三十六 五隅道
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一夜无梦，第二日两人悠悠醒来，见张九牛仍在酣梦中。
两人记得他昨晚的叮嘱，就自个去六经阁做事。
到了阁楼第三层，只见上书“道经”两字。明白人稍一琢磨，就知道这是九霄宫这一门派有关道术修炼的藏书。
要是在槐村时，玉子仲一定觉得是如获至宝，兴奋不已。这是多么难得的机会，可以把一个门派的道术修炼法门一览而尽。
可如今他已经不再仰视九霄宫，从布夷老祖到仪真道长，他们身上的光环已在玉子仲心里破灭。
而玉子仲现在仅仅觉得，这只是个找到困厄丹化解法门的机会，至于那些道术修炼中会不会有，他认为希望并不大。他不看好这层阁楼的经书。
两人照例在阁楼里扫视了一遍，很快注意到这一层的守护精灵乃是一只鹦鹉。它躲在一个高处，几乎是纹丝不动，视野极佳，任何角落都可尽收眼底。
玉子仲和子清没去理会它，依然心有默契的开始分工协作，你做你的，我做我的，就忙碌起来。
从翻阅的这些经书来看，九霄宫大量的道术以奇巧淫技居多。什么“一叶障目”“穿墙越户”“穿云破日”“指鹿为马”……都是些形式上好看、有些小功用的道术，也几乎不需要几成元尊内力。这跟妖界的妖术截然相反，两厢一比较，玉子仲几乎认为九霄宫真没什么可学之处。
妖界的妖术讲究实用、不屑于花俏，凌厉又凶狠。这也许就是因为，修仙的仙门道派，惯于用些花俏的道术来作噱头，装门面的居多。
为了找到化解法门，玉子仲也只能耐着性子仔细翻阅。
就这样一直翻阅到快日落西山之时，再没有什么新的发现，直到翻到一本称奇的书。
这本经书看上去已经有些残破了，这还不是令人称奇的地方，奇的是它竟然有一半是有字的！
子清把书递给玉子仲时，玉子仲就觉得子清眼神里有别的意思，接过来才发现，这本书居然这样古怪。
玉子仲还留意到，守护的鹦鹉似乎也跟着动了动，好像是挪了挪步子，想要看清楚背着它的玉子仲的神情。
它一定知道这是一本有字经书，不然它为什么有这反应呢？玉子仲心想，自己要是装着什么都不知道，岂不是更可疑？他干脆合上书，仔细的看了眼这本书的书名。
这本书虽然有些残破，不过还好，书名的字迹还是很清晰——上写的是《五隅道》。看到这三个字，玉子仲脑子里就觉得有些熟悉，应该是听仪真道长以前在学馆里提过这个五隅道。
因为书可能是长期被闲置在书架的底层，也少有人翻动，所以书页有些发霉变脆，很容易被风化掉。于是，玉子仲就小心翼翼的把书放到一个不被风吹到的角落，然后蹲下身来，用事先准备的玉米粉，洒在书页之间把湿气吸掉一些，然后就细心的翻动书页，干燥它，擦拭去书页上的霉斑。
玉子仲一边这样做，一边认真的阅读起来。也渐渐的回想起仪真道长提过关于五隅道的话。
这五隅道，其实是一种诡术，也应该算是一种很高级的道术。因为，在人世间，万事万物均遵循的是四个方向、四个方位，东南西北。而五隅道就是让修炼者获得第五个方向和五个方位——即第五隅。
在第五隅，你可以轻松的在别人看不见的四隅之外，即使是仙妖等术也都无法找到你；你还可以利用第五隅进行施法，当然也就能够全身而退。
如此高级的东西，现在居然会以有字书的形式摆在一个无人翻动的角落，这事也太奇了。
玉子仲看了大半后才明白，这本书的修炼要求太高，而且它还有个致命的缺憾。
除了要求你有十成元尊内力之外，还因为施“五隅道”会损失掉五成的元尊内力。所以对修仙者来说，没人愿意千辛万苦的练到十成内力后，又为了这个道术，而损失掉五成内力。真正的修仙者会认为这样作不合算，这使修行之路越走越长。所以这本奇术就这样被遗落在角落。
玉子仲倒是很有兴趣，反正自己现在也不可能修仙成神，要是修炼成这一法门，说不定对自己寻找化解困厄丹的法门有帮助呢。
于是，玉子仲就仔细的默记下修炼的口诀，把整个“五隅道”都默记在心。而这本书的后半部分，却是真正的无字，根本没有内容，全是白纸。
看完这本书，玉子仲才惊觉，九霄宫也不完全是浪得虚名的。
子清在取鹦鹉脚下踩的那本经书时，那只鹦鹉两只眼滴溜溜的乱转，嘴里还咕咕咕的叫，不情愿的挪动步子让开了。
玉子仲接过书来一看，原来这本书才堪称九霄宫里的瑰宝。里面记载了几门九霄宫高级的道术。
这些道术而且结合妖术来看，有些对三界来讲都是颇具杀伤力。
比如，道术中最高级的就是“五重道翳”，是媲美妖界“云翳”的道术，两者其杀敌于无形的能力，都是各自顶尖的法门，也是各有千秋。而九霄宫的道术，即能修炼到“道翳”的第四重。
玉子仲在十煞灵塔已经默记了“云翳”的修炼之术，而由于困厄丹在体内，所以还从来没修炼过一种妖术。现在九霄宫的四重“道翳”，正好可以帮助自己，使自己的十成元尊内力有了用武之地。
玉子仲又变得兴奋起来了，“道经”这一层实际还是惊喜不断。而且在第三层就已经把道术的高级部分展现了出来，那后面几层不知会不会有更多的惊喜呢？难道会有五重“道翳”或是修炼天元定力和五阳应力的法门？
玉子仲越想越高兴，他得把这所有有用的道术都熟记下来。好在他在十煞灵塔时就养成了专注的习惯，加上自己顶尖的内力，一目一页的翻看之下，他也能把经书里的内容全部记住。
又到了日落时分，玉子仲和子清有些疲惫的出了塔楼，张九牛跟昨日一样，好肉好酒的三人享用后就歇息了。
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到了阁楼第三层，只见上书“道经”两字。明白人稍一琢磨，就知道这是九霄宫这一门派有关道术修炼的藏书。
要是在槐村时，玉子仲一定觉得是如获至宝，兴奋不已。这是多么难得的机会，可以把一个门派的道术修炼法门一览而尽。
可如今他已经不再仰视九霄宫，从布夷老祖到仪真道长，他们身上的光环已在玉子仲心里破灭。
而玉子仲现在仅仅觉得，这只是个找到困厄丹化解法门的机会，至于那些道术修炼中会不会有，他认为希望并不大。他不看好这层阁楼的经书。
两人照例在阁楼里扫视了一遍，很快注意到这一层的守护精灵乃是一只鹦鹉。它躲在一个高处，几乎是纹丝不动，视野极佳，任何角落都可尽收眼底。
玉子仲和子清没去理会它，依然心有默契的开始分工协作，你做你的，我做我的，就忙碌起来。
从翻阅的这些经书来看，九霄宫大量的道术以奇巧淫技居多。什么“一叶障目”“穿墙越户”“穿云破日”“指鹿为马”……都是些形式上好看、有些小功用的道术，也几乎不需要几成元尊内力。这跟妖界的妖术截然相反，两厢一比较，玉子仲几乎认为九霄宫真没什么可学之处。
妖界的妖术讲究实用、不屑于花俏，凌厉又凶狠。这也许就是因为，修仙的仙门道派，惯于用些花俏的道术来作噱头，装门面的居多。
为了找到化解法门，玉子仲也只能耐着性子仔细翻阅。
就这样一直翻阅到快日落西山之时，再没有什么新的发现，直到翻到一本称奇的书。
这本经书看上去已经有些残破了，这还不是令人称奇的地方，奇的是它竟然有一半是有字的！
子清把书递给玉子仲时，玉子仲就觉得子清眼神里有别的意思，接过来才发现，这本书居然这样古怪。
玉子仲还留意到，守护的鹦鹉似乎也跟着动了动，好像是挪了挪步子，想要看清楚背着它的玉子仲的神情。
它一定知道这是一本有字经书，不然它为什么有这反应呢？玉子仲心想，自己要是装着什么都不知道，岂不是更可疑？他干脆合上书，仔细的看了眼这本书的书名。
这本书虽然有些残破，不过还好，书名的字迹还是很清晰——上写的是《五隅道》。看到这三个字，玉子仲脑子里就觉得有些熟悉，应该是听仪真道长以前在学馆里提过这个五隅道。
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玉子仲一边这样做，一边认真的阅读起来。也渐渐的回想起仪真道长提过关于五隅道的话。
这五隅道，其实是一种诡术，也应该算是一种很高级的道术。因为，在人世间，万事万物均遵循的是四个方向、四个方位，东南西北。而五隅道就是让修炼者获得第五个方向和五个方位——即第五隅。
在第五隅，你可以轻松的在别人看不见的四隅之外，即使是仙妖等术也都无法找到你；你还可以利用第五隅进行施法，当然也就能够全身而退。
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于是，玉子仲就仔细的默记下修炼的口诀，把整个“五隅道”都默记在心。而这本书的后半部分，却是真正的无字，根本没有内容，全是白纸。
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玉子仲接过书来一看，原来这本书才堪称九霄宫里的瑰宝。里面记载了几门九霄宫高级的道术。
这些道术而且结合妖术来看，有些对三界来讲都是颇具杀伤力。
比如，道术中最高级的就是“五重道翳”，是媲美妖界“云翳”的道术，两者其杀敌于无形的能力，都是各自顶尖的法门，也是各有千秋。而九霄宫的道术，即能修炼到“道翳”的第四重。
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