第四百九十七章 无招胜有招！
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虽然觉得方丈的样子有点讨厌，可是他的问题我还是得回答。
而且他今天摆出这样一幅姿态问我问题，摆明了是要考验我这段时间研究经书，以及坐禅的心得。
二十天的苦修，倒是让我渐渐明白了一些浅显的道理。
心经浅释其实并不是一本佛教经典，只是一个得道高僧研究般若波罗密多心经的一些心得，帮助一些刚刚进入佛门的弟子更好的了解般若波罗密多心经，佛教的人认为，读懂了心经，佛经就算入门了，并且心经是有法力的，可以消除业障，启迪智慧，给每个研究心经的人带来莫大的好处。
这也是方丈让我研究心经浅释的道理。
心经虽然字数不多，可是里面蕴藏的哲学道理却比较深奥。
我当即说道：“师父，就我的理解，心经是告诉我们，不要为表象所迷惑，看清生命的真义，才能超脱一切一切的痛苦和厄运。”
方丈听到我的话，看了一眼，眼中露出一丝的惊讶的光芒，似乎没想到我能说出这些东西，随即又说：“嗯，有点见解，那为师问你，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色又是什么意思？”
我想了想，说：“任何物质现象都是缘起，它有相状，有功用，但是它的相状和功用里面没有永恒不变的主宰，所以说是空。所谓空，不是指物体之外的空，也不是指空物体灭了之后的空，而是‘当体即空’。色是缘起所起……”
我在方丈师父面前，侃侃而谈，这段时间被逼着研究心经，倒也有了些领悟。
方丈听到我的话，眼中惊讶之色更甚，显然完全没想到我能说出这么多的东西。
刚开始方丈还点头表示赞许，到得后来，眼中竟然现出迷惑的神色，仿佛我说的东西他也不懂了。
其实说到后面，我自己也蛮混乱的，不知道我说的是什么狗屁，只不过想表达的还是很清楚。
心经主要阐述的还是说，自然法则是真切可信的，因此我们应该做到心无挂碍，去追求真理，因为心无挂碍，所以也就不会受到太多的外界的影响，也就更能容易超脱尘世的烦恼获得成功。
这一和方丈论经说法，不知不觉间，竟然天都亮了。
方丈听我说完后，直用袖子擦额头的冷汗，说：“可以了，可以了！今天开始学习刀法吧。”
看到方丈师父的样子，我差点忍不住大笑出声来。
要论对佛法的理解，我自然不可能比得上浸淫了一辈子的方丈，不过方丈年龄大，没怎么接触外界，所以很多新的名词他都不懂，可是他又是堂堂碧云寺的方丈，真要问我，不耻下问，又觉得有点没面子，才会这样。
不过，最终我的考核还是通过了，让我感觉到非常的兴奋，终于要开始正式学刀法吗？
方丈让我将大关刀交给他，随即给我讲解起了刀法的原理，说：“刀法最讲究威猛，寻求多变，并追求严谨，共有劈、砍、斩、撩、挂、挑、云、扫等要点，本来还有刀谱，固定的招式。不过为师认为，招式是死的，人是活的，所谓的招式，只不过是一些哗众取宠的人的把戏，华而不实，你不用学习招式，只需要掌握要领，并能真正运用得当就行。”
我听到方丈的话，忍不住问道：“师父的意思是无招胜有招？”
方丈说：“可以这么说，但也不能完全这么说，以你的水平还达不到那样的境界，我只是要求你，摈弃武术表演那些华而不实的东西，追求实用为主。就好比这样。”说着单手持刀轮舞一圈，嗖地一声响，那把将近一百斤的大关刀竟然横扫过来，带起强烈的劲风声，速度之快，竟然丝毫不亚于尧哥。
我吓得急忙往后跳开，只见得一刀扫了一圈后，方丈并没有展开后续的动作，只是淡淡地跟我说道：“像这样的一刀，明显可以非常简单的完成动作，可一些欺世盗名，妄称武术大师的人总要加上一些无聊的花哨动作，简直贻笑大方。”
我听到方丈的话，感觉他说的很有道理，以往在电视中看到那些所谓的武术表演者，表演的功夫，总觉得华而不实，听到方丈的话更是觉得很有道理。
“师父，那我该怎么练习呢？”
我随即问道。
方丈说：“我只教你基本动作要领，其余的要看你自行领会，也是考量你对心经的理解。”说完便为我展示起了刀法的七个动作要领。
别看老方丈一副弱不禁风的样子，可是那一把将近一百斤的大关刀在他手上使来，却好像完全不费力一样，甚至比尧哥的大关刀更加厉害的样子。
尧哥的大关刀猛是猛了，可是始终给人一种不连贯的感觉，而方丈手中使出来的大刀，快的时候风声响耳，如有迅雷不及掩耳之势，慢的时候，却又给人感觉沉稳如山，仿佛固若金汤，牢不可破。
最让我惊讶的还是老方丈这么大年纪玩这么一把大刀，竟然脸不红气不喘，害我之前白担心了，生怕他一下子使力过猛，闪了腰什么的。
不一会儿，方丈演练完了，问我记住了没有。
我当场懵逼了，尴尬地说：“师父，您刚才的表演太精彩了，什么也没记住。”
方丈登时不高兴了，将大关刀扔给我，说：“罚你练习一天，等你记起来了再说。”
就这样，我被方丈留在塔林中练习。
虽然他刚才的动作我没有记清楚，不过，还是有一个大概的印象，在塔林中一遍又一遍的重复演练，再加以印证刚才看到的方丈耍大刀的印象，竟然让我逐渐地想起了方丈的每一下动作的要领。
不过想起是一回事，能不能做到又是一回事，要想做到像方丈大师那样的将一把大关刀运转如意，非常的困难。
有时候一刀劈出去，用力过猛，身子失去重心跌出去，要是实战中，肯定会吃大亏，还有就是斩下去后，接下来就不知道该怎么办了。
虽然问题狠多，不过我也不气馁，知道继续苦练下去必定会有收获。
练习了一天，晚上回到寮房休息，宁采洁就打了一个电话来，说是她好几天没见我了，让我第二天下山去见她。
我跟宁采洁说，今天方丈终于传授我刀法了，时间很紧，争取早点学成下山，让她暂时先忍忍。
到了第二天，方丈便开始指点我一些窍门，比如说如何收刀，如何保持身体平衡，如何才能使刀势绵远不绝等等。
之前我犯了一个很致命的错误，方丈告诉我，出手七分力，三分后手，除非有必胜的把握，否则出全力是大忌，因为出了全力，一击不中，接下来势必疲软，很容易被对手抓住空子。
就这样在碧云寺中又苦练了整整一周，我对大刀的使用已经有了些心得，渐渐地能够流畅的挥舞大刀，不至于像刚开始那样破绽百出。
而这一天，方丈拿了一根木棒来，让我用大刀攻击他。
我瞅了一眼方丈手中的木棒，一个拳头那么粗，长不到一米，登时有种被羞辱了的感觉，方丈大师啊，虽然我知道你是高人，可这也未免太看不起我光头坤了？口上说：“师父，你那根棒子太短了点吧，我怕……我怕……”
支吾半天，也不好开口说，怕伤到方丈，毕竟方丈一代高人，这种话说出来难保不高兴什么的。
虽然觉得方丈的样子有点讨厌，可是他的问题我还是得回答。
而且他今天摆出这样一幅姿态问我问题，摆明了是要考验我这段时间研究经书，以及坐禅的心得。
二十天的苦修，倒是让我渐渐明白了一些浅显的道理。
心经浅释其实并不是一本佛教经典，只是一个得道高僧研究般若波罗密多心经的一些心得，帮助一些刚刚进入佛门的弟子更好的了解般若波罗密多心经，佛教的人认为，读懂了心经，佛经就算入门了，并且心经是有法力的，可以消除业障，启迪智慧，给每个研究心经的人带来莫大的好处。
这也是方丈让我研究心经浅释的道理。
心经虽然字数不多，可是里面蕴藏的哲学道理却比较深奥。
我当即说道：“师父，就我的理解，心经是告诉我们，不要为表象所迷惑，看清生命的真义，才能超脱一切一切的痛苦和厄运。”
方丈听到我的话，看了一眼，眼中露出一丝的惊讶的光芒，似乎没想到我能说出这些东西，随即又说：“嗯，有点见解，那为师问你，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色又是什么意思？”
我想了想，说：“任何物质现象都是缘起，它有相状，有功用，但是它的相状和功用里面没有永恒不变的主宰，所以说是空。所谓空，不是指物体之外的空，也不是指空物体灭了之后的空，而是‘当体即空’。色是缘起所起……”
我在方丈师父面前，侃侃而谈，这段时间被逼着研究心经，倒也有了些领悟。
方丈听到我的话，眼中惊讶之色更甚，显然完全没想到我能说出这么多的东西。
刚开始方丈还点头表示赞许，到得后来，眼中竟然现出迷惑的神色，仿佛我说的东西他也不懂了。
其实说到后面，我自己也蛮混乱的，不知道我说的是什么狗屁，只不过想表达的还是很清楚。
心经主要阐述的还是说，自然法则是真切可信的，因此我们应该做到心无挂碍，去追求真理，因为心无挂碍，所以也就不会受到太多的外界的影响，也就更能容易超脱尘世的烦恼获得成功。
这一和方丈论经说法，不知不觉间，竟然天都亮了。
方丈听我说完后，直用袖子擦额头的冷汗，说：“可以了，可以了！今天开始学习刀法吧。”
看到方丈师父的样子，我差点忍不住大笑出声来。
要论对佛法的理解，我自然不可能比得上浸淫了一辈子的方丈，不过方丈年龄大，没怎么接触外界，所以很多新的名词他都不懂，可是他又是堂堂碧云寺的方丈，真要问我，不耻下问，又觉得有点没面子，才会这样。
不过，最终我的考核还是通过了，让我感觉到非常的兴奋，终于要开始正式学刀法吗？
方丈让我将大关刀交给他，随即给我讲解起了刀法的原理，说：“刀法最讲究威猛，寻求多变，并追求严谨，共有劈、砍、斩、撩、挂、挑、云、扫等要点，本来还有刀谱，固定的招式。不过为师认为，招式是死的，人是活的，所谓的招式，只不过是一些哗众取宠的人的把戏，华而不实，你不用学习招式，只需要掌握要领，并能真正运用得当就行。”
我听到方丈的话，忍不住问道：“师父的意思是无招胜有招？”
方丈说：“可以这么说，但也不能完全这么说，以你的水平还达不到那样的境界，我只是要求你，摈弃武术表演那些华而不实的东西，追求实用为主。就好比这样。”说着单手持刀轮舞一圈，嗖地一声响，那把将近一百斤的大关刀竟然横扫过来，带起强烈的劲风声，速度之快，竟然丝毫不亚于尧哥。
我吓得急忙往后跳开，只见得一刀扫了一圈后，方丈并没有展开后续的动作，只是淡淡地跟我说道：“像这样的一刀，明显可以非常简单的完成动作，可一些欺世盗名，妄称武术大师的人总要加上一些无聊的花哨动作，简直贻笑大方。”
我听到方丈的话，感觉他说的很有道理，以往在电视中看到那些所谓的武术表演者，表演的功夫，总觉得华而不实，听到方丈的话更是觉得很有道理。
“师父，那我该怎么练习呢？”
我随即问道。
方丈说：“我只教你基本动作要领，其余的要看你自行领会，也是考量你对心经的理解。”说完便为我展示起了刀法的七个动作要领。
别看老方丈一副弱不禁风的样子，可是那一把将近一百斤的大关刀在他手上使来，却好像完全不费力一样，甚至比尧哥的大关刀更加厉害的样子。
尧哥的大关刀猛是猛了，可是始终给人一种不连贯的感觉，而方丈手中使出来的大刀，快的时候风声响耳，如有迅雷不及掩耳之势，慢的时候，却又给人感觉沉稳如山，仿佛固若金汤，牢不可破。
最让我惊讶的还是老方丈这么大年纪玩这么一把大刀，竟然脸不红气不喘，害我之前白担心了，生怕他一下子使力过猛，闪了腰什么的。
不一会儿，方丈演练完了，问我记住了没有。
我当场懵逼了，尴尬地说：“师父，您刚才的表演太精彩了，什么也没记住。”
方丈登时不高兴了，将大关刀扔给我，说：“罚你练习一天，等你记起来了再说。”
就这样，我被方丈留在塔林中练习。
虽然他刚才的动作我没有记清楚，不过，还是有一个大概的印象，在塔林中一遍又一遍的重复演练，再加以印证刚才看到的方丈耍大刀的印象，竟然让我逐渐地想起了方丈的每一下动作的要领。
不过想起是一回事，能不能做到又是一回事，要想做到像方丈大师那样的将一把大关刀运转如意，非常的困难。
有时候一刀劈出去，用力过猛，身子失去重心跌出去，要是实战中，肯定会吃大亏，还有就是斩下去后，接下来就不知道该怎么办了。
虽然问题狠多，不过我也不气馁，知道继续苦练下去必定会有收获。
练习了一天，晚上回到寮房休息，宁采洁就打了一个电话来，说是她好几天没见我了，让我第二天下山去见她。
我跟宁采洁说，今天方丈终于传授我刀法了，时间很紧，争取早点学成下山，让她暂时先忍忍。
到了第二天，方丈便开始指点我一些窍门，比如说如何收刀，如何保持身体平衡，如何才能使刀势绵远不绝等等。
之前我犯了一个很致命的错误，方丈告诉我，出手七分力，三分后手，除非有必胜的把握，否则出全力是大忌，因为出了全力，一击不中，接下来势必疲软，很容易被对手抓住空子。
就这样在碧云寺中又苦练了整整一周，我对大刀的使用已经有了些心得，渐渐地能够流畅的挥舞大刀，不至于像刚开始那样破绽百出。
而这一天，方丈拿了一根木棒来，让我用大刀攻击他。
我瞅了一眼方丈手中的木棒，一个拳头那么粗，长不到一米，登时有种被羞辱了的感觉，方丈大师啊，虽然我知道你是高人，可这也未免太看不起我光头坤了？口上说：“师父，你那根棒子太短了点吧，我怕……我怕……”
支吾半天，也不好开口说，怕伤到方丈，毕竟方丈一代高人，这种话说出来难保不高兴什么的。