第四十六章 七傻
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奇怪归奇怪，可爷爷出了那么大事儿，我哪还敢多做停留啊，迫不及待的催杜海朝赶紧带路，只求能够回去再见他老人家一面。
急匆匆跑到村子最里端，眼前所见的建筑都以青灰、土黄二色为主，绝大多数保留着古代特点。
挂着“马姐小卖铺”牌子的商户正对面是一处荒废的民宅，大门不知道什么时候被拆下，看着孤零零的大棺材坐在院中，而门口没有挂灵幡、设灵堂，甚至连引魂灯也没点。
满院子杂草丛生，窗户、瓦片、能拆的几乎都拆了，零星中还看到几只野猫在草丛追逐嬉戏。
心里的不祥预感非常强，我问杜海朝：“那棺材是我爷爷？”
杜海朝疑惑的说：“我也不知道啊，第一次来这儿还是六年前跟着四爷爷办事路过，当时进来给张老太爷上香。”
我没进院子，主要在民间有个规矩，棺材停在院中，封棺以后是不允许开棺的，而且还非常忌讳哭错丧，因此导致我根本无法知道里面的人，他究竟是不是我爷爷。
街道上的人不知不觉的多了起来，他们在我身边路过的时候，大都会驻足打量一番。
正巧对面的小卖铺开门，老板是位穿红格子的中年女子，她冲着我们挥手吆喝：“谁啊，一大清早的就像俩门神似杵在那儿，烦人不烦人？挡着见棺发财，真是晦气。”
我赶忙过了马路，将情绪平稳，又问道：“大姐，这对面是干什么的，怎么还放了棺材？”
“外地人？还是走亲戚？”
我偷偷摘下黑纱，道：“走亲戚的，正好看到棺材有点好奇。”
妇女说：“不用奇怪，张守一前几天被人下毒害死了，老辈儿的不让进祠堂，棺材也没地方放，就这样送到了祖宅。”
祖宅是风水的象征，真没想到我家的祖宅会破成这个样子！
在农村多祖宅有过几代人延续居住，老百姓皆认为能够得到祖宗保佑，像福州人外出做买卖，一旦发家都会回来修葺祖宅，建的又大又豪却不会去住，除了是为面子以外，另一层意思是建财库。
妇女像是憋了一夜，嘴里叨叨个没完。
说起祖宅第一个落户的叫张易难，到了儿子那辈儿张荣道赶上动荡，迁徙去了东北，在张易难死后老宅一直由小舅子打理，一辈辈传到现在，后来那家人搬走了，乡亲们谁家缺瓦少石都会去搬点，久而久之成了这个样子。
我再三确定的问她，这破宅子里的人是不是张守一？
“那还有假，我都在这儿生活30多年了！对了，你们是谁家亲戚啊，以前没见过呢？”
杜海朝将手搭在我的肩膀：“虽然我一直都很想揍你，但是今天，张明你节哀。”
耳朵嗡嗡作响，确认了棺材就是爷爷的，我甚至不知道自己究竟是如何跪棺材前，一头磕在地上，心口是那样的沉重。
忘记了该如何去哭，回想八岁到十八岁，整整十年的时间，爷爷为了我借命而生，奔波劳累，甚至不惜将亲生儿子、儿媳、孙女、孙子都养荫尸！
他独自一人替我背下了无数的罪孽，今天却又死于那个险些杀死我的蜈蚣！
到底是谁？是谁害了我爷爷！
跪在地上抽泣着，愤怒，仇恨的情绪在侵蚀着我，因为天气热，爷爷的棺材暴露在太阳底下，散发出阵阵的臭味儿。
张开嘴，喉咙特别的干哑，我说：“杜海朝，帮我个忙，买摆灵堂的东西，叫寿材店的老板搭灵床，尽快带来引魂灯，我要给爷爷出殡办丧。”
“放心吧，等你的事儿办完了，我再找你算账。”
“谢谢。”
身边现在一个人都没有，这次杜海朝是真的帮了我大忙。
徒手在院子里薅草，野猫被驱散出了院子时，突然家里来了很多人。
这些人虽然过分，爷爷已经去世，我实在是不想继续和他们纠缠，最重要的是出殡后，还需要在他们的口中调查一切有关害我爷爷凶手的蛛丝马迹。
屋内来了十几人，各个气势汹汹，哪有吊唁的样子。
我说：“各位叔叔伯伯，灵堂没有搭建，要是来吊唁的，还得等一等。”
有一位拄拐，满脸雀斑的中年瘸子，他嗓门很大的问：“你是张守一的孙子？”
“没错，我叫张明。”
“你们家总算是来人了，对了，一会儿我让人给你准备马车，把棺材拉走。”
“你们这是什么意思！”我有些微怒。
瘸子说：“没什么意思？咱们这儿是齐墨县张家庄，按照咱们张氏家族的规矩，你爷爷是横死的，不允进祖祠，还必须要离开村子十里下葬，免得破了我们的风水。”
有人立刻响应：“对对，必须赶出去，咱们祖宅的风水可不能破，何况张守一早就搬家了，算不得张家庄里的人。”
年轻气盛的我受到很大的刺激，玛德，人刚死，就惦记着赶人？真是岂有此理！虽然爷爷是中蜈蚣蛊而死的，可他八十三岁已经到了耄耋【màodié】之年。
儒家把人成长后分为几个阶段，分别二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十九十耄耋，百岁期颐。
曹操在《对酒歌》中也写过一句话，叫做：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
意思是，只要到了耄耋之年，人就是寿终正寝，哪怕横死之人，也并非是不可超生，同样没有年轻人那么大的怨气，好多地区是可以入坟的。
所以，今天的事情又让我怎能不怒？
如今的场合我是真不想和任何人发生冲突，躬身尊敬的说：“求求各位，我爷爷已经去世了，爷爷奶奶，大爷大娘，叔叔婶婶能不能让我把灵堂设完了再走，头七回魂，我得让爷爷看一年故乡。”
“那可不行，无规矩不成方圆，你爷爷横死就是横死，哪有那么多的说法，我作为村子的一员，不能眼看着老祖宗留下来好风水被破了。”
瘸子一本正经，显然把自己放在了人民的队伍里。
好风水么？不觉得，改革开放这么多年，村村通板油路，交通枢纽的打开，养鸡养鸭养大鹅养猪，哪一个不能赚钱？可自打我来到齐墨县张家庄，没看出谁家有钱来。
听着他们的议论声，我实在是憋不住了，就说：“你们说风水好，哪里好？一大清早七个傻子扭秧歌，你们是真傻还是假傻，村里出七傻，那是出了断子风水，还一个个说好风水？真是不知死活。”
刚刚还吵吵闹闹的声音突然而止，气氛变得出奇的尴尬，瘸子左右看看，低声的问我：“你当真看见七傻出来扭秧歌了？”
“那还有假！我和我朋友都亲眼看见的。”
在场的人彼此对视，面色古怪。
有人像是很着急的说：“我家里还有点事儿，不好意思不好意思。”
相继有人借口有事儿离开，都好似在担心什么，眨眼的功夫，几十人莫名其妙的全都散了。
我孤零零的站在院子里茫然四顾，难道说...村里真的有别的事儿？
奇怪归奇怪，可爷爷出了那么大事儿，我哪还敢多做停留啊，迫不及待的催杜海朝赶紧带路，只求能够回去再见他老人家一面。
急匆匆跑到村子最里端，眼前所见的建筑都以青灰、土黄二色为主，绝大多数保留着古代特点。
挂着“马姐小卖铺”牌子的商户正对面是一处荒废的民宅，大门不知道什么时候被拆下，看着孤零零的大棺材坐在院中，而门口没有挂灵幡、设灵堂，甚至连引魂灯也没点。
满院子杂草丛生，窗户、瓦片、能拆的几乎都拆了，零星中还看到几只野猫在草丛追逐嬉戏。
心里的不祥预感非常强，我问杜海朝：“那棺材是我爷爷？”
杜海朝疑惑的说：“我也不知道啊，第一次来这儿还是六年前跟着四爷爷办事路过，当时进来给张老太爷上香。”
我没进院子，主要在民间有个规矩，棺材停在院中，封棺以后是不允许开棺的，而且还非常忌讳哭错丧，因此导致我根本无法知道里面的人，他究竟是不是我爷爷。
街道上的人不知不觉的多了起来，他们在我身边路过的时候，大都会驻足打量一番。
正巧对面的小卖铺开门，老板是位穿红格子的中年女子，她冲着我们挥手吆喝：“谁啊，一大清早的就像俩门神似杵在那儿，烦人不烦人？挡着见棺发财，真是晦气。”
我赶忙过了马路，将情绪平稳，又问道：“大姐，这对面是干什么的，怎么还放了棺材？”
“外地人？还是走亲戚？”
我偷偷摘下黑纱，道：“走亲戚的，正好看到棺材有点好奇。”
妇女说：“不用奇怪，张守一前几天被人下毒害死了，老辈儿的不让进祠堂，棺材也没地方放，就这样送到了祖宅。”
祖宅是风水的象征，真没想到我家的祖宅会破成这个样子！
在农村多祖宅有过几代人延续居住，老百姓皆认为能够得到祖宗保佑，像福州人外出做买卖，一旦发家都会回来修葺祖宅，建的又大又豪却不会去住，除了是为面子以外，另一层意思是建财库。
妇女像是憋了一夜，嘴里叨叨个没完。
说起祖宅第一个落户的叫张易难，到了儿子那辈儿张荣道赶上动荡，迁徙去了东北，在张易难死后老宅一直由小舅子打理，一辈辈传到现在，后来那家人搬走了，乡亲们谁家缺瓦少石都会去搬点，久而久之成了这个样子。
我再三确定的问她，这破宅子里的人是不是张守一？
“那还有假，我都在这儿生活30多年了！对了，你们是谁家亲戚啊，以前没见过呢？”
杜海朝将手搭在我的肩膀：“虽然我一直都很想揍你，但是今天，张明你节哀。”
耳朵嗡嗡作响，确认了棺材就是爷爷的，我甚至不知道自己究竟是如何跪棺材前，一头磕在地上，心口是那样的沉重。
忘记了该如何去哭，回想八岁到十八岁，整整十年的时间，爷爷为了我借命而生，奔波劳累，甚至不惜将亲生儿子、儿媳、孙女、孙子都养荫尸！
他独自一人替我背下了无数的罪孽，今天却又死于那个险些杀死我的蜈蚣！
到底是谁？是谁害了我爷爷！
跪在地上抽泣着，愤怒，仇恨的情绪在侵蚀着我，因为天气热，爷爷的棺材暴露在太阳底下，散发出阵阵的臭味儿。
张开嘴，喉咙特别的干哑，我说：“杜海朝，帮我个忙，买摆灵堂的东西，叫寿材店的老板搭灵床，尽快带来引魂灯，我要给爷爷出殡办丧。”
“放心吧，等你的事儿办完了，我再找你算账。”
“谢谢。”
身边现在一个人都没有，这次杜海朝是真的帮了我大忙。
徒手在院子里薅草，野猫被驱散出了院子时，突然家里来了很多人。
这些人虽然过分，爷爷已经去世，我实在是不想继续和他们纠缠，最重要的是出殡后，还需要在他们的口中调查一切有关害我爷爷凶手的蛛丝马迹。
屋内来了十几人，各个气势汹汹，哪有吊唁的样子。
我说：“各位叔叔伯伯，灵堂没有搭建，要是来吊唁的，还得等一等。”
有一位拄拐，满脸雀斑的中年瘸子，他嗓门很大的问：“你是张守一的孙子？”
“没错，我叫张明。”
“你们家总算是来人了，对了，一会儿我让人给你准备马车，把棺材拉走。”
“你们这是什么意思！”我有些微怒。
瘸子说：“没什么意思？咱们这儿是齐墨县张家庄，按照咱们张氏家族的规矩，你爷爷是横死的，不允进祖祠，还必须要离开村子十里下葬，免得破了我们的风水。”
有人立刻响应：“对对，必须赶出去，咱们祖宅的风水可不能破，何况张守一早就搬家了，算不得张家庄里的人。”
年轻气盛的我受到很大的刺激，玛德，人刚死，就惦记着赶人？真是岂有此理！虽然爷爷是中蜈蚣蛊而死的，可他八十三岁已经到了耄耋【màodié】之年。
儒家把人成长后分为几个阶段，分别二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十九十耄耋，百岁期颐。
曹操在《对酒歌》中也写过一句话，叫做：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
意思是，只要到了耄耋之年，人就是寿终正寝，哪怕横死之人，也并非是不可超生，同样没有年轻人那么大的怨气，好多地区是可以入坟的。
所以，今天的事情又让我怎能不怒？
如今的场合我是真不想和任何人发生冲突，躬身尊敬的说：“求求各位，我爷爷已经去世了，爷爷奶奶，大爷大娘，叔叔婶婶能不能让我把灵堂设完了再走，头七回魂，我得让爷爷看一年故乡。”
“那可不行，无规矩不成方圆，你爷爷横死就是横死，哪有那么多的说法，我作为村子的一员，不能眼看着老祖宗留下来好风水被破了。”
瘸子一本正经，显然把自己放在了人民的队伍里。
好风水么？不觉得，改革开放这么多年，村村通板油路，交通枢纽的打开，养鸡养鸭养大鹅养猪，哪一个不能赚钱？可自打我来到齐墨县张家庄，没看出谁家有钱来。
听着他们的议论声，我实在是憋不住了，就说：“你们说风水好，哪里好？一大清早七个傻子扭秧歌，你们是真傻还是假傻，村里出七傻，那是出了断子风水，还一个个说好风水？真是不知死活。”
刚刚还吵吵闹闹的声音突然而止，气氛变得出奇的尴尬，瘸子左右看看，低声的问我：“你当真看见七傻出来扭秧歌了？”
“那还有假！我和我朋友都亲眼看见的。”
在场的人彼此对视，面色古怪。
有人像是很着急的说：“我家里还有点事儿，不好意思不好意思。”
相继有人借口有事儿离开，都好似在担心什么，眨眼的功夫，几十人莫名其妙的全都散了。
我孤零零的站在院子里茫然四顾，难道说...村里真的有别的事儿？