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第6章 做一个知性的女子(2)
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古人只用一张小小的琴瑟便可牵动心灵之弦,不管是高山流水,还是阳春白雪,都有那些和鸣的人走到一起来,同为知音,共同坚守行走世间的理想和追求。琴瑟的乐声,早就超越了声音的本质,而变成了心灵的小小颤动,带着弹奏者本身特有的频率,就在那一刻,相同的频率,激越起了相同的心灵之弦,共振的和鸣就这样出现了。
所以,你若是虚张声势,内里只有那些弱,那么你吸引来的朋友,也只是那些停留在表面的推杯换盏,而不是心心相印,一路向前的真实相伴。
当我们变得虚与委蛇,强忍住内心的挣扎,不得不与自己并无和鸣的人一起吃饭,一起交集,不得不点头称是的时候,你可曾想过,那个时候的你,是在学着掩埋你的真诚,隐藏真实的自己。
渐渐地,你不知不觉浸淫在虚伪的表面里,从不和内心关联,总是说着客套的话,做着客套的事。你想要通过自己的虚伪,换一个别人所谓的口碑,证明你的成熟和稳重,证明你的现实和强大。
终究有一天你会发现,不管和这些人停留在表面多久,就算是十年八年,也不过是点头之交,根本没有任何心灵的交集。
我们需要的不是这些。人生若一直停留在肤浅的表面,会变得空虚,茫然。我们都渴望有一些真实的人生,像是剥开的洋葱,一层层,最后露出我们的心。柔弱也罢,坚硬也罢,那都是我们脱去一身桎梏之后,展露出的犹如婴儿一般的透明和自尊。
我们尊重自己,不需要伪装,我们热爱和接受自己,不需要虚伪地逢迎他人。只是坦诚相见,已是最好的相交。
每一个愿意以真面目示人的朋友,都有一份阳光。他敢于将自己拿出来晾晒,拿出来和你分享,这彰显了足够的勇气和热情,更彰显出对自己的接纳和恩宠。你若是愿意接受他,起码证明你内心里,也有一个同样频率的自己,在不停地振动,想要与这样的自己一起和鸣。
只要你愿意敞开自己,将自己真实地呈现,会在不知不觉中吸引来那些你想要的好朋友。在他们的身上,你会看到那些正面的特质,比如温暖、热情、勇气、信任、真诚,比如坚韧、不离不弃。
好朋友像是冬天里的阳光,走到哪里都无一遗漏,会让你的内心激扬,将那个曾经被抛弃在阴暗角落里的自己,轻轻扶起,擦干眼泪重新奔跑。
只要你允许自己,走到阳光下,回归到那一群朋友中间,你就找到了生命的主旋律。
从很小的时候开始,我们一直渴望做人生的主宰,指挥一场生命的交响。当我们和这些真实的朋友在一起,就是在奏响我们这一生的交响。正是因为和这些正能量朋友的交集,才形成了一股流动的河流,大家一起汩汩流淌,小溪潺潺,向着未来高歌而去。
世界就是我们内心的回响,再不是那个喧嚣里越看越悲惨的地狱。和心灵同行,和心灵的朋友同行,你会活得洒脱灵动,淡定从容。
淡定从容,懂得珍惜
你拥有的并不比别人少,关键在于,你将用一双什么样的眼睛看待自己。找回那个懂得珍惜的自己,就能看见细节里的简单,平凡里的幸福。
医院的儿童诊室里,无数的孩子正在放声大哭。面对突然袭击而来的疼痛,哪怕只是感冒和发烧,也让他们变得无比沮丧和恐惧。
那些任性的婴儿,不管大人如何哄劝,如何搂抱,仍然我行我素,宁愿将整个下午被亲人拥抱的美好时光,全部浸泡在自己悲惨的哭声里。那一刻,在婴儿的世界里,到处都充满了疼痛,充满了委屈,试图用哭声将这一切结束掉。可是没有用。但就是不对自己喊停。就是要通过这样夸张的放纵,祈求亲人更多的怜悯,将自己的疼痛张狂地撕裂出来,让人分担那些华而不实的苦楚。
只要她停下来,感受一下那些疼痛,就会明白,那不过是小小的疼痛而已。而在未来的漫长岁月里,就会明白,那些伤痛不过是小小的针眼,再平常不过,只是因了自己的夸张,而变得无比可怕。正如医生说的那样,你越是挣扎得厉害,针头扎进去就会愈发疼痛。
时隔多年,成长为大人的你,或许会为当年的瞎胡闹而羞愧不已。只需要一点点忍耐,就可以享受一个阳光灿烂的午后,而且能够和亲人们分享在一起的美丽时刻。毕竟,疼痛让我们学会感念那些美好,学着逼近自己的真相,盘点自己所拥有的幸福。
在一路成长的流年里,或许你不会再像当年的婴儿那样,只是因为小小的疼痛就宁愿葬送掉整个美丽的青春,但是当面临失意的时候,你依然会变得愤愤不平,看不到头顶明朗的天空。那些愤怒和忧伤,就像是婴儿夸张的哭泣,撕裂你的心,也撕裂你的视界。
工作中的某一次被人诋毁,会让你放大恐惧,变得畏首畏尾,于是找出千万个理由,为自己的怠惰开脱,将自己的放纵视为是备受外在环境的压迫而不得不有的正义之举。
某次失恋的经历,会让你万念俱灰,对身边的有情人视而不见。你可知道,当失望被放大到极致的时候,世界就变成了荒漠。只要你不想看到绿色,目力所及之处真的就会一无所获。你放纵自己的疼痛,沉溺其中,忽略掉身边的阳光和花草,那个时候世界里只有悲惨,所以,有一天,你诅咒的一切全部都会到来。
很多时候,你所遭遇到的,都是你的心吸引来的。
你为什么不问问自己:那些不想要的人事物,为何常常要降临到自己头上?
你为什么不问问自己:为何我总在抱怨、愤怒,总在叫苦不迭,而别人依然从容淡然,快乐如常?
不要再用宿命的绳索捆绑自己。看看那些没有脚的人,照样走出了自己的路;看看那些没有胳膊的人,照样挥舞着自己有力的人生;看看那些没有眼睛的人,照样描绘出了自己的光明。你有双脚也有有力的臂膀,还有明亮的眼睛,为何要怨叹命运多舛,时运不济?
不是你没有好运,不是世界对不起你,而是你失去了一颗懂得珍惜的心。你将那个懂得珍惜的自己,藏在了阴影的哭声里。
来到这个世间的时候,我们每个人都不多不少,带着几乎是同样的财富,同样的期望。造物主给了我们日臻完美的五官和四肢,可以让我们听看触闻,摸爬滚打,行走奔跑,还给了我们一颗心,一副万物之灵的大脑,让我们用来超脱困境,悦纳他人,感悟思考,丰富自我。就这样,从诞生之日起,我们都拥有了共同的时间之宝。
当我们懂得珍惜自己,就会将时间投入在自己的兴趣上。每个人在时间投入上的不同,造就了人与人之间命运的高低分野。不是你薄命,不是你无运,而是你放弃了那颗珍惜时间的心。你抛弃了打磨自我的时光,将自己的随波逐流归咎于外在的不公平。你飞短流长的时候,忘记了将丰富而美丽的语言,留给自己。
你有权利抱怨一切,但请记住,只要苦毒的心一直喋喋不休,心想事成的奇迹就永不会发生。
一个没有得到星星而哭泣的女孩,会因为看到别人失去的双腿,学会珍惜身处的一切。你拥有的并不比别人少,关键在于,你将用一双什么样的眼睛看待自己。找回那个懂得珍惜的自己,就能看见细节里的简单,平凡里的幸福。
做一个善待人生的女子,会看见无数颗结在平凡生活里的丰硕果实。不用计算那些失去的,不用计较那些被损害的,不用关注那些终究成为过往的,它们已然成为你我脚下踩踏的路,就在这一刻,你只需盘点自己眼前所拥有的,就足够令自己吃惊了。
夕阳的余晖里,你轻轻微笑,终于会知道,原来自己如此富足——有仍然健康的身体,有继续延伸的人生,有灵动的心灵,有能够自我掌控的大脑,有累积起来的沧桑智慧,有独一无二的经历体验,还有一个能够重新绽放的梦想,这一切,不是此生梦寐以求的么?还有什么可抱怨的呢?
从这一刻起,请释放这个从容的自己,把握住自己已经拥有的,义无反顾,让一颗珍惜的心,与你一同向前,不离不弃,开步走,莫回头。
深深低头,感恩所有
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
——老子。
心灵修习课上,老师常常会让大家做这样一个姿势:跪下来,将头放在胸前,伸展双臂到背后。这个姿势非常累人,做着、做着会不由自主地将手放下来。因为头的位置太低,我们跪地的那一刻,除了深深地低头,什么也做不了。
而这个姿势,和我们对天地的膜拜异曲同工。当我们跪坐下来,低头,低头,再低头,一直将自己放低到地面,那个时候,头脑里的计较全然被放弃,剩下来的只有内心的臣服。臣服于自己的感觉,整个人就会听从内心的声音,再不会造作任何情绪出来,只有谦卑,低头,宁静地臣服,安静地接纳。浮躁和喧嚣的声音,仿佛在头脑中渐渐淡去。
彼时彼地,躲在纷纭里的自己,像是个真实的孩子,就在瞬间缓缓走出,再不用伪装什么所谓的强壮,再不用所谓的高大和坚硬来武装。我们就只有这样一副平凡而柔软的身体,这样一颗淡然而宁静的心灵,双手合起来,便成就一个再没有杂念打扰的自己。
在西藏蓝色的天空下,你可以看到那些一路跪伏,一路膜拜的求道者。手里晃动的经幡,眼睛里几近透明的虔诚,犹如雪山一样圣洁而令人心动。
在寺院里我常常会注视那些佛像,看诸佛脸上不悲不喜,不忧不惧的神态,再看那些手势,或是双手合十,或是单手稽首,都带着一种神秘的宁静祥和之气。
我之前经常会好奇为何要用这样的手势,慢慢就会释然。原来他们是在用这样一种姿势,表达自己深深的谦卑和感恩,向世人昭示自己对生命的敬畏和赞叹,也是在用柔软和谦卑,告慰自然万物,接纳世间一切。
当我们面对诸佛的一个稽首,不管是否明了这份深情,往往会不知不觉,似乎被一种神秘的力量牵引,深深跪伏下去,感念他们的虚怀若谷,悲悯慈悲,禁不住卸下外在的重重盔甲,心内柔软起来。
我也经常因为好奇释然,注视那些在诸佛面前低头跪拜的人,想知道他们为何会有那么多的虔诚。最后发现,原来在他们的内心里,也涌动着谦卑和感恩的河流。他们根本不需要掩饰,更不需用外力强加压抑,只需要用一个动作,低头,再低头,双手合十,触动地面,就这样简单自然地流露出来就可以。那个时候,就是在每个人跪拜下去的时候,心内都是放松的,脸上的表情仿若孩童一般,不需要伪装,不需要刻意矫揉。这个时候的自己,会比生活奔波里的那个自己任何时候都更清澈,更简单,更光明热情,更加完整统一。
生活里的矛盾重重,分裂和无助,都在这一刻消化殆尽。只有自己心灵的皈依,只有自己透明的臣服。
而每个人在向着诸佛跪伏下去的那一刻,是在用一颗完完全全的诚心,将自己交付出去,交给这个世界上透明、慈悲、包容的大爱,交给这个世界上无边、广阔、深邃的智慧之神。而交出去的同时,就是在内心里唤醒那个有着同样力量的自己。
我想起那些古人相交时候的礼节,也经常这样深深稽首,对某个人行使这个五体投地的皈依大礼,表达自己内心的一种谦卑和感念。
可惜因为时代的变迁,我们现代人过分依赖外在的东西,交往功利化,商业化,现实性太强,以至于忽略了内心的相交,忘记了内心深处那个臣服和感恩的自己。
古人只用一张小小的琴瑟便可牵动心灵之弦,不管是高山流水,还是阳春白雪,都有那些和鸣的人走到一起来,同为知音,共同坚守行走世间的理想和追求。琴瑟的乐声,早就超越了声音的本质,而变成了心灵的小小颤动,带着弹奏者本身特有的频率,就在那一刻,相同的频率,激越起了相同的心灵之弦,共振的和鸣就这样出现了。
所以,你若是虚张声势,内里只有那些弱,那么你吸引来的朋友,也只是那些停留在表面的推杯换盏,而不是心心相印,一路向前的真实相伴。
当我们变得虚与委蛇,强忍住内心的挣扎,不得不与自己并无和鸣的人一起吃饭,一起交集,不得不点头称是的时候,你可曾想过,那个时候的你,是在学着掩埋你的真诚,隐藏真实的自己。
渐渐地,你不知不觉浸淫在虚伪的表面里,从不和内心关联,总是说着客套的话,做着客套的事。你想要通过自己的虚伪,换一个别人所谓的口碑,证明你的成熟和稳重,证明你的现实和强大。
终究有一天你会发现,不管和这些人停留在表面多久,就算是十年八年,也不过是点头之交,根本没有任何心灵的交集。
我们需要的不是这些。人生若一直停留在肤浅的表面,会变得空虚,茫然。我们都渴望有一些真实的人生,像是剥开的洋葱,一层层,最后露出我们的心。柔弱也罢,坚硬也罢,那都是我们脱去一身桎梏之后,展露出的犹如婴儿一般的透明和自尊。
我们尊重自己,不需要伪装,我们热爱和接受自己,不需要虚伪地逢迎他人。只是坦诚相见,已是最好的相交。
每一个愿意以真面目示人的朋友,都有一份阳光。他敢于将自己拿出来晾晒,拿出来和你分享,这彰显了足够的勇气和热情,更彰显出对自己的接纳和恩宠。你若是愿意接受他,起码证明你内心里,也有一个同样频率的自己,在不停地振动,想要与这样的自己一起和鸣。
只要你愿意敞开自己,将自己真实地呈现,会在不知不觉中吸引来那些你想要的好朋友。在他们的身上,你会看到那些正面的特质,比如温暖、热情、勇气、信任、真诚,比如坚韧、不离不弃。
好朋友像是冬天里的阳光,走到哪里都无一遗漏,会让你的内心激扬,将那个曾经被抛弃在阴暗角落里的自己,轻轻扶起,擦干眼泪重新奔跑。
只要你允许自己,走到阳光下,回归到那一群朋友中间,你就找到了生命的主旋律。
从很小的时候开始,我们一直渴望做人生的主宰,指挥一场生命的交响。当我们和这些真实的朋友在一起,就是在奏响我们这一生的交响。正是因为和这些正能量朋友的交集,才形成了一股流动的河流,大家一起汩汩流淌,小溪潺潺,向着未来高歌而去。
世界就是我们内心的回响,再不是那个喧嚣里越看越悲惨的地狱。和心灵同行,和心灵的朋友同行,你会活得洒脱灵动,淡定从容。
淡定从容,懂得珍惜
你拥有的并不比别人少,关键在于,你将用一双什么样的眼睛看待自己。找回那个懂得珍惜的自己,就能看见细节里的简单,平凡里的幸福。
医院的儿童诊室里,无数的孩子正在放声大哭。面对突然袭击而来的疼痛,哪怕只是感冒和发烧,也让他们变得无比沮丧和恐惧。
那些任性的婴儿,不管大人如何哄劝,如何搂抱,仍然我行我素,宁愿将整个下午被亲人拥抱的美好时光,全部浸泡在自己悲惨的哭声里。那一刻,在婴儿的世界里,到处都充满了疼痛,充满了委屈,试图用哭声将这一切结束掉。可是没有用。但就是不对自己喊停。就是要通过这样夸张的放纵,祈求亲人更多的怜悯,将自己的疼痛张狂地撕裂出来,让人分担那些华而不实的苦楚。
只要她停下来,感受一下那些疼痛,就会明白,那不过是小小的疼痛而已。而在未来的漫长岁月里,就会明白,那些伤痛不过是小小的针眼,再平常不过,只是因了自己的夸张,而变得无比可怕。正如医生说的那样,你越是挣扎得厉害,针头扎进去就会愈发疼痛。
时隔多年,成长为大人的你,或许会为当年的瞎胡闹而羞愧不已。只需要一点点忍耐,就可以享受一个阳光灿烂的午后,而且能够和亲人们分享在一起的美丽时刻。毕竟,疼痛让我们学会感念那些美好,学着逼近自己的真相,盘点自己所拥有的幸福。
在一路成长的流年里,或许你不会再像当年的婴儿那样,只是因为小小的疼痛就宁愿葬送掉整个美丽的青春,但是当面临失意的时候,你依然会变得愤愤不平,看不到头顶明朗的天空。那些愤怒和忧伤,就像是婴儿夸张的哭泣,撕裂你的心,也撕裂你的视界。
工作中的某一次被人诋毁,会让你放大恐惧,变得畏首畏尾,于是找出千万个理由,为自己的怠惰开脱,将自己的放纵视为是备受外在环境的压迫而不得不有的正义之举。
某次失恋的经历,会让你万念俱灰,对身边的有情人视而不见。你可知道,当失望被放大到极致的时候,世界就变成了荒漠。只要你不想看到绿色,目力所及之处真的就会一无所获。你放纵自己的疼痛,沉溺其中,忽略掉身边的阳光和花草,那个时候世界里只有悲惨,所以,有一天,你诅咒的一切全部都会到来。
很多时候,你所遭遇到的,都是你的心吸引来的。
你为什么不问问自己:那些不想要的人事物,为何常常要降临到自己头上?
你为什么不问问自己:为何我总在抱怨、愤怒,总在叫苦不迭,而别人依然从容淡然,快乐如常?
不要再用宿命的绳索捆绑自己。看看那些没有脚的人,照样走出了自己的路;看看那些没有胳膊的人,照样挥舞着自己有力的人生;看看那些没有眼睛的人,照样描绘出了自己的光明。你有双脚也有有力的臂膀,还有明亮的眼睛,为何要怨叹命运多舛,时运不济?
不是你没有好运,不是世界对不起你,而是你失去了一颗懂得珍惜的心。你将那个懂得珍惜的自己,藏在了阴影的哭声里。
来到这个世间的时候,我们每个人都不多不少,带着几乎是同样的财富,同样的期望。造物主给了我们日臻完美的五官和四肢,可以让我们听看触闻,摸爬滚打,行走奔跑,还给了我们一颗心,一副万物之灵的大脑,让我们用来超脱困境,悦纳他人,感悟思考,丰富自我。就这样,从诞生之日起,我们都拥有了共同的时间之宝。
当我们懂得珍惜自己,就会将时间投入在自己的兴趣上。每个人在时间投入上的不同,造就了人与人之间命运的高低分野。不是你薄命,不是你无运,而是你放弃了那颗珍惜时间的心。你抛弃了打磨自我的时光,将自己的随波逐流归咎于外在的不公平。你飞短流长的时候,忘记了将丰富而美丽的语言,留给自己。
你有权利抱怨一切,但请记住,只要苦毒的心一直喋喋不休,心想事成的奇迹就永不会发生。
一个没有得到星星而哭泣的女孩,会因为看到别人失去的双腿,学会珍惜身处的一切。你拥有的并不比别人少,关键在于,你将用一双什么样的眼睛看待自己。找回那个懂得珍惜的自己,就能看见细节里的简单,平凡里的幸福。
做一个善待人生的女子,会看见无数颗结在平凡生活里的丰硕果实。不用计算那些失去的,不用计较那些被损害的,不用关注那些终究成为过往的,它们已然成为你我脚下踩踏的路,就在这一刻,你只需盘点自己眼前所拥有的,就足够令自己吃惊了。
夕阳的余晖里,你轻轻微笑,终于会知道,原来自己如此富足——有仍然健康的身体,有继续延伸的人生,有灵动的心灵,有能够自我掌控的大脑,有累积起来的沧桑智慧,有独一无二的经历体验,还有一个能够重新绽放的梦想,这一切,不是此生梦寐以求的么?还有什么可抱怨的呢?
从这一刻起,请释放这个从容的自己,把握住自己已经拥有的,义无反顾,让一颗珍惜的心,与你一同向前,不离不弃,开步走,莫回头。
深深低头,感恩所有
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
——老子。
心灵修习课上,老师常常会让大家做这样一个姿势:跪下来,将头放在胸前,伸展双臂到背后。这个姿势非常累人,做着、做着会不由自主地将手放下来。因为头的位置太低,我们跪地的那一刻,除了深深地低头,什么也做不了。
而这个姿势,和我们对天地的膜拜异曲同工。当我们跪坐下来,低头,低头,再低头,一直将自己放低到地面,那个时候,头脑里的计较全然被放弃,剩下来的只有内心的臣服。臣服于自己的感觉,整个人就会听从内心的声音,再不会造作任何情绪出来,只有谦卑,低头,宁静地臣服,安静地接纳。浮躁和喧嚣的声音,仿佛在头脑中渐渐淡去。
彼时彼地,躲在纷纭里的自己,像是个真实的孩子,就在瞬间缓缓走出,再不用伪装什么所谓的强壮,再不用所谓的高大和坚硬来武装。我们就只有这样一副平凡而柔软的身体,这样一颗淡然而宁静的心灵,双手合起来,便成就一个再没有杂念打扰的自己。
在西藏蓝色的天空下,你可以看到那些一路跪伏,一路膜拜的求道者。手里晃动的经幡,眼睛里几近透明的虔诚,犹如雪山一样圣洁而令人心动。
在寺院里我常常会注视那些佛像,看诸佛脸上不悲不喜,不忧不惧的神态,再看那些手势,或是双手合十,或是单手稽首,都带着一种神秘的宁静祥和之气。
我之前经常会好奇为何要用这样的手势,慢慢就会释然。原来他们是在用这样一种姿势,表达自己深深的谦卑和感恩,向世人昭示自己对生命的敬畏和赞叹,也是在用柔软和谦卑,告慰自然万物,接纳世间一切。
当我们面对诸佛的一个稽首,不管是否明了这份深情,往往会不知不觉,似乎被一种神秘的力量牵引,深深跪伏下去,感念他们的虚怀若谷,悲悯慈悲,禁不住卸下外在的重重盔甲,心内柔软起来。
我也经常因为好奇释然,注视那些在诸佛面前低头跪拜的人,想知道他们为何会有那么多的虔诚。最后发现,原来在他们的内心里,也涌动着谦卑和感恩的河流。他们根本不需要掩饰,更不需用外力强加压抑,只需要用一个动作,低头,再低头,双手合十,触动地面,就这样简单自然地流露出来就可以。那个时候,就是在每个人跪拜下去的时候,心内都是放松的,脸上的表情仿若孩童一般,不需要伪装,不需要刻意矫揉。这个时候的自己,会比生活奔波里的那个自己任何时候都更清澈,更简单,更光明热情,更加完整统一。
生活里的矛盾重重,分裂和无助,都在这一刻消化殆尽。只有自己心灵的皈依,只有自己透明的臣服。
而每个人在向着诸佛跪伏下去的那一刻,是在用一颗完完全全的诚心,将自己交付出去,交给这个世界上透明、慈悲、包容的大爱,交给这个世界上无边、广阔、深邃的智慧之神。而交出去的同时,就是在内心里唤醒那个有着同样力量的自己。
我想起那些古人相交时候的礼节,也经常这样深深稽首,对某个人行使这个五体投地的皈依大礼,表达自己内心的一种谦卑和感念。
可惜因为时代的变迁,我们现代人过分依赖外在的东西,交往功利化,商业化,现实性太强,以至于忽略了内心的相交,忘记了内心深处那个臣服和感恩的自己。