第一百五十四章 典邱
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给他递东西的人也是一名圣战士，丝毫没有退让的意思，不屑的看着他，只要囚徒敢过来，他就准备动手还击。
“够了！典邱，记住我出来的时候和你说的话了吗？别做多余的事情，你曾经带领由你们部落组成的盗贼团到处劫掠，那也就罢了，可是你居然胆大包天，在陆师氏族的地盘上劫掠，还杀害我们氏族的平民，更杀死了我们氏族很多的勇士，按理说我们完全可以将你们部落的人全部诛杀的，不过我网开一面，只要你按照我说的做了，我就可以不杀死你们部落的中其他的人，只让他们当奴隶，而且还不用去矿场之类必死的地方，只是让他们在山中种植一些药材，不会有生命危险，而你本人，我也会释放，让你可以自由的离开。”说到这里，红山城主狠狠地看了他一眼，“杀了那个小子，你就自由了，你部落中的人也不会有事，但是如果你失败了……那你应该知道后果的。”
这个名为典邱的秃头大汉咬了咬牙，弯腰捡起自己的东西，开始穿戴起来。
兽皮护腿，一种名为“秀时草”的坚韧植物编织成绳子做成缠腿，外面赤着的大脚上长满了脚毛。
穿好下身，开始穿戴上身。
典邱一把扯掉身上那已经破败不堪的囚衣，将铁链编织成的链甲穿在身上。
又拿起两个巨大的护肩，护肩纯金属打造，呈黑褐色，上面有一些狰狞的倒刺，用一些兽皮做成的皮带固定在身上，小臂上也装上同样金属材质同样有狰狞倒刺的护臂。
最后弯腰捡起了地上那柄巨大的不像话的大斧。
即便是他这高大健壮的身材，在拿到这柄大斧之后，别人依旧还是会觉得这柄大斧太大了。
大斧子的斧头朝上，斧柄拄地，也能和他肩膀平齐，要知道，典邱可是个身材高大异于常人的壮汉，这斧头放在一般人身边来比较，是要比普通人的身高都要高的。
即便是典邱也要用双手才能使用这种庞然大物进行战斗，只用单手他的确能够挥舞这种庞然大物，可是那样速度会很慢，是无法进行战斗的。
典邱握着自己的巨斧，在斧子上轻轻抚摸，这种感觉他非常的怀念，曾几何时，他以为自己今生再也没有机会进行战斗了。
可现在，机会就在他的面前。
典邱兴奋的想要大吼几声，但是看了看在一旁看着自己的红山城主，典邱还是闭上了嘴，一言不发默默的往外面走去。
他出来之前，红山城主就曾经说过，不需说话，一旦开口被红山城主发现，那么就会被视为刺杀失败，将会受到惩罚。
今天典邱跟着过来，看到了这个架势，心中早就有了猜测，这根本就是红山城主想要这个小子的命，但是这个小子的身份恐怕不一般，如果红山城主自己，或者自己手下的人出手可能会被人追查出来，要知道这个世界上可是有些法术是能够沟通死者，知道死者死前所经历之事的。
红山城主自己不好动手，就想了这么个办法，假借他人之手，来杀死这个小子。
所以自己才有了这么个机会。
想通了这一点，典邱心中不免有些担心起来，红山城主虽然表面上做的还算隐蔽，不在自己等人面前提起这事，也不让外面的那小子知道是红山城主要他的命。
可这小子，这小子背后的势力恐怕都不会真的猜不出来吧。
而且这次被囚车带来的战士们恐怕也都不杀，多多少少也猜到了红山城主的打算。
典邱担心的是，自己真的办成了这件事情之后，红山城主真的会履行自己的承诺吗？会不会来个兔死狗烹，利用完了自己然后杀掉？
虽然心中担心，但是典邱也只能全力以赴去拼死一战了。
因为典邱没有退路，也没有选择的余地，前进则有一线生机，虽然担心红山城主出尔反尔，但是红山城主毕竟是用自己战士的荣誉立下的誓言，毕竟是有可能会兑现自己的承诺，而如果退后，则是必死无疑。
“即便红山城主不兑现自己的承诺，我也必须拼死一战，全力以赴！如果我杀了这个小子，红山城主不兑现自己的承诺我就拼死杀他！我是圣战士，即便杀不了，只要我拼死一战，待我死后必然会进入圣地，成为大地母亲的圣徒！”
圣战士在南部蛮荒之地之所以被称之为圣战士，除了因为能够使用命力，拥有了超凡入圣的力量只是其中一个原因。
更重要的是，人们相信，圣战士的身躯死亡之后，灵魂不必经过筛选和审判，只要勇敢战斗过，灵魂都会被拉入大地母亲为死者创造的圣地之中，成为英灵，永生永世为大地母亲而战。
英灵又被称之为英灵圣徒，也有的地方直接称呼为圣徒。
无论是说英灵还是说圣徒，指的都是这些人。
而没有到达圣战士境界的人，就需要经过筛选审判和考验了，而圣战士则被视为大地母亲的宠儿。
普通人和战士在战斗中奋战而死，是有资格进入圣地，而圣战士如果战死，那么就会有无上的荣誉加诸其身，可以在圣地中享受更多的恩赐。
当然也有说圣地中的人无论男女强弱，地位都是平等的，大地母亲的信仰本就比较混乱，有各种不同的说法，甚至自相矛盾的说法也不足为奇。
赵鸿根据自己的视线观察周围的环境，确定自己能看清楚的远处景色，然后确定了这个范围的中心点在什么地方。
赵鸿听陆师真幡说过，这种东西不可能永远将人困住，四周八方至少有一个方向是可以离开的，如果布置这种阻挡仪式的人水平不高的话，甚至会有两个三个甚至四个方向都是出路。
所以赵鸿在确定了中心点的位置之后，又根据太阳的位置确定周围方向。
那么根据陆师真幡的说法，接下来只要记住这个中心点的位置，从这里开始尝试着从每个方向离开，运气最差的情况下，也只需要最多八次就能从这里面离开。
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给他递东西的人也是一名圣战士，丝毫没有退让的意思，不屑的看着他，只要囚徒敢过来，他就准备动手还击。
“够了！典邱，记住我出来的时候和你说的话了吗？别做多余的事情，你曾经带领由你们部落组成的盗贼团到处劫掠，那也就罢了，可是你居然胆大包天，在陆师氏族的地盘上劫掠，还杀害我们氏族的平民，更杀死了我们氏族很多的勇士，按理说我们完全可以将你们部落的人全部诛杀的，不过我网开一面，只要你按照我说的做了，我就可以不杀死你们部落的中其他的人，只让他们当奴隶，而且还不用去矿场之类必死的地方，只是让他们在山中种植一些药材，不会有生命危险，而你本人，我也会释放，让你可以自由的离开。”说到这里，红山城主狠狠地看了他一眼，“杀了那个小子，你就自由了，你部落中的人也不会有事，但是如果你失败了……那你应该知道后果的。”
这个名为典邱的秃头大汉咬了咬牙，弯腰捡起自己的东西，开始穿戴起来。
兽皮护腿，一种名为“秀时草”的坚韧植物编织成绳子做成缠腿，外面赤着的大脚上长满了脚毛。
穿好下身，开始穿戴上身。
典邱一把扯掉身上那已经破败不堪的囚衣，将铁链编织成的链甲穿在身上。
又拿起两个巨大的护肩，护肩纯金属打造，呈黑褐色，上面有一些狰狞的倒刺，用一些兽皮做成的皮带固定在身上，小臂上也装上同样金属材质同样有狰狞倒刺的护臂。
最后弯腰捡起了地上那柄巨大的不像话的大斧。
即便是他这高大健壮的身材，在拿到这柄大斧之后，别人依旧还是会觉得这柄大斧太大了。
大斧子的斧头朝上，斧柄拄地，也能和他肩膀平齐，要知道，典邱可是个身材高大异于常人的壮汉，这斧头放在一般人身边来比较，是要比普通人的身高都要高的。
即便是典邱也要用双手才能使用这种庞然大物进行战斗，只用单手他的确能够挥舞这种庞然大物，可是那样速度会很慢，是无法进行战斗的。
典邱握着自己的巨斧，在斧子上轻轻抚摸，这种感觉他非常的怀念，曾几何时，他以为自己今生再也没有机会进行战斗了。
可现在，机会就在他的面前。
典邱兴奋的想要大吼几声，但是看了看在一旁看着自己的红山城主，典邱还是闭上了嘴，一言不发默默的往外面走去。
他出来之前，红山城主就曾经说过，不需说话，一旦开口被红山城主发现，那么就会被视为刺杀失败，将会受到惩罚。
今天典邱跟着过来，看到了这个架势，心中早就有了猜测，这根本就是红山城主想要这个小子的命，但是这个小子的身份恐怕不一般，如果红山城主自己，或者自己手下的人出手可能会被人追查出来，要知道这个世界上可是有些法术是能够沟通死者，知道死者死前所经历之事的。
红山城主自己不好动手，就想了这么个办法，假借他人之手，来杀死这个小子。
所以自己才有了这么个机会。
想通了这一点，典邱心中不免有些担心起来，红山城主虽然表面上做的还算隐蔽，不在自己等人面前提起这事，也不让外面的那小子知道是红山城主要他的命。
可这小子，这小子背后的势力恐怕都不会真的猜不出来吧。
而且这次被囚车带来的战士们恐怕也都不杀，多多少少也猜到了红山城主的打算。
典邱担心的是，自己真的办成了这件事情之后，红山城主真的会履行自己的承诺吗？会不会来个兔死狗烹，利用完了自己然后杀掉？
虽然心中担心，但是典邱也只能全力以赴去拼死一战了。
因为典邱没有退路，也没有选择的余地，前进则有一线生机，虽然担心红山城主出尔反尔，但是红山城主毕竟是用自己战士的荣誉立下的誓言，毕竟是有可能会兑现自己的承诺，而如果退后，则是必死无疑。
“即便红山城主不兑现自己的承诺，我也必须拼死一战，全力以赴！如果我杀了这个小子，红山城主不兑现自己的承诺我就拼死杀他！我是圣战士，即便杀不了，只要我拼死一战，待我死后必然会进入圣地，成为大地母亲的圣徒！”
圣战士在南部蛮荒之地之所以被称之为圣战士，除了因为能够使用命力，拥有了超凡入圣的力量只是其中一个原因。
更重要的是，人们相信，圣战士的身躯死亡之后，灵魂不必经过筛选和审判，只要勇敢战斗过，灵魂都会被拉入大地母亲为死者创造的圣地之中，成为英灵，永生永世为大地母亲而战。
英灵又被称之为英灵圣徒，也有的地方直接称呼为圣徒。
无论是说英灵还是说圣徒，指的都是这些人。
而没有到达圣战士境界的人，就需要经过筛选审判和考验了，而圣战士则被视为大地母亲的宠儿。
普通人和战士在战斗中奋战而死，是有资格进入圣地，而圣战士如果战死，那么就会有无上的荣誉加诸其身，可以在圣地中享受更多的恩赐。
当然也有说圣地中的人无论男女强弱，地位都是平等的，大地母亲的信仰本就比较混乱，有各种不同的说法，甚至自相矛盾的说法也不足为奇。
赵鸿根据自己的视线观察周围的环境，确定自己能看清楚的远处景色，然后确定了这个范围的中心点在什么地方。
赵鸿听陆师真幡说过，这种东西不可能永远将人困住，四周八方至少有一个方向是可以离开的，如果布置这种阻挡仪式的人水平不高的话，甚至会有两个三个甚至四个方向都是出路。
所以赵鸿在确定了中心点的位置之后，又根据太阳的位置确定周围方向。
那么根据陆师真幡的说法，接下来只要记住这个中心点的位置，从这里开始尝试着从每个方向离开，运气最差的情况下，也只需要最多八次就能从这里面离开。
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