第一百二十四节 烦恼x的x理由
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“那，你如何看待把我们送进这个世界的那位神灵呢？”
林菲睿这样问了之后，转过身，走了出去。
对她来说，这是提升吸引力的必要方法。而且确实有效。她走后，王洛在屋子里踱步，显得有些烦躁。
奇怪的是，他并没有思考她提出的问题，而只是感到烦恼。
最近明明一切都很顺利，这种烦躁感从何而来呢？
是因为太顺利、太简单，一切都太容易，所以觉得乏味了吗？
可是事情进展成这样，不是自己一直期盼的吗？如果出现挫折、失败，那自己现在不但不能成为统帅大军的领袖，反而会变成一无所有的丧家犬吧。
不不不，不能渴求失败。这是最危险的想法，会毁掉现在的好运气。
对了，自己所做的事情，正义，这本身就和无聊如影随形---没有比它更需要敌人来刺激了。
救这些人，错了吗？怎么也不可能错。
而我这一代人，在救人的时候，所能采取的最强大、最有效的策略就是gczy---从小在课本上读的太多，又在社会上见到了太多的不公，感受到了他人的自私对自己带来的危害，从而越来越趋向于接受它们了。
但是与此同时，必须要注意的一个问题就是：公平、正义这些，也是非常枯燥乏味的事情---尤其是在胜利一段时间之后。
现在还没成型，只是出现了一点苗头。随着新敌人的到来，会暂时被压制吧。但是不会消失，在最终的胜利后，才会彻底开始发挥作用。
并且，我不光坚持正义，骨子里还很善良，这是另一个大问题。
也许，这就是我挑衅黄巾的原因。他想起自己刚才的举动，为自己找到了理由。
总之，枯燥是这次所做的事情本身就存在的问题，责任不全在我----对于长期沉溺在痛苦中的人来说，追求公平能引起兴奋感，追求成功能带来精神上的满足。但我是外来者，并没有受过这些地主的苦，所以，胜利带来的满足感不够强，在胜利后感到了枯燥乏味。
比起上个场景里，戏弄他人、提溜他人，并且胜利所带来的愉悦感，这次胜利的乐趣明显降低了很多。
除了我之外，别人也是这样？只是比我晚一些？在胜利之后，他们也觉得失去了乐趣？
这就是之前的革命者堕落或蜕变的理由？在失去给自己强大压力的敌人之后，出现了心灵上的空虚？
而其中有一部分人，对精神满足的需求比较小，所以能因为过去的成功、战友的牺牲而坚持住；但是另一些，对精神刺激的追求比较高，所以就选择堕落？
而如果他们，第一代，在总体上还能坚持的住的话----那他们的孩子，生下来就得到了较高地位和较为优越环境的人，简直就没有任何坚持那枯燥的正义的理由。因为他们的长辈坚持正义可能需要付出性命，会被认为是伟大和崇高的；但他们坚持正义，在很多时候都只会被认为理所应当，甚至受到嘲笑；而掠夺他人，却没人能阻止他们，他人只能在那里忍气吞声，默默颤栗。
两下对比，骨子里认同什么就不言而喻了。而如果依靠惯性，他们还能坚持的话，那么第三代的瓦解
想想苏联就是。
而要让曾经的英雄们，或者他们的后人坚持正义，就需要对这种坚持的难度给予足够的尊重，以及付出应有的回报---而被拯救者的第二代、乃至第三代所组成的群体，却往往也把自己得到的公正当做理所应当----这就是所谓“弱者的恶”。
悲哀的是，弱者一般从这种心底的恶意里得不到什么，反而会因此稳固了强者的地位，而不能摆脱这种恶意的他们，自己做不了什么坏事，却无意中为强者掠夺自己构筑了基石。
这就是所谓的“历史周期律”？这就是革命尽管如烈火般汹涌，却无法彻底解决问题的原因？
那试试从根本上解决这个问题？虽然比较难但是权做消遣吧。
恩反正也无聊。他转过头，看了看周素烟。
总比她好玩。
----
“你们谁愿意去，自己站出来。”
“信的内容你们也清楚了。这就是上门指着鼻子骂人。也跟你们说清楚了，这就是个必死的任务。谁有胆子，站出来，去！要是都没胆子，我就回去禀告将军，你们营里都是怂包！”
孙桥在自己的营里怒喝着。“我知道你们，有人全家都被黄巾的流贼蛊惑，背井离乡，死在路上！有人则被黄巾贼人抢掠，杀了全家！现今给你们机会！送信的时候，背后就是大军。黄巾贼人杀了你，大军自然替你报仇！”
“上了战场，生死不过寻常！我数到三，如果还是没人敢站出来，我就找别的营去！我孙桥都没脸带你们上战场！”
“一。”
“二！”
“我去。”
如同孙桥期待的，有人开口了。但他满意的定睛一看，却骤然变色。
开口的不是他面前的士兵，而是不远处，身上带着链子，衣衫褴褛，头发散乱的俘虏---好像是少数没投降的汉军军官之一。
孙桥怒视了自己的手下们一眼，转向这俘虏。“你是什么人？”
“败军之将，没脸说姓名。”俘虏拱了拱手。“我全家都被黄巾所害，所以参军入伍，讨伐贼人。前日战败被俘，本来决心一死以报国家。但听说贵军打算讨伐黄巾，那送信痛骂黄巾一事，区区不才，愿为信使。”
“少说我们听不懂的词！”孙桥怒喝一声。
周围响起一阵哄笑。孙桥看了这俘虏一眼，琢磨着必死的任务，确实也难以找人。这个汉军俘虏不愿意投降，又跟黄巾有仇，让他去倒是好。
“你不会是想借机逃走吧。”孙桥问道。
“孙统领要是担心，派人跟着我就是。”俘虏笑道。“您的部下们不敢去送信，难道送我过去也不敢吗？”
许多孙桥的手下都对他怒目而视。孙桥倒是笑了。“好！那就派你去！只是你这模样也太难看。你们，给他洗漱一番。”
安排好后，孙桥转过身，直奔王洛的营帐。
听完汇报，王洛犹豫了一下。
“好的，让他去吧。”
内容也不需要变动，总比自己新准备的：“北方有黄，其名为巾。黄巾之大，一个盘子装不下。加盐烹之，其味美”更有威慑力。
耍猴的事，回头再说。
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林菲睿这样问了之后，转过身，走了出去。
对她来说，这是提升吸引力的必要方法。而且确实有效。她走后，王洛在屋子里踱步，显得有些烦躁。
奇怪的是，他并没有思考她提出的问题，而只是感到烦恼。
最近明明一切都很顺利，这种烦躁感从何而来呢？
是因为太顺利、太简单，一切都太容易，所以觉得乏味了吗？
可是事情进展成这样，不是自己一直期盼的吗？如果出现挫折、失败，那自己现在不但不能成为统帅大军的领袖，反而会变成一无所有的丧家犬吧。
不不不，不能渴求失败。这是最危险的想法，会毁掉现在的好运气。
对了，自己所做的事情，正义，这本身就和无聊如影随形---没有比它更需要敌人来刺激了。
救这些人，错了吗？怎么也不可能错。
而我这一代人，在救人的时候，所能采取的最强大、最有效的策略就是gczy---从小在课本上读的太多，又在社会上见到了太多的不公，感受到了他人的自私对自己带来的危害，从而越来越趋向于接受它们了。
但是与此同时，必须要注意的一个问题就是：公平、正义这些，也是非常枯燥乏味的事情---尤其是在胜利一段时间之后。
现在还没成型，只是出现了一点苗头。随着新敌人的到来，会暂时被压制吧。但是不会消失，在最终的胜利后，才会彻底开始发挥作用。
并且，我不光坚持正义，骨子里还很善良，这是另一个大问题。
也许，这就是我挑衅黄巾的原因。他想起自己刚才的举动，为自己找到了理由。
总之，枯燥是这次所做的事情本身就存在的问题，责任不全在我----对于长期沉溺在痛苦中的人来说，追求公平能引起兴奋感，追求成功能带来精神上的满足。但我是外来者，并没有受过这些地主的苦，所以，胜利带来的满足感不够强，在胜利后感到了枯燥乏味。
比起上个场景里，戏弄他人、提溜他人，并且胜利所带来的愉悦感，这次胜利的乐趣明显降低了很多。
除了我之外，别人也是这样？只是比我晚一些？在胜利之后，他们也觉得失去了乐趣？
这就是之前的革命者堕落或蜕变的理由？在失去给自己强大压力的敌人之后，出现了心灵上的空虚？
而其中有一部分人，对精神满足的需求比较小，所以能因为过去的成功、战友的牺牲而坚持住；但是另一些，对精神刺激的追求比较高，所以就选择堕落？
而如果他们，第一代，在总体上还能坚持的住的话----那他们的孩子，生下来就得到了较高地位和较为优越环境的人，简直就没有任何坚持那枯燥的正义的理由。因为他们的长辈坚持正义可能需要付出性命，会被认为是伟大和崇高的；但他们坚持正义，在很多时候都只会被认为理所应当，甚至受到嘲笑；而掠夺他人，却没人能阻止他们，他人只能在那里忍气吞声，默默颤栗。
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想想苏联就是。
而要让曾经的英雄们，或者他们的后人坚持正义，就需要对这种坚持的难度给予足够的尊重，以及付出应有的回报---而被拯救者的第二代、乃至第三代所组成的群体，却往往也把自己得到的公正当做理所应当----这就是所谓“弱者的恶”。
悲哀的是，弱者一般从这种心底的恶意里得不到什么，反而会因此稳固了强者的地位，而不能摆脱这种恶意的他们，自己做不了什么坏事，却无意中为强者掠夺自己构筑了基石。
这就是所谓的“历史周期律”？这就是革命尽管如烈火般汹涌，却无法彻底解决问题的原因？
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孙桥在自己的营里怒喝着。“我知道你们，有人全家都被黄巾的流贼蛊惑，背井离乡，死在路上！有人则被黄巾贼人抢掠，杀了全家！现今给你们机会！送信的时候，背后就是大军。黄巾贼人杀了你，大军自然替你报仇！”
“上了战场，生死不过寻常！我数到三，如果还是没人敢站出来，我就找别的营去！我孙桥都没脸带你们上战场！”
“一。”
“二！”
“我去。”
如同孙桥期待的，有人开口了。但他满意的定睛一看，却骤然变色。
开口的不是他面前的士兵，而是不远处，身上带着链子，衣衫褴褛，头发散乱的俘虏---好像是少数没投降的汉军军官之一。
孙桥怒视了自己的手下们一眼，转向这俘虏。“你是什么人？”
“败军之将，没脸说姓名。”俘虏拱了拱手。“我全家都被黄巾所害，所以参军入伍，讨伐贼人。前日战败被俘，本来决心一死以报国家。但听说贵军打算讨伐黄巾，那送信痛骂黄巾一事，区区不才，愿为信使。”
“少说我们听不懂的词！”孙桥怒喝一声。
周围响起一阵哄笑。孙桥看了这俘虏一眼，琢磨着必死的任务，确实也难以找人。这个汉军俘虏不愿意投降，又跟黄巾有仇，让他去倒是好。
“你不会是想借机逃走吧。”孙桥问道。
“孙统领要是担心，派人跟着我就是。”俘虏笑道。“您的部下们不敢去送信，难道送我过去也不敢吗？”
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