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第六十九章 母鸡施晨天下白之英雄御虎

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    北魏太和二年(公元478年)五月的一天,文明太后在朝廷上是政通人和,在床笫上也是正捅人和,五内舒坦。闲遐无事,就和孝文帝拓跋宏率领文武百官及外国使臣参观御兽园,园中最近新添了很多东北虎、华南虎、孟加拉虎等珍稀保护动物,文明太后要向各国使者展示北魏的强大。

    众大臣对关在笼子里的这些凶猛家伙叹息不已,这些桀骜不驯的猛兽,被驯养得如此服服帖帖,只能叹服北魏的强盛和伟大。望着兽笼里的驯兽,外国使者也都赞叹不已,不停地向文明太后戴高帽子。

    就在众大臣洋洋自得之时,一只勇猛的吊睛白额东北虎不知怎么的跳出了虎圈,咆哮着向众人猛扑过来。一时间,不论是平时高谈阔论的文臣,还是挥戈打马的武将,尽都吓得一轰而散,溜得比兔子还快。连负责保卫皇帝的卫戍部队虎贲卫士,一个个也都吓得“虎奔”而去,逃得无影无踪。

    吊睛白额东北虎失去了追杀目标,直端端地往孝文帝的御座冲来,文明太后紧紧地把小皇帝搂在怀中,宁愿以身饲虎,也要让小皇帝长大成人,继统江山。

    此时,孤儿寡母两人显得那么的脆弱、那么的无助,只能听天由命了。小皇帝躲藏在祖母的怀中,听着山崩地裂的虎啸,祖母温暖的胸怀,定格成他永恒的记忆。在这世界上,众大臣都不可靠,只有祖母才是他最亲近的人。

    虎啸如惊雷滚动,小娃娃的肉又嫩又香,猛兽可不愿丢弃到口的美食,猛扑过来,伸出了利爪,孤零零的小皇帝和文明太后都吓得面无血色,闭目以待,知道此生休矣。

    原来,这不是一次偶然的“逸虎”事件,而是一次蓄谋已久的谋杀大案,谋害的终极目标就是文明太后。

    读者一定还记得那个自称“齐天大圣”的算命先生刘举吧。拓拔弘平定齐州暴乱,斩杀刘举匪众,“齐天大圣”全家被杀光,当时刘举的儿子刘求只有八岁,拓拔弘见他长得乖巧,一家人罹难后更是楚楚可怜,就把小家伙阉割之后,带进宫廷,跟随自己当了一名小太监。

    献文帝逊位之后,居住在崇训宫,一有闲暇,顺便教刘求学文化、学佛教理论,两人成了君臣师友的一对。没想到刘求不喜欢文化、佛学,几年下来终无所成,却喜欢小动物,对凶猛的大动物也亲热善待,是个完全彻底的动物保护主义者。

    皇宫训兽园落成,引入很多猛兽,各地邦国也进贡不少珍稀动物。自刘家罹难之后,刘求总觉得人与人之间的关系险恶,远不如与动物相处来得纯洁,为此,一再要求去皇家训兽园工作。

    献文帝准其所请,把刘求送进训兽园,专职训练老虎。献文帝母子见隙,儿皇帝有生命之忧,刘求早有预感。有一天,他来到崇训宫,向“太上皇”索要一些龙涎香。撒谎说:“皇太后身上所用的异香,气氛浓烈,奴才需要一些来作训兽之用。”

    太上皇帝认为小太监刘求单纯,也真以为这一切都是训兽所用,就偷偷地弄了些母后使用的龙涎香给刘求。后来,献文帝被害,刘求把一腔仇恨都集中在了文明太后身上,为了报仇,在训虎的食物中特别渗混进了龙涎香,让这特殊的香气成为猛兽的扑杀对象。

    眼看训练有成,猛虎对龙涎香已形成条件反射,训兽员沾沾自喜。在焦躁不安的等待中,好不容易等到文明太后视察虎园的时候,刘求悄悄打开虎笼,放出“兽中之王”。饥饿难耐的猛虎冲出虎圈,直冲冲地扑向文明太后,眼看祖孙二人就要葬身虎口。

    在突然的变故面前,所有的文武大臣都一哄而散。独有王睿,神闲气定,真有泰山崩于前而不变色的勇武。他抓起地上被虎贲卫士丢掉的长戟,怒吼着:“先帝(拓跋珪)在狼居山虎狼谷御虎,今日看我王睿在殿前御虎。”

    王睿说话间挥舞着长戟,横站在祖孙二位皇帝面前,堂堂正气,凛然不可侵犯。吊睛白额虎望着正气凛然的王睿,低声沉闷地吼叫一声,愣了愣,似乎在思考:天下真有不怕死的好汉。

    猛虎又似乎受了感动,最终摇了摇头,居然转身退回去,慢悠悠地跳回了虎圈。皇帝祖孙二人化险为夷,所有在场的大臣都长长地出了口气。皇帝的险恶遭遇,全国上下,文武臣工,尽都对王睿的文功武功床上硬功,口服心服而又不得不服。甚至连后来的伟人毛泽*东读后都赞叹说:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。”可见影响之大。

    放虎逸出,惊动圣驾,即便是无意间的事故也是免不了杀头的。刘求没想到经过训练的猛兽已失去了野性,见猛虎乖乖地回到虎圈,刘求遗憾之余,只有把这一切归结于天命。

    既然老虎都不敢吃太后,他此生是无法为先皇帝报仇的了。想到此,他再无所求,居然在众人惊魂甫定的时候,跳进虎笼,随手关上虎笼,咔嚓上锁。猛虎见了小主人到来,伸头舔舌与之亲热,刘求伸手掰开虎口,将头伸进了血盆大口,猛虎还以为是在耍杂技,嘻笑着并不下口,刘求大失所望,双手指间狠命掐着虎唇,老虎疼痛之下,两排锋利的牙齿一砸,一时鲜血四溅,一颗脑袋在虎口里咕噜蠕动,这也许是历史上有记录的第一次训兽员葬身虎口的事件吧。

    御虎事件之后,皇帝祖孙二人才认识到王睿一类的俊杰才是真正的忠臣,往常那些夸夸其谈,声称忠君爱国的文臣武将们,不过都是些伪忠臣,瞄准的是皇帝手中的权力和地位,一个个都不可信。祖孙二人对王睿、李冲二人更加信任,特召王睿进殿为八座议政大臣。

    文明太后深怕给予王、李二人的赏赐少了不够塞牙缝,为了表达对二人的宠爱,每次和李、王二人玩过“二人转”之后,太后总要开出一张长长的物品清单。

    大太监剧鹏据此从国库中领出物品装好车,等到半夜三更夜深人静的时候,悄悄地拉到李府、王府。有了国家财政的支持,李、王二人都成了京城首屈一指的大富豪。

    然而,李冲却并不贪财,他早年是跟随着兄长发奋读书,才有了今天的幸福生活。所以,对同是陋巷弊室的邻居乡党分外同情,还要带动邻居们共同致富。为此,他经常把赏赐品送给附近的贫困乡亲,邻居们有什么困难,他都慷慨支助,尽力而为。

    平城贫苦百姓对这个凭借床上功夫获奖的男人,更多的不是憎恨不齿,而是亲近,赞扬,巴不得他得到更多的赏赐。

    俗话说“家中有金银,隔壁有墩秤”。王、李二家的一夜暴富,令很多人气红了眼。文明太后怕朝廷中的元老级大臣拓跋丕、游明根等人在李冲、王睿背后说长道短,为了堵住两人的嘴巴,每次给李、王二人以赏赐的时候,还同样为丕、根二人准备了一份贺礼,两人自然是乐得收受这不义之财,这才是“田中施粪,肥及路草”,太后的滥赏,把这两棵路边的小草也催肥了。

    王睿的忠勇,皇帝不论给予怎样的赏赐都不为过,他毕竟是祖孙二人的救命恩人。不久,皇帝又将王睿提升为中书令、镇东大将军、封爵中山王。

    文明太后听说王睿的两个女儿要出嫁,就传诏在太华殿接见了这两个姑娘。还让两姊妹在后宫居住了几天,让她们接受了嫁为人妇的礼仪教育。

    出嫁那天,文明太后一左一右牵着两姑娘的手,亲自送出宫城,送上花轿。沿途动用皇家仪仗队护送,接受王公大臣们的祝贺。这非常的礼仪,只有皇家公主才能享受。围观出嫁盛况的平城百姓万人空巷,尽都以为是公主出阁。后来才知道,太皇太后新认的这两个公主是中山王王睿的千金。

    为了两个公主的出嫁,公主家的府邸得有与之般配的豪华。文明太后为此下令为王睿建造一座巍峨宽敞的住宅。同时,也不忘给皇叔拓跋丕建造一座王府。两座新宅落成时,文明太后分身乏术,不能亲临拓跋丕王府,就送给拓跋丕一颗金印,表达歉意。然后,亲自到中山王府为新王府的落成剪彩。

    在“热灶”的家宴上,文明太后亲自撰写了一首《劝戒歌辞》送给大臣们。文明太后汉学素养深厚,“歌词”得到大臣们由衷的喝彩声。文明太后想起李冲处理邻居关系的大度和善良,深得人心,由此认识到君臣之间不应该是主子和奴仆的关系,而应该是融洽的邻居关系,只有这样才能和睦相处。

    与邻为友,与邻为善,如果四周有了好邻居的护卫,皇宫的安全还会有问题吗?想到此,文明太后深受启发,举起王睿递给她的醇酒,走到酒宴正中,激情澎湃地边唱边舞:“大臣们啊,你们就是我的好邻居,好邻居啊,就是我的这些大臣们。我们君臣一心,和睦相处,四海一家,共享太平。”

    大臣们在文明太后的鼓动下,也丢掉平时正襟危坐的假面具,在王府的厅堂时里载歌载舞,欢声一片。

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