第七十三章 商议
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通过历史上的借鉴，孟九成看清了改革成功与否的一个关键，那便是不必急于求治，不必追求尽善尽美，只要使社会各阶层、各类身份的人大多数都能获得实际利益，便能赢得最广泛的支持。
也就是说，痛苦的根源不可能消除，但却只能集中在尽可能少的一部分人头上。
说白了，争取大多数，孤立少数，这便是孟九成最简单的手段。
他要在强权失去控制能力之前必须收到改革的成果，才能取得改革得利者的拥护以加强和继续自己的事业。
所以，有反对，有批评，但掀不起大风浪。几只苍蝇叫，又岂能阻挡孟九成边改革边前进的步伐？
没错，在厮杀的血浴中，在遍地的狼烟里，一个伟大的帝国正在混乱的大地深处孕育、成长、壮大，使劲地挣扎，谁也无法压抑住这股越来越强大的力量。
它在黑暗里一脚又一脚狠狠地踹着坚硬的时空之壁，石屑簌簌而下，地面开始龟裂，山林开始颤抖，海水开始沸腾??????
嗯？嗯！现在还只是孟九成的意淫而已，到底是梦想成真，还是折戟沉沙，也只有老天才知道。
在海州呆了数天后，孟九成和杨妙真开始折返回家。所谓的家，便是设在密州的府宅。
地盘在变化，孟九成作为最高决策者，所住何处也就要照顾到方方面面。
离北面的防线近一些，更方便指挥调度；离青岛商港近一些，随着商人的增多，一些措施的调整也能很快得到回应。
而作为最为稳固的根据地核心——莒州，便是朱明在坐镇。在这里建校立院，也是最为安全。
于是，返回密州的途中，孟九成又到莒州去了一趟，与朱明商议要推出的诸项政策。
到了莒州，孟九成在朱明那里竟然见到了一个熟人，也是一个意外的人——方琛南。
方琛南本是完颜伯德的幕僚，被孟九成的假归降所骗，在孟九成所派人员的“保护”下，在根据地内行走观看。
万万没有想到，刚刚过了几天，完颜伯德便兵败身死，方琛南也立刻没了原来的待遇。
“保护”还是有的，却没有了自由。方琛南虽然没被关进大牢，也形同羁押软禁。
好在朱明曾任金国官职，与方琛南有过一面之交，觉得他也算是个人才，便召来在自己手下听用。
方琛南也没办法，便这样混了下去。但随着红巾军的屡番获胜，以及根据地治理的日见成效，他原来不情不愿的心思，却也有了不小的改变。
其实，培养地方政务官员的事情，朱明一直在做，也有过开书院的想法。只是财政不宽裕，并没有马上实施。
而孟九成这次提出来的，却比开书院更宏大。村村设书塾，适龄儿童人人要念书。光这个设想，就足够惊世骇俗了。
要知道，历朝历代，读书人都是一种尊荣的称呼，也不是一般人能够获得的，更不是一般家庭能够负担得起的。
而且，女子不能入学，商贾、部曲、奴婢等人群不能入试。古代教育普及率低下，也与社会制度有很大的关系。
当然，在北宋时，社会阶层已经发生了重大变化，古而有之的良贱制度已经完全动摇而不能够成立了。
到了南宋时期，刚性的良贱制度已经基本消亡，剩下的则是人们在长期的观念中形成的良贱之分而已。
“不问良贱，考试合格则可入书院学习？”朱明捋着胡子，表情并不惊讶。
孟九成便出身微贱，以后还要招揽吸纳很多的义军，也多是社会底层出身，从事百业。这样一来，良贱自然要淡化处理。
“孟子曰：得天下英才而教育之。”孟九成坦然答道：“孔夫子亦曰：有教无类。”
朱明笑了笑，说道：“既是先贤所云，倒也无可厚菲。崇儒术、兴学校，亦是安定民心之善法。”
安定民心的善法？孟九成倒是有些想不通，尽管很多人都是这样做的。
比如应纯之，到任楚州之后，面对满目疮痍、百废待兴的局面，所做的第一件事，就是亲自带领属员把一座破败的庙宇整修成儒学校舍，通过此举来安定民心。
只是孟九成不明白，建学校与安定民心到底有多大关系呢？当然，朱明既然给提高到这个层次，他也乐得接受。
“至于村村设书塾，恐怕不是短期内能够完成的。”朱明转而说道：“首先是师资力量，上哪去找那么多的老师？既便人员数量够了，可他们是否愿意在村中教学呢？”
没有功名，只能赚到不愁吃喝的钱财，这确实不是一个读书人的理想。
当然，这只是暂时的困难。等到教育普及了，有资格教孩子的还能少了？
“我觉得可以考虑给予功名，或者是一段时间后能有做官的机会。”孟九成对此也有想法，不过是钱财或其他方面的鼓励罢了。
“不可，不可。”没等朱明说话，在旁听着的方琛南忍不住出言反对，“既有功名，就有俸禄，哪怕是只够吃饱肚子的。如此，岂能满足，岂能安心任教？”
孟九成笑了笑，说道：“既要他们教书育人，又哪能亏待了他们？功名、俸禄可算是酬功，算是衣食无忧、安心教书的基础。至于以后的个人发展，如果有本事，我倒还真希望他们能不断进取。”
朱明点了点头，说道：“我看功名、俸禄可以暂时不提，只用钱粮来招募，若是事情不顺遂，再加码也不迟。”
“朱大人此言正是老成之见。”方琛南立刻表示赞同，说道：“功名是寒窗苦读得来的，岂能轻易给予？”
孟九成想了想，点头答应下来。
这就象孟九成实施的惠民之政，总有些余地留待日后，而不是一步到位，再无施恩的空间。
人哪，就没有满足的时候。由低向高、由坏向好发展，自然是一片赞声；而一旦削减待遇，便立刻产生愤懑和怨恨。
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也就是说，痛苦的根源不可能消除，但却只能集中在尽可能少的一部分人头上。
说白了，争取大多数，孤立少数，这便是孟九成最简单的手段。
他要在强权失去控制能力之前必须收到改革的成果，才能取得改革得利者的拥护以加强和继续自己的事业。
所以，有反对，有批评，但掀不起大风浪。几只苍蝇叫，又岂能阻挡孟九成边改革边前进的步伐？
没错，在厮杀的血浴中，在遍地的狼烟里，一个伟大的帝国正在混乱的大地深处孕育、成长、壮大，使劲地挣扎，谁也无法压抑住这股越来越强大的力量。
它在黑暗里一脚又一脚狠狠地踹着坚硬的时空之壁，石屑簌簌而下，地面开始龟裂，山林开始颤抖，海水开始沸腾??????
嗯？嗯！现在还只是孟九成的意淫而已，到底是梦想成真，还是折戟沉沙，也只有老天才知道。
在海州呆了数天后，孟九成和杨妙真开始折返回家。所谓的家，便是设在密州的府宅。
地盘在变化，孟九成作为最高决策者，所住何处也就要照顾到方方面面。
离北面的防线近一些，更方便指挥调度；离青岛商港近一些，随着商人的增多，一些措施的调整也能很快得到回应。
而作为最为稳固的根据地核心——莒州，便是朱明在坐镇。在这里建校立院，也是最为安全。
于是，返回密州的途中，孟九成又到莒州去了一趟，与朱明商议要推出的诸项政策。
到了莒州，孟九成在朱明那里竟然见到了一个熟人，也是一个意外的人——方琛南。
方琛南本是完颜伯德的幕僚，被孟九成的假归降所骗，在孟九成所派人员的“保护”下，在根据地内行走观看。
万万没有想到，刚刚过了几天，完颜伯德便兵败身死，方琛南也立刻没了原来的待遇。
“保护”还是有的，却没有了自由。方琛南虽然没被关进大牢，也形同羁押软禁。
好在朱明曾任金国官职，与方琛南有过一面之交，觉得他也算是个人才，便召来在自己手下听用。
方琛南也没办法，便这样混了下去。但随着红巾军的屡番获胜，以及根据地治理的日见成效，他原来不情不愿的心思，却也有了不小的改变。
其实，培养地方政务官员的事情，朱明一直在做，也有过开书院的想法。只是财政不宽裕，并没有马上实施。
而孟九成这次提出来的，却比开书院更宏大。村村设书塾，适龄儿童人人要念书。光这个设想，就足够惊世骇俗了。
要知道，历朝历代，读书人都是一种尊荣的称呼，也不是一般人能够获得的，更不是一般家庭能够负担得起的。
而且，女子不能入学，商贾、部曲、奴婢等人群不能入试。古代教育普及率低下，也与社会制度有很大的关系。
当然，在北宋时，社会阶层已经发生了重大变化，古而有之的良贱制度已经完全动摇而不能够成立了。
到了南宋时期，刚性的良贱制度已经基本消亡，剩下的则是人们在长期的观念中形成的良贱之分而已。
“不问良贱，考试合格则可入书院学习？”朱明捋着胡子，表情并不惊讶。
孟九成便出身微贱，以后还要招揽吸纳很多的义军，也多是社会底层出身，从事百业。这样一来，良贱自然要淡化处理。
“孟子曰：得天下英才而教育之。”孟九成坦然答道：“孔夫子亦曰：有教无类。”
朱明笑了笑，说道：“既是先贤所云，倒也无可厚菲。崇儒术、兴学校，亦是安定民心之善法。”
安定民心的善法？孟九成倒是有些想不通，尽管很多人都是这样做的。
比如应纯之，到任楚州之后，面对满目疮痍、百废待兴的局面，所做的第一件事，就是亲自带领属员把一座破败的庙宇整修成儒学校舍，通过此举来安定民心。
只是孟九成不明白，建学校与安定民心到底有多大关系呢？当然，朱明既然给提高到这个层次，他也乐得接受。
“至于村村设书塾，恐怕不是短期内能够完成的。”朱明转而说道：“首先是师资力量，上哪去找那么多的老师？既便人员数量够了，可他们是否愿意在村中教学呢？”
没有功名，只能赚到不愁吃喝的钱财，这确实不是一个读书人的理想。
当然，这只是暂时的困难。等到教育普及了，有资格教孩子的还能少了？
“我觉得可以考虑给予功名，或者是一段时间后能有做官的机会。”孟九成对此也有想法，不过是钱财或其他方面的鼓励罢了。
“不可，不可。”没等朱明说话，在旁听着的方琛南忍不住出言反对，“既有功名，就有俸禄，哪怕是只够吃饱肚子的。如此，岂能满足，岂能安心任教？”
孟九成笑了笑，说道：“既要他们教书育人，又哪能亏待了他们？功名、俸禄可算是酬功，算是衣食无忧、安心教书的基础。至于以后的个人发展，如果有本事，我倒还真希望他们能不断进取。”
朱明点了点头，说道：“我看功名、俸禄可以暂时不提，只用钱粮来招募，若是事情不顺遂，再加码也不迟。”
“朱大人此言正是老成之见。”方琛南立刻表示赞同，说道：“功名是寒窗苦读得来的，岂能轻易给予？”
孟九成想了想，点头答应下来。
这就象孟九成实施的惠民之政，总有些余地留待日后，而不是一步到位，再无施恩的空间。
人哪，就没有满足的时候。由低向高、由坏向好发展，自然是一片赞声；而一旦削减待遇，便立刻产生愤懑和怨恨。