第182章 九宫之局
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当我开足了马力狂奔到下一个路口的时候，已经是大喘着粗气了！而在这一个岔路口的石壁上，一个鲜明的“1”字清晰的展现在我的面前。
“你很聪明！”
一道柔美的声线在我被累的如死狗一般瘫坐在地上的时候传入到了我的耳朵里，让我浑身打了一个机灵。
不过，随即我便反应了过来；声音的主人正是来自于镜子里面的“梵镜”。这个时候，我倒是不怎么怀疑她和高静之间的关系了，因为从她的说话语气里面可以听得出，她和我所见过的高静之间还是有一点儿区别的。
“能告诉我你为什么要让我带你走出这里吗？”
我轻轻的将青铜镜捧在手心里，镜面之上一副美轮美奂的面孔浮现而出，然后我向着镜子试探着问出了心里面一直以来潜藏着的这个疑问。
“我要找到一个负心人！”
镜子里面的梵镜听了我的问话，俏脸上很不自然的闪现过一丝忧愁，随后却又舒展开来回答了我的问题。
“可是现在已经是几千年以后了……”
她似乎还没有明白过来此时此刻自己所存在的时代！至少在我的心里是这么认为的；因为如果说她能在镜子里面生活几千年是一个机缘的话，那么她口中所谓的“负心人”可就没那么巧合了！毕竟到目前，我还没有听说过谁能长生不老呢。
“啊？……”
镜子里面的梵镜似乎没有想到我给她的回答会是这样，美轮美奂的脸庞上露出了一副难以置信的神色，随后不知道发生了什么，居然就在镜面中消失了！
“呃！”
我忽然发现自己说漏了嘴，要是镜子里面的梵镜听了我所讲述的事实之后，会不会一下子想不通投胎转世去了；再者，她会不会从镜子里面爬出来掐死我？……那如果是这样的话，我不但失去了一个强有力的武器，而且还很有可能丢了小命！
大感自己嘴贱的同时，我只能恨恨的摇摇头将心思放回到了甬道上面，因为镜子里面的她并没有再出来，所以我暂时的不用担心自己的性命之忧！
而根据之前的实验，我已经初步的确定了这里的布局并不是什么“玄悬魂梯”或者是“鬼打墙”，而很有可能是道家常见的一种阵法“九宫格”。
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”我们准此，即可得到《九宫算图》。
相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下，而九宫格就是故事中的洛书图！
当然，如果我想的没错，之前我所走过的那几个路口之中形成的方块在这座大墓里面一共有九个，而正是因为九宫格的原因，我才没有从甬道中走出去。
而且，即使已经分析出来这里的地形，换做一个不明就里的人，也依然没有任何办法走出这里，因为“九宫格”中只有一道生门。不然又如何能将九宫与八卦相提并论呢？
八门为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。在奇门遁甲中是对应于人盘来使用的八种符号，在九宫格中有原始的固定位置，八门的称谓分别是：开门位于六宫，休门位于一宫，生门位于八宫，伤门位于三宫，杜门位于四宫，景门位于九宫，死门位于二宫，惊门位于七宫。
而在目前的状态下，九宫中的八门可并不是固定的；至于如何能在这里面找到唯一的生门，那就要考验一个人对于九宫八卦的认识有多深了？
正如东方玉《红线侠侣》中所说的:“四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。”讲述的就是我此时所面临的窘境了。
当然，我对于九宫八卦的认知也只是局限于此；姑且不说到底能不能找到生门所在，但至少目前我已经推测出了九宫之局的面目，所以再也不用闭着眼睛像是一只无头苍蝇一般的在大墓里面乱撞了。
“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令……太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令……太上台星，应变无停……”
我不断的在心里默念着静心咒；在这样的环境之下想要解开九宫局，真不是一般的难！一步走错，满盘皆输，我只能以静心咒来压制内心中可能会出现的一切干扰，然后快速的在脑海里面计算着自己将要走出的每一步。
也不知道过了多长时间，我已经完完全全的沉浸在了缜密的计算之中；来来回回的在这个九宫局里面走了不知道多少遍？从刚开始的毫无规律可言，到后面的初见端倪，再到后面的有迹可循，我的眉头也从刚开始的愁闷苦憋渐渐的舒展开来。
“快了……快了……”
虽然我的身体早已经累的如死狗一样，但是我却能很明显的感觉得到，随着我的一步步计算，生门所在已经离我很近很近了。
可是，似乎真的是天不遂人愿，就在我快速的向着计算之中的“生门”狂奔而去的时候，一道如幽灵般的黑色身影骤然之间出现在了我面前的必经之路上面。
是人是鬼？我硬生生的刹住了自己往前奔跑的脚步，大气儿不敢喘的盯着前面的那一道黑影，脑子里面快速的想着应对的办法。
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“你很聪明！”
一道柔美的声线在我被累的如死狗一般瘫坐在地上的时候传入到了我的耳朵里，让我浑身打了一个机灵。
不过，随即我便反应了过来；声音的主人正是来自于镜子里面的“梵镜”。这个时候，我倒是不怎么怀疑她和高静之间的关系了，因为从她的说话语气里面可以听得出，她和我所见过的高静之间还是有一点儿区别的。
“能告诉我你为什么要让我带你走出这里吗？”
我轻轻的将青铜镜捧在手心里，镜面之上一副美轮美奂的面孔浮现而出，然后我向着镜子试探着问出了心里面一直以来潜藏着的这个疑问。
“我要找到一个负心人！”
镜子里面的梵镜听了我的问话，俏脸上很不自然的闪现过一丝忧愁，随后却又舒展开来回答了我的问题。
“可是现在已经是几千年以后了……”
她似乎还没有明白过来此时此刻自己所存在的时代！至少在我的心里是这么认为的；因为如果说她能在镜子里面生活几千年是一个机缘的话，那么她口中所谓的“负心人”可就没那么巧合了！毕竟到目前，我还没有听说过谁能长生不老呢。
“啊？……”
镜子里面的梵镜似乎没有想到我给她的回答会是这样，美轮美奂的脸庞上露出了一副难以置信的神色，随后不知道发生了什么，居然就在镜面中消失了！
“呃！”
我忽然发现自己说漏了嘴，要是镜子里面的梵镜听了我所讲述的事实之后，会不会一下子想不通投胎转世去了；再者，她会不会从镜子里面爬出来掐死我？……那如果是这样的话，我不但失去了一个强有力的武器，而且还很有可能丢了小命！
大感自己嘴贱的同时，我只能恨恨的摇摇头将心思放回到了甬道上面，因为镜子里面的她并没有再出来，所以我暂时的不用担心自己的性命之忧！
而根据之前的实验，我已经初步的确定了这里的布局并不是什么“玄悬魂梯”或者是“鬼打墙”，而很有可能是道家常见的一种阵法“九宫格”。
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”我们准此，即可得到《九宫算图》。
相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中，跳出了一匹龙马，而其背上有一幅图，上面画有八卦，而此龙马则将这幅图，献给了伏羲氏，所以河图，又称之为黄河之图。至於洛书，则传说是，大禹在治水时，从水中出现了一只神龟，而在其背上，驮著一部书，内有九个数，其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书，隐含治天下的道理，从而使这二位圣贤，明白如何治理天下，而九宫格就是故事中的洛书图！
当然，如果我想的没错，之前我所走过的那几个路口之中形成的方块在这座大墓里面一共有九个，而正是因为九宫格的原因，我才没有从甬道中走出去。
而且，即使已经分析出来这里的地形，换做一个不明就里的人，也依然没有任何办法走出这里，因为“九宫格”中只有一道生门。不然又如何能将九宫与八卦相提并论呢？
八门为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。在奇门遁甲中是对应于人盘来使用的八种符号，在九宫格中有原始的固定位置，八门的称谓分别是：开门位于六宫，休门位于一宫，生门位于八宫，伤门位于三宫，杜门位于四宫，景门位于九宫，死门位于二宫，惊门位于七宫。
而在目前的状态下，九宫中的八门可并不是固定的；至于如何能在这里面找到唯一的生门，那就要考验一个人对于九宫八卦的认识有多深了？
正如东方玉《红线侠侣》中所说的:“四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。”讲述的就是我此时所面临的窘境了。
当然，我对于九宫八卦的认知也只是局限于此；姑且不说到底能不能找到生门所在，但至少目前我已经推测出了九宫之局的面目，所以再也不用闭着眼睛像是一只无头苍蝇一般的在大墓里面乱撞了。
“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令……太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令……太上台星，应变无停……”
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虽然我的身体早已经累的如死狗一样，但是我却能很明显的感觉得到，随着我的一步步计算，生门所在已经离我很近很近了。
可是，似乎真的是天不遂人愿，就在我快速的向着计算之中的“生门”狂奔而去的时候，一道如幽灵般的黑色身影骤然之间出现在了我面前的必经之路上面。
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