第七十五章 五仙四邪
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三儿刚说完这句话就跟张仁山开始一路狂奔，两个人也不知跑的方向是哪里，只是知道脚下绝对不能停下来，看见能走的地方就走，能跳的地方就跳，跑了没多久张仁山回身听了听好像并没有什么响动，就冲着跑在前边的三儿喊道：“好像……没什么动静了啊！”
三儿听到张仁山在喊他也回身听了听，除了那地下瀑布隐隐约约传过来的流水声还真的是没什么响动了，长出了口气看着张仁山开口道：“咱们还是在往前走点吧！我还是有些不放心！”
张仁山点了点头两个人就又往溶洞的深处走了一阵，找到一块比较干净的空地坐下来休息，张仁山看着手里的蜡烛本来就没剩多少了，在加上刚才一路的跑动这蜡烛上的火苗明显没有之前照的那么远了缩成了一小圈，仅仅能够照见一手臂远的距离，三儿坐在地上摸了摸屁股地下坐着的地方，触感微凉棱角分明又是一块巨大的岩石，张仁山将手里的蜡烛尝试着放在地上想歇一歇手，可几次蜡烛都没有站住，险些倒在岩石上熄灭掉，张仁山见没办法把蜡烛放下就只好两只手换着拿，歇过头看了一眼三儿，只见三儿正低着头看着坐着的地方发愣，张仁山实在是受不了心里的煎熬毕竟那追着他们跑的鬼东西，只有三儿刚才瞧见了自己光顾着护着蜡烛，没工夫看两眼于是开口道：“那个……三儿，你刚才看见那东西是什么了嘛？”
三儿听见张仁山的问话实在是不知怎么去回答叹了口气而后道：“仙儿，那东西恐怕是条‘地龙’”
三儿的话刚一出口张仁山差点没把手里的蜡烛吓掉在地上磕磕巴巴的说道：“地……地……龙？三儿你没搞错吧！那东西不可能是真的！你肯定看错了！”
“没有！仙儿我不肯能看错，那就是老人嘴里说的那种东西……地龙！”三儿看着张仁山坚定的说道。
何为地龙？是地下的龙嘛？非也！
老人讲地有五仙，麝仙、蛇仙、蟒仙、狐仙、黄仙，又有四邪，灰邪、白邪、骨邪、亡邪，所指个不相同但这几样都是人们常常津津乐道的东西，麝仙，即为香獐子，地仙之中此仙最为狠人，其为野畜之时雄脐下有香可入药，价值昂贵多猎捕之，而时远噫，雄麝故而计之如有猎围，迅而食其香，毁之，只此后猎多望而无归，所以说这麝仙是最狠人的一个地仙，主要就是人太过贪婪，猎杀太多，再其成仙后从不管人事，只一心修炼，如有人惹其祸事必遭其报复，正因为这样麝仙也就很少出现在人的世界中。
蛇仙，地仙中人们最为熟知的仙家，白素贞的故事几乎是家喻户晓，关于蛇仙其实它在地仙中是最好修炼的一种仙，人多看蛇而惧之，怕其有毒而伤命，畏而远，所蛇仙命而长，修仙顺而道，但其人事不懂，所多半被人情所故，最后少有成正果而羽化者。
蟒仙，地仙中并不太多出现的仙家，人们也几乎是稍有耳闻，具体为何咱们先放在一边，先来说说另外两仙。
狐仙，几乎跟蛇仙是一样的，故事传说也是家喻户晓，可真如故事中所言一样，为人为自可大公无私，亦或者害人害命采阳修炼，狐仙的故事五花八门，但多半都是七情六欲逃脱不可，地仙中狐仙最为奇怪，要说其亲近人事，可其又敬而远之，多半狐而修仙，只是为得长命飞升，取一个万事享福之所，人不畏狐，但也不想沾狐，而狐则平淡对人。
黄仙，地仙中最为诡异的一类仙家，有人说黄仙最为难办，一但被其缠身所托其事，要是未应那将会是报复连连，黄仙看人皆为玩物，多做乐寻欢，只为自己一时欢笑，如若有人求之办事，多办答应但其必有代价相连，就好似跟你讨价还价一般，事情办妥代价还完，两不相欠，若不然则会祸其人后代永不得安，黄仙也是地仙中最有邪气的一类仙家，但其本性并不是很坏，与人之事就好像商人买卖，应事必办，办完要钱。
咱们在转过头来说说这蟒仙，为什么要把这蟒仙留到最后呐？是因为三儿和张仁山这回遇到的就是这蟒仙中的一类仙家，蟒仙是地仙中修炼最为清苦的仙家，大多数的蟒仙修炼都是在深山老林之中，很少有人进入，所以其修炼到最后也只能是变化成物而不会化形成人，蟒仙的修炼可分为两种，一类羽化成仙飞身而上天庭，化成其天庭中某一物件，什么天庭上的石柱，天池中的顽石，总之大部份不会成为真真正正的仙家，那按咱们说这蟒仙修炼还有什么用，到最后也不过是变成了一个物件，没什么意义嘛！不然，蟒仙在地仙中是唯一一个可以修炼成两类的仙家，那第二类就是张仁山和三儿遇见的这种地龙了！其形巨大无比可穿石过山，跃海千里，口一张即可吐天弑地，修炼这一类的蟒仙，全部都是保持着原型即蟒蛇之身，每修炼一百年身子就会长长一点，体形跟着也会慢慢变大，直到最后生出五爪破凡壳飞升为龙，咱们长说的龙王，其本身就是妖物，龙乃万妖之主，但其因为除去了妖性所以也可称其为仙家，掌管四方大海水流汇聚之地，这类的蟒仙到最后也会如此，可仅有少数能变化为龙的，因为其修炼时洞穿山石毁地千里，多半都会被天雷劫击杀，以免屠害一方生灵。
提到天雷劫就不得不提到地仙修炼时必须要过的五个劫数即为渡五劫。
一劫，分魔劫，此劫也是地仙中算是好过也是难过的一个劫，即为心劫，是清苦修炼采集日月精华而成仙，还是嗜人血肉吸人阳气而成魔，皆看此劫，凡地仙要成大器者，必先过此劫，熬过数月光景，心魔驱散此劫则过，如若未过此劫，则必会走入魔道，之后招雷天之火灰飞烟灭。
第二劫，命劫，此劫全看命数，地仙中未必都会遇到此劫，但也必然有遭此劫难者，此劫乃命中注定，会有性命之危，要想过此劫必须有命中之贵人相助，才能保得平安无事，否则即可殒命当世。
第三劫，水火劫，此劫为天灾之劫，地仙修炼要为深山或为仙洞，水火之劫则是对地仙修炼的地方的一个劫数，山中修炼则遇火，洞中修炼则遇水，躲过万事无忧，未过命中难逃。
第四劫，七情六欲，这个劫难也是对人来讲的，地仙修炼必会遇到此劫难，为的就是在其成仙后断掉对人世的向往，可大部份地仙多很难渡过此劫难，一但进入红尘，男女情事，贪痴念想，善恶相连，都会滚滚而来，搅动着内心不得安宁，过了此劫可真算是依然成了半个仙家了。
第五劫，天雷劫，此劫发生的时候不知是何时，或许是在修炼的中途忽然遇到，亦或者是在渡七情六欲时而触发，总之这天雷劫未有定数，但蟒仙修炼成龙时必会照此劫难，躲过即飞升为龙。
五仙的事情咱们就先说到这里，咱们在来说说这四邪的事情，地上万物有正必有邪，正所谓道高一尺魔高一丈，那么说这四邪都是什么呐？那咱就一一道来。
灰邪，即为鼠，看到这您肯定想问了老鼠还能成精嘛？答案是一定的，您可以再去看看西游之中的记载，那白鼠成精拜李靖，就是老鼠成了精，那么怎么就管这老鼠叫灰邪呐？其实准确来说这老鼠成精后，其实也是一类仙家，统称为灰家仙，毕竟我们经常看见的老鼠都是灰色的，所以就叫灰邪，看到这里您一定又要问了既然是仙家为什么要称为邪呐？您想这老鼠是干什么的，偷粮盗米吃油挖洞，不干正事，不仅不会保人平安还为祸一方，所以这灰家仙就只能被称为灰邪了，其次您在看有供狐仙的，有供黄仙的，但唯独没有供奉这灰家仙的，都是因为其成仙后也秉性难移盗洞挖土掘人地基，没有个好，所以只能将其扔到邪派当中了。
白邪，即为白蚁，此物不算是能成仙的，但是其毁坏良田破人房屋，搅的人不得安宁，但又除其不尽，即虫邪中最为厉害的一种。
骨邪，白骨成妖，此邪为世人作祟，但其想要成妖却条件苛刻，必须是万骨埋葬之地，阴气又必须过重，才能成妖为祸。
亡邪，厉鬼恶灵，千年僵尸，都为亡邪，即死后怨气过多，积怨成深，尸骨不化魂不安宁，其生前恶气未出其口积于心中，死后恨意难消而出来为祸世间，亡邪多半指的都是人，因为只有生为人时才有魂魄相依，山川草木也有灵根，但其想要像人一样行走自如，必须经过漫长的岁月才可以，所以这亡邪只能是人作怪了。
四邪皆为世间产物，万事万物皆有定理，咱们就不再多说了，话回文上。
张仁山听着三儿的话还是有些不敢相信，两个人又讨论了一阵还是无果，也就不想在说下去了，张仁山看着马上就要烧没了的蜡烛，心中实在是有些畏惧了，这洞也不知有多大，有点光亮还能知道该怎么走，这要是没有光，他和三儿就等同于没了眼睛，就会像瞎子一般在这洞里瞎转，真要是到了那种情况可就是要死无葬身之地了，三儿其实心中也担心着那蜡烛烧没了之后该怎么办，但是眼前真的没有什么可以代替那蜡烛来照亮的工具，总不能烧衣服吧！他和张仁山身上就那几件衣服烧没了就是没了，更何况这衣服也不能拿着去照明只能是扔在地上，顶多是照亮一下四周，要是有根木棍什么的还能好一些只好可以挑着走一段，可这溶洞中除了大块大块的岩石，其它的什么也没有。
两个人正苦恼接下来该怎么办的时候，三儿却忽然看见张仁山坐着的地方旁边好像有些不太对劲，连忙站起身来走了过去，看了看地上，只见他们坐着的岩石旁边竟然有一堆用木柴聚成的小火堆，看样子已经熄灭好长时间了，那引火的木柴都烧的才不多了，三儿上脚提了提发现里面还是有些能用的，就连忙弯腰捡了起来，张仁山听见三儿在他身旁不远的地方好似发现了什么，就拿着蜡烛跟了过去，见三儿在地上捡起了好多木棍心说：“这地方还有木头呐？不能啊！”
三儿感觉背后又亮光照了过来知道是张仁山跟来了就回身道：“仙儿，你看！这地方好像有人来过啊！”
张仁山一听三儿这么说也连忙弯腰看向三儿捡起木棍的地方，见是一个熄灭了的火堆点了点头说道：“嗯！的确是啊！诶！三儿你说会不会是那些人留下的！”
三儿看了看点点头道：“我想应该是，毕竟那地道是通往这里，肯定就是那些人挖成的，可是他们为什么要走到这里来呢？难不成这地下的大洞中，有什么东西是他们也想要的？”
张仁山也很是奇怪一边帮着三儿从地上捡着能用的木头一边看着周围心说：“这地方能有什么东西呐？除了石头就是石头，再不就是那瀑布了，还能有什么东西是那些人想要的，难不成他们是想要那条地龙？可也不能啊！就那东西可不是一般人能降服的了的！”
两人各想各的不一会就在那火堆中挑出了不少能用的木柴，三儿把手里捡起的几根木头全都放在了岩石上，张仁山也把手里的木头一起扔在了那里，伸手就想点燃，好能照亮几分，三儿却拦住了他说道：“仙儿，你这么点是点不燃的，你得有点引火的东西！嗯……我看这也没别的了，就从衣服上撕点碎布来引火吧！”
张仁山点了点头三儿一只手没办法去撕下布来引火，张仁山只好从自己的衣服上撕下来一小块拿蜡烛点燃了，送到刚聚起来的火堆下面，三儿连忙爬在地上吹了吹用气把点燃的木柴引出火苗，两人折腾了一阵总算是有了新的光源了……(未完待续。)
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三儿刚说完这句话就跟张仁山开始一路狂奔，两个人也不知跑的方向是哪里，只是知道脚下绝对不能停下来，看见能走的地方就走，能跳的地方就跳，跑了没多久张仁山回身听了听好像并没有什么响动，就冲着跑在前边的三儿喊道：“好像……没什么动静了啊！”
三儿听到张仁山在喊他也回身听了听，除了那地下瀑布隐隐约约传过来的流水声还真的是没什么响动了，长出了口气看着张仁山开口道：“咱们还是在往前走点吧！我还是有些不放心！”
张仁山点了点头两个人就又往溶洞的深处走了一阵，找到一块比较干净的空地坐下来休息，张仁山看着手里的蜡烛本来就没剩多少了，在加上刚才一路的跑动这蜡烛上的火苗明显没有之前照的那么远了缩成了一小圈，仅仅能够照见一手臂远的距离，三儿坐在地上摸了摸屁股地下坐着的地方，触感微凉棱角分明又是一块巨大的岩石，张仁山将手里的蜡烛尝试着放在地上想歇一歇手，可几次蜡烛都没有站住，险些倒在岩石上熄灭掉，张仁山见没办法把蜡烛放下就只好两只手换着拿，歇过头看了一眼三儿，只见三儿正低着头看着坐着的地方发愣，张仁山实在是受不了心里的煎熬毕竟那追着他们跑的鬼东西，只有三儿刚才瞧见了自己光顾着护着蜡烛，没工夫看两眼于是开口道：“那个……三儿，你刚才看见那东西是什么了嘛？”
三儿听见张仁山的问话实在是不知怎么去回答叹了口气而后道：“仙儿，那东西恐怕是条‘地龙’”
三儿的话刚一出口张仁山差点没把手里的蜡烛吓掉在地上磕磕巴巴的说道：“地……地……龙？三儿你没搞错吧！那东西不可能是真的！你肯定看错了！”
“没有！仙儿我不肯能看错，那就是老人嘴里说的那种东西……地龙！”三儿看着张仁山坚定的说道。
何为地龙？是地下的龙嘛？非也！
老人讲地有五仙，麝仙、蛇仙、蟒仙、狐仙、黄仙，又有四邪，灰邪、白邪、骨邪、亡邪，所指个不相同但这几样都是人们常常津津乐道的东西，麝仙，即为香獐子，地仙之中此仙最为狠人，其为野畜之时雄脐下有香可入药，价值昂贵多猎捕之，而时远噫，雄麝故而计之如有猎围，迅而食其香，毁之，只此后猎多望而无归，所以说这麝仙是最狠人的一个地仙，主要就是人太过贪婪，猎杀太多，再其成仙后从不管人事，只一心修炼，如有人惹其祸事必遭其报复，正因为这样麝仙也就很少出现在人的世界中。
蛇仙，地仙中人们最为熟知的仙家，白素贞的故事几乎是家喻户晓，关于蛇仙其实它在地仙中是最好修炼的一种仙，人多看蛇而惧之，怕其有毒而伤命，畏而远，所蛇仙命而长，修仙顺而道，但其人事不懂，所多半被人情所故，最后少有成正果而羽化者。
蟒仙，地仙中并不太多出现的仙家，人们也几乎是稍有耳闻，具体为何咱们先放在一边，先来说说另外两仙。
狐仙，几乎跟蛇仙是一样的，故事传说也是家喻户晓，可真如故事中所言一样，为人为自可大公无私，亦或者害人害命采阳修炼，狐仙的故事五花八门，但多半都是七情六欲逃脱不可，地仙中狐仙最为奇怪，要说其亲近人事，可其又敬而远之，多半狐而修仙，只是为得长命飞升，取一个万事享福之所，人不畏狐，但也不想沾狐，而狐则平淡对人。
黄仙，地仙中最为诡异的一类仙家，有人说黄仙最为难办，一但被其缠身所托其事，要是未应那将会是报复连连，黄仙看人皆为玩物，多做乐寻欢，只为自己一时欢笑，如若有人求之办事，多办答应但其必有代价相连，就好似跟你讨价还价一般，事情办妥代价还完，两不相欠，若不然则会祸其人后代永不得安，黄仙也是地仙中最有邪气的一类仙家，但其本性并不是很坏，与人之事就好像商人买卖，应事必办，办完要钱。
咱们在转过头来说说这蟒仙，为什么要把这蟒仙留到最后呐？是因为三儿和张仁山这回遇到的就是这蟒仙中的一类仙家，蟒仙是地仙中修炼最为清苦的仙家，大多数的蟒仙修炼都是在深山老林之中，很少有人进入，所以其修炼到最后也只能是变化成物而不会化形成人，蟒仙的修炼可分为两种，一类羽化成仙飞身而上天庭，化成其天庭中某一物件，什么天庭上的石柱，天池中的顽石，总之大部份不会成为真真正正的仙家，那按咱们说这蟒仙修炼还有什么用，到最后也不过是变成了一个物件，没什么意义嘛！不然，蟒仙在地仙中是唯一一个可以修炼成两类的仙家，那第二类就是张仁山和三儿遇见的这种地龙了！其形巨大无比可穿石过山，跃海千里，口一张即可吐天弑地，修炼这一类的蟒仙，全部都是保持着原型即蟒蛇之身，每修炼一百年身子就会长长一点，体形跟着也会慢慢变大，直到最后生出五爪破凡壳飞升为龙，咱们长说的龙王，其本身就是妖物，龙乃万妖之主，但其因为除去了妖性所以也可称其为仙家，掌管四方大海水流汇聚之地，这类的蟒仙到最后也会如此，可仅有少数能变化为龙的，因为其修炼时洞穿山石毁地千里，多半都会被天雷劫击杀，以免屠害一方生灵。
提到天雷劫就不得不提到地仙修炼时必须要过的五个劫数即为渡五劫。
一劫，分魔劫，此劫也是地仙中算是好过也是难过的一个劫，即为心劫，是清苦修炼采集日月精华而成仙，还是嗜人血肉吸人阳气而成魔，皆看此劫，凡地仙要成大器者，必先过此劫，熬过数月光景，心魔驱散此劫则过，如若未过此劫，则必会走入魔道，之后招雷天之火灰飞烟灭。
第二劫，命劫，此劫全看命数，地仙中未必都会遇到此劫，但也必然有遭此劫难者，此劫乃命中注定，会有性命之危，要想过此劫必须有命中之贵人相助，才能保得平安无事，否则即可殒命当世。
第三劫，水火劫，此劫为天灾之劫，地仙修炼要为深山或为仙洞，水火之劫则是对地仙修炼的地方的一个劫数，山中修炼则遇火，洞中修炼则遇水，躲过万事无忧，未过命中难逃。
第四劫，七情六欲，这个劫难也是对人来讲的，地仙修炼必会遇到此劫难，为的就是在其成仙后断掉对人世的向往，可大部份地仙多很难渡过此劫难，一但进入红尘，男女情事，贪痴念想，善恶相连，都会滚滚而来，搅动着内心不得安宁，过了此劫可真算是依然成了半个仙家了。
第五劫，天雷劫，此劫发生的时候不知是何时，或许是在修炼的中途忽然遇到，亦或者是在渡七情六欲时而触发，总之这天雷劫未有定数，但蟒仙修炼成龙时必会照此劫难，躲过即飞升为龙。
五仙的事情咱们就先说到这里，咱们在来说说这四邪的事情，地上万物有正必有邪，正所谓道高一尺魔高一丈，那么说这四邪都是什么呐？那咱就一一道来。
灰邪，即为鼠，看到这您肯定想问了老鼠还能成精嘛？答案是一定的，您可以再去看看西游之中的记载，那白鼠成精拜李靖，就是老鼠成了精，那么怎么就管这老鼠叫灰邪呐？其实准确来说这老鼠成精后，其实也是一类仙家，统称为灰家仙，毕竟我们经常看见的老鼠都是灰色的，所以就叫灰邪，看到这里您一定又要问了既然是仙家为什么要称为邪呐？您想这老鼠是干什么的，偷粮盗米吃油挖洞，不干正事，不仅不会保人平安还为祸一方，所以这灰家仙就只能被称为灰邪了，其次您在看有供狐仙的，有供黄仙的，但唯独没有供奉这灰家仙的，都是因为其成仙后也秉性难移盗洞挖土掘人地基，没有个好，所以只能将其扔到邪派当中了。
白邪，即为白蚁，此物不算是能成仙的，但是其毁坏良田破人房屋，搅的人不得安宁，但又除其不尽，即虫邪中最为厉害的一种。
骨邪，白骨成妖，此邪为世人作祟，但其想要成妖却条件苛刻，必须是万骨埋葬之地，阴气又必须过重，才能成妖为祸。
亡邪，厉鬼恶灵，千年僵尸，都为亡邪，即死后怨气过多，积怨成深，尸骨不化魂不安宁，其生前恶气未出其口积于心中，死后恨意难消而出来为祸世间，亡邪多半指的都是人，因为只有生为人时才有魂魄相依，山川草木也有灵根，但其想要像人一样行走自如，必须经过漫长的岁月才可以，所以这亡邪只能是人作怪了。
四邪皆为世间产物，万事万物皆有定理，咱们就不再多说了，话回文上。
张仁山听着三儿的话还是有些不敢相信，两个人又讨论了一阵还是无果，也就不想在说下去了，张仁山看着马上就要烧没了的蜡烛，心中实在是有些畏惧了，这洞也不知有多大，有点光亮还能知道该怎么走，这要是没有光，他和三儿就等同于没了眼睛，就会像瞎子一般在这洞里瞎转，真要是到了那种情况可就是要死无葬身之地了，三儿其实心中也担心着那蜡烛烧没了之后该怎么办，但是眼前真的没有什么可以代替那蜡烛来照亮的工具，总不能烧衣服吧！他和张仁山身上就那几件衣服烧没了就是没了，更何况这衣服也不能拿着去照明只能是扔在地上，顶多是照亮一下四周，要是有根木棍什么的还能好一些只好可以挑着走一段，可这溶洞中除了大块大块的岩石，其它的什么也没有。
两个人正苦恼接下来该怎么办的时候，三儿却忽然看见张仁山坐着的地方旁边好像有些不太对劲，连忙站起身来走了过去，看了看地上，只见他们坐着的岩石旁边竟然有一堆用木柴聚成的小火堆，看样子已经熄灭好长时间了，那引火的木柴都烧的才不多了，三儿上脚提了提发现里面还是有些能用的，就连忙弯腰捡了起来，张仁山听见三儿在他身旁不远的地方好似发现了什么，就拿着蜡烛跟了过去，见三儿在地上捡起了好多木棍心说：“这地方还有木头呐？不能啊！”
三儿感觉背后又亮光照了过来知道是张仁山跟来了就回身道：“仙儿，你看！这地方好像有人来过啊！”
张仁山一听三儿这么说也连忙弯腰看向三儿捡起木棍的地方，见是一个熄灭了的火堆点了点头说道：“嗯！的确是啊！诶！三儿你说会不会是那些人留下的！”
三儿看了看点点头道：“我想应该是，毕竟那地道是通往这里，肯定就是那些人挖成的，可是他们为什么要走到这里来呢？难不成这地下的大洞中，有什么东西是他们也想要的？”
张仁山也很是奇怪一边帮着三儿从地上捡着能用的木头一边看着周围心说：“这地方能有什么东西呐？除了石头就是石头，再不就是那瀑布了，还能有什么东西是那些人想要的，难不成他们是想要那条地龙？可也不能啊！就那东西可不是一般人能降服的了的！”
两人各想各的不一会就在那火堆中挑出了不少能用的木柴，三儿把手里捡起的几根木头全都放在了岩石上，张仁山也把手里的木头一起扔在了那里，伸手就想点燃，好能照亮几分，三儿却拦住了他说道：“仙儿，你这么点是点不燃的，你得有点引火的东西！嗯……我看这也没别的了，就从衣服上撕点碎布来引火吧！”
张仁山点了点头三儿一只手没办法去撕下布来引火，张仁山只好从自己的衣服上撕下来一小块拿蜡烛点燃了，送到刚聚起来的火堆下面，三儿连忙爬在地上吹了吹用气把点燃的木柴引出火苗，两人折腾了一阵总算是有了新的光源了……(未完待续。)
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