，劈头让警察逮住，抓在里头，一顿耳光板子，谁谁便哭喊交代，说我是三代贫农苦娃娃，咋敢散发反动传单去骂毛主席，干这个咱不会，咱只会偷钱包！众人大笑"~文明新一代，与粗鄙紧密相连。
次日，在祝寿人群中，茂铭向我推荐三小他老丈人。老人名叫白玉山，身材痩高，年过古稀，头脑却十分清楚。我们一接触，白老便说：我可不算老，有些老街老事怕也说不准，待到回城，我领你见见几位前辈，想找多大岁数的老人都有。我说如此甚好，容当后谢，回城保持联系。（未完待续）
赵文英确系该县西贾村大户人家之女，出生在1911年比我们要找的黛莉大九岁！父亲吸食大烟无度，其叔父赵逢冬便带走文英、文奇姐弟俩，上省城读书。191年，赵文英与山西大学法律系毕业生董德明成婚。董亦为襄汾人，曾任民国定襄县政府一科科长，夫妻恩爱，生有一子。抗战爆发后，夫妻二人随省政府共赴克难坡。董德明升任省视察委员会及省粮食厅官员。赵文英则在妇女劳作社挥汗支前。八年抗战胜利，一家三口干1946年返回太原。赵文英在西辑虎营小学教书。1949年后，夫妇离开太原转往太谷县及襄汾老家，就教于汾城完小及汾城中学。“文革”中备遭磨难，董被遣返焦村乡下，带小学生。赵文英于1986年去世……
假设赵文英在那年致信巴金，她竟是二十六岁的一位已婚母亲！这断然与信中情形不符。
我们不得不忍痛排除“赵文英或是赵黛莉”这一假设，尽管兵工高管层仅有一位姓赵的赵逢冬先生，尽管赵文英确是一位喜好文艺的知识女性，尽管夫妇二人婚后确曾住在坡子街一一这一切都是真的，而年龄不符啊。
我再一次想到：莫非“坡子街0号”还有一个大户人家，也姓赵？
作家杨志刚，宣布我们绕了一个大弯子，找错了对象，前功尽弃。
我将作家杨志刚电话所述，说给刑警杨志强听。这位刑侦专家半天没有言语。一个侦查员，直觉再好也只能服从事实。我们必须从头做起，重新调整思路。
当前，唯有从公安户籍方面，查阅早期“敌伪户籍档案”，看看196年至197年间，“坡子街0号”究竟住着什么人。这项工作，过程复杂，需要等待，需要耐心。
回到山西作家协会寓所，明灯皓月，夜不可寐。细将诸事思量一番，疑点多多，还是理不出个头绪。我想到，如今查户口，公安电脑上一调便知，十分容易，而旧时代户籍档案，从未输入电脑程序中，且浩如烟海，迭遭损毁。我们并不重视民国史料，它们历经熊熊战火，外加多次政治运动，说不定早已灰飞烟灭，因此，仅仅依靠这一方法，恐怕相当被动，很可能一无所获。
最扎实的好法子，还是推行我那老本行，也就是一步一步，去粗取精，去伪存真，展开田野调查，最终结论才能靠得住。我有许多太原老友，便是一大优势。试想，196年前后，距今七十余年，坡子街一些老住户，不过八十多岁，健在者总还会有。通过他们回忆，不信搞不清那座大院的主人。一个首要问题是，这些老人们，如今搬迁到哪里去了？我想，道生一，一生二，二生三，找到一人，便不愁多人也。
这路子，肯定辛苦些，麻烦些，却不会白干，不会绕行弯路。说到底，搞文史研究，即使聪明人也要下得笨功夫。
思路调整了，解决问题的办法也就来了。路线是个纲，纲举目张。
三十年前，“文革”结束不久，我父母从长治晋东南地委调回省城。在此前后，我结交了不少居家附近的太原朋友。其中茂铭、元发、俊民等人，都是在解放路后营坊街、辑虎营、坡子街这一带耍大的。此后多年，这些“发小”和我长期保持着兄弟般友好关系。他们后来都做生意，继承晋商之风，逐渐成为商界名流。说来也巧，到了009年元月中旬，好友田茂铭的老奶奶活到了百岁，众弟兄前往太原西北角阳曲县扫峪村，大举贺寿。我和杨志强一边再度分析“案情”，一边结伴前往。
田茂铭老总要给奶奶做个百年大寿，太原城里一时来客如潮。豪华汽车摆了一河滩，在冬日阳光下闪烁着一片耀眼金光。十里开外，即可看到公路两旁悬空的巨型气球，垂挂着各家企业贺寿条幅，红艳艳两大溜，足有上百只。山冈上一只巨型寿祧，被鼓风机吹圆了，粉嘟嘟的，令人注目。百岁奶奶实为一个大家族当中最具稳固意义的象征性老人，中国乡村长幼尊卑之传统无可动摇，乃成国家基础。谁能背叛得了这个“家”？
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田茂铭、李元发二位老总，少年时住在后营坊街，一拐弯，相连坡子街。眼下大戏唱罢，电影收摊儿，乡亲们耍得累了。夜深人静时分，小范围，烧酒拉面，我向诸位老总引发都市怀旧话题。那片早已消失的旧街区，埋藏着亿万富翁们酸楚的童年，刻印着弟兄们啸聚图强的孟浪生活。记忆如潮，话语渐密。田茂铭斜靠在现代版的乡村大炕上，冷不丁冒出一句话，让我振奋不已。茂铭道：“老人们说过呀，坡子街上，有个赵公馆哩！”
赵公馆？民国时代特有的称谓。茂铭盯着元发相忆：“坡子街又不长，是条短街，你记不得那个大院？”元发便说记得记得，十几年前拆院子，听说地下室里都是水，弄不清门牌是不是“0号”。那几条街，大宅院不少，可惜都拆光了。想弄清这个事儿，茂铭说，一点都不难。三小他老丈人从小就在坡子街住，找他问问便知。
我说，最想找的就是老人们，也去找过，都不知道搬迁到哪里去了。
茂铭说：明天，三小他老丈人也要来村祝寿，我领上你认认他，你们厮跟上慢慢找吧，他还能找见更老的人，甚都不愁知道。
我连声说好。元发就笑：让你留下睡觉你还要回城，现在你回不回？对呀，一个人不能离开组织嘛！
于是大家开始快乐地回忆昔日生活，说谁谁小时候偷了一个大钱包，一口气从解放路跑到坡子街。找没人地方打开一看，里头是一堆反动传单，吓得起身又跑，劈头让警察逮住，抓在里头，一顿耳光板子，谁谁便哭喊交代，说我是三代贫农苦娃娃，咋敢散发反动传单去骂毛主席，干这个咱不会，咱只会偷钱包！众人大笑"~文明新一代，与粗鄙紧密相连。
次日，在祝寿人群中，茂铭向我推荐三小他老丈人。老人名叫白玉山，身材痩高，年过古稀，头脑却十分清楚。我们一接触，白老便说：我可不算老，有些老街老事怕也说不准，待到回城，我领你见见几位前辈，想找多大岁数的老人都有。我说如此甚好，容当后谢，回城保持联系。（未完待续）