第五十五章 太极青阳汇
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“三花聚顶心法！！！”
老人的话让穆丰心神大震，他很重视太清归元功、玄门紫阳剑和太清抱元掌，但无论如何他也不能将这三门功法放置在经典级镇教神功上。
什么是经典级镇教神功？
在常人眼里，经典就是经过千百年流传，经久不衰的万世之作，被历史、被后人选择出来的“最有价值的书”。
而对皇朝、宗门、世家来说，经典就是指具有典范性、权威性的著作。
典范性、权威性是什么，又从何说起？
这就要说镇教神功四个字了。
什么是镇教神功。
如果拿荀洛传给穆丰的弹龙剑法来说，他实际要比太清归元三功威力大的多。别的不说，单单一个初学就能悟得一丝风之意境的皮毛，就是绝对能再大宗门当压箱底功法那个级别。
可它在任何人眼里都成不了镇教神功。
想要成为镇教神功，他必须有一个基础条件，那就是他必须要从入门级就能修炼，然后一级一级往上升，直到整个门派最顶端还没有止境。
只有这样的功法才能成为镇教神功。
毕竟，一个门派不能是一个人，一个人也成为不了门派。
成为门派必须要有人、功法、传承。
也就是说，要有很多人，很多各式各样的人在很长的时间里组合在一起，才能成为一个门派。
经典级镇教神功，就是由许多这种神功集合在一起，形成一个体系，能够适应各种天资，各种性格的人修行才行。
但有差异，都不足以成为经典级。
经过千百年的变迁，功法越来越多，能够组合成经典级镇教神功的也越来越多。
于是，这些都能被称之为经典级的功法逐渐出现了级别、高度的差异。
又经过多年的比拼，一个能被大家公认的规则出现了。
那就是，经典级功法不限高度，但下限则是能否突破三花聚顶。
突破三花聚顶成就凝神境是经典级镇教神功最低下限，而能突破这个下限的就是经典级镇教神功。
而这个教，就是三山九天。
现在，世人皆知，整个东陵王朝，能够名列经典级镇教神功的只有三山九天。
其下都只是子集级别。
像荀洛的弹龙剑法，威力如此之大，也不过是子集级。
甚至单一的看弹龙剑法，最多是子级，算上蟠龙身法才能靠到集级的边。
可就算这样，他也十分了不得了。、要知道，大肚汉传给穆丰那个六道轮回之饿鬼道残卷比他差上好多，而即使饿鬼道不是残卷，是全本，也不过是卷字辈功法。
经、典、集、子、卷、诀，六个级别，弹龙剑法、蟠龙身法合起来能够占在集子之间，想想都知道是如何的了不得。
“荀大叔两本功法就到了集子级别，他所有功法集合在一起会是什么样呢？”
穆丰心底猛然泛起一个念头，他想到荀洛硬闯谿谷重狱的心头，云淡风轻一般，毫不在意。
当年穆丰没注意，也未曾在意，现在想来却大为不同。
荀大叔，根底绝对深厚，三花聚顶心法不知会不会。
其实无论荀洛会不会，穆丰都知道，三花聚顶四个字是如何的难。而现在，他不经意学来的三种功法集合在一起，就能熔炼精气神，大成三花聚顶，怎么想都有种梦幻般的感觉。
羽化天宫是宝室九仙天嫡传下属，可真能将堂堂三花聚顶的法门随意发放吗？
想想都知道是不可能的事。
穆丰抬起眼，收摄心神，盯盯的看着老不死，就是不说话。
老人笑了，寿眉挑起，长须毛发好似开了花一般。
“哈哈，有意思，真的很有意思，你小子不错，没有被咱老不死一句话唬弄乱了心神。”
“是唬弄吗？”
穆丰还是不在意的看着老不死。
老不死收了笑容，认真的点了点头：“绝对不是唬弄。你这三种功法合在一起的确有凝精、聚气、收神的作用，算是凝练三花，但要想把三花汇聚于顶，他还缺少了最重要一种功法。”
穆丰眉头一挑，看着老不死，脸上露出果然不出我之所料的意思。
老不死十分不爽的看着穆丰的脸，气哼哼的揪了揪鼻子。话语突然一停，转过身拎起一个石墩啪的一下敦在穆丰身前。
穆丰低头一看，乐了，竟然又是一个白老子的雕像。
一个清秀老人盘膝而坐，左手高举过头，向前微探超过额头。
四只伸直，拇指回笼，掌心内陷，一块混浊微黄的蜡块放置在里面。
啪啪两声撞击，老不死燃起一条细捻，油灯亮了。
竟然是一个灯台。
穆丰双目低垂，扫过盘膝而坐的老人雕像，心头忍不住对老不死升起一股敬意。
要知道，老不死可是被白老子困守峡谷至少两百年以上，在这么悠长的岁月里孤独一人的生活着，若是旁人谁知道对白老子堆积多少怨怼。
如果有雕塑白老子石像的机会，绝对会雕一个跪立石像泄愤，而不是盘膝而坐，雍容儒雅的姿态。
想到这里，穆丰忍不住连连点头：“前辈，您这心境，这手艺，晚辈服了。”
老不死感觉到穆丰发自肺腑说出的这两句话，寿眉长须白发再度抖了起来，就连胖乎乎的肉脸也皱起层层褶浪。
“那是，咱这手艺可是练了好几百年，就是靠白老子练出来的。”
老不死一边说着一边指点着山洞内的石像。
“这个是台灯，照明用的。那个是衣柜，挂衣服用的。还有那个，那个是休息时搭脚用的。那个是捧痰盂用的，其实原本想让他端尿壶，不过一来一个老头子捧尿壶，我怕尿不出尿，二来，怎么说他也是个大能，让他侍候咱还行，太龌龊了也有**份。”
穆丰眨了眨眼睛，看了看一个老人端着小盆的石像，身子抖了抖。
捧痰盂，还是可以的。
若是捧尿壶。
你在那方便时，一个老头盯盯看着。
唉耶！！
想想身子都会发抖。
灯，燃起了，穆丰又发自肺腑的夸了两句，老人似乎舒服多了，拉过一条石凳坐了上去，舒舒服服的讲了起来。
“三花聚顶首要一个聚字，如果不能聚花于顶，你的三花无论凝练成什么样，都是白费功夫。因为三花聚顶，能开启魂海，却对元海并无丝毫帮助。哦，当然，能够凝聚三花，证明你精力、气力、神力充盈十足，到也能增加一些元海的底蕴。战力虽然不能增加，至少元力浑厚，绵长，持久，动起手，也算一大优势吧。”
说到这，老人顿了一下。
“不过，真要动起手来都是一下两下的事，谁会跟你拼他几百回合。哦，到是进入战场，优势大了些。不过，咱江湖武林人，能上战场的机会不多，这个优势不要也罢。”
穆丰点了点头，的确，武林厮杀，除非好友间的切磋能比拼几十上百回合，真要生死厮杀，基本都是三招两式结束战斗。
至于战场，他经历的可多了。
往往很多战争厮杀起来都是半天一天，重要大场面甚至会三天两天一场，三天两天一场，没完没了的延续一月两月，甚至半年一年。
这个时候，战斗双方比拼的都是耐力和持久。
耐力、持久力，不仅关系到两军胜负，更是关系到能否活命的主要因素之一。
穆丰在侧耳倾听，老不死话语一顿，看着穆丰的眼神似乎也变得有点复杂。
“看到刚才我那扭转乾坤回龙手了吧，其实，他就是从你缺的那套功法里参悟出来的。”
“什么？”
穆丰一愣，随即拉过一个蒲团，盘腿正身的坐了上去。
老不死坐在石凳上，穆丰坐在地面蒲团上。
一老一少，一高一低。
一个低头述说着，一个抬头倾听着，仿佛爷孙般，场面极其温馨。
老不死那曾经历过这些，心神猛恸眼眶微湿，眼角竟然也微微有些红润。
“三花，上古之意其实是华，是精、气、神之荣华。华，精华、彩华、荣华，凝结之花。”
“所谓聚顶就是精气神混一而聚于玄关一窍，这一窍就是上丹田泥丸宫。”
“顶者，鼎也。革故鼎新，脱胎换骨，则成圣明境界，到了这样的境界，则骨体荣华焕发，光芒四射。此时，精气神已从分的状态而回归于‘合’的状态，恍若金花片片自现于空中。”
“所以，三华聚顶，就变成了三花聚顶。”
老人讲到开心处，摇头晃脑，乐不可支。
“知道什么是三花聚顶吗？”
三华，又分炼精化气、炼气化神、炼神还虚。
“炼精化气”就是去肾水中的癸，而升壬；“炼气化神”就是去肺金中的辛，而升庚；“炼神返虚”，也就是去心火中的丁，而升丙。其壬、庚、丙，象征精气神中的“三阳”，经过进火而升华，最后聚于泥丸宫，这就叫做“三花聚顶”。
“人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。”
“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。故而，冥寂玄通最后一功就是，太极青阳汇。”
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老人的话让穆丰心神大震，他很重视太清归元功、玄门紫阳剑和太清抱元掌，但无论如何他也不能将这三门功法放置在经典级镇教神功上。
什么是经典级镇教神功？
在常人眼里，经典就是经过千百年流传，经久不衰的万世之作，被历史、被后人选择出来的“最有价值的书”。
而对皇朝、宗门、世家来说，经典就是指具有典范性、权威性的著作。
典范性、权威性是什么，又从何说起？
这就要说镇教神功四个字了。
什么是镇教神功。
如果拿荀洛传给穆丰的弹龙剑法来说，他实际要比太清归元三功威力大的多。别的不说，单单一个初学就能悟得一丝风之意境的皮毛，就是绝对能再大宗门当压箱底功法那个级别。
可它在任何人眼里都成不了镇教神功。
想要成为镇教神功，他必须有一个基础条件，那就是他必须要从入门级就能修炼，然后一级一级往上升，直到整个门派最顶端还没有止境。
只有这样的功法才能成为镇教神功。
毕竟，一个门派不能是一个人，一个人也成为不了门派。
成为门派必须要有人、功法、传承。
也就是说，要有很多人，很多各式各样的人在很长的时间里组合在一起，才能成为一个门派。
经典级镇教神功，就是由许多这种神功集合在一起，形成一个体系，能够适应各种天资，各种性格的人修行才行。
但有差异，都不足以成为经典级。
经过千百年的变迁，功法越来越多，能够组合成经典级镇教神功的也越来越多。
于是，这些都能被称之为经典级的功法逐渐出现了级别、高度的差异。
又经过多年的比拼，一个能被大家公认的规则出现了。
那就是，经典级功法不限高度，但下限则是能否突破三花聚顶。
突破三花聚顶成就凝神境是经典级镇教神功最低下限，而能突破这个下限的就是经典级镇教神功。
而这个教，就是三山九天。
现在，世人皆知，整个东陵王朝，能够名列经典级镇教神功的只有三山九天。
其下都只是子集级别。
像荀洛的弹龙剑法，威力如此之大，也不过是子集级。
甚至单一的看弹龙剑法，最多是子级，算上蟠龙身法才能靠到集级的边。
可就算这样，他也十分了不得了。、要知道，大肚汉传给穆丰那个六道轮回之饿鬼道残卷比他差上好多，而即使饿鬼道不是残卷，是全本，也不过是卷字辈功法。
经、典、集、子、卷、诀，六个级别，弹龙剑法、蟠龙身法合起来能够占在集子之间，想想都知道是如何的了不得。
“荀大叔两本功法就到了集子级别，他所有功法集合在一起会是什么样呢？”
穆丰心底猛然泛起一个念头，他想到荀洛硬闯谿谷重狱的心头，云淡风轻一般，毫不在意。
当年穆丰没注意，也未曾在意，现在想来却大为不同。
荀大叔，根底绝对深厚，三花聚顶心法不知会不会。
其实无论荀洛会不会，穆丰都知道，三花聚顶四个字是如何的难。而现在，他不经意学来的三种功法集合在一起，就能熔炼精气神，大成三花聚顶，怎么想都有种梦幻般的感觉。
羽化天宫是宝室九仙天嫡传下属，可真能将堂堂三花聚顶的法门随意发放吗？
想想都知道是不可能的事。
穆丰抬起眼，收摄心神，盯盯的看着老不死，就是不说话。
老人笑了，寿眉挑起，长须毛发好似开了花一般。
“哈哈，有意思，真的很有意思，你小子不错，没有被咱老不死一句话唬弄乱了心神。”
“是唬弄吗？”
穆丰还是不在意的看着老不死。
老不死收了笑容，认真的点了点头：“绝对不是唬弄。你这三种功法合在一起的确有凝精、聚气、收神的作用，算是凝练三花，但要想把三花汇聚于顶，他还缺少了最重要一种功法。”
穆丰眉头一挑，看着老不死，脸上露出果然不出我之所料的意思。
老不死十分不爽的看着穆丰的脸，气哼哼的揪了揪鼻子。话语突然一停，转过身拎起一个石墩啪的一下敦在穆丰身前。
穆丰低头一看，乐了，竟然又是一个白老子的雕像。
一个清秀老人盘膝而坐，左手高举过头，向前微探超过额头。
四只伸直，拇指回笼，掌心内陷，一块混浊微黄的蜡块放置在里面。
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竟然是一个灯台。
穆丰双目低垂，扫过盘膝而坐的老人雕像，心头忍不住对老不死升起一股敬意。
要知道，老不死可是被白老子困守峡谷至少两百年以上，在这么悠长的岁月里孤独一人的生活着，若是旁人谁知道对白老子堆积多少怨怼。
如果有雕塑白老子石像的机会，绝对会雕一个跪立石像泄愤，而不是盘膝而坐，雍容儒雅的姿态。
想到这里，穆丰忍不住连连点头：“前辈，您这心境，这手艺，晚辈服了。”
老不死感觉到穆丰发自肺腑说出的这两句话，寿眉长须白发再度抖了起来，就连胖乎乎的肉脸也皱起层层褶浪。
“那是，咱这手艺可是练了好几百年，就是靠白老子练出来的。”
老不死一边说着一边指点着山洞内的石像。
“这个是台灯，照明用的。那个是衣柜，挂衣服用的。还有那个，那个是休息时搭脚用的。那个是捧痰盂用的，其实原本想让他端尿壶，不过一来一个老头子捧尿壶，我怕尿不出尿，二来，怎么说他也是个大能，让他侍候咱还行，太龌龊了也有**份。”
穆丰眨了眨眼睛，看了看一个老人端着小盆的石像，身子抖了抖。
捧痰盂，还是可以的。
若是捧尿壶。
你在那方便时，一个老头盯盯看着。
唉耶！！
想想身子都会发抖。
灯，燃起了，穆丰又发自肺腑的夸了两句，老人似乎舒服多了，拉过一条石凳坐了上去，舒舒服服的讲了起来。
“三花聚顶首要一个聚字，如果不能聚花于顶，你的三花无论凝练成什么样，都是白费功夫。因为三花聚顶，能开启魂海，却对元海并无丝毫帮助。哦，当然，能够凝聚三花，证明你精力、气力、神力充盈十足，到也能增加一些元海的底蕴。战力虽然不能增加，至少元力浑厚，绵长，持久，动起手，也算一大优势吧。”
说到这，老人顿了一下。
“不过，真要动起手来都是一下两下的事，谁会跟你拼他几百回合。哦，到是进入战场，优势大了些。不过，咱江湖武林人，能上战场的机会不多，这个优势不要也罢。”
穆丰点了点头，的确，武林厮杀，除非好友间的切磋能比拼几十上百回合，真要生死厮杀，基本都是三招两式结束战斗。
至于战场，他经历的可多了。
往往很多战争厮杀起来都是半天一天，重要大场面甚至会三天两天一场，三天两天一场，没完没了的延续一月两月，甚至半年一年。
这个时候，战斗双方比拼的都是耐力和持久。
耐力、持久力，不仅关系到两军胜负，更是关系到能否活命的主要因素之一。
穆丰在侧耳倾听，老不死话语一顿，看着穆丰的眼神似乎也变得有点复杂。
“看到刚才我那扭转乾坤回龙手了吧，其实，他就是从你缺的那套功法里参悟出来的。”
“什么？”
穆丰一愣，随即拉过一个蒲团，盘腿正身的坐了上去。
老不死坐在石凳上，穆丰坐在地面蒲团上。
一老一少，一高一低。
一个低头述说着，一个抬头倾听着，仿佛爷孙般，场面极其温馨。
老不死那曾经历过这些，心神猛恸眼眶微湿，眼角竟然也微微有些红润。
“三花，上古之意其实是华，是精、气、神之荣华。华，精华、彩华、荣华，凝结之花。”
“所谓聚顶就是精气神混一而聚于玄关一窍，这一窍就是上丹田泥丸宫。”
“顶者，鼎也。革故鼎新，脱胎换骨，则成圣明境界，到了这样的境界，则骨体荣华焕发，光芒四射。此时，精气神已从分的状态而回归于‘合’的状态，恍若金花片片自现于空中。”
“所以，三华聚顶，就变成了三花聚顶。”
老人讲到开心处，摇头晃脑，乐不可支。
“知道什么是三花聚顶吗？”
三华，又分炼精化气、炼气化神、炼神还虚。
“炼精化气”就是去肾水中的癸，而升壬；“炼气化神”就是去肺金中的辛，而升庚；“炼神返虚”，也就是去心火中的丁，而升丙。其壬、庚、丙，象征精气神中的“三阳”，经过进火而升华，最后聚于泥丸宫，这就叫做“三花聚顶”。
“人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。”
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