第十四章 天外之天
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修行之人，历来多是师父找徒弟、而不是徒弟找师父。世上多的是不得其门而入之人，总是自言若能修行入门，必定能超凡脱俗、神通广大、法力无边如何如何，却不解为何自己没有被修行高人收入门下。
以修行人的知觉所触，若真要动念感知，世人一应起居日常、平凡举动皆落入耳目之中，根骨资质或许还要当面试探，可是悟性心性却是从日常行事最能体现。
一个人的根本心性，往往不在于他在修行高人面前如何尊崇礼敬，而是高人不在身前的本来面目。若是人前一套、人后一套，此等言行不一之人，光是摄心门槛就堪比天高，更别提未来修行路上的重重关隘。
在回仙霞观的路上，齐德仲又是一阵冷笑自嘲——
“我至今不过摄心炼形略有小成，算什么仙长？陈信有没有仙缘，也轮不到我来断言。自己修为浅薄，还妄自尊大，以为能指引别人，果然面目可憎。”
齐德仲发现，虽然这半年多的清修让他性情平伏安稳许多，可是内心深处那股傲然意气仍旧不曾消退，稍有动念则难免好为人师。
很难说这样的性情是对是错，齐德仲当初被逐出飞云门墙，仍旧照样有众多同门不舍，很主要的原因就是他过去“好为人师”，自己修行心得、法术奥妙从不藏私，乐于与同门分享。
越是如此，齐德仲自然在飞云门中越受欢迎，自然将昂扬傲气骄纵起来，一发不可收拾。
回到仙霞观中，齐德仲静坐一阵，洗炼心性，然后到静室之中将那面铜镜法器和玉简取出。
这半年以来，齐德仲根本没有碰这两件事物半分，收起来之后就不曾见过天日。
仙霞观不是军营、也不是护院家丁满布的世家大族，这两件珍贵的修行宝物随便放在静室内中可谓毫不设防。好在齐德仲并无此患得患失之念，这半年间甚至没有浮起动用此物的念头，但今天却想起来了。
齐德仲掩好静室门窗、使得三光不入，昏暗之中，双手捧着铜镜法器，将镜面缓缓转向自己。
修行人倒不是说怕照镜子，奈何这面铜镜显非凡物，连阴灵鬼物都能拘锁，焉知不会摄魂夺魄？
但是现在的齐德仲已经有足够的定力去面对这面镜子了，若有贪生怕死之念，那说明他筑基功夫还没下够。
镜面触感光滑，看上去却是灰蒙蒙的一片，齐德仲还没有外感修为，六识知觉虽然敏锐，可远远未有触动外界之能，只能凭着灵觉感应，察觉到铜镜内中好似有一个广漠无垠的世界。
齐德仲单掌捧起铜镜，一手倒持绝云剑柄，息心止念、低喝一声：“精根通泥丸！”
外景脑神章，有着广博通识、海纳百川的能耐，更是坚守神魂根本之法。齐德仲凭剑施法，铜镜如有呼应，神魂竟觉飘忽不定之感！
“龙烟秉台明、明上见英玄！”
齐德仲不敢放松，内景肝神部、外景眼神章接连而出，通明眼力催动神光爆散，誓要照彻镜中世界，昏暗静室也受此法，无火无烛自生光明。
铜镜内中有一股难以言说的引力，几乎要让齐德仲魂魄分离，好在这些日子筑基功足，齐德仲敛神施法，神光穿透镜中世界，就好像一团火焰在一片黑雾缭绕的混沌中不断膨胀。
黑雾避散，神光洞彻，齐德仲定坐静室之中、放眼镜中世界，触目所见，竟是千山万壑、地裂天崩的惨烈景象！
“呔！”齐德仲轻咬舌尖，疼痛瞬间迫使收法回神，断绝了和镜中世界的感应。
“此镜绝不寻常，镜中世界一片荒芜焦土，到底是怎么一回事？”齐德仲心有余悸：“按说修行法器纵然有极尽物性物用之处，但大多不会过分骇人摄神。镜中世界似实还虚，方才尽是一瞬错眼，内中毁坏之息宛若及身，看来还是不能轻易动用。”
齐德仲摸着铜镜，察觉到自己施法之后，法器灵犀似乎要比之前活跃了一些，镜面灰蒙也稍微浅淡。
“宝镜蒙尘，莫不是久处尘世受俗气沾染了？”齐德仲现在完全可以确定这面铜镜法器相当特别，按说不该这样轻易出现在世俗之中，很可能其原有主人因为意外失落，辗转多年流落到陈员外家中，现在来到齐德仲手上。
放下铜镜法器，齐德仲又拿起了玉简。一般来说，玉简之中的内容也不是能够轻易读取的。要炼制玉简，最起码要有真心修为，此时能够凝炼修行次第心境如道种心印，化入玉器内中，成为玉简。
炼制玉简之人修为境界越高，内中修行心境存载越复杂深奥，修为不到一定境界，是无法了解接下来的内容。
而如果没有摄心修为，六识懵懂，也一样无法读取玉简内容。齐德仲深吸一气，聚敛六识、遁入虚静，也不知是手中玉简化作虚无，还是齐德仲的身形离散不见，总之齐德仲只感觉自己剩下一缕心念，“坠入”了万顷青空之中。
心念聚合、神魂倒摄、身形复现，齐德仲一如全身心立足万顷青空之中，不似虚幻景象，直如天外有天。
万顷青空远处，一座浮峦巨岳隐约在远处，齐德仲心念一动，身形移转，倏然已至浮峦之前。
靠近之后才看清，浮峦巨岳凭空而立，左右上下千万里无法尽收眼底，浮峦内中仙山圣境次第叠沓，仙鹤舞于云雾、鱼龙跃然碧波，琼花玉树峰顶扎根、异草仙芝点缀谷涧，更有那水晶仙宫巍峨、古椿殿堂耸立，紫气坛台、红云丹鼎散落四处，仙家气度为此铺展而开，极目眺望，浮峦上空道气千重、瑞霞万条，照得此间不似凡尘。
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修行之人，历来多是师父找徒弟、而不是徒弟找师父。世上多的是不得其门而入之人，总是自言若能修行入门，必定能超凡脱俗、神通广大、法力无边如何如何，却不解为何自己没有被修行高人收入门下。
以修行人的知觉所触，若真要动念感知，世人一应起居日常、平凡举动皆落入耳目之中，根骨资质或许还要当面试探，可是悟性心性却是从日常行事最能体现。
一个人的根本心性，往往不在于他在修行高人面前如何尊崇礼敬，而是高人不在身前的本来面目。若是人前一套、人后一套，此等言行不一之人，光是摄心门槛就堪比天高，更别提未来修行路上的重重关隘。
在回仙霞观的路上，齐德仲又是一阵冷笑自嘲——
“我至今不过摄心炼形略有小成，算什么仙长？陈信有没有仙缘，也轮不到我来断言。自己修为浅薄，还妄自尊大，以为能指引别人，果然面目可憎。”
齐德仲发现，虽然这半年多的清修让他性情平伏安稳许多，可是内心深处那股傲然意气仍旧不曾消退，稍有动念则难免好为人师。
很难说这样的性情是对是错，齐德仲当初被逐出飞云门墙，仍旧照样有众多同门不舍，很主要的原因就是他过去“好为人师”，自己修行心得、法术奥妙从不藏私，乐于与同门分享。
越是如此，齐德仲自然在飞云门中越受欢迎，自然将昂扬傲气骄纵起来，一发不可收拾。
回到仙霞观中，齐德仲静坐一阵，洗炼心性，然后到静室之中将那面铜镜法器和玉简取出。
这半年以来，齐德仲根本没有碰这两件事物半分，收起来之后就不曾见过天日。
仙霞观不是军营、也不是护院家丁满布的世家大族，这两件珍贵的修行宝物随便放在静室内中可谓毫不设防。好在齐德仲并无此患得患失之念，这半年间甚至没有浮起动用此物的念头，但今天却想起来了。
齐德仲掩好静室门窗、使得三光不入，昏暗之中，双手捧着铜镜法器，将镜面缓缓转向自己。
修行人倒不是说怕照镜子，奈何这面铜镜显非凡物，连阴灵鬼物都能拘锁，焉知不会摄魂夺魄？
但是现在的齐德仲已经有足够的定力去面对这面镜子了，若有贪生怕死之念，那说明他筑基功夫还没下够。
镜面触感光滑，看上去却是灰蒙蒙的一片，齐德仲还没有外感修为，六识知觉虽然敏锐，可远远未有触动外界之能，只能凭着灵觉感应，察觉到铜镜内中好似有一个广漠无垠的世界。
齐德仲单掌捧起铜镜，一手倒持绝云剑柄，息心止念、低喝一声：“精根通泥丸！”
外景脑神章，有着广博通识、海纳百川的能耐，更是坚守神魂根本之法。齐德仲凭剑施法，铜镜如有呼应，神魂竟觉飘忽不定之感！
“龙烟秉台明、明上见英玄！”
齐德仲不敢放松，内景肝神部、外景眼神章接连而出，通明眼力催动神光爆散，誓要照彻镜中世界，昏暗静室也受此法，无火无烛自生光明。
铜镜内中有一股难以言说的引力，几乎要让齐德仲魂魄分离，好在这些日子筑基功足，齐德仲敛神施法，神光穿透镜中世界，就好像一团火焰在一片黑雾缭绕的混沌中不断膨胀。
黑雾避散，神光洞彻，齐德仲定坐静室之中、放眼镜中世界，触目所见，竟是千山万壑、地裂天崩的惨烈景象！
“呔！”齐德仲轻咬舌尖，疼痛瞬间迫使收法回神，断绝了和镜中世界的感应。
“此镜绝不寻常，镜中世界一片荒芜焦土，到底是怎么一回事？”齐德仲心有余悸：“按说修行法器纵然有极尽物性物用之处，但大多不会过分骇人摄神。镜中世界似实还虚，方才尽是一瞬错眼，内中毁坏之息宛若及身，看来还是不能轻易动用。”
齐德仲摸着铜镜，察觉到自己施法之后，法器灵犀似乎要比之前活跃了一些，镜面灰蒙也稍微浅淡。
“宝镜蒙尘，莫不是久处尘世受俗气沾染了？”齐德仲现在完全可以确定这面铜镜法器相当特别，按说不该这样轻易出现在世俗之中，很可能其原有主人因为意外失落，辗转多年流落到陈员外家中，现在来到齐德仲手上。
放下铜镜法器，齐德仲又拿起了玉简。一般来说，玉简之中的内容也不是能够轻易读取的。要炼制玉简，最起码要有真心修为，此时能够凝炼修行次第心境如道种心印，化入玉器内中，成为玉简。
炼制玉简之人修为境界越高，内中修行心境存载越复杂深奥，修为不到一定境界，是无法了解接下来的内容。
而如果没有摄心修为，六识懵懂，也一样无法读取玉简内容。齐德仲深吸一气，聚敛六识、遁入虚静，也不知是手中玉简化作虚无，还是齐德仲的身形离散不见，总之齐德仲只感觉自己剩下一缕心念，“坠入”了万顷青空之中。
心念聚合、神魂倒摄、身形复现，齐德仲一如全身心立足万顷青空之中，不似虚幻景象，直如天外有天。
万顷青空远处，一座浮峦巨岳隐约在远处，齐德仲心念一动，身形移转，倏然已至浮峦之前。
靠近之后才看清，浮峦巨岳凭空而立，左右上下千万里无法尽收眼底，浮峦内中仙山圣境次第叠沓，仙鹤舞于云雾、鱼龙跃然碧波，琼花玉树峰顶扎根、异草仙芝点缀谷涧，更有那水晶仙宫巍峨、古椿殿堂耸立，紫气坛台、红云丹鼎散落四处，仙家气度为此铺展而开，极目眺望，浮峦上空道气千重、瑞霞万条，照得此间不似凡尘。
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